إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جاسم ابو علي تفضل حوار حول الامامة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • جاسم ابو علي تفضل حوار حول الامامة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد

    هل الامامة منصب الهي ام اختيار الناس

    ان كان منصب الهي ترجع الى قولنا وان كان اختيار الناس نرجع الى قولكم

    الحوار في القران فقط تفضل

  • #2
    متابع
    لكن لي توجيه لو سمحتم حتى لا يتفرع الموضوع بلا نتيجة
    وهو اولا اثبات منصب الامامة في الدين والدنيا هل هو تنصيب الهي في القران ام لا هو من اختيار المسلمين
    وبعد ذلك من يكون له الحق في تعين ذلك المنصب لمن لهذا الشخص او غيره . وهل هذا الاختيار بعيد عن اختيار الله ام لا
    موفقين بالله اخونا المكرم الصحيفة السجادية ودعائنا لأخينا جاسم بالهداية لدين محمد وآل محمد
    بارك الله فيكم جميعا
    التعديل الأخير تم بواسطة علي ذو الشوكة; الساعة 18-12-2016, 03:01 PM.

    تعليق


    • #3
      يرفع لجاسم ابو علي

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد وال محمد

        هل الامامة منصب الهي ام اختيار الناس

        ان كان منصب الهي ترجع الى قولنا وان كان اختيار الناس نرجع الى قولكم

        الحوار في القران فقط تفضل
        اهلا بك

        توضيح حتى لا يكون هنالك لبس فى الرد

        هل تقصد بالمنصب الالهي هو ولى امر المسلمين ولذلك سالت هل هو منصب الهي ام اختيار الناس ؟؟؟

        انتظر ردك التوضيحي

        تعليق


        • #5
          نعم ولاية امر المسلمين هل هي بامر الله ام باختيار الناس

          تفضل

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
            نعم ولاية امر المسلمين هل هي بامر الله ام باختيار الناس

            تفضل
            انت تعرف ان اهل السنه لايؤمنون بذلك

            ولذلك هل تستطيع ان تثبت ما ذكرته عن فهم هذه الامامه انها من اختيار الله فقط ؟؟؟

            تعليق


            • #7
              نعم لا باس لكن تذكر شرطنا ان لا نتجاوز القران ابداً نبقى في كتاب الله اي شي يقول نقول

              موافق

              لا نتجاوز منه حرف واحد ابداً لا اسمح لك ان تذهب الى الحديث ابداً

              نبقى فقط في القران الكريم وحده

              تعليق


              • #8
                نعم موافق

                تعليق


                • #9
                  جيد جداً

                  بما ان القران الكريم هو الحجة على الناس

                  يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا

                  ورب العالمين امرنا عند التنازع بالرجوع اليه

                  فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ

                  فكيف نرجع اليه كل مسلم يفسره حسب فهمه وعلمه ؟

                  ام الى عالم يعرف ما موجود فيه يرفع التنازع ويحل الامور ؟

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                    جيد جداً

                    بما ان القران الكريم هو الحجة على الناس

                    يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا

                    ورب العالمين امرنا عند التنازع بالرجوع اليه

                    فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ

                    فكيف نرجع اليه كل مسلم يفسره حسب فهمه وعلمه ؟

                    ام الى عالم يعرف ما موجود فيه يرفع التنازع ويحل الامور ؟
                    اعتقد انك انهيت موضوعك حيث تعترف بان القران لم يوضح الامامه وانها تحتاج توضيح لانها غير واضحه

                    ولهذا السبب قال علمائك بان الامامه ليست من ضروريات الدين لانها لم تبلغ درجة الوضوح


                    اذا كلام علمائك صحيح الامامه لم تبلغ درجة الوضوح لتصبح من ضروريات الدين

                    تعليق


                    • #11
                      نحن عندنا حوار قراني

                      فارجو ان تجيب على السؤال

                      نرجع القران الى من

                      عالم يعرف ما موجود فيه ؟

                      ام كل مسلم حسب فهمه وعلمه ؟

                      تعليق


                      • #12
                        كنت اظن انك عرفت اجابتي لانك تقول ناخذ بفهم من ؟

                        والحقيقه انك لا تضع اشكال بل كما قلت لك

                        بانك انهيت موضوعك حيث تعترف بان القران لم يوضح الامامه بالفهم الشيعي وانها تحتاج توضيح لانها غير واضحه

                        ولو كانت اية الامامه بالمفهوم الشيعي محكمه واضح مدلولها لا تحتاج بيان لما ذهبت تطرح اشكال ناخذ القران بفهم من لانك لن تكون محتاج مبين وموضح للايه المحكمه لانه لا تتطرق لعدة احتمالات بل لاحتمال واحد فهي ليست كالمتشابهه لها عدة اوجه وتحتاج بيان

                        فالاية المحكه هي : الاية الواضحه التي ليس فيها لبس ولا اشكال ولا تحتاج بيان


                        ولذلك جعلها الشيعه تخص طائفتهم ولا تخص الدين والمسلمين لانها من المتشابهه لها احتمالات فلم تبلغ درجة الوضوح حتى تصبح من ضروريات الدين

                        تعليق


                        • #13
                          لا اله الا الله

                          هل لا اجبت عن السؤال

                          نرجع امر القران الذي هو حجة على كل البشرية الى من ؟

                          كل مسلم حسب فهمه وعلمه ام الى عالم يعرف ما موجود فيه ؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
                            لا اله الا الله

                            هل لا اجبت عن السؤال

                            نرجع امر القران الذي هو حجة على كل البشرية الى من ؟

                            كل مسلم حسب فهمه وعلمه ام الى عالم يعرف ما موجود فيه ؟
                            ليس كل اية تحاج الى توضيح وليس ضرورة ان تذهب لمفسر لتعرف

                            فمثلا
                            لو ذهبت لراعي اغنام فى الصحراء ولا يحفظ القران وذكرت له اية الايمان بالرسول او بالقران وانه من لا يؤمن بهم يكفر يفهم المعنى بدون الذهاب الى مفسر او توضيح

                            تعليق


                            • #15
                              القران فيه ايات غير واضحة ومبهمة والى الان لا يوجد لها تفسير

                              نرجعها الى كل مسلم حسب علمه وفهمه ام الى عالم لكي يخبرنا عن تفسير هذه الايات ؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X