إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 10-05-2017, 11:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

وهج الايمان انا لم اقل ادبي سابقا ولا مستقبلا باذن الله
اولا ذكر الكاتب الذي احضرته فهو يمدح الرجال من بني هاشم ولكن في نفس الوقت ذكر ان امهاتهم مثل خيزران وسوسن ونرجس وغيرها من الاسماء اللاتي تعرف للجواري . فهو يقصد انه لا ضير من ذلك بالاسلام .

هو تكلم عن أمهات العترة الطاهره وذكر أم المهدي ابن العسكري الذي تسخر منه في سلسلة الأئمه عليهم السلام فأين سحبك لكلامك وأعطيتك أيضآ قول مفتي الشافعيه وقوله عن الامام المهدي عليه السلام ابن العسكري فكيف تقول لاأحد منكم آمن بمهدي الشيعه ؟!
هل تريد المزيد ممن آمن به من أعلامكم ؟

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

الاخ بو محمد نعم اعلم انه بالاسلام لا فضل الا بالتقوي
ولكن انت تتكلم عن امام للامه !!! فلا يمكن لرسول الله مثلا ان يكون ابن امة عبدة مملوكه !!! والا كان نقيصة له !!! فنحن عندنا لا يمكن ان يكون الامام المهدي الذي بشر به رسول الله ومن عترته الا نقي النسب والدم هاشمي الاب والام لا تشوبه شائبه فقط . فهل يوجد خطأ بكا اقول ؟ وهل يوجد لدينا حنا السنه اعتقاد انه ابن امة او حفيد عجم ؟ لا بس

ماقولك عن من آمن به من أعلامكم ولم يقل مثل قولك الأمر الآخر السيده نرجس لم تكن أمه وعبده مملوكه صحح معلوماتك
وأنتم كفرتم حتى والدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ووضعتم فيه كل شائبه

**ابوامحمد** · 11-05-2017, 03:55 PM

الاخ بو محمد نعم اعلم انه بالاسلام لا فضل الا بالتقوي
ولكن انت تتكلم عن امام للامه !!! فلا يمكن لرسول الله مثلا ان يكون ابن امة عبدة مملوكه !!! والا كان نقيصة له !!! فنحن عندنا لا يمكن ان يكون الامام المهدي الذي بشر به رسول الله ومن عترته الا نقي النسب والدم هاشمي الاب والام لا تشوبه شائبه فقط . فهل يوجد خطأ بكا اقول ؟ وهل يوجد لدينا حنا السنه اعتقاد انه ابن امة او حفيد عجم ؟ لا بس

شرطك ليس فيه دليل
نعم الامام المهدي طاهر النسب ونقي النسب
لكن انت قليل الادب
وين الشرط ان يكون هاشمي من الام والاب
لا عند الشيعة ولا عند السنة
الشرط هو من عترة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله من ولد فاطمة
الا اذا اللهم كان الهك هواك
(الصدوق) في إكمال الدين بسنده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي عليهما السلام أنه قال: (في التاسع من ولدي سنة من يوسف وسنة من موسى بن عمران وهو قائمنا أهل البيت يصلح الله تبارك وتعالى أمره في ليلة واحدة).
(وبسنده) عن الحسين عليه السلام قائم هذه الأمة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي).
(وبسنده) عنه عليه السلام: (منا اثنا عشر مهديا أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم التاسع من ولدي وهو الإمام القائم بالحق يحيي الله به الأرض بعد موتها ويظهر به دين الحق على الدين فيها آخرون فيؤذون ويقال لهم متى هذا الوعد إن كنتم صادقين أما أن الصابر في غيبته على الأذى والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله).
(وبسنده) عنه عليه السلام: (لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج رجل من ولدي يملؤها عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما كذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول).

**ابوامحمد** · 11-05-2017, 05:30 PM

الصدوق في إكمال الدين» بسنده أنه لما صالح الحسن بن علي عليهما السلام معاوية دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته فقال عليه السلام: (ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس أو غربت ألا تعلمون أنني إمامكم مفترض الطاعة عليكم وأحد سيدي شباب أهل الجنة بنص من رسول الله صلى الله عليه وآله قالوا بلى قال أما علمتم أن الخضر لما خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار كان ذلك سخطا لموسى بن عمران عليه السلام إذ خفي عليه وجه الحكمة فيه وكان ذلك عند الله حكمة وصوابا أما علمتم إنا ما منا أحد إلا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلا القائم الذي يصلي روح الله عيسى ابن مريم خلفه فإن الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا خرج ذاك التاسع من ولد أخي الحسين ابن سيدة الإماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب ابن دون أربعين سنة ذلك ليعلم أن الله على كل شي‏ء قدير).

**وهج الإيمان** · 11-05-2017, 10:40 PM

عومل نبي الله يوسف عليه السلام وبيع كعبد ولم يكن كذلك فسلام على السيده مليكة سيدة الإماء من دخلت في الأسر وسمت نفسها نرجس بأسماء الجواري و أظهرت نفسها كذلك في بيت بعلها العكسري عليه السلام
أخي أبومحمد لن يملك الجواب على سؤالك لأن أعلامه آمنوا بنفس مهدينا وهو قال إن جلبت كلام من كلام أعلامه سيسحب كلامه وتحديته أن يكتب نسب المهدي الذي يؤمن به ولن نجد إجابه ، القارئ السني المنصف حفظه الله ورعاه هو الحكم وهو يعرف إيمان أعلام أهل السنه بمهدينا

**دكتور من غير شهاده** · 12-05-2017, 02:26 AM

وهج
انا قلت اسحب كلامي اذا تبين ان امامنا المهدي كان من نسل جارية او العجم !!!
واما مفتي الشافعيه الذي زعمت ولا اعرفه او غيره لو انه اقر ان المهدي هو من تزعمونه مهدي فهو بالنسبة لي رافضي .

ابو محمد انا لم اقل انه ليس بطاهر لانه ابن امة او حفيد للعجم !!! فعيب عليك تتقول علي !!!
انا قلت نقي الدم والنسب !!! فهذه الكلمه نستخدمها حتي مع ابناء عمومتنا ان اختلطت دماءهم مع غيرهم !!! فتعلم .

واما قولي فهو من افضل امام من اب وام هاشميه نقي الدم !!! ام امام غير ذلك !!!
فانظر الفرق بيننا وبينكم !!

**وهج الإيمان** · 12-05-2017, 03:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

وهج
انا قلت اسحب كلامي اذا تبين ان امامنا المهدي كان من نسل جارية او العجم !!!
واما مفتي الشافعيه الذي زعمت ولا اعرفه او غيره لو انه اقر ان المهدي هو من تزعمونه مهدي فهو بالنسبة لي رافضي

كلام عجيب من يؤمن بأعلامكم بالمهدي ابن العسكري يصبح لديك رافضي !!! هناك عدة أعلام من أهل السنه آمنوا به
فهؤلاء لديك أصبحوا روافض ماهذا المنطق ، أين سحبك لكلامك أين وفيت بوعدك !!!

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

ابو محمد انا لم اقل انه ليس بطاهر لانه ابن امة او حفيد للعجم !!! فعيب عليك تتقول علي !!!
انا قلت نقي الدم والنسب !!! فهذه الكلمه نستخدمها حتي مع ابناء عمومتنا ان اختلطت دماءهم مع غيرهم !!! فتعلم .
واما قولي فهو من افضل امام من اب وام هاشميه نقي الدم !!! ام امام غير ذلك !!!
فانظر الفرق بيننا وبينكم !!

أين الدليل أن أم المهدي عند السنه تكون هاشميه هم قالوا أنه من ولد فاطمة الزهراء تكلم بعلم ، الآن لاحظ القراء تفضيلك لبني هاشم فهذا يعني أن ماعند الشيعه صحيح وهو الأئمه من بني هاشم كما روى القندوزي الحنفي

- [ 908 ] ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة (ر) قال : كنت مع أبي عند رسول الله (ص) فسمعته يقول : بعدي إثنا عشر خليفة ، ثم أخفى صوته فقلت : لأبي : ما الذي [ قال : في ] أخفى صوته ؟ ، قال : قال : كلهم من بني هاشم.

**ابوامحمد** · 12-05-2017, 03:39 AM

الى الان لم تذكر دليل على شرطك هو ان يكون الامام المهدي قرشي الام ؟
اين الدليل على ان امه قرشية
لا يوجد عندك دليل
ثم تزعم هذا رأي اهل السنة
فمن قال من اهل السنة بهذا الشرط؟
لا يوجد عندك جواب ..

**وهج الإيمان** · 12-05-2017, 05:54 AM

لن يجيب على اي سؤال

فضل ليلة ميلاد المهدي ابن العسكري عليهما السلام عند الاخوه السنه :

- إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحنٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1148 | خلاصة حكم المحدث : حسن

**وهج الإيمان** · 12-05-2017, 05:58 AM

اليك أخي القارئ موضوعي المتجدد عن أم الإمام المهدي الطاهره المسلمه عليها السلام وردي للشبهات حولها وذكري لفضل مولودها ومن إعترف به :

https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=198026

**وهج الإيمان** · 12-05-2017, 06:11 AM

جاء في فيض القدير للعلامة المناوي النقل عن العارف البسطامي الحنفي في الإمام المهدي عليه السلام وأنه أمه من ولد الحواريين

<تنبيه> قال العارف البسطامي في الجفر: هذه الدرة اليتيمة والحكمة القديمة ستدخل في باب السبب إلى مكتب الأدب ليقرأ لوح الوجود ثم يخرج منه ويدخل إلى مكتب التسليم ليطالع لوح الشهود وقيل يولد في فارس وهو خماسي القد عقيقي الخد وقد آتاه الله في حال الطفولية الحكمة وفصل الخطاب وأما أمه فاسمها نرجس من أولاد الحواريين وقيل يولد بجزيرة العرب وقيل يخرج من المغرب فأول من يشم رائحته طائفة من أرباب القلوب المطلعين على أسرار الغيوب وأول من يبايعه أبدال الشام عند قبة الإسلام وأهل مكة بين الركن والمقام ثم عصائب العراق ولا يخرج حتى تخرب خوز وكرمان وروم ويونان ولا يظهر الهوارج والأشرار والخوارج ومن أمارات خروجه يكون المطر قيظا والولد غيظا ومن أكبر أمارات خروجه انتشار علم الحرف وقيل علم التصوف وقيل اختلاف الأقوال وقيل [ص: 278] علم النحو وقيل كثرة الفتاوى وقيل كثرة المساجد وقيل ركوب الفروج على السروج وقيل كثرة السراري وقيل ارتفاع البنيان وقيل ولاية الصبيان قال: وإذا خرج هذا الإمام المهدي فليس له عدو مبين إلا الفقهاء خاصة وهو والسيف أخوان ولولا السيف بيده لأفتى الفقهاء بقتله لكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطيعونه ويخافونه ويقبلون حكمه من غير إيمان بل يضمرون خلافه إلى هنا كلامه بنصه وحروفه

http://shamela.ws/browse.php/book-21660/page-9303

**وهج الإيمان** · 12-05-2017, 06:33 AM

عدد أصحاب الامام المهدي عليه السلام عند الشيعة 313 وهم عدة أصحاب طالوت واصحاب بدر لاحظ إنطباق الوصف عليهم من كتب الاخوه السنه الامام علي عليه السلام يشير هنا الى المهدي ابن العسكري عليه السلام :

-عن محمد بن الحنفية قال : كنا عند علي رضي الله عنه ، فسأله رجل عن المهدي ، فقال علي رضي الله عنه : هيهات، ثم عقد بيده سبعاً فقال : ذاك يخرج في آخر الزمان، إذا قال الرجل الله الله قُتل ، فيجمع الله تعالى له قوماً قزع كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم، لا يستوحشون إلى أحد، ولا يفرحون بأحد، يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر لم يسبقهم الأولون و لا يدركهم الآخرون و على عدد أصحاب طالوت الذين جاوزا معه النهر، رواه الحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.

والروايه بنفس العدد والصفه لاصحاب الامام المهدي ابن العسكري وردت في كتبنا :

عن المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله ( عليه السَّلام ) :
" إذا أذن الإمام دعا الله باسمه العبراني فأتيحت له صحابته الثلاثمائة و ثلاثة عشر قزع كقزع الخريف ، فهم أصحاب الألوية ، منهم من يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة ، و منهم من يرى يسير في السحاب نهارا ، يعرف باسمه و اسم أبيه و حليته و نسبه " .
قلت : جعلت فداك أيهم أعظم إيمانا ؟
قال : " الذي يسير في السحاب نهارا ، و هم المفقودون ، و فيهم نزلت هذه الآية : ﴿ ... أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا ... ﴾ 1 " 2 .

ــــــــــــــــــــــــ
1. القران الكريم : سورة البقرة الآية : 148
2. الغيبة : 313

واسم السيدة نرجس بحساب الجمل الكبير : ن=50 ر=200 ج=3س=60 المجموع 313

فماذا عن أم مجهوله لمهدي مجهول لم يولد بعد والأرض لاتخلو من قائم لله بحجه ظاهرا مشهورا أو خائفِآ مغمورا

تحدينا الأخ أن يكتب لنا نسبه ولن يجد الجواب !!!

**وهج الإيمان** · 13-05-2017, 10:23 PM

جاء في كتاب معجم البلدان لياقوت الحموي ج4 ص123 :

عسكر سامرا : لقد تقدم ذكر سامرا بمافيه كفاية ، وهذا العشكر ينسب إلى المعتصم ، وقد نسب إليه قوم من الأجلاء ، منهم : علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، يكنى أباالحسن الهادي ولد بالمدينة ونقل إلى سامرا ، وإبنه الحسن بن علي ولد بالمدينة أيضآ نقل إلى سامرا فسميا بالعسكريين لذلك ، فأما علي فمات في رجب سنة 254 ومقامه بسامرا عشرين سنة ، وأما الحسن فمات بسامرا أيضآ سنة 260 ودفن بسامرا وقبورهما مشهورة هناك ، ولولدهما المنتظر هناك مشاهد معروفة .
أنقل التوثيق :
http://www.alshiaclubs.net/upload/do.php?img=13562

**وهج الإيمان** · 14-05-2017, 10:01 PM

قال العلامه الفخر الرازي :
أولاد الإمام العسكري عليه السلام
أما الحسن بن العسكري الإمام ( فله ابنان وبنتان.
أما الابنان، فأحدهما: صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف، والثاني موسى درج في حياة أبيه. وأما البنتان، فاطمة درجت في حياة أبيها، وأم موسى درجت أيضآ (1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشجره المباركه في الأنساب الطالبية – الفخر الرازي – مصدر الكتاب موقع الوراق ( 1 /22 )

**وهج الإيمان** · 15-05-2017, 03:34 PM

ابن الخشاب البغدادي
محمد بن عبد اللّه بن حمد بن محمد ابو محمد المعروف بابن الخشاب (ت/536 هـ)
تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) - تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) ص45
في حالات الخلف الصالح عليه السلام) الخلف الصالح من ولدى المهدى اسمه محمد كنيته أبو القاسم يخرج في آخر الزمان، يقال لامه صيقل.
قال لنا أبو بكر الزارع الذارع. وفى رواية اخرى بل امه حكيمة وفى رواية اخرى ثالثة يقال لها نرجس. ويقال بل سوسن والله اعلم بذلك.
يكنى بابى القاسم وهو ذو الاسمين خلف ومحمد يظهر في آخر الزمان على رأسه غمامة تظله من الشمس تدور معه حيثما دار
تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) - تاريخ مواليد الأئمة (المجموعة) ص44
[ 44 ]
(في ذكر الخلف الصالح عليه السلام) ذكر الخلف الصالح عليه السلام
حدثنا صدقة بن موسى حدثنا ابى عن الرضا عليه السلام قال الخلف
الصالح من ولد ابى محمد الحسن بن على وهو صاحب الزمان وهو المهدى.
وحدثني الجراح بن سفيان قال حدثنى أبو القاسم طاهر بن هرون ابن
موسى العلوى عن ابيه هرون عن ابيه موسى قال قال سيدى جعفر بن محمد:

http://islamic-books.org/section.asp...88%D8%B9%D8%A9

**وهج الإيمان** · 16-05-2017, 11:34 PM

ويهمنا ماصرح به النسابه الكتبي وهو الإتفاق على خفاء أمرمحمد بن الحسن العسكري عليهما السلام وأن عقب الإمام العسكري قد سلم أنه في إبنه المنتظر ، قال في كتابه الأصول في ذرية البضعة البتول : " وتوفي الحسن العسكري في أوائل ملك أحمد بن المتوكل بسر من رأى مسمومآ ، يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الأول ، سنة ستين ومائتين ، ودفن في البيت الذي دفن في أبوه بدارهما من سر من رأى وله من الولد : محمد المهدي . محمد المهدي وهو محمد المهدي بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب عليهما السلام وكنيته : أبو القاسم ، وابو عبدالله وألقابه : الحجة ، والخلف الصالح ، والقائم ، والمنتظر ، والتالي ، وصاحب الزمان ، وأشهرها المهدي . وصفته : شاب ، مرفوع القامة، حسن الوجه والشعر ، يسيل شعره على منكبه ، اقنى الأنف ، أجلى الجبهة وبوابه محمد بن عثمان وكان عمره حين توفي أبوه خمس سنين . اقول : تأتيني مشجرات في وقتنا الحاضر تنتهي نسبتها الى علي بن محمد المهدي بن الحسن العسكري ، وهذا أمر يثير العجب ، ويجعل التوقف والتحقيق فيه واجب ، وهو مادفعني لكتابة هذا .فالامام المهدي اختفى في سن مبكر، والأمر مسلم بين السنة والشيعة ، على اختفائه وغياب أخباره وعدم ظهوره . فقد ولد المهدي بسر من رأى في ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين من الهجرة النبوية المباركة ، وهووحيد ابيه ، لم يعقب الحسن غيره ، وقد أعقبه في آخر حياته ، وأمه أم ولد يقال لها : نرجس . وقد توفي والده في يوم الجمعة لثماني ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة ستين ومائتين . وفي الصواعق المحرقة وكان عمر المهدي عند وفاة ابيه خمس سنين ، لكن الله أتاه فيها الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، قيل : لأنه ستر في المدينة وغاب فلم يعلم اين ذهب . ومن المؤرخين من نفى عقب أبيه الزكي العسكري ، وهذا إطلاق في القول بما يوجب أن لايعتد به ، فالحسن العسكري بن علي الهادي عقبه مسلم في ابنه محمد المهدي . والثابت عند أهل العلم من متقدمين ومتأخرين انقطاع خبره ، وعدم معرفة قبره ولامكانه ، ولكن الشيعة الامامية يقولون : وهذا المعروف والمتواتر عندهم أنه دخل سرداب والحرس عليه في دار أبيه بسر من رأى ، ويقال لها الآن سامراء ، وكانت أمه تنظر اليه ، فلم يعد ويخرج اليها ، وكان ذلك سنة ست وستين ومائتين ، وأقوالهم فيه كثيرة ، وهو الامام الثاني عشر عندهم ، والله أعلم . ومن التحاليل السابقة والتي استقصيناها من الكتب المعتمدة التي تؤكد لنا صحة اختفاء الامام المهدي في سن مبكر وعدم ظهوره ، فلم يكن له عقب بالاجماع ، وهذا ماأثبتته كتب ومشجرات الأنساب المتقدمة المعتمدة ، بأن ليس له عقب باجماع كبار النسابين ، وبذلك لم يعرف مكانه ولاذراريه " اهـ (1)

وقال النسابة ابن عنبة في كتابه عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب :" أما علي الهادي فيلقب: العسكري لمقامه بسامراء، وكانت تسمى العسكر، وأمه: أم ولد وكان في غاية الفضل ونهاية النبل أشخصه المتوكل إلى سامراء، وأقام بها، إلى أنْ توفي،وأعقب من رجلين هما: الإمام أبو محمد العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم كان من الزاهدين، والزهد والعلم على أمر عظيم، وهو والد الإمام محمد المهدي صلاة الله عليه ثاني عشر الأئمة عند الإمامية، وهو القائم المنتظر عندهم من أم ولد اسمها نرجس " اهـ .(2)

وقال اللواء الركن السيد يوسف بن عبد الله جَمل الليل في كتابه (الشجرة الزكية في الأنساب وسير آل بيت النبوة ) : " وولد موسى ستين ولداً سبعاً وثلاثين بنتاً وثلاثة وعشرين ابناً . منهم أحد عشرة أعقبوا وهم : علي الرضا بن موسى الكاظم بايع له المأمون بولاية العهد وضرب اسمه على الدنانير وخطب له في المنابر ، وتوفي بطوس ودفن بها وعقبه من ابنه ( محمد الجواد ) وكان جليل القدر أعقب من رجلين هما : ( علي الهادي ، وموسى المبرقع ) أما علي الهادي فيلقب العسكري ، وأعقب من رجلين هما : الحسن العسكري ، وهو والد محمد المهدي ثاني عشر الأئمة عند الإمامية وهو القائم المنتظر عندهم والإبن الثاني جعفر الملقب بالكذاب لادعائه الإمامية بعد أخيه الحسن ويدعى أبو البنين لأنه أولد مائة وعشرين ولدآ " . (3)

وقال النسابة محمد ويس الحيدري الأويسي الحسيني " الإمام علي الهادي ولد في المدينة المنورة سنة (214) وتوفي عام 254 هـ أولاده : أعقب خمسة أولاد : محمد ، وجعفر ، والحسين والإمام الحسن العسكري ، وعائشة فالحسن العسكري أعقب محمد المهدي صاحب السرداب وعائشة الإمامان محمد المهدي ، والحسن العسكري الإمام الحسن العسكري ولد بالمدينة سنة 231 هـ وتوفي بسامراء سنة 260 هـ الإمام محمد المهدي : لم يذكر له ذرية ، ولاأولاد له أبدآ " اهـ . (4)

ــــــــــــــــــــــ

(1) ص98 – 100
(2) ص302 تأليف النسابة الشهير جمال الدين أحمد بن علي الحسيني ابن عنبة تحقيق الشريف عبدالله السادة ، عارف أحمد عبد الغني
(3) ص512-513
(4) الدرر البهية في الأنساب الحيدرية والأويسية – محمد ويس الحيدري الأويسي الحسيني – ص72 -73