لو راجعنا كل السيره النبويه الشريفه من اول نزول للوحي الى ايام رزية الخميس!!!ماهي الفائده التي جناها الاسلام او سيدنا الرسول عليه وعلى آله الصلاة والسلام......من اول الدعوه الى آواخر ايام سيدنا الرسول من الصحابه في حرب في معركه في دعوه في اي شيئ له فائده للاسلام!!!هل ممكن نعرف ؟معركة بدر الكبرى ماكان دورهم؟احد؟الخندق؟خيبر؟في اية غزوه؟او معركه؟او دعوه صالحه؟افيدونا رجاءا
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ10 الاف مقاتل وليس مئة الف
ولم يحصل قتال
فعند القتال
كان الصحابة ( ونقصد بهم اربابهم من دون الله) يفرون فرار العبيد
أبو بكر يتقل مشركا او حتى ارنبا طوال 23 سنة
ولكنه ضرب خادمه في الحج وهو حرم.
حتى النبي لم شارك في المعارك .. أبو بكر مثل النبي من القادة الذين يوجهون الصحابة .
مثل السيستاني هل شاؤرك مع الحشد الشعبي الطائفي ؟؟ طبعا لا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
النبي صلى الله عليه وعلى آله قاتل في بدر حتى ارجعوه الانصار الى العريش خشية من كثرة الرماح عليه ورجع معه ابوبكر وعمر وكانوا من القواعد
وفي غزوة احد قاتل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله حتى جرح وكسرت رباعيته وثبت ولم يهرب وثبت معه علي وابو دجانة
وهرب ابوبكر وعمر
من اين اتيت ابوبكر وعمر كانوا قادة
رسول الله كان قائد ويقاتل
الامام علي قائد في خيبر وبيده الراية ويقاتل
متى كان ابوبكر قائد
كانوا صغار الصحابة ومنافقيها يكونون قادة ويبعثهم رسول الله امراء
وابوبكر وعمر مقاتلين
كما بعثهم مدد لعمر بن العاص في غزوة ذات السلاسل فكانوا في الطريق اميرهم ابوعبيدة
وفي الغزوة كانوهم وابو عبيدة مقاتلين تحت امرة عمر بن العاص
وعبئهم في بعث اسامة تحت امرة اسامة وقال انه لاهل للامارة
وبعث ابوبكر ببراءة الله ورسوله من المشركين
ورده الله وبعث عليا
كلامك ابوبكر وعمر كانوا قادة ومخططين من اين اتيت بها
وكان يشير اصحابه ومن له خبرة بالحروب ويشير سلمان
ولا يشيرهم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
م10
يحذف لغباء جواب المخنث فكريا فداك ...........
أي أنسان مسلم عنده ذرة من العقل يقرأ القرأن سيقول لك التالي
إن الله اشترى من المؤمنين (الظاهر ان ابا بكر وعمر ليسا منهم بحسب نظريتك الناصبيه) أنفسهم وأموالهم يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون ..........
فحتى يأتي أرعن مخنث فكريا وعقائديا من أمثالك مملوء نصبا وحقدا ويقول إن ابا بكر من القادة لم يقاتلوا فهذا يدل على ان احط من الأغبياء بل يجعلون في مصاف بهائم الأنعام
والغريب في الأمر ان هذا الأرعن يقول الإمام علي
وهي لفظة لم ينال شرفها احد من الصحابة بإستثناء أهل البيت سلام الله عليهم
والصلاة لا تقبل إلا بالصلاة على محمد وأل محمد
والود والمودة لأ المصطفى هي جزاء واجر الرسالة المحمدية
ومع هذا يأتي من يقول
ابو بكر وعمر يفوقون عليا في المرتبة
سبحان الله.
علي هو نفس رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم
ومن أل محمد الذين لا تصح الصلاة إلا بالصلاة عليهم
والمودة فرض وواجب على المسلمين لعلي سلام الله عليه
والمخنث فكريا وعقائديا الناصبي يقول ابو بكر اعلى مرتبة من علي
وهذا يعني أن ابا بكر وعمر بن الخطاب اعلى مرتبة من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وهذا هو النصب بعينة
بل هو الفسقالتعديل الأخير تم بواسطة م10; الساعة 18-06-2017, 02:29 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمداذا كان عمر قال من ثكلته امه فليلحقني وراء هذا الجبل !!!!!لم يطل الامر وصلوا الى بدر لم نراه يثكل ام احد!!!!!اذا كان يهدد حسب زعمكم اين هو نفذ تهديده ووعيده ؟
هذا أيام شبابه .. لكن حتى عمر ليس مقاتل مثل أبو بكر .
هم مالهم في العسكرية منثل خالد بن الوليد والزبير وعلي وطلحة وحمزة .
لهم مكانه فوق المكانة العسكرية عند النبي .. هم أهل الحل والعقد والمشورة .بعد النبي صلى الله عليه ولسلم .. علي هو تابع لهم .. علي صغير في السن وبنسبة لهم مثل أولادهم .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فداك أبا الحسنينلا النبي لم يقاتل أبداً ..
ثم سؤالك من أين أتيت أن أبو بكر وعمر كانو قادة .. أقرأ سيرة النبي تعرف .. أما تجاوب وترد هذا من مخك هذا ما يفيد .
أبو بكر تاجر وليس له في القتال .
هؤلاء كبار الصحابة .. حتى علي رضي الله عنه يعتبر صبي عندهم . ويأخذ منهم
ولقد رأيت عبد الله بن شهاب الزهري يومئذ يقول: دُلُّوني على محمد، لا نجوت إن نجا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبه ما معه أحد، فجاوره، فعاتبه في ذلك صفوان بن أمية، فقال: والله ما رأيته، أحلف بالله إنه منا ممنوع، خرجنا أربعة فتعاهدنا وتعاقدنا على قتله، فلم نخلص إليه.
قال الواقدي: ثبت عندي أن الذي رمى في وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن قمئة، والذي رمى في شفته وأصاب رباعيته عتبة بن أبي وقاص.
البخاري: ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أُحد.
حدثنا إسحاق بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشتد غضب الله على قوم فعلوا بنبيه - يشير إلى رباعيته - اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله».
ورواه مسلم من طريق عبد الرزاق: حدثنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «اشتد غضب الله على من قتله النبي في سبيل الله، اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسول الله» صلى الله عليه وسلم.
وقال أحمد: حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يسلت الدم عن وجهه، وهو يقول: «كيف يفلح قوم شجوا نبيهم، وكسروا رباعيته، وهو يدعو إلى الله» فأنزل الله: { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
كل هذا وابوبكر وعمر مهزومين فارين
نعم من اين اتيت به ان ابوبكر وعمر كانوا قادة
ليس عندك جواب (مشاركتك دالة على عجزك عن الجواب )
فاشل
ابوبكر وعمر يبعثهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله مامورين وليس امراء
ولم يستشيرهم في الحروب قط
وما عندك جواب
مشاركتك خزعبلات
دالة على فشلك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمدالواقدي عن ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبي الحويرث، عن نافع بن جبير قال: سمعت رجلا من المهاجرين يقول: شهدت أحدا فنظرت إلى النبل تأتي من كل ناحية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطها، كل ذلك يصرف عنه.
ولقد رأيت عبد الله بن شهاب الزهري يومئذ يقول: دُلُّوني على محمد، لا نجوت إن نجا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبه ما معه أحد، فجاوره، فعاتبه في ذلك صفوان بن أمية، فقال: والله ما رأيته، أحلف بالله إنه منا ممنوع، خرجنا أربعة فتعاهدنا وتعاقدنا على قتله، فلم نخلص إليه.
قال الواقدي: ثبت عندي أن الذي رمى في وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن قمئة، والذي رمى في شفته وأصاب رباعيته عتبة بن أبي وقاص.
البخاري: ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أُحد.
حدثنا إسحاق بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اشتد غضب الله على قوم فعلوا بنبيه - يشير إلى رباعيته - اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله في سبيل الله».
ورواه مسلم من طريق عبد الرزاق: حدثنا مخلد بن مالك، حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، حدثنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «اشتد غضب الله على من قتله النبي في سبيل الله، اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسول الله» صلى الله عليه وسلم.
وقال أحمد: حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يسلت الدم عن وجهه، وهو يقول: «كيف يفلح قوم شجوا نبيهم، وكسروا رباعيته، وهو يدعو إلى الله» فأنزل الله: { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
كل هذا وابوبكر وعمر مهزومين فارين
نعم من اين اتيت به ان ابوبكر وعمر كانوا قادة
ليس عندك جواب (مشاركتك دالة على عجزك عن الجواب )
فاشل
ابوبكر وعمر يبعثهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله مامورين وليس امراء
ولم يستشيرهم في الحروب قط
وما عندك جواب
مشاركتك خزعبلات
دالة على فشلك
تقول لم يشرهم النبي في الحروب .. أقولك أنهم ليس عسكريين وليس لهم في الحروب والقتال تقولي لم يشريهم هههههه
هم فوق القادة .. النبي يشرهم في الأمور الأكثر أهمية ...
أنت لك الحق ما تعدل في طرحك لأنك ببساطة تكرههم وتتدين إلى الله في بغضهم .. لهذه طرحك ليس فيه إنصاف .
طيب حتى علي لم يستشره النبي .. علي أقل من أن يستشار .. هو صبي ههههه .
أبو بكر وعمر من القادة الكبار في الصحابة ..
النبي أمره بالحج للمسلمين . والصلاة بهم والفتيه .. وكان خليفة للمسلمين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .
لا يقارن علي بأبو بكر الصديق أبدا .. فرق شاسع .. مع حبي وتقديري للإمام علي .. لكن لم يفعل الإمام علي للإسلام مثل ما فعل أبوكر وعمر رضي الله عنهما
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فداك أبا الحسنينأبو بكؤر ليس مقاتل حتى تقول ما يشارك أو يشارك .
حتى النبي لم شارك في المعارك .. أبو بكر مثل النبي من القادة الذين يوجهون الصحابة .
مثل السيستاني هل شاؤرك مع الحشد الشعبي الطائفي ؟؟ طبعا لا
يعني عندما ا رسل النبي صلى الله عليه واله وسلم ابا بكر ليقاتل يوم احد فهرب
وعندما ارسله في حملة ذات السلاسل (كما في رواياتكم) تحت راية عمرو بن العاص
وعندما ارسله لفتح حصون خيبر
وعندما كان معه يوم حنين
ويوم الخندق
ماذا كان يفعل
ياكل تبن
هههههههههههههههههه
النبي صلى الله عليه واله وسلم شارك في المعارك
وقاتل وقتل وطعن
اما ابو بكر وعمر فكانوا جبناء فرارين
ولهذا حديث لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار يفتح الله على يديه......
.
ثم أليس تدعون ان ابا فصيل قاتل المشركين قبل الهجرة وقال اتقاتلون رجلا أن يقول ربي الله..........
عجيب امر حمير ال ابي سفيان
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
يعني عندما ا رسل النبي صلى الله عليه واله وسلم ابا بكر ليقاتل يوم احد فهرب
وعندما ارسله في حملة ذات السلاسل (كما في رواياتكم) تحت راية عمرو بن العاص
وعندما ارسله لفتح حصون خيبر
وعندما كان معه يوم حنين
ويوم الخندق
ماذا كان يفعل
ياكل تبن
هههههههههههههههههه
النبي صلى الله عليه واله وسلم شارك في المعارك
وقاتل وقتل وطعن
اما ابو بكر وعمر فكانوا جبناء فرارين
ولهذا حديث لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار يفتح الله على يديه......
.
ثم أليس تدعون ان ابا فصيل قاتل المشركين قبل الهجرة وقال اتقاتلون رجلا أن يقول ربي الله..........
عجيب امر حمير ال ابي سفيان
وليس أبو بكر الذي يهرب .. ليس لأنه شجاع .. بل لقوة إيمانه رضي الله عنه وعليه السلام ..
وأنا قلت لكم لا تقارن علي في أبي بكر .. أبو بكر إيمانه وتقواه يفوق علي .. رغم أنهم كلاهما ذو تقوى وورع .. لكن لا تقارن ما قدمه أبو بكر الصديق في علي .. علي هو الخاسر حينها
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق