إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشعائر....تطبير الاطفال ؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    أولا هذا تشويه متعمد للإسلام وكلامك لا يساوي شيئا
    الطفل الصغير قاصر رفع القلم عنه
    وليس مطالب بعمر الطفولة أن يصلي ويصوم ويحج رغم أن هذه الأعمال
    هي من أركان الإسلام
    فكيف يا غبية بجدارة تطالبيه بشق رأسه وهو عمل لا يقوم به معظم الكبار
    ما هو الغرض من تسويق هذا المنظر الدموي غير التشويه المتعمد
    والا ما هي هذه الرسالة التي يريد البهايم أن يرسولها للناس؟
    ثانيا يا غبية بجدارة قلنا لك المسئلة ليست أننا لا نصغي لمراجعتا وقولهم
    بل لأننا نعلم جيدا برأي مراجعنا وحرصهم على سمعة المذهب ورفعة الإسلام
    لذى نحن على يقين بأن مراجعنا ضد كل ما هو غير إنساني ويسوق الإسلام على أنه دين همجي داعشي
    فهل فهمتي يا متردية ويا نطيحة ؟ أم أنك ستواصلين الأفتاء من جيبك الخاص؟

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
      فكيف بالملعون الذي رمى الرضيع بالسهم هل تجدين فيه رحمة يا شذرات؟
      عندما يطبر رأس الأطفال تذكرنا صورهم بالرضيع في مشهد تمثيلي مهيج للحزن منفر من بشاعة الدمويين الأمويين القتلة.
      أما الآثار الصحية المترتبة على هذه الشعيرة فهو راجع لتشخيص الأطباء.
      ما شاء الله نافست شوشو بالعبقرية
      وعلى هذا الأساس شليك قامة وطبر بروس الأطفال
      حتى تجيك العبرة وتبكي
      طيب يا داعشي كيف نواسي الهاشميات وفق طريقتكم؟
      يعني الجلد والضرب والسلاسل والطريقإلى الشام والسجن في الكوفة والشام
      ماذا ستبتكرون من أجلها؟

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
        فكيف بالملعون الذي رمى الرضيع بالسهم هل تجدين فيه رحمة يا شذرات؟
        عندما يطبر رأس الأطفال تذكرنا صورهم بالرضيع في مشهد تمثيلي مهيج للحزن منفر من بشاعة الدمويين الأمويين القتلة.
        أما الآثار الصحية المترتبة على هذه الشعيرة فهو راجع لتشخيص الأطباء.
        والله حالة .. والله طرطرة هههههه
        طيب حسب منطقكم المصون لماذا لا تأخذون جرعة من السم حتى تظهروا للناس و تذكروهم في مشهد تمثيلي مهيج للحزن منفر من بشاعة من قتل الامام الحسن عليه السلام بالسم :d

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
          هذا الوائلي بالدقيقة 6.00 من مقطع الفيديو يرى أن لهذا المنظر و شعيرة الزجاج و شعيرة أكل الفحم وجه مقبول
          https://youtu.be/-PTQc5XF9YE
          الشيخ الوائلي رحمه الله كان مفكر وواعي .. هذا الدليل نرميه عرض الحائط

          تعليق


          • #35
            السم يؤدي الى القتل بكل تأكيد
            التطبير لا يفعل ذلك ،، فلا تخلط بحماقة

            وتشخيص الشعائر راجع للفقهاء فعندك كلام روح ابرز عضلاتك عليهم لا على مقلديهم

            زمن اغبر

            تعليق


            • #36
              الموضوع عن تطبير الأطفال و الرضع و المواليد الجدد
              يقولون لك اسأل المرجع !!😆
              يعني لو نفتح موضوع آخر عن تطبير النساء من دون حجاب كما حدث في لبنان و ظهرن على احدى القنوات اللبنانية
              أيضا سيقولون لك المسألة بين المراجع و كفى
              فعلا ردود غبية و كمية من الحماقة لأننا في
              زمن أغبر

              تعليق


              • #37
                السم يؤدي الى القتل بكل تأكيد
                التطبير لا يفعل ذلك ،، فلا تخلط بحماقة


                هناك حالات توفي فيها المطبر ( البالغ) نزفا ,
                وان كان هذا ليس بحجة على منعه ,
                لان ليس كل شئ فيه ( احتمالية) الموت محرم ,
                وان كان ذلك له وعليه كثير من النقاط وهو خارج الموضوع..

                الموضوع بخصوص الاطفال الابرياء ..
                الذين ليس عليهم تكليف ..
                وهم امانة في اعناق اهلهم..
                تعريضهم للخطر والنزف والتخويف ,
                واحتمال الموت ايضا وراد ,
                فقد مات بالغون بسبب ذلك , فكيف بالطفل الصغير !!
                اذا كان الوالد يريد ان يتذكر مصيبة الحسين ع بابنه عبد الله ع ,
                فما دخل ابنه البرئ الصغير الذي لايعقل بالموضوع ولايعقل مافي الدنيا ؟؟؟

                المراجع لايحددون حدود و مدى مايطلقون عليه ب ( الشعيرة)
                هذه هي المشكلة في الاساس..
                أين مدى هذه الشعيرة؟؟؟
                اي كلام او نقد او اعتراض يكون الجواب حاضر وهو:
                انك ضد الشعائر الحسينية وضد المذهب ....الخ
                ويشهد الله اننا لسنا كذلك ..
                كلمة ( الشعيرة) ضاع معناها وتوسع وسيزداد..
                تطبير, زجاج مكسر , جمر , غوص في الطين , زحف ,....الخ

                كل هذا اعلاه هو شعائر كما يقولون...
                لقد صارت اللغة عاجزة عن التعبير,
                لان التشويه اصاب كلمة الشعيرة ولم تعد الكلمة تحمل معانيها الاصلية ..

                جواب المراجع لن يكون كافيا , فهم يستعملون ادوات لغة مشوهة ( الشعيرة)...
                عليهم تحديد المعاني في اجوبتهم وهو لن يتم ولن يحصل فاللغة لاتعبر باستعمال كلمة مشوهة..
                وهم ليسوا معصومين ..
                ويصيبون ويخطئون...
                وتفوتهم اشياء كباقي بني البشر ..
                والشعيرة عندهم لاتعبر بوضوح عن كل هذه الاعمال ...






                تعليق


                • #38
                  بالنسبة لشذرات الغبي
                  تطبير النساء لوحده ليس حراما ،، الاشكال هو في حجابهن ،، والا النساء تطبر في مجالس خاصة فالخطا هنا واضح من تلك النسوة
                  استمر وضحك الناس على هبلك.

                  ....
                  الفاضل مروان
                  الاطفال يخافون من كل شيء فهذا ليس سبب لوقف الفعل
                  الطفل يكره ويمتعض ويتأذى من الدواء المر ومع ذلك تصر به عليه.
                  ولا ادري لماذا تحاولون ان تصورون تطبير الطفل كانه قطع راسه الى نصفين مع انه لا يعدو كونه شق صغير ومفيد للطفل صحيا اصلا
                  اقرا عن حجامة الاطفال :


                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

                  س :هل يجوز للأب تطبير ولده الصغير؟ وهل له ولاية على ذلك؟ ؟
                  و هل جائز جرح الطفل الرضيع شرعاً؟!

                  الجواب:
                  ج : قد ورد النص باستحباب حجامة الطفل وافتى بذلك عدة
                  فقد روى الكليني في الكافي المعتبرة عن سفيان بن السمط قال : قال لي أبو عبدالله ( عليه السﻼم ) : إذا بلغ الصبي أربعة أشهر فاحجمه في كل شهر في النقرة فإنها تجفف لعابه وتهبط الحرارة من رأسه وجسده . ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب بإسناده عن محمد بن يعقوب

                  وروي الصدوق في الفقيه عن مرازم بن حكيم اﻻزدي عن أبي عبدالله عليه السﻼم (في الصبي إذا ختن قال يقول: (اللهم هذه سنتك وسنة نبيك صلواتك عليه وآله واتباع منا لك ولنبيك بمشيتك وبارادتك، وقضائك ﻻمر أنت أردته وقضاء حتمته وأمر أنفذته فأذقته حر الحديد في ختانه وحجامته ﻻمر أنت أعرف به مني، اللهم فطهره من الذنوب، وزد في عمره، وادفع اﻵفات عن بدنه، واﻻوجاع عن جسمه، وزده من الغنى، وادفع عنه الفقر، فإنك تعلم وﻻ نعلم

                  وقد فسر في الطب البديل انه يعطي مناعة مبكرة للطفل ويسرع في تحريك نشاط الدم والكريات البيضاء . ولايخفى ان المشرط اي موسى الحجامة احد آليات الدواء

                  مكتب سماحة المرجع الديني #الشيخ_محمد_السند دام ظله

                  تعليق


                  • #39
                    شكرا اختي الفاضلة هدى وعظم الله اجوركم ..

                    الحجامة لاتبرر فعل التطبير وان كان هذا خارج الموضوع ,
                    الحجامة في الرأس , فما دخل الظهور والصدور ..
                    وهل جلد الظهور مفيد أيضا ؟؟
                    التدليك افضل بطبيعة الحال ..
                    التبرير بالحجامة لايحل المشكل ..

                    اذا كانت الحجامة مفيدة للطفل والبالغ ..
                    فما هو المفيد من (تمرغل ) الطفل على الزجاج المهشم؟؟؟
                    او كيه بالنار وتمريره على الجمر ؟؟؟

                    اذا بُرر شج الرأس بالسيف على انه مثل الحجامة , وان كان تبريرا غير مسوغ.
                    فماذا يبرر به التعرض للزجاج المهشم؟؟؟
                    اوغيرها من ممارسات كالجمر وغيرها ؟؟

                    انها ايضا تحت مسمى (الشعيرة)!
                    والطفل غير مكلف ولاعليه فرائض فكيف بالشعائر؟

                    الكلمة ضاع معناها...

                    تعليق


                    • #40
                      شفيها بنت شوشو استخفت ؟ ؟
                      الله يكون في عون عيالها الصغار اذا عندهم مثل هالأم المطبرة المجرمة .. تشنترهم بالسيف و الخناجر 😆😅 لو زوجة أبوهم ما تسوي چذي

                      تعليق


                      • #41
                        واجوركم اعظم
                        اخي كلامي ونقاشنا في هذا الموضوع حرل تطبير الاطفال فقط
                        والحجامة (تطبير الطفل) تقتصر على شق صغير في الراس لا ضرر به بل كل النفع.
                        فالتطبير ليس كالحجامة بل هو عينها وهو امر مستحب.

                        اما جلد الظهور واللطم والسلاسل ففضلا عن كونها ليست موضوعنا فهي من مظاهر العزاء التي لم يعترض عليها احد من الفقهاء بل بالعكس البعض منهم فعلها ،، هذه شعائرنا حفظت المذهب ورحم الله من احياها ،، بها حيي الدين فأي نفع اعظم من ذلك

                        تعليق


                        • #42
                          هذه شعائرنا!!!!!!!!
                          حفظت المذهب ورحم الله من احياها ،،
                          بها حيي الدين!!!!!!!!!
                          فأي نفع اعظم من ذلك


                          يضاف اليها:
                          التمرغل على الزجاج المكسر..
                          وكذلك مرغلة الاطفال ..
                          الزحف على البطون وتقليد اصوات الحيوانات اجلكم الله تعالى!!!
                          كلاب الحسين ع والعواء والنباح ...
                          المشي على الجمر..
                          تشبيه امير المؤمنين ع بحيوان الاسد و ذيله نازل..
                          لطميات ال دي جي الموسيقية الحديثة كأغاني الراب ..
                          وقريبا جدا ...
                          الغوص في الماء حد الاختناق ..
                          الارتطام بالحائط...
                          وغيرها كثير ...
                          وكلها شعائر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
                          ويقال فيها
                          ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب ....
                          شعائر..
                          حفظت المذهب !!!!!!


                          تعليق


                          • #43
                            يضاف اليها:
                            التمرغل على الزجاج المكسر..
                            وكذلك مرغلة الاطفال ..
                            لا يوجد من مراجعنا من يقول بأن المشي على الزجاج أو أكل الزجاج يعد شعيرة مقبولة إلا الوائلي الذي يعشقه خط حزب الدعوة و يروجون لخزعبلاته للأسف.
                            و ما يفتعله خط حزب الدعوة من تمثيليات رخيصة مبتذلة لإضعاف مصداقية الشعائر الحسينية و التشويش عليها لن يجدي حجية للنيل من مصداقية الشعائر الحسينية المقدسة في الساحات العلمية.
                            رابط دعوى الوائلي في الإدماء بالدرباشة ( آلة حادة) و ممارسة أكل الزجاج
                            https://m.youtube.com/watch?v=4MqFxQ0Ts2M
                            ..
                            حتى الوائلي الذي ادعى مقبولية أكل الزجاج لم يدعي أن أكل الزجاج شعيرة شيعية حسينية
                            الزحف على البطون وتقليد اصوات الحيوانات اجلكم الله تعالى!!!
                            كلاب الحسين ع والعواء والنباح ...
                            هذه الشعيرة لا يؤديها أحد من الشيعة مع تقليد أصوات الحيوانات بل هي إذا اقترنت بتقليد أصوات الحيوانات فلا شعائرية فيها بل الشكوك تدب في القلوب في القائمين عليها و القائمين بها و أنهم مجرد ممثلين و أن ما يقومون به مجرد تمثيليات من جانب حزب الدعوة يفتعلونها لإضعاف مصداقية الشعائر الحسينية و التشويش على صورتها الولائية و إذهاب هيبتها العلية.
                            المشي على الجمر..
                            و كيف تخرجها عن الشعائرية و هي من أعظم مصاديق الشعائر الحسينية التي تشعر بما جرى على سبايا الحسين من مظلومية ؟! عندما يمشي القائمين على شعيرة الجمر المقدسة على النار فإن مشيهم عليها يذكرنا بما جرى على السبايا من حرق خيمهن و مشيهن على ما احترق منها في صورة تمثيلية مهيجة للعواطف تبين مدى حجم ظلامتهن بشكل واضح و ترسخه في الذهن عبر التمثيل الحقيقي الذي يتم بصورة تجلب الإستيعاب الذهني لفهمه فيعيه الناظرون له من خلال الرؤية العينية لوقائع تلك الأحداث، و الرؤية العينية فوق مرتبة القراءة و السمع من حيث الإستيعاب الإدراكي لحجم الوقائع الكربلائية المفجعة و أكثر تهيبجا للعواطف.
                            تشبيه امير المؤمنين ع بحيوان الاسد و ذيله نازل..
                            ليس الأمر حيث ذهبت و ليس الأسد المشبه هو علي عليه السلام.
                            قال الشيخ عبد العظيم المهتدي البحراني ((وأما قصة الأسد فالشيرازيون لم يقولوا أن الامام علي (عليه السلام) خرج من قبره بصورة أسد بل يقولون كما ورد في الجزء الأول من كتاب الكافي صفحة 465 و 466 و 455.. من أن الله بعث أسداً ليحرس جسد الإمام الحسين (عليه السلام) عن السباع حتى يأتي إبنه الإمام زين العابدين (عليه السلام) لدفن ذلك الجسد الطاهر وأجساد الشهداء الأبرار.))

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة شذرات
                              والله حالة .. والله طرطرة هههههه
                              طيب حسب منطقكم المصون لماذا لا تأخذون جرعة من السم حتى تظهروا للناس و تذكروهم في مشهد تمثيلي مهيج للحزن منفر من بشاعة من قتل الامام الحسن عليه السلام بالسم :d
                              لأن السم الذي يؤدي إلى القتل يزهق النفس و لدينا أدلة على حرمة قتل النفس و الإنتحار كما و يرى علماؤنا أن هناك أضرار معتد بها للكف عن بعض الممارسات و لك أن ترجعي إلى ما بينه السيد صباح شبر حفظه الله حول هذا الموضوع.

                              تعليق


                              • #45
                                ليس لنا برأي هذا وذاك ,
                                وعلى كل حال الوائلي في الفلم اعلاه يقول
                                ( لو بيدي ارميهم بالبالوعة)
                                فيكف يستحسن صنعهم وهم يريد تحويلهم الى البالوعة؟؟؟
                                لأنه منافق يا أخي، يستكثر على الإمام الحسين عليه السلام مجرد ضرب مقدمة الرأس لإظهار ظلامته بل و يستحل دم جميع المطبرين و كل المراجع و يتمنى دفنهم في بالوعة كما اعترفت و لكنه يحترم ليس مجرد ضرب مقدمة الرأس لدى الصوفية فقط بل شعائر الدرباشة التي تدخل في داخل الجسم و قد تخرج منه أحيانا من جهة أخرى!!
                                الجيد في هذا الموضوع هو اعترافك بما لم يعترف به أيتام علي مسبقا من أن الوائلي كان فقط يعني أشخاص مطبرون في لندن بعينهم و لكنك بينت حقيقة مراد هذا الصعلوك التافه من التعميم على جميع المطبرين حفظهم الله.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X