بسم اللة الرحمن الرحيم

هذا موضوع انقله لك من كتاب تلبيس ابليس للأمام ابي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي.

وفي رواية عن السفاح(1) انه خطب يوما فقام رجل من آل علي رضي الله عنه, فقال: يا أمير المؤمنين أعُني على من ظلمني , قال: ومن ظلمك قال:أنا من اولاد علي رضي الله عنه واللذي ظلمني ابوبكر رضي الله عنه حين أخذ فدك من فاطمة ,قال:ودام على ظلمكم؟ قال:نعم قال:ومن قام بعده؟ قال:عمر رضي الله عنه قال:ودام على ظلمكم؟ قال:نعم ..ومن قام بعده؟ قال:عثمان رضي الله عنه, قال: ودام على ظلمكم؟ قال:نعم. قال: ومن قام بعده؟ فجعل يلتفت كذا وكذا ينظر مكانا يهرب اليه.
-------------------------------------------------------
1)السفاح:ابو العباس بن محمد بن علي السفاح,اول الخلفاء العباسين.(ت136ه)


هنا السؤال هل علي رضي الله عنه استرجع الفدك عندما ولي خليفه على المسلمين.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

إمامنا الرضا عليه أفضل الصلاة والسلام سيجيبك على سؤالك:

جاء في كتاب عيون أخبار الرضا: حدثنا أحمد بن الحسن بن القطان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سألته عن أمير المؤمنين لم لم يسترجع فدك لما ولي أمر الناس؟ فقال: لأنا أهل بيت إذا ولينا الله عز وجل لا يأخذ لنا حقوقنا ممن ظلمنا إلا هو، ونحن أولياء المؤمنين، إنما نحكم لهم ونأخذ لهم حقوقهم ممن ظلمهم ولا نأخذ لأنفسنا.

وأرجو من الأخوان السماح لي بالقول: هل رضيت السيدة الزهراء عن أبي بكر قبل وفاتها أم لا؟ ؟ ؟




مع تحيتي.

أخرج البيهقي (6-301) عن الشعبي قال: لما مرضت فاطمة رضي الله عنها اتاها ابوبكر الصديق رضي الله عنه ,فستأذن عليها فقال علي رضي الله عنه يا فاطمة هذا ابوبكر يستأذن عليك, فقالت: أتحب ان آذن له؟ قال:نعم , فأذنت له فدخل عليها يترضاها وقال: والله ما تركت الدار والمال والاهل والعشيرة الا ابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسوله ومرضاتكم اهل البيت, ثم ترضاها حتر رضيت.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد


أقول: الرواية مرسلة.




مع تحيتي.

...



الاخ حبيب ،، احسنت و بارك الله فيك ،،

و اظن انك لم تجعل لي ما اضيف ،، فقد كفيت ووفيت ،،


الاخ shea No تحية ،،

اخي العزيز ،، جئناك بكلام واضح، لا يحتمل التأويل ،، ورأينا ردودك وكأنك تريد الخروج ولو بنص ليس له اساس من الصحة ،،

لاعليك ،، فبحثنا لا ينتهي بموضوعية الحب و الود بين الصحابة بل سوف نستقي بعض المعلومات ،،

و سوف اختم هذا المنعطف في هذا الحوار بجزء من خطبة الامام علي عليه السلام

أَمَا وَالله لَقَدْ تَقَمَّصَها(1) فُلانٌ، وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّيَ مِنهَا مَحَلُّ القُطْبِ مِنَ الرَّحَا، يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ، وَلا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ، فَسَدَلْتُ(2) دُونَهَا ثَوْباً، وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً(3)، وَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَد جَذَّاءَ(4)، أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَة(5) عَمْيَاءَ، يَهْرَمُ فيهَا الكَبيرُ، وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ، وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ.
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى(6)، فَصَبَرتُ وَفي الْعَيْنِ قَذىً، وَفي الحَلْقِ شَجاً(7)، أرى تُرَاثي(8) نَهْباً، حَتَّى مَضَى الاَْوَّلُ لِسَبِيلِهِ، فَأَدْلَى بِهَا(9)إِلَى فلان بَعْدَهُ.
ثم تمثل بقول الاعشى:
شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا(10) * وَيَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ
____________

1. تَقَمّصَها: لبسها كالقميص.
2. سَدَلَ الثوبَ: أرخاه.
3. طَوَى عنها كشحاً: مالَ عنها.
4. الجَذّاءُ ـ بالجيم والذال المعجمة ـ: المقطوعة.
5. طَخْيَة ـ بطاء فخاء بعدها ياء، ويثلّثُ أوّلها ـ: ظلمة.
6. أحجى: ألزم، من حَجِيَ بهِ كرَضيَ: أُولِعَ به ولَزِمَهُ.
7. الشّجَا: ما اعترض في الحلق من عظم ونحوه.
8. التراث: الميراث. 9. أدْلَى بها: ألقى بها.
10. الكُور ـ بالضم ـ: الرّحْل أوهو مع أداته.



وما بدأت لك بالحديث الاول الا لسبب اساسي، فقد اردت ان انقل في البحث ثانيا وارى هل بايعت فاطمة ابابكر ،، وبها سوف ننتقل الى منحى آخر ،،

اعتقد ان سؤالي بدأ يتضح ،، وسوف انتظر رأيك فيه ،، هل بايعت فاطمة ابابكر ،،؟؟؟


قلب الامة

سؤال غريب الصراحه

وهل النساء بايعن الصديق
وكما هو معلوم فاطمه رضوان الله عليها كانت على فراش المرض بعد وفاة ابيها.
اكيد انته متأثر في حقوق المرأه في المجتمع

..


اخي العزيز ،،

سألنا هذا السؤال حتى نتعرف ،، على ماجاء في الحديث ،، والذي بدأنا به الحوار فقد ذكر في الحديث ان فاطمة الزهراء ماتت وهي واجدة (غاضبة) على ابي بكر،، ولم يؤذن له ان يصلي عليها،، وهجرته ولم تكلمه ،،

و السؤال يأتي على مراحل ،،

اوله ،، لماذا يهجر الفرد فردا آخر؟ اقصد السبب في هجران فاطمة لابي بكر؟؟

2- لماذا غضبت فاطمة على ابي بكر ؟
3- لماذا لم يؤذن لابي بكر بالصلاة عليها ؟؟
4- لماذا خاصمته ؟؟
5- واخيرا ،، هل بايعت فاطمة ابا بكر
و الباقي يأتي


قلب الامة

قلت:
______________________________
و السؤال يأتي على مراحل ،،
اوله ،، لماذا يهجر الفرد فردا آخر؟ اقصد السبب في هجران فاطمة لابي بكر؟؟
2- لماذا غضبت فاطمة على ابي بكر ؟
3- لماذا لم يؤذن لابي بكر بالصلاة عليها ؟؟
4- لماذا خاصمته ؟؟
5- واخيرا ،، هل بايعت فاطمة ابا بكر
و الباقي يأتي
___________________________
1)لا ادري يمكن عشان فدك
2)لانه ابي بكر قدم رضى النبي على رضى فاطمة..والسؤال من هم افضل عندك النبي صلى الله عليه وسلم ام فاطمة رضوان الله عليها.
3)من اللذي غسلت فاطمه اليست اسماء بنت عميس زوجة الصديق
4)عشان فدك
5)هل بيعة النساء مهمة

محمد بن أبي بكر سلام الله عليه ابن لذاك
ولكن شتّان ما بين الثرى والثريّا لماذا ؟؟؟
لأنّه تربّى على يد الإمام علي عليه السّلام .

أجوبتك تعطينا شخصيّتك يا فاضي
عصبية تسري في عروقكم يا كواكو

منار الحق

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

ألا يعني غضب فاطمة غضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا زميل.




مع تحيتي.

...


الاخ shea No ،،، التحيات

بسؤالنا عن سبب هجرة فاطمة لابي بكر قلت : (لا ادري يمكن عشان فدك) و اقول لعل تصورك اخذته بالظن،، واقول ذلك لانه لايجوز لك استخدام الظن في مثل هذه الامور ،، و لك يا اخي ان تعلم انه لا تجوز الهجرة بين المؤمنين، الا لأمر له خصوصية شرعية، فما بالك اذا كان بين الخليفة و الرعية.

وقلت : لانه ابي بكر قدم رضى النبي على رضى فاطمة..والسؤال من هم افضل عندك النبي صلى الله عليه وسلم ام فاطمة رضوان الله عليها.

اقول : وهل كانت فاطمة في محل معصية للرسول ؟؟،، ولاننا لسنا في بحث الارث ولا اريد ان اتدخل فيه، حتى لا نخرج من اطار البحث الاساسي ،، سوف اترك هذه .

وقلت : من اللذي غسلت فاطمه اليست اسماء بنت عميس زوجة الصديق
اقول : وما علاقة هذه بالصلاة عليها ،، سألت (لماذا لم يؤذن لابي بكر بالصلاة عليها) ، وتذكر لماذا لم يؤذن لابي بكر ،، وليس السؤال عن امرأة ابي بكر ..

وسألنا (لماذا خاصمته ؟؟) فقلت : عشان فدك،،
اقول : وهل من اجل فد يأتي عمر بالنار الى منزل فاطمة ،، اترى ان فاطمة (ع) الى هذه الدرجة من الميل من اجل الدنيا ومتاعها،،

وقلت : هل بيعة النساء مهمة
اقول : على افتراض اي منها ،، وبالدليل انه عندما لم يبايع علي ابابكر لا ولا بني هاشم والمقداد ولبي ذر وعمار وباقي الصحابة المعروفين في المدينة آن ذاك ،، دلالة على عدم قيام الاجماع على البيعة ،، وهذا ما يدعيه بعض الاخوان من ان البيعة قامت بالاجماع ،، فأين الاجماع في ذلك ،،
اقول وعندما تتقصى الامر تجد ان فاطمة لم تعقد البيعة لابي بكر ،، وهذا ما اردت ان اصل اليه ،، اخبرني ان كان لديك اي امر آخر يدل على عقد البيعة من فاطمة (ع) وان لم يكن فهل تعتبر بيعة ولي امرها ملزم لها ،، أي لو انك بايعت الخليفة هل هذا يعني ان زوجتك ملزمة بهذه البيعة ،، على اساس الولاية من الرجل على المرأة ـ،،،؟ هذه مهمة بالنسبة لي ؟


اخيرا وددت لو انك تجيب على مفهوم البيعة للنساء كما وضحت سابقا ،، هل تعقد بية النساء على اساس بيعة ولي الامر لها ؟


قلب الامة

البخاري ومسلم صحيح 100%

البخاري ومسلم صحيح 100%

فمن له شك فنحن له 100 %

من لديه روايه من البخاري ومسلم فليطرحه هنـــا

up to be seen