تويت
وانا في انتظار ردكم
وصي ويقول اقتل دونه !!!!!!
وصي ويقول اقتل دونه !!!!!!
-
-
لا ترد على سؤالي بسؤال.
اجب على سؤالي ثم اطرح مالديك.
ام انك لاتعرف اصول الحوار العلمي؟؟!!!تعليق
-
هذا ما اتيت به :المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
وروي عن علي رضي الله عنه لما بات في فراش النبي قال: وأمرني أن اضطجع في مضجعه وأقيه بنفسي فأسرعت إلى ذلك مطيعا له مسرورا لنفسي بأن اقتل دونه
ولو كان يعلم انه وصي لما قال بان اقتل دونه
---------------------------------------------------
الرد على روايتك :
انظر الى كلام الامام علي عليه السلام :
امرنى ان اضطجع فى مضجعه واقيه بنفسى
هذا كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ياعلى نم فى مكانى وافدينى بنفسك
فيرد عليه الامام علي :
فاسرعت الى ذلك
مطيعا له
مسرورا بان اقتل دونه
ردا على كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ياعلى نم فى مكانى وافدينى بنفسك ( يعنى سيقتلونك فداءا لى )
ولا علاقة لعلمه بانه وصى ام لا .تعليق
-
كيف لا علاقه له
في حديث الدار قال له انك اخي ووصي وخليفتي من بعدي
فكيف يموت قبل النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟تعليق
-
مازلنا في انتظار الرد.تعليق
-
الرسول صلى الله عليه واله وسلم يقول للامام نم فى فراشى وافدينى بنفسك والمفروض ان الامام يقول له كيف تريدنى ان افديك بنفسى وانام مكانك لاقتل و انت تقول اننى وصيك وخليفتك .المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
هل تتوقع ان يرد الامام على على رسول الله بهذا الكلام
انما كان رد الامام واضحا
لا شىء يعدل التضحية فى سبيل نجاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم
لذلك قال الامام وهو يشعر بالسعادة لفعل ذلك :
فاسرعت الى ذلك
مطيعا له
مسرورا بان اقتل دونه
ردا على كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم
حتى لو كان وصيا
الا تريده ان يكون صادقا مع نفسه
ام انه
هنا ينافق الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟تعليق
-
اخي هذا كلام علي رضي الله عنه باان اقتل دونه
دون من؟؟
دون النبي صلى الله عليه وسلم
فكيف يقول علي للرسول باان اقتل دونه
بل المفروض يقول باان اقتل دونكتعليق
-
سياق الرواية :المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
وروي عن علي رضي الله عنه لما بات في فراش النبي قال: وأمرني أن اضطجع في مضجعه وأقيه بنفسي فأسرعت إلى ذلك مطيعا له مسرورا لنفسي بأن اقتل دونه .
يقول محب ابن معين :
بل المفروض يقول باان اقتل دونك .
المفروض يكون سياق الرواية هكذا حتى يطابق ما تقوله :
وروي عن علي رضي الله عنه لما بات في فراش النبي قال:
وهو يخاطب الريول صلى الله عليه واله وسلم:
وأمرتني أن اضطجع في مضجعك وأقيك بنفسي فأسرعت إلى ذلك مطيعا لك مسرورا لنفسي بأن اقتل دونك .
هكذا تكون الرواية تطابق قولك :
بل المفروض يقول باان اقتل دونك .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حيران
تعليق
-
طيب قالها للنبي صلى الله عليه وسلم على حسب كلامك احتراما له
فلماذا لما رواها عن نفسه قال اقتل دونه؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
انما كان رد الامام واضحا وهو يتكلم عن ما يشعر به
لا شىء يعدل التضحية فى سبيل نجاة الرسول صلى الله عليه واله وسلم
لذلك قال الامام وهو يشعر بالسعادة لفعل ذلك :
فاسرعت الى ذلك
مطيعا له
مسرورا بان اقتل دونه
ردا على كلام الرسول صلى الله عليه واله وسلم
وكما قلت لك
حتى لو كان وصيا
الا تريده ان يكون صادقا مع نفسه
ام انه
هنا ينافق الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟تعليق
-
يااخي صادق مع نفسه وهو يعلم انه وصي ويقول اقتل دونه
لماذا لم يقل البي طلبه تضحيه له ..فهذا لا يدل على القتل لانه يعلم انه وصي فتعذر القتل
اما قوله اقتل دونه .........لا يفسر الا بوجهين
الوجه الاول : عدم النص عليه باانه وصي
الوجه الثاني: طافت عليهتعليق
-
اعتقد انك لا تستطيع ان نتبس ببنت شفة وتتقول اى كلمة تسوء الامام فاذا كان الامام قال هذا الكلام فهو صادق مع الله ومع رسوله ومع نفسه وبما انك شككت فى كلمة الامام عليه السلام وهى ( اقتل دونه ) ووضعت حولها علامات استفهام فقد تكون الرواية لفظيا خطا وذلك انك انت طعنت بها فما بالك بالذى قالها فالاولى ان لا يقولها لانها تحتمل اوجها كما اوردت انت ، او انها لا عيب فيها وهى تدل على ما كان يشعر الامام به من حالة نفسية مرضية .المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
من اين اتيت بهذا الاستنتاج وهذا التاويل دلل على ما تقوله بكلام العلماء واللغة واعتقد ان الموضوع ليس عن الرواية هذه فقط وانما عن بيعة الصحابة للامام على عليه السلام .المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
اعتقد انه الى هنا وكفى عن هذه الرواية ولننتقل الى مرحلة اخرى من النقاش .تعليق
-
يا ابن معين
اين جواب سؤالنا ؟؟!!!!
و لكن اللي ماخذ عقلك " اقتل دونه "
و هذا من الفعل المحمود الذي يحمد عليه
افلا ترى ان وصي اي حاكم يكون اول المبادرين للدفاع عن الحاكم
فكذلك امير المؤمنين كان اول المبادرين للدفاع عن الرسول
و لو كان في ذلك هلاكه ..... فان ذلك لم يكن في حساباته
و انه هل سيعيش ام سيموت
بل كان الأمر هو الدفاع عن الرسول بالنفس
و تفكيرك يدل على ان الخليفة لا بد ان يكون جبانا
و هذا اقرار منك على جبن ابو بكر و عمر
اما صحيح
قالت الاعراب امناتعليق
-
السلام عليكم
الى الاخ الذي ينكر ولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
اتعرف ان اول المباركين لامير المؤمنين في يوم غدير خم كان عمر الخطاب وابو بكر قالوا له بخ بخ لك ياعلي فقد صرت مولانا وهذا ثابت لديكم وفي جميع احاديثكم
اوليس هذا يكفي لك بان يكون عمر الخطاب وابو بكر شاهدين على ولاية امير المؤمنين ثم بعد وفاة الرسول يغتصبون الولايه
والسلام عليكمتعليق
تعليق