إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فضائل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فضائل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما

    فيما ورد في فضلهما

    [1] قال الله تعالى { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه } (التوبة 40)

    قال المفسرون: المنزل عليه السكينة: أبو بكر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما زالت عليه السكينة.

    [2] وقال تعالى {وسيجنبها الأتقى * الذي يؤتي ماله يتزكى * وما لأحد عنده من نعمة تجزى * إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
    ولسوف يرضى * }

    قال المفسرون: هي نازلة في أبي بكر رضي الله عنه .

    [3] وعن أنس عن أبي بكر رضي الله عنهما قال قلت: للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار، لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا قال:" ما ظنك باثنين الله ثالثهما” أخرجه البخاري ومسلم.

    [4] وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال. قلت يا رسول الله: أيُُّ الناس أحب إليك قال: (عائشة)
    فقلت من الرجال قال (أبوها) قلت ثم من قال (عمر بن الخطاب)، [فعد رجالاً]. أخرجاه.

    [5] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:” بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي، فالتفت إليه الذئب، فقال: من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري، وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها، فالتفتت إليه، فكلمته، فقالت: إني لم أخلق لهذا، ولكني خلقت للحرث قال الناس: سبحان الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم “ فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر” أخرجاه

    وفي رواية لهما:” وما ثم أبو بكر وعمر” أي لم يكونا في المجلس، فشهد لهما بالإيمان بذلك لعلمه بكمال إيمانهما.
    [6] وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحداً، وأبو بكر وعمر، وعثمان، فرجف بهم، فقال:” اثبت أحد، فإنما عليك نبي، وصديق، وشهيدان"

    [7] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا نخيَّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، فنخير أبا بكر، ثم عمر، ثم عثمان. (أخرجه البخاري)

    زاد الطبراني: فنعلم بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا ينكره"

    [8] وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اقتدوا بالذين من بعدي: أبو بكر وعمر"

    [9] وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” ما من نبي إلا وله وزيران من أهل السماء

    ووزيران من أهل الأرض، فأما وزيراي من أهل السماء: فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض: فأبو بكر وعمر

    (رواه الترمذي وحسنه)

    [10] وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر" هذان سيدا كهول أهل الجنة من

    الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين” رواه الترمذي وحسنه

    [11] وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول” أبو بكر وعمر في الجنة" الحديث رواه: أصحاب السنن الأربعة، وقال الترمذي حسن صحيح

    [12] وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أ فق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما) رواه الترمذي وحسنه

    [13] وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يخرج على أصحابه من المهاجرين والأنصار وهم جلوس فيهم أبو بكر وعمر ولا يرفع إليه أحد منهم بصره، إلا أبو بكر وعمر، فإنهما كانا ينظران إليه، وينظر إليهما، ويـبـتسمان إليه، ويـبـتسم إليهما. رواه الترمذي.

    [14] وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم، فدخل المسجد وأبو بكر وعمر أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله، وهو آخذ بأيديهما، وقال: هكذا نبعث يوم القيامة. رواه الترمذي

    [15] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال عمر لأبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: أما إنك قلت ذلك، فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر) رواه الترمذي
    [16] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم”أنا أول من تنشق عنه الأرض، ثم أبو بكر، ثم عمر” رواه الترمذي وحسنه

    [17] وعن عبد الله بن حنطب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، رأى أبا بكر وعمر، فقال” هذان السمع والبصر" رواه الترمذي وحسنه.

    [18] وعن أبي أروى الدوسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر، فقال:” الحمد لله الذي أيدني بكما” رواه البزار في مسنده

    [19] وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” أتاني جبريل آنفاً، فقلت حدثني بفضائل عمر بن الخطاب [في السماء]. فقال يا محمد: لو حدثتك بفضائل عمر منذ ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً، ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر لحسنة من حسنات أبي بكر" رواه أبو يعلى في مسنده (1)

    [20] وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فقال” إن الله خير عبداً بين الدنيا وبين ما عنده، فاختار ما عند الله” فبكى أبو بكر،فعجبنا لبكائه، أن يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيٍّر، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخيًّر، وكان أبو بكر أعلمنا به. أخرجه الشيخان.

    [21] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” إن من أمن الناس عليَّ في صحبته وماله: أبو بكر، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي، لاتخذت أبا بكر، ولكن أخوَّة الإسلام ومودته لا تبقين في المسجد باب سدَّ إلا باب أبي بكر” أخرجه البخاري

    [22] وعن جبير بن مطعمٍ رضي الله عنه (عن أبيه) قال: أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك – كأنها تقول الموت – قال” إن لم تجديني فأت أبا بكر” أخرجاه

    [23] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ أقبل أبو بكر، فسلم وقال إني كان بيني وبين عمر بن الخطاب شئ، فأسرعت إليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي، فأبى عليَّ، فأقبلت إليك، فقال يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاثاً، ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبا بكر، فقال: أثم أبو بكر. فقالوا: لا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر، حتى أشفق أبو بكر، فجثى على ركبتيه، فقال: والله أنا كنت أظلم مرتين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:” إن الله بعثني إليكم، فقلتم كذبت، وقال أبو بكر: صدقت، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي، مرتين" فما أوذي بعدها رواه البخاري

    [24] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،” من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة"

    فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي، إلا أن أتعاهد ذلك منه ن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم” إنك لست تصنع ذلك خيلاء” رواه البخاري.

    [25] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:” من أنفق زوجين من شئ من الأشياء في سبيل الله، دعي من ذلك من أبواب الجنة، يا عبد الله: هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان فقال أبو بكر: ما على هذا الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة. وقال: هل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله قال:” نعم، وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر" أخرجه الشيخان

    [26] وعن عروة بن الزبير رضي الله عنه قال: عبد الله بن عمرو بن العاص عن أشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت عقبة بن أبي مُعَيْط جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فوضع رداءه في عنقه، فخنقه به خنقاً شديداً، فجاء أبو بكر حتى دفعه عنه: فقال” أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم” رواه البخاري

    [27] وعن علي رضي الله عنه أنه قال: أيها الناس أخبروني من أشجع الناس ؟ قالوا: قلنا أنت يا أمير المؤمنين قال أما إني ما بارزت أحداً إلا انتصفت منه. ولكن أخبروني بأشجع الناس ؟ قالوا لا نعلم.

    فمما قال: أبو بكر أنه لما كان يوم بدر جعلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريشاً فقلنا: من يكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لئلا يهوي إليه أحد من المشركين، فوالله ما دنى منا أحد إلا وأبو بكر شاهراً بالسيف على رأس رسول الله صلى

    ا لله عليه وسلم ما يُهوي إليه أحد، إلا أهوى إليه، فهذا أشجع الناس.

    فقال عليٌّ: ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخذته قريش، فهذا يجأه وهذا يتلتله، وهم يقولون: أنت الذي جعل الآلهة إله واحداً ؟

    قال والله ما دنى منا أحد إلا أبو بكر، يضرب هذا ويجأ هذا ويتلتل هذا، وهو يقول: ويلكم { أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله }
    م رفع عليٌّ بردة كانت عليه، فبكى حتى اخضلت لحيته، ثم قال: أنشدكم الله أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر؟ فسكت القوم فقال لا تجيبوني، فوالله لساعة من أبي بكر خير من مثل مؤمن آل فرعون. ذلك رجل كتم إيمانه وهذا رجل أعلن إيمانه” رواه البزار

    [28] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه:” ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتاباً، فإني أخاف أن يتمنى متمنٍّ ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر” رواه مسلم

    [29] وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: مرض النبي صلى الله عليه وسلم، فاشتد مرضه، فقال” مروا أبابكر فليصل

    بالناس" قالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق القلب إذا قام مقامك، لم يستطع أن يصلي بالناس فقال:” مري أبابكر فليصل بالناس” فعادت، فقال”مري أبابكر فليصل بالناس" فعادت فقال”مري أبابكر فليصل بالناس، إنكن صواحب يوسف” فأتاه الرسول، فصلى بالناس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الشيخان

    [30] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :” أما إنك يا أبابكر أول من يدخل الجنة من أمتي”

    رواه أبو داود(2)

    [31] وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال” أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبُّنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم” رواه الترمذي وحسنه.
    [32] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” ما لأحد عندنا يدٌ إلا و كافأناه، إلا أبو بكر، فإن له عندنا يد اً يكافئه الله بها يوم القيامة، وما نفعني مال أحد قط، ما نفعني مال أبي بكر، ولو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبابكر خليلاً، ألا وإن صاحبكم خليل الله” رواه الترمذي وحسنه.

    [33] وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر” أنت صاحبي على الحوض، وصاحبي في الغار” رواه الترمذي وحسنه.

  • #2
    يتبع

    [34] وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال” أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق، فوافق ذلك مالاً عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر، إن سبقته يوماً.

    قال فجئت بنصف مالي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أبقيت لأهلك” ؟ قلت مثله.

    وأتى أبو بكر بكل ما عنده، فقال:” يا أبابكر ما أبقيت لأهلك:؟ قال: أبقيت لهم الله ورسوله.

    قلت: والله لا أسبقه بشيءٍ أبداً. رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح.

    [35] وعن عائشة رضي الله عنها أن أبابكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال “ أنت عتيق الله من النار” فيومئذ سمي عتيقاً.رواه الترمذي، وأخرجه البزار بمثله من حديث عبد الله بن الزبير.

    [36] وعنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره”رواه الترمذي(3)
    [37] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” لما عرج بي إلى السماء، ما مررت بسماء إلا وجدت اسمي فيها مكتوباً: محمد رسول الله، أبوبكر الصديق” رواه البزار.(4)

    [38] وعن أسيد بن صفوان قال: لما توفي أبوبكر سجِّيَ بثوب، فارتجت المدينة بالبكاء، ودهش الناس، كيوم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجاء علي بن أبي طالب مسرعاً مسترجعاً، وهو: اليوم انقطعت خلافة النبوة، حتى وقف على باب البيت الذي فيه أبو بكر، فقال: رحمك الله يا أبابكر، كنت أول القوم إسلاماً، وأخلصهم إيماناً، وأشدهم يقيناً، وأخوفهم لله، وأعظمهم غنىً، وأحفظهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحدبهم على الإسلام، وآمنهم على أصحابه، وأحسنهم صحبة، وأفضلهم مناقب، وأكثرهم سوابق، وأرفعهم درجة، وأقربهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشبههم به هدياً وخلقاً وسمتا، وأوثقهم عنده، وأشرفهم منزلة، وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن الإسلام وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن المسلمين

    خيراً. رواه البزار .(5)

    [39] وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” إن الله عز وجل يكره أن يخطأ أبو بكر الصديق في الأرض” رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده .(6)

    [40] وعن عمر رضي الله أنه قال: وددت أني شعرة في صدر أبي بكر. رواه مسدد في مسنده.

    [41] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر ؟ قالوا لعمر، فذكرت غيرتك، فوليت مدبراً فبكى عمر وقال: أ عليك، وأغار يا رسول الله" رواه البخاري

    [42] وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال” بينما أنا نائم شربت ـ يعني اللبن ـ حتى أنظر إلى الري يجري في أظفاري، ثم ناولته عمر” فقالوا فما أولته يا رسول الله قال:” العلم. رواه الشيخان

    [43] وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول” رأيت الناس عرضوا عليَّ، وعليهم قمص: منها ما يبلغ الثُدُيَّ، ومنها ما يبلغ دون ذلك، وعرض عليَّ عمر، وعليه قميص اجتره" قالوا فما أولته يا رسول الله ؟ قال:" الدين”. رواه الشيخان

    [44] وعن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكاً فجاً قط إلا سلك الشيطان فجاً غير فجك”. رواه البخاري

    [45] وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر. رواه البخاري.

    [46] وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:” اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك: بأبي جهل، أو بعمر بن الخطاب، فكان أحبهما إليه عمر”. رواه الترمذي، وقال حسن صحيح.

    [47] وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إن الله جعل الحق على لسان عمر، وقلبه”
    وقال ابن عمر: وما نزل بالناس أمر قط، فقالوا وقال إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر. رواه الترمذي، وقال حسن صحيح
    [48] وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:” لو كان بعدي نبي، لكان عمر بن الخطاب” رواه الترمذي وحسنه.

    [49] وعن عائشة رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” إني لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا منعمر (قالت فرجفت) رواه الترمذي، وقال حسن صحيح.

    [50] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أسلم عمر نزل جبريل، فقال يا محمد لقد استبشر أهل السماء بإسلام عمر. رواه ابن ماجة.

    [51] وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” أول من يصافحه الحق عمر، وأول من يسلم
    عليه".رواه ابن ماجة(7)

    [52] وعن أبي ذر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" إن الله وضع الحق على لسان عمر، يقول به"
    [53] وعن علي رضي الله عنه قال: كنا أصحاب محمد لا نشك أن السكينة تنطق على لسان عمر. رواه مسدد وابن منيع في مسنديهما.

    [54] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أسلم عمر، قال المشركون: لقد انتصف القوم اليوم منا، وأنزل الله تعالى { يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين } رواه البزار.

    [55] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:”عمر سراج أهل الجنة" رواه البزار.
    [56] وعن قدامة بن مظعون عن عمه عثمان بن مظعون قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هذا غلق الفتنة، وأشار بيده إلى عمر لا يزال بينكم وبين الفتنة باب شديد الغلق ما عاش هذا بين أظهركم” رواه البزار.

    [57] وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنهما قالت: دخل رجل من المهاجرين على أبي بكر وهو يشتكي في مرضه فقال له: أتستخلف علينا عمر، وقد عتى علينا، ولا سلطان له، فكيف لو ملكنا كان أعتى وأعتى، فكيف تقول لله إذا لقيته ؟! فقال
    أبو بكر: أجلسوني، فأجلسوه. فقال إن لله تعرفوني، فأنا أقول إذا لقيته: استخلفت عليهم خير أهلك.
    رواه إسحاق بن راهويه في مسنده.

    والأحاديث في فضلهما تحتمل مجلدات، وهذه نبذة منها.

    [58] وقد روى الترمذي عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال: ما أظن رجلاً ينتقص أبا بكر وعمر يحب النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

    تعليق


    • #3
      الأخ قنبر المشرف العام تحية وبعد!

      الرجاء حذف هذه المشاركة لأنه لا نريد في منتدى يحمل اسم سيد الشهداء أكاذيب تنسب إلى الزنادقة ، لذا أخي الكريم رجاءً مرة ثانية حذفها لأنه ليس لإبليس أية فضيلة .

      وشكراً

      تعليق


      • #4
        الرجاء حذف الموضوع إلي ما يستاهل صاحبة إلا ...............

        تعليق


        • #5
          بارك الله فيك اخي همام ابن مره وجعله في ميزان حسناتك ..
          ورحم الله ابابكر وعمر فقد كان خير نموذج لصحبة الصادقة ..من هو ابوبكر الصديق ..انه الصديق الذي اول من صدق بالرسالة رضي الله عنه وارضاه ..ومن هو عمر انه الفاروق كما سماه نبينا الكريم عليه اقضل الصلاة والسلام ..الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل والذي دعى له النبي عليه السلام بدعائه المشهور (اللهم اعز الاسلام باحد العمرين ) فماكان من المولى الا ان استجاب لدعوة نبيه الكريم ..واسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ..انه العبقري كما ذكر النبي الذي لايقري فريه ..وهو الذي اسس دولة الاسلام واسس اركانها وهو الذي قوض اركان مملكة كسرى وفتح القدس .. اسال الله ان اكون جار لكم في الجنة ..
          وجزاك الله خيرا اخي همام على هذه الذكرى الطيبه .. والله يهدي الجميع لمايحبه ويرضاه

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم
            الي الاخ نيشان
            لا تخف انشاء الله دعوتك مستجابه و حشرك الله مع الاول و الثاني .
            و غدا تمو ت و ترى اين محلهما و انت معهما.
            الهي امين .....امين.......امين.............................. .............
            خادم خدام اهل البيت
            عيسى العبدالرزاق

            تعليق


            • #7
              حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعه قال ائتوني بكتاب اكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول إن الرزيئة كل الرزيئة ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كتابه.
              ــ البخاري / ج: 1 ص : 36

              باب قول المريض قوموا عني حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام عن معمر ح وحدثني عبدالله بن محمد حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعدي فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيدالله وكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .
              ــ البخاري / ج: 7 ص : 9

              باب كراهية الخلاف ... قال أبوعبدالله وقال يزيد بن هرون عن هرون الأعور حدثنا أبوعمران عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
              ــ البخاري / ج: 8 ص : 160

              حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبداً فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يهجر

              وحدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معتمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلون بعده فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاباً لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا قال عبيدالله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم
              ــ مسلم / ج: 5 ص : 75

              لا اله الا الله محمد رسول الله عليا ولي الله ...

              تعليق


              • #8
                يا فتى اين عقلك
                اخبرني انت اولا من احب اليك زوجتك الصالحه ام ابنتك العاقه
                كيف يعقل يحب الرسول زوجته عائشه اكثر من فلذه قلبه وام الاطهار البتول ابنت الرسول فاطمه

                قال الرسول يرضى الله لرضى فاطمه ويغضب لغضبها رواه البخاري

                فهل قال حديث عن عائشه

                لله العجب من اناس تركوا اللب وتمسكوا بالقشور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                فاين طارت بهم العقول

                تعليق


                • #9
                  [1] قال الله تعالى { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه } (التوبة 40)

                  ______________________________________________

                  إلا تنصروه فقد نصره الله


                  اين صاحبك من نصرته ( احد وغيرها من المعارك


                  .....اين هو فى الاحزاب)

                  تعليق


                  • #10
                    [1] قال الله تعالى { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه } (التوبة 40)
                    ماذا تعني ـ لاتحزن ـ ؟ امر نهي.بسبب ابو بكر كان خائف.لكن اقراء الايةقال الله تعالى في محكم كتابه العزيز (( إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون ))
                    . وفي من نزلت ؟علي ـ ع ـ.اي شخص افظل منزلة في هاتين الايتين؟

                    تعليق


                    • #11
                      والله عجيب أمركم !!!

                      يعني اذا جاء واحد مسيحي او يهودي وأعطاك كتاب كامل مكتوب فيه عن فضائل أئمتهم في دينهم المحرف وكانت المصادر كلها من رواة أحاديثهم , فهل هذا يعني صحة هالأحاديث؟
                      واذا فرضنا انها صحيحة فهل هذا يعني صحة ما هو عليه دينهم الآن وكلنا نعرف بطلان معتقداتهم وتحريفهم للتوراة والانجيل؟!!!
                      انتم تأتون باحاديثكم كلها من رواة نحن لا نعترف بهم أصلاً , وكتبكم كلها زاخرة بالطعن بهؤلاء الرواة !
                      اذا كنت تريد ان تقنع شيعي ما بان لفلان ابن علان فضائل وهي كذا وكذا فعليك أن تأتي بالأحاديث من مصادر الشيعة , لا أن تأتي لكي تقول لشيعي(عن ابن عمر رضي الله عنهما أو عن أبي هريرة أو عن أبي بطيخ أو ....), ومتى كانوا هؤلاء حجة على الشيعة حتى نصدق ما يقولون؟!!
                      ثم اذا فرضنا انه كانت هناك بعض الفضائل لهم قبل وفاة الرسول (ص) ,
                      فما الذي يمنع أن تتبدل الفضائل الى مطاعن خصوصاً اذا كان الأمر يتعلق بموضوع مصيري كالخلافة؟
                      يا اخواني وأحبائي , الى متي نظل متمسكين بالقشرة ونترك اللب؟
                      هدانا الله واياكم والسلام عليكم.

                      تعليق


                      • #12
                        Re: الأخ قنبر المشرف العام تحية وبعد!

                        الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السلام عليك يا حسين
                        الرجاء حذف هذه المشاركة لأنه لا نريد في منتدى يحمل اسم سيد الشهداء أكاذيب تنسب إلى الزنادقة ، لذا أخي الكريم رجاءً مرة ثانية حذفها لأنه ليس لإبليس أية فضيلة .

                        وشكراً
                        والله ما ابليس الا أنت يا نتن

                        تعليق


                        • #13
                          ما في غيرك نتن يا نتن يا حفيد النتن

                          انت ومعاوية واسياده ابو بكر وعمر اصل النتانة والوسخ في الدنيا

                          ادعوا الى طرد هذا العضو الوسخ النتن

                          اسم على مسمى وطلعت مثل معاوية يا حفيد الـ...

                          تعليق


                          • #14
                            أخرج منها فأنت اليوم لعين!!!!!

                            أخرجوا من هذا المنتدي يا بني آمية الملاعين يا أباليس الدين والقردة والخنازير ، فهذا المنتدى لا يحوي الكلاب وأتباعهم وحفيد معاوية أحقر مما شاهدت بحياتي والدليل على هذا إسمك اللعين يا كلب يا قذر .
                            لعن الله أبو بكر وعمر وعثمان السعدان ومعاوية وبزيد الكلب وأتباعهم إلى يوم الدين.
                            ____________________________________________
                            آللهم العنهم لعنة عاد وثمود
                            التعديل الأخير تم بواسطة بهدووء; الساعة 23-07-2002, 06:42 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              بهدووء ....اليس ما فعلته في صورة الأخ الاصلي بهدوووء
                              قذارة وقلة حياء ومن ثم تأتي وتقول لي اني قذر
                              وروح لمواضيعك التي تدل على قذارتك وايضا ما فعلته
                              في تلك الصورة الا انك لم تحترم الاعضاء وادارة المنتدى
                              وان دل هذا فانما يدل على قلبك الاسود وحقدك وسوء
                              خلقك وعدم اكرام الاعضاء
                              وما عضويتك هنا الا عار على هذا المنتدى الشيعي
                              فاعتقد انه يوجد منتديات لمن هو في مستواك الثقافي
                              والأخلاقي فحبذا لو سجلت هناك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X