كن من دون حجاب اما الرسول قبل دخول عمر...

ان الراوي اراد ان يرفع من مقام عمر فانزل من مقام رسول الله الذي كان قاب قوسين او ادنى...كما كيف يعقل ان يقول رسول الله لعمر بانه ما سلك عمر واد الا سلك الشيطان غيره!!وهل عمر افضل من النبي نفسه؟اليست عائشه نفسها تروي في نفس صحيح مسلم ان رسول الله قال لها قد جاءك شيطانك فقالت للرسول اما لك شيطان فقال الرسول بلى ولكن اعانني الله عليه فاسلم..فكيف يكون مع رسول الله شيطان ولا يكون مع عمر شيطان؟

اللهم انا نعوذ بك من الغلو والكذب



‏حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه كان يقول ‏ ‏قد كان يكون في الأمم قبلكم ‏ ‏محدثون ‏ ‏فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏منهم

هل صارت الملائكه تتنزل على عمر ليصبح من المحدثين

موالي 3 احب ان انبهك ان الحديث الاول متواتر عندنا وقد روي بعدة طرق وموجود في عدة كتب وسوا اورد لك في اي الكتب ورد....

1-حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا أبو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا قال يا أبا بكر لا تبك إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر

صحيح البخاري

2-حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي المعلى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال إن رجلا خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش ويأكل في الدنيا ما شاء أن يأكل وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكى أبو بكر فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ألا تعجبون من هذا الشيخ إذ ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر بل نفديك بآبائنا وأموالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس أحد أمن إلينا في صحبته وذات يده من ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا ولكن ود وإخاء إيمان ود وإخاء إيمان مرتين أو ثلاثا وإن صاحبكم خليل الله وفي الباب عن أبي سعيد وهذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير بإسناد غير هذا ومعنى قوله أمن إلينا يعني أمن علينا

سنن الترميذي


3-حدثنا أبو الوليد قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك يعني ابن عمير عن ابن أبي المعلى عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال إن رجلا خيره ربه عز وجل بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها ويأكل في الدنيا ما شاء أن يأكل فيها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تعجبون من هذا الشيخ أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه عز وجل بين لقاء ربه وبين الدنيا فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر بل نفديك يا رسول الله بأموالنا وأبنائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة ولكن ود وإخاء إيمان ولكن ود وإخاء إيمان مرتين وإن صاحبكم خليل الله عز وجل

مسند الامام احمد

4- حدثنا عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد حدثنا معن حدثنا مالك عن أبي النضر عن عبيد بن حنين عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر فقال عبد خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكى أبو بكر وبكى فقال فديناك بآبائنا وأمهاتنا قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام لا تبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح بن سليمان عن سالم أبي النضر عن عبيد بن حنين وبسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوما بمثل حديث مالك

صحيح مسلم


5- حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال جعله الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا أحدا خليلا لاتخذته خليلا ولكن أخوة الإسلام أفضل يعني أبا بكر جعله أبا يعني الجد

سنن الدرامي
====================================

ايضا مروي بصور اخرى ومتواتر عن طريق اكثر من خمسة رواة مثل ابن عباس وجندب بن جناده وابي سعيد الخدري

فارجوا منك ان تراعي ذلك عند البحث في هذا الحديث

وشكرا جزيلا

إحتفظوا بأحاديثكم الكاذبة

إحتفظوا بأحاديثكم الكاذبة لأنفسكم فإنها مثل قصص الف ليلة وليلة ... يعني خرافية .

أقول يا جماعة الخير تكفة واحد يقرصني عشان أصحى

فيه واحد صاحبنا داخل عرض و يقول أحاديثنا خرافية و مثل ألف ليلة و ليلة !!

أقول أحد يبي يسمع نكت !! :p

يقولك واحد شيعي طول الله عمره يقول بعد وفاة الرسول عليه الصلاة و السلام نزل جبريل على فاطمة و قرأ عليها تكملة القرآن !!
و لا تكملة النكتة يقولك كان علي ابن أبي طالب رضي الله عنه كان مستخبي ( يعني جبريل ما كان شايفه ) خلف الستارة ( لا و بعد كان فبيتهم ستاير ) و كان يكتب الوحي إللي يسمعه من جبريل عليه السلام !! وش رايكم بهالنكتة !!
يعني القرآن إللي عندنا ناقص و تكملته عند الشيعة لأنهم ما شاء الله أخذو البقية من فاطة الزهراء رضي الله عنها أما حنا مساكين ما عندنا غير القرآن إللي نزل على محمد فقط الله يعينا !!

لا بعد فيه نكت ثانية

يقولك إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه راح لعلي بن أبي طالب و غصبه على مبايعة أبابكر رضي الله عنه , لا و بعد صفق فاطمة الزهراء كف و هي كانت حامل و سقط جنينها !! و كان وده يحرق بيته , فالمسكينة ماتت من القهر , و بعد كل هذا يروح علي بن أبي طالب يزوج بنته لعمر بن الخطاب !! سبحانه !!

يصفق مرته كف و يسقط ابنه و كان وده يحرق البيت باللي فيه و آخرتها يزوجه بنته , و يبايع أبا بكر بالخلافة بعد و فاة فاطمة !!

و الله من جد نكت !!

ألهذا الحد على بن أبي طالب ليست لديه أي مروءة و لا رجولة في نظركم !! و الله بتهمكم هذه قد أسئتم إلى آل البيت رضوان الله عليهم

و والله ثم والله أن علي و فاطمة و الحسن و الحسين و جميع الصحابة و آل البيت بريئون من هذه التهم براءة الذئب من دم يوسف و كلها كذب في كذب , و ما رأيت في حياتي أناس يكذبون أمثالكم يا شيعة أنتم و سحرتكم أو من تنعتونهم بالعلماء و العلم بريئ منهم

أقول خل كل واحد ساكت أحسن له لا نخرج بقية الفضايح

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد حمده كما يستحقه

وبعد
الى من يسمي نفسه (سيف الإسلام عمر)

الظاهر أنك لست عربياً أبداً
بل ولا تفهم العربية حق فهمها أبداً

ولم تقرأ ما كتبته لك جيداً
وخصوصاً كلام الله عزّ وجل، ولا أدري السبب، هل أنك لا تقبله ؟؟ (والعياذ بالله)

أما عن أمثالك فدعنا منك ومنها ولنرى ماذا يقول رب العباد حول الصحبة :
( قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلاً )

فقلت أنت حولها :
في هذه الآية كلا الشخصين مجهول الهوية , و نسب الله صحبة الأول إلى الآخر لسببين , أولا للإستدلال عليه , و ثانيا أن الأول كان للثاني في مقام الناصح و المحذر من الكفر بالله , و هذه الخصلة من شيم الأصحاب , لذلك سماه الله تعالى صاحبه .

الظاهر أنك لا تفهم معنى الصحبة أصلاً، والظاهر أن الصحبة عندك تكون مزاجية..
أجبني : هل عبر الله تعالى عن أحدهما بأنه صاحب للآخر رغم أن الأول كافر والثاني مؤمن ؟
أم أنك تقرأ جزءاً وتترك الآخر ؟

أيضاً وأيضاً تقول أنك لا دخل لك بالشعر العربي، ولكن الله تعالى قال في كتابه المجيد :
( ومـا أرسلنـا مـن رسـول إلا بلسان قومه )

وأنا سآتيك بشيء من لغة العرب التي أرسل الله تعالى بها كتابه، حيث أن اسم الصحبة يطلق على العاقل والبهيمة ، والدليل على ذلك من كلام العرب الذي نزل بلسانهم ، فقال الله عـز وجـل : ( ومـا أرسلنـا مـن رسـول إلا بلسان قومه ) أنه قد سموا الحمار صاحبا فقال الشاعر :

إن الحمار مع الحمير مطية * فإذا خلوت به فبئس الصاحب

هل فهمت الآن ؟ أم لا ؟
إن لم تكن فهمت بهذا الكلام أيضاً فقل لي أية لغة غير العربية تفهم ؟ لكي نسعى لك بالترجمة ..

كلامي هذا مخصوص الى سيف الاسلام عمر

...يا اخي اذا ماكنت عندك خلفيه في حقيقة الروايه والمصائب التي جرت على اهل البيت فلا تتكلم وتتمسخر باسلووب استفزازي واسلوب لايليق بمسلم

......يا اخي انت لما ودك تتكلم فاعرف طريقة الحديث مو مثل الكلام الي انت كاتبه ....ليش انت تظن فاطمة الزهراء من ؟؟؟؟؟؟
وحدة من نسائكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يااخي اصحى هذه بنت المصطفى هذه ام ابيها هذه من وصى بها رسول الله .....
***********
هذا كلامك .......
يقولك إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه و أرضاه راح لعلي بن أبي طالب و غصبه على مبايعة أبابكر رضي الله عنه , لا و بعد صفق فاطمة الزهراء كف و هي كانت حامل و سقط جنينها !! و كان وده يحرق بيته , فالمسكينة ماتت من القهر , و بعد كل هذا يروح علي بن أبي طالب يزوج بنته لعمر بن الخطاب !! سبحانه !!

**************

للاسف انت ماتعرف اي شي عن هذه القصة الي ترويها وانصحك ترى هناك كتب تفيدك وتروي لك القصة كامله

على سبيل المثال كتاب بعنوان
المواجهة الكامله مع رسول الله (ص)واله .....
لما تقرا الكتاب راح تعرف وانشااء الله يمن الله عليك بالهدايه ..

(حفيد معاوية )
هذا الاسم يدل انك لاتريد الهداية وانما حضورك لعناد امير المؤمنين علي(ع)وشيعته بانتسابك الى معاوية ابن الطلقاء .وتريد ان يغتاضوا ولكن هذا ماياثر فيهم. لان من انتسبت اليه .تاريخه معروف بعدائه للرسول و اله و الغريب انك تسعى سعيه و تفتخر به و لا ادري على ماذا؟ الانه سب امير المؤمنين سنين ام لانه قتل اصحاب الرسول الخلص امثال عمار الذي قال له الرسول (ستقتلك الفاة الباغية)وانت تنسب نفسك اليها . اسمك يثبت انك تريد اثارة كلام لا يفيد و لا ينفع

إلى من يدعي أنه فارس

و الله لو قرأ ردي رجل له قلب و عقل لفهم ما كتبت

و لكن الله تعالى يقول ( إنها لا تعمى الأبصار و لكنها تعمى القلوب التي في الصدور )

أما من يرفض كلام الله تعالى هو أنت يا رافضي , يا عدوا محمد و صحبه .

تقول أن الصحبة تطلق على العاقل و على الحيوان , فهل قلت لي معنى الصاحب ؟؟

ألم تسمع حديث النبي عليه الصلاة و السلام عندما سأله رجل ( من أحق الناس بحسن صحابتي , قال له أمك , قال ثم من ؟ , قال أمك , قال ثم من , قال أمك , قال ثم من ؟ , قال أبوك )

فما معنى الصحبة هنا يا عربي !! أم أن الرسول عليه الصلاة و السلام لم يكن يتحدث العربية في هذا الحديث !!

و الواضح أن الذي لا يفهم معنى الصحبة هو أنت

و لا تعتمد مفهوم الشاعر للصحبة و تعتقد أن العربية توقفت عند هذا الحد , فللصحبة معنى أكبر من ذلك بكثير , آمل أن يستوعبها عقلك الضيق .

إلى الأخ بريق نور

و الله أني أعلم القصة أكثر مما تعلمها أنت , و قد قرأت القصة من كتبكم و كتبنا , و أعلم من هو الصادق و من هو الكذاب

و من الواضح أن أسيادكم قد أفهموكم القصة على النحو الذي ذكرته لك سابقا و لا حول و لا قوة إلا بالله و التي نصفها كذب و لا دليل على صحتها , و هذه مشكلة كبيرة يقع بها الشيعة , أنهم مع الأسف يأخذون من مشايخهم كل كبيرة و صغيرة دون أي يجتهد أحدهم و يبحث بنفسه عن صحة الخبر ؟؟ فهل هذا الشيخ معصوم من الخطئ أو النسيان أو الكذب أو التلفيق !!

و معظم هذه التهم بريء منها عمر و فيها ما هو الكذب و التلفيق الكثير

و أما عن فاطمة الزهراء رضي الله عنها و أرضاها فأنا أعلم من هي أكثر منك . و ما كان لي أن أهينها أو أن أكذب عليها كما فعل مشايخكم

أما الكتب فلله الحمد قرأت منها الكثير

و أنا من ينصحك بقراءة بعض كتب أهل السنة و الجماعة من مصادرها الأصلية و ليست من مصادر الشيعة و التي مع احترامي الشديد لك إما محرفين بها و إما يفسرونها بغير معناها

و أسأل الله تعالى أن يهديني و يهديك إلى صراطه المستقيم

و صلى اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

والله من المحزن والمؤسف ثقتك الكاملة بنفسك ومذهبك ......مع انك لاتسير على درب الحق
يااخي اصحى والله الدنيا مابقى منها شي حرام تضيع ايامك في هذا الضلال وان كانت القصة الي علمونا اياها مشايخنا غلط فاقولك راضي بالغلط والغلط احسن عندي من ان احيد عن طريق اهل البيت ولو بشبر واحد ويا اخي بقولك ليش كل هالثقة الي في كلامك لها الدرجة رواياتكم موثقة واكيدة ...............
وعلى فكرة القصة الي نعرفها رووها اهل البيت انفسهم ومن هنا نحن نعرف القصة

اتمنى لكم الهدايه قبل ان يفوت الاوان فماينفعكم الندم

عنزة ولو طارت !!

سبحان الله
نتكلم في الشرق، فيأتينا الجواب في الغرب !!

أقول لك : الآية تقول :
( قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلاً )

واستشهد بكلام العرب :
إن الحمار مع الحمير مطية * فإذا خلوت به فبئس الصاحب

وذلك لأن القرآن يقول :
( ومـا أرسلنـا مـن رسـول إلا بلسان قومه )

فتقول : سبحان الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى
الحمد لله الذي من علينا بنعمة العقل وحرم البعض منها

فأين الإنصاف والعدل ؟

متيقن أن لا دخل لكم به ..

بريق من نور

نعم و الله أنا واثق من علمائي و مشائخي
لأنهم أناس عرفوا الله تعالى حق معرفته , و لم يخافوا في قول الحق لومة لائم

و الدليل على ذلك أنهم لم يتركوا صغيرة و لا كبيرة حتى لو كانت تؤخذ عليهم إلا و كتبوها في كتبهم دون أن يخشون في الله و في قول الحق لومة لائم
و أخذوا الصواب حتى و إن صدر من جاهل , و تركوا الخطئ حتى و إن بدى من عالم , و تحققوا و تثبتوا و اجتهدوا

أما أنتم أيها الشيعة فأنتم ماهرون جدا في القص و اللصق , و لا يهم عندكم من أين أتى هذا العالم بما عنده من سب و شتم , و كلما تحدث أحد علمائكم قمتم و صفقتم و أطعتم .

هل يصدق عاقل أن الوحي نزل بعد محمد على فاطمة !!
هل يصدق عاقل أن على ابن أبي طالب يبايع أبا بكر على الخلافة و يزوج ابنته لعمر بعد أن ضرب عمر زوجته بنت رسول الله و أسقط ابنه و غصبه حقه و أراد أن يحرق بيته !!

و الله أنا من يشفق عليكم أيها الشيعة , فأنت كالذي قال تعالى عنهم في كتابه : ( فاستخف قومه فأطاعوه ) !!

سبحان الله

نقول له ثور يقول أحلبوه !!!!!

الحمد الله الذي هدانا و ما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله

أما أنت يا فارس زمانك , أتركك لتتخبط في ظلمات الجهل و الضلال مع أحلام أسيادك من الشيعة

و لو كانت لغة العرب واحدة لما نزل القرآن الكريم على عشر قراءات

و لو كانت دليك حجة سوى كثرة الثرثرة و الجعجعة و الكلام الفارغ لأتيت بها , و لوضحت لنا معنى الصاحب و هو موطن الخلاف !! و لكن و الله لا أظن أن مثلك يملك حجة أو بينة , أنصحك أن تركض إلى أسيادك عسى أن يزيدك أحدهم ضلالا

لمن تقول , من يسمع !!

فإنك لا تسمع الصم الدعاء

ويش فيكم يا شباب متعبين روحكم على سيف عمر المسموم هذا واحد ما يبي يفهم

ومتحيز اكثر من الازم والكلام وياه ضايع ضايع ضايع

ليش متعبين روحكم خلوه.............. بكره خله يشوف في القبر يسألونه عن من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عمر وابو بكر........... لو الامام علي وأهل بيته؟؟؟

بس حط بالك ها...... لا اتقول محد قال لي ترى الشباب ما قصروا وياك

لكن مخك مسموم مثل سيف عمر

قال رسول الله (ص)
من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته الجاهليه
من هو امام زمانك يا عمر هل هو ابن الحطاب ام معاويه الفاسق الزاني ام انك سوف تكذب حديث الرسول امتفق عليه كما هو معهود عندكم

ان قلت الحديث كاذب فقد كذبت على رسول الله وان قلت بلى
فالمفروض ان توالي امام زمانك المهدي ابن الحسن كما جاءت روايته في الكتب المعتبره عندكم واولهم البخاري

السلام على من اتبع الهدى

أخواني الأعزاء ..... لا نريد أن نجعل المنتدى منتدى ملئ بالألفاظ البذيئة

والحوار في أصله قائم على الكلام الهادئ والهادف .....

فلا داعي للإنفعال...

إن شاء الله يحشر محبوا علي مع علي وآل علي

وإن شاء الله يحشر محبوا أبوبكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد معهم

هل هذا يرضي الطرفين....

وأريد أن أسأل سؤال واحد فقط...

من هو الأفضل علي أم أبوبكر ؟؟