كذبة رقم 2 الله عند الشيعة لا يعلم الشيء إلا إذا اراده!!!!!!!!

كذبة رقم 2

ومن إفتراءات ابن تيمية العظيمة ما ذكره في كتابه: هدم السنة النبوية

قال هذا الكذاب المفتري: الفرقة السابعة من الرافضة: لا يزعمون إن البارىء عالم في نفسه، كما قال شيطان الطاق، ولكنهم يزعمون إن الله لا يعلم الشيء حتى يؤثر أثره، والتأثير عندهم الإرادة، فإذا أراد الشيء علمه وإذا لم يرده لم يعلمه

منهاج السنة النبوية 2: 239.

وشيطان الطاق بتعبيره هو مؤمن الطاق المكنى بأبي جعفر محمد بن علي بن النعمان الأحول فدائي العقيدة ولسانها الذرب والمؤيد في نقاشاته مع أصنام القوم الكبرى حتى سموه بشيطان الطاق لأنه كن يجلس تحت الطاق ببغداد ويحاورهم

أما هذه الفرية من ابن تيمية المسمى بشيخ الاسلام فإنا نتحدى أي عاشق له أو مدافع عنه أن يأتي عليها بأي مصداق حتى ولو بحديث ضعيف

كذبة رقم 3ــ 5

ومن أكاذيب ابن تيمية على الشيعة قوله في كتابه هدم السنة النبوية:

3ــ ومثل تنجيسهم لأبدان غيرهم من المسلمين وأهل الكتاب وتحريمهم لذبائحهم وتنجيس ما يصيب ذلك من المياه والمائعات وغسل الآنية التي يأكل منها غيرهم!!!!!!!!!!. منهاج السنة النبوية 1: 37.

4ــ وبعضهم لا يأكل من التوت الشامي. منهاج السنة النبوية 1: 38.

قال ذلك بزعم ان التوت قادما من الشام، والشيعة يكرهون الشام!!!!!!!

5ــ ومثل كونهم يكرهون التكلم بلفظ العشرة أو فعل شيء يكون عشرة حتى في البناء لا يبنون على عشرةاعمدة ولا بعشرة جذوع ونحو ذلك لكونهم يبغضون خيار الصحابة وهم العشرة المشهود لهم بالجنة!!!!!!!!!
منهاج السنة النبوية 1: 38ــ39.

النادي لا زال حديث الافتتاح وسنعلن عن ما يقرب ألف كذبة وكذبة من ابن تيمية..

هل ترونه شيخ الكذابين أم شيخ الإسلام؟

هل تستغربون بعد ذلك لو كذب عليكم سلفي أو وهابي من أنصار هذا المسخ؟؟

نحن نضم أصواتنا الى الاخوة الاعزاء و نطالب بالبينة من الوهابية

والله فشيلة

شيخكم الذي تسمونه بشيخ الاسلام وقد عريناه لكم ألا من يدافع عنه؟

الآن في شهر رمضان

مسلسل مصري بااسم أئمة الهدى ((أئمة الضلال))

يحكي عن ابن تيمية يزينون حياته قبحه الله

في قناة المغرب الساعة الواحدة ليلاً

ندافع عنه


قلنا للنجفي اثبت ان ماقاله شيخ الاسلام كذب


من اين عرفت انه كذب؟؟ هل عاصرت وقته؟؟

يا مبغض السجاد انته غشيم لو تتغاشم؟؟؟؟؟؟؟

عندماأدعي انا بأن الوهابية لا تأكل لحم الدجاج وتحرمه.

فاذا سمعني وهابي سوف يجيب بأن كلامكي غير صحيح لأنه لا يحرم اكل الدجاج

فأنا اقول له: بلا انتم تحرمونها

فسيقول -ومعه حق- : اما أن تأتي بدليل من كتبنا على ذلك او اتهمك بالكذب.

فاما ان آتيه او اصبح كذابا بعينه.

صح لو انا غلطان.

طيب


من اين هذا الافتراء على الشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل عندكم مصدر شيعي واحد -حتى لو كان قصص الاطفال- يؤيد هذا الكلام.

إما ان تأتي به

او أتهم صاحبكم بالكذب والافتراء

وأطلب اقامة عليه حد المفتري 80 جلدة

ولا تعيد نفس كلامك بلا دليل
والا اتهمتك انت ايضا بالكذب

والسلام

اخي هل عاصرت الشيعه في ذاك الوقت؟؟


هو يتكلم عن الشيعه في زمانه وليس زماننا

لديك قدرة عجيبة في التفكير بالمقلوب يا أعرابي

هل هو من ادعى أم نحن من ادعينا؟

إذا كنا نحن ادعينا طالبنا بالبينة..

أما إذا هو ادعى فعليك ان تطالبه بالبينة...


لنا رسول صلوات الله عليه وآله يقول: البينة على من ادعى واليمين على من أنكر...

فهل رسولكم يقول العكس..

لقد رأيت أبا بكر وقد فعلها حين طالب الزهراء صلوات الله على انوارها الزكية بالبينة على ملكيتها لفدك مع انها كانت في يدها واطفال المتفقهين فضلا عن علمائهم يقولون بأن اليد أمارة الملكية...

فهل تريد ان تخالف النبي المصطفى وتلتحق بسيرة شيخك الأول؟

أنت حر...

ولا زال ابن تيمية كذابا اشرا إن لم تأتون ببينة..

وترقب المزيد

أين قال ذلك يا أعرابي؟

قدمه بدليل


ننتظر

يا احمق لو كان عندك عقل وقرأت منهاج سنة شيخك الحراني لعلمت بأنه لا يتكلم عن الشيعة في زمانه:

وحماقاتهم -اي الشيعة- يطول وصفها لا يحتاج إلى أن تنقل بإسناد ولكن ينبغي أن يعلم مع هذا أن المقصود أنه من ذلك الزمان القديم يصفهم الناس بمثل هذا كما ثبت بعض ذلك إما عن الشعبي وإما أن يكون من كلام عبد الرحمن...../ منهاج السنة-ج1 ص56



والله ما احمق الا شيخك الحراني الذي يسب الشيعة علانية

عشاق ابن تيمية

أراكم لا تردون على تحدينا بأن تأتوا بدليل على افتراء صاحبكم ابن تيمية على مؤمن الطاق، فهل لكم أن تعينوا شيخكم؟

يا محب هل هذا الأمر ايضا كان خاصا بشيعة زمانه؟

بالمناسبة:
الاخ نجفي هل يدخل بنادي اكاذيبه افتراءاته ايضا، فهو قد افترى على اهل البيت وليس فقط على اتباعهم.

مولاي الفاضل أنا ادعو المؤمنين أن يضعوا في هذا المقال كل أكاذيب الرجل وافتراءاته

وأتمنى من الأخوة في إدارة المنتدى لو يثبتوا المقال لأنه سيكون ارشيفا مهما لمن يريد ان يعرف حقيقة ابن تيمية.

يقول شيخ الوهابية الحراني:

ولهذا لما أراد الحسين رضي الله عنه أن يخرج إلى أهل العراق لما كاتبوه كتبا كثيرة أشار عليه أفاضل أهل العلم والدين كابن عمر وابن عباس وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن لا يخرج وغلب على ظنهم أنه يقتل حتى إن بعضهم قال أستودعك الله من قتيل وقال بعضهم لولا الشفاعة لأمسكتك ومصلحة المسلمين والله ورسوله إنما يأمر بالصلاح لا بالفساد لكن الرأي يصيب تارة ويخطيء أخرى
فتبين أن الأمر على ما قاله أولئك ولم يكن في الخروج لا مصلحة دين ولا مصلحة دنيا بل تمكن أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن حصل لو قعد في بلده فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص الخير بذلك وصار ذلك سببا لشر عظيم وكان قتل الحسين مما أوجب الفتن ...)

المصدر: منهاج السنة لأبن تيمية/ج4-ص530


وكلنا يعرف وصية الحسين لأخيه:
«بسم الله الرحمن الرحيم. هذا ما اوصى به الحسين بن‏على‏بن‏ابى‏طالب الى اخيه محمد المعروف بابن‏الحنفية: ان الحسين يشهدان لا اله الا الله وحده لا شريك له، و ان محمدا عبده و رسوله،جاء بالحق من عند الحق، و ان الجنة و النار حق، و ان الساعة آتية‏لا ريب فيها، و ان الله يبعث من فى القبور، و انى لم اخرج اشرا، ولا بطرا و لا مفسدا، و لا ظالما، و انما خرجت لطلب الاصلاح فى‏امة جدى، اريد ان آمر بالمعروف و انهى عن المنكر و اسير بسيرة‏جدى و ابي على بن‏ابى‏طالب(ع)، فمن قبلني بقبول الحق فالله اولى‏بالحق، و من رد على هذا، اصبر حتى يقضى الله بينى و بين القوم‏بالحق و هو خير الحاكمين، و هذه وصيتى يا اخى اليك و ما توفيقى‏الا بالله عليه توكلت و اليه انيب‏».