ويعود الحراني ليكذب مرة اخرى ويزور التاريخ:

(ولكن تواتر عنه أنه أمر بقتال الخوارج المارقين الذين قاتلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالنهروان بعد حروجهم عليه بحروراء فهؤلاء استفاضت السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بقتالهم ولما قاتلهم علي رضي الله عنه فرح بقتالهم وروى الحديث فيهم واتفق الصحابة على قتال هؤلاء وكذلك أئمة أهل العلم بعدهم لم يكن هذا القتال عندهم كقتال أهل الجمل وصفين وغيرهما مما لم يأت فيه نص ولا إجماع ولا حمده أفاضل الداخلين فيه بل ندموا عليه ورجعوا عنه) منهاجه/ج4-ص532

اي انه يدعي جهلا بأنه لا يوجد نص على وجوب قتال اهل الجمل وصفين.


وهذا افترااااااااء وبهتان عظيم وكذب:

(روى الحاكم في مستدركه عن أبي أيوب الأنصاري قال : " أمر رسول الله (ص) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ")ج3-ص150

رواه الحاكم في مستدركه عن أبي أيوب الأنصاري قال : " أمر رسول الله (ص) علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين "/مجمع الزوائد - ج7 ص238

قال ابن حجر في ( تلخيص الحبير ) : " قوله : ثبت أن أهل الجمل وصفين والنهروان بغاة ، هو كما قال ، ويدل عليه حديث علي : أمرت بقتال الناكثين القاسطين المارقين ، رواه النسائي في الخصائص والبزار والطبراني ، والناكثين أهل الجمل لأنهم نكثوا بيعته ، والقاسطين أهل الشام لأنهم جاروا على الحق في عدم مبايعته ، والمارقين أهل النهروان لثبوت الخبر الصحيح فيهم أنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، وثبت في أهل الشام حديث عمار تقتله الفئة الباغية "/ تلخيص الحبير - ج4 ص1354 (44)


فابن تيمية يقول "لم يأت فيه نص ولا اجماع"، وابن حجر يقول: "ثبت"



لا داعي بتتبع سند الحديث فرجاله رجال الصحيح.

ألا لعنة الله على الظالمين

كذبة رقم 6ــ 10

نستمر في رحلتنا في جعبة أكاذيب ابن تيمية ولنسمع منه ما يقول في سلسلة هذه الأكاذيب:

6ــ الرافضة لا يرون على النساء عدة. {منهاج السنة 1: 25}

7ــ الرافضة يقولون السام عليكم والسام الموت. {منهاج السنة 1: 26و32}

8ــ الرافضة يستحلون اموال الناس كلهم. {منهاج السنة 1: 26}

9ــ الرافضة يقولون غلط جبرائيل بالوحي على محمد. {منهاج السنة 1: 27و32}

وعن هذه جميعا يقول بأن هذا الكلام معروف بالدليل لا يحتاج إلى نقل واسناد. {منهاج السنة 1: 36}

10ـ قال وهو يتحدث عن سرداب الغيبة: وقد يقيمون هناك دابة إما بغلة وإما فرسا وإما غير ذلك ليركبها إذا خرج, ويقيمون هناك إما في طرفي النهار وإما في أوقات أخر من ينادي عليه بالخروج: يا مولانا أخرج يا مولانا أخرج.. ويشهرون السلاح ولا احد هناك يقاتلهم، وفيهم من يقول في اوقات الصلاة دائما لا يصلي خشية أن يخرج وهو في الصلاة فيشتغل بها عن خروجه وخدمته {منهاج السنة 1: 44ـ45}.

هذه وجبة هذا ليوم من أكاذيب كذاب الاسلام ابن تيمية.. ولنا من بعد تكملة

وحسبكم هذا التفاوت بيننا..... فكل أناء بالذي فيه ينضح

دين أسسه الوهابيون والسلفية على الكذب لم لا وشيخهم إمام الكذابين

السلام عليكم ورحمة الله ويركاته :
اسف جدا على هذا الانقطاع الا ان الظروف القاهرة والحظ لعبا دورا مهما في غيابي
المهم انا مشتاق للجميع واتقدم بالشكر الى الخ الحبيب (طالب الثأر)والاخ (النجفي)والاخ (آزاد اسكندر)على حفاوة الترحاب .اخ اسكندر اين مقيم في الاردن.
ستبدأ مشاركاتي من اليوم ان شاء الله معكم .الا اني استغرب اذا كان ما قلتموه عن ابن تيمية صحيحا فلماذا هذه القداسة حوله من قبل اتباعه.
ارجوا من الله ان يظهر الحق قريبا وينصر آل بيته الاطهار على اعدائهم

هلا أخوي معاذ أنا ساكن في عمان، انتظر مني رسالة خاصة عاجلاً إن شاء الله تعالى

أخي الكريم نجفي، جزاك الله خير الجزاء لنجمع أكاذيب هذا اللعين أو بعضها على الاقل،بوركتم.

طبعا أنا أول الراغبين بالانضمام لنادي أكاذيب ابن تيمية لفضح هذا الافاك اللئيم،سأنقل لكم أكاذيب هذا اللئيم من كتابه المسمى "منهاج السنة النبوية" ،طبع مؤسسة قرطبة،الطبعة الاولى لسنة 1406ه، بتحقيق المسمى:د. محمد رشاد سالم.


و في البدء أود أن أعرض على القراء الكرام الصفات التي وصف بها الوهابية الحمقى شيخهم.

"قال الشيخ الإمام العالم الحبر الكامل الأوحد العلامة الحافظ الخاشع القانت إمام الأئمة ورباني الأمة شيخ الإسلام بقية الأعلام تقي الدين خاتمة المجتهدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم بن تيمية الحراني قدس الله روحه ونور ضريحه"
(1)
________________
(1) ج1 ص3
________________

يتبين لكم من هذه الاوصاف المغرقة في التنزيه و الاعظام ان القوم يقولون ما لا يفعلون، لأنهم طالما اتهموا الشيعة بأنهم ينزلون علماءهم منازلا مبالغا فيها حتى اتهمونا بالغلو في العلماء، هذا في البدء أما عن أكاذيب هذا المدعو ابن تيمية فسنتناولها على حلقات و مراحل لكثرتها ، و سأتوخى التكملة من حيث انتهى الترقيم بالأخوة الكرام مراعياً عدم التكرار، مع الشكر للأخ نجفي.

قال ابن تيمية في كتابه الموسوم أعلاه ما يلي:

11- واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم (منهاج السنة،ج1،ص25).

و وجه الكذب في هذا أن الشيعة لا يقولون بأن صلاة المغرب تؤدى لدى اشتباك النجوم، و انما قول الشيعة هو أن وقت صلاة المغرب يدخل بزوال الحمرة من السماء مما يعني دخول أول الليل و لا علاقة للنجوم أبدا بهذا.

12- واليهود تزول عن القبلة شيئا وكذلك الرافضة.(منهاج السنة،ج1،ص25).

الحقيقة أن هذه الكذبة مما لم أسمع به من قبل في التهم المفتراة على الشيعة، لا من الوهابية و لا من غيرهم، فمن أين جاء ابن تيمية بهذا؟، و في هذا المقام نتحدى كائناً من كان على تقديم الدليل العلمي لا مجرد كذب شيخهم.

13- واليهود تسدل أثوابها في الصلاة وكذلك الرافضة.(منهاج السنة،ج1،ص25).

لا أدري أين رأى ابن تيمية شيعيا يسدل ثوبه لدى الصلاة و من أين استدل بهذا أم انه الكذب و الافتراء، لا حول و لا قوة إلا بالله.

14-واليهود تسجد على قرونها في الصلاة وكذلك الرافضة واليهود لا تسجد حتى تخفق برؤوسها مرارا شبه الركوع وكذلك الرافضة.(منهاج السنة،ج1،ص26).

دونكم كتب الفقه الامامية و كتب الحديث فأتوا لنا بالدليل على هذا الهراء الذي كذبه ابن تيمية على الشيعة،لا حول و لا قوة إلا بالله.

15-واليهود تبغض جبريل ويقولون هو عدونا من الملائكة وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم.(منهاج السنة،ج1،ص27).

هذه الكذبة الشنيعة مما يشنع به الوهابية على الشيعة بغير دليل و لا وجه حق، إلا رمياً بالباطل و إثما و عدواناً ،فإنا نتحداكم إن كنتم صادقين أن تأتوا بالدليل على هذا.

هذا و البقية تأتي

أين أنصار هذا الكذاب؟

ألا يجدون في ألسنتهم قدرة على الدفاع عن شيخهم كذاب الإسلام؟

للرفع و تحدي الوهابية

نكمل سرد أكاذيب ابن تيمية بعونه تعالى:

16-فتارة يتبعون المعتزلة والقدرية وتارة يتبعون المجسمة والجبرية.
(منهاج السنة،ج1،ص9).

ان المطلع على كتب الفريقين يعلم تماما من هم المجسمة و من هم القدرية ، و لأن هذا الكلام كذب محض على شيعة آل محمد فنحن نتحدى أن يجد أحد الوهابية مصداق هذا الادعاء من كتبنا.

17-واليهود يرون غش الناس وكذلك الرافضة.(منهاج السنة،ج1،ص32).

ان ابن تيمية فريد الدهر في القاء التهم جزافا و بلا دليل فلا أحد يجرؤ على فعل ابن تيمية و كذبه، أين الدليل ألا تخافون الله يا وهابية،اؤتونا بقول واحد من العلماء فقط لنصدقكم.

18- ولهذا جاء في بعض الروايات عن الشعبي قال ما رأيت أحمق من الخشبية فيكون المعبر عنهم بلفظ الرافضة ذكره بالمعنى مع ضعف عبد الرحمن ومع أن الظاهر أن هذا الكلام إنما هو نظم عبدالرحمن بن مالك بن مغول وتأليفه وقد سمع طرفا منه عن الشعبي وسواء كان هو ألفه أو نظمه لما رآه من أمور الشيعة في زمانه ولما سمعه عنهم أو لما سمع من أقوال أهل العلم فيهم أو بعضه أو مجموع الأمرين أو بعضه لهذا وبعضه لهذا فهذا الكلام معروف بالدليل لا يحتاج إلى نقل وإسناد وقول القائل إن الرافضة تفعل كذا وكذا المراد به بعض الرافضة.(منهاج السنة،ج1،ص36).

سبحان الله ينقل رواية و هو يعلم ان فيها ضعفا و لا يخجل من التصريح و يقول ان ما ينقله لا يحتاج الى اسناد، قبح الله وجهك يا ابن تيمية، أما نحن فنقول يا وهابية نتحداكم أن تثبتوا كذب شيخكم ابن تيمية على واحد من الشيعة فضلا عن البعض و الكل، و الله المستعان.

19-ومثل تنجيسهم لأبدان غيرهم من المسلمين وأهل الكتاب وتحريمهم لذبائحهم وتنجيس ما يصيب ذلك من المياه والمائعات وغسل الآنية التي يأكل منها غيرهم.
(منهاج السنة،ج1،ص37).

يقول ابن تيمية ان الشيعة يعتبرون المسلمين من المذاهب الاخرى نجسين فلا حول و لا قوة إلا بالله، و الحقيقة أنهم هم الذين يعتقدون ذاك فينا و نحن نتحداهم أن يثبتوا كلامهم من كتبنا،ان المطلع على هذا الكتاب و غيره لابن تيمية ليذهل من كمية الكذب فيه.

20-وبعضهم لا يأكل من التوت الشامي .... ومثل كونهم يكرهون التكلم بلفظ العشرة أو فعل شيء يكون عشرة حتى في البناء لا يبنون على عشرة أعمدة ولا بعشرة جذوع ونحو ذلك.
(منهاج السنة،ج1،ص38).

أما هاتان الكذبتان فمن المضحكات التي تدل على فكاهة هذا الاحمق ابن تيمية لذا نترك للقارئ معرفة مدى حماقته و عدم قدرته حتى على الكذب.

هذا و انتظروا المزيد من مسلسل أكاذيب ابن تيمية.

هذا احلى افتراء، اتباع المجسمة؟؟؟؟؟؟؟

وين ؟؟؟؟؟؟؟ هااااااااااااااا!!!!!!!! ايييييييييييييييييييييي

نحن نثبت لله الهرولة والنزول والجلوس والايدي والارجل والاصابع والجنب والقحو والضحك و و و و و

موووووووووو


مهزلة ومسخرة

أينكم يا وهابية أما من جواب أما من رد،ما بالكم كأن على رؤسكم الطير، إذا استمريتم على الصمت فسنعلم أنكم تقرون بكذب زعيمكم ابن تيمية

للرفع مع التحية للأخ طالب الثار

يبدو أن ألسنة الوهابية عقدت فلا يستطيعون جواباً، نكمل ما ابتدأنا بعونه تعالى:

21- ومن حماقتهم أيضا أنهم يجعلون للمنتظر عدة مشاهد ينتظرونه فيها كالسرادب الذي بسامرا الذي يزعمون أنه غاب فيه ومشاهد أخر وقد يقيمون هناك دابة إما بغلة وإما فرسا وإما غير ذلك ليركبها إذا خرج ويقيمون هناك إما في طرفي النهار وإما في أوقات أخر من ينادي عليه بالخروج يا مولانا أخرج يا مولانا أخرج ويشهرون السلاح ولا أحد هناك يقاتلهم وفيهم من يقول في أوقات الصلاة دائما لا يصلى خشية أن يخرج وهو في الصلاة فيشتغل بها عن خروجه وخدمته وهم في أماكن بعيدة عن مشهده كمدينة النبي صلى الله عليه وسلم.
(منهاج السنة،ج1،ص44-45).

يقول ابن تيمية الاحمق ان الشيعة يربطون دابة على باب السرداب لكي يركبها صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف و ما الى ذلك من الكذب في المقطع الذي نقلناه من كتابه، الغريب انه يتجرأ على الكذب و ان القوم يصدقونه مسلمين قياد عقولهم له و هم لو انقادوا هكذا لرسول الله روحي فداه لما انتهى أمرهم الى نكران ولاية امير المؤمنين سلام الله عليه.

22- يتوجهون إلى المشرق وينادونه بأصوات عالية يطلبون خروجه.
(منهاج السنة،ج1،ص46).

و في نفس السياق يقول ان الشيعة ينادون المهدي عجل الله فرجه بأصوات عاليه نحو المشرق، و نحن لن نعلق على هذا لسخفه و لكن نطلب الدليل.

23- حتى أن طائفتهم إذا اختلفت على قولين قالوا القول الذي لا يعرف قائله هو الحق لأنه قول هذا الإمام المعصوم فيجعلون الحلال ما حلله والحرام ما حرمه.
(منهاج السنة،ج1،ص49).

ان في هذا الادعاء الكذب الفاحش الذي لا يقوم عليه دليل فدونكم كتب الشيعة ،أقيموا علينا الحجة إن كنتم صادقين.

و لنا عودة بإذنه تعالى.

الدليل انه قال ماسمعه او ما رأه في الشيعه في ذاك الوقت



لا اظن انكم تعتقدون فيه انه يعلم الغيب