إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الوهابية يقولون : المكر الخداع صفتان لله على نحو الحقيقة !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    نفس الغباء ونفس المنطق وعين النهيق يتكرر ..


    يا غبي ، يا بهيمة ، يا ثور ..

    المراد بمكر الله أن الله تعالى عمل فيهم بعمل الماكر ، لا أن الله يمكر على الحقيقة والواقع ، ومثل هذه الكلمات إنما يراد منها تقريب المعنى للإنسان ( المخاطَب ) ، لأن المكر من صفات الإنسان ولن يفهم الإنسان المعاني إلا بأمثلة قريبة من صفاته الحقيقية ، ومثل ذلك قوله تعالى ( نسوا الله فنسيهم ) ، والمراد من النسيان هنا أن الله قد عاملهم كمعاملة من نسيهم وغفل عنهم ، لا أن الله قد نسي حقيقةً ، لأن الله لا ينسى ولا يغفل ( لا يضل ربي ولا ينسى ) يا ثــــــــــــــــــــــــــــــــور .




    ( الجمري )
    التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 06-07-2006, 01:02 PM.

    تعليق


    • #62
      نفس الغباء ونفس المنطق وعين النهيق يتكرر ..
      يا غبي ، يا بهيمة ، يا ثور ..
      على قدر الالم يكون الصراخ ....وهذا هو اسلوب الضعفاء السب و الشتم .....
      اما ردي فهو

      قال تعالى
      (و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)

      المراد بمكر الله أن الله تعالى عمل فيهم بعمل الماكر ، لا أن الله يمكر على الحقيقة والواقع ، ومثل هذه الكلمات إنما يراد منها تقريب المعنى للإنسان ( المخاطَب ) ، لأن المكر من صفات الإنسان ولن يفهم الإنسان المعاني إلا بأمثلة قريبة من صفاته الحقيقية ، ومثل ذلك قوله تعالى ( نسوا الله فنسيهم ) ، والمراد من النسيان هنا أن الله قد عاملهم كمعاملة من نسيهم وغفل عنهم ، لا أن الله قد نسي حقيقةً ، لأن الله لا ينسى ولا يغفل ( لا يضل ربي ولا ينسى ) يا ثــــــــــــــــــــــــــــــــور .

      الجاهل الجمبري يكرر نفس الكلام ولا يات باي جديد
      نحن نتحدث بالايات و الذكر الحكيم وهو يتحدث بالفلسفة والكلام

      والعجيب انه يتجاهل الرد على السؤال

      يقول تعالى
      يحيق المكر السيء

      كيف نعرب كلمة السيء

      ياالله يا جمبري .....هات ما عندك واجب على السؤال مباشرة

      تعليق


      • #63

        السيء صفة يا بهيمة ، فما علاقة هذا بموضوعك يا متورط ؟




        ( الجمري )

        تعليق


        • #64
          السيء صفة يا بهيمة ، فما علاقة هذا بموضوعك يا متورط ؟
          الان اجاب الجمبري

          يعني ان الله تعالى أضاف صفة للمكر وهي السوء

          السؤال

          لماذا اضاف الله تعالى هذه الصفة ؟؟؟؟
          وما هي الصفة المقابلة ؟؟؟؟

          ارجو ان تجيب على قدر السؤال

          لا مانع من السب و الشتم فهذا هو دينك و لن تتبرأ منه

          تعليق


          • #65
            ما أغباك

            طيب اسأل سؤالا مباشرا دون لف أو دوران فنحن شيعة الكرار وعندنا جواب لكل سؤال ..

            إسمع يا بهيمة وافهم جيدا :

            قال تعالى ( المكر السيء ) لأن هناك مكر حسن يا ثور ، فنحن لا ننفي ذلك ابدا ، والمكر الحسن لا يكون بالضرورة مكرا على وجه الحقيقة ، فكما أن هناك نسيان سيء ، كنسيان الإنسان للطاعات مثلا ، وهو نسيان على وجه الحقيقة . وكما أن هناك ( نسيان حسن ) ، كنسيان الله للكافرين يوم القيامة ، وهو نسيان مجازي لا حقيقي . فكذلك هناك مكر سيء حقيقي وهناك مكر حسن ( مجازي ) .


            فهمت يا نعل أبي القاسم الطنبوري ؟




            ( الجمري )

            تعليق


            • #66
              يقول الجمبري
              ما أغباك

              طيب اسأل سؤالا مباشرا دون لف أو دوران فنحن شيعة الكرار وعندنا جواب لكل سؤال ..

              إسمع يا بهيمة وافهم جيدا :

              قال تعالى ( المكر السيء ) لأن هناك مكر حسن يا ثور ، فنحن لا ننفي ذلك ابدا ، والمكر الحسن لا يكون بالضرورة مكرا على وجه الحقيقة ، فكما أن هناك نسيان سيء ، كنسيان الإنسان للطاعات مثلا ، وهو نسيان على وجه الحقيقة . وكما أن هناك ( نسيان حسن ) ، كنسيان الله للكافرين يوم القيامة ، وهو نسيان مجازي لا حقيقي . فكذلك هناك مكر سيء حقيقي وهناك مكر حسن ( مجازي ) .


              فهمت يا نعل أبي القاسم الطنبوري ؟
              سارد عليك يا جمبري

              تقول
              قال تعالى ( المكر السيء ) لأن هناك مكر حسن يا ثور ، فنحن لا ننفي ذلك ابدا
              ممتاز يا جمبري انت تقر بان هناك مكر حسن و لا تنفيه .....هذه اول خطوة

              فكما أن هناك نسيان سيء ، كنسيان الإنسان للطاعات مثلا ، وهو نسيان على وجه الحقيقة . وكما أن هناك ( نسيان حسن ) ، كنسيان الله للكافرين يوم القيامة ، وهو نسيان مجازي لا حقيقي
              كلام مضحك .....اول مرة أسمع بهذه المصطلحات .......إن دل على شيء فإنما يدل على الجهل وعلى تفسير القرآن بغير علم

              الله تعالى قال (ولا يحيق المكر السيء )

              ياالله يا شطور .....اين قال الله تعالى
              ( نسيان حسن ) ....واين قال ( نسيان سيء) ؟؟؟؟

              كيف تنسب لله تعالى ( النسيان الحسن) ؟؟؟؟....

              السؤال الثاني

              والمكر الحسن لا يكون بالضرورة مكرا على وجه الحقيقة
              يا جمبري ........

              هل تستطيع ان تعرف لنا ما هو المكر الحسن الذي تنفيه عن الله تعالى ؟؟؟؟

              تذكر انك تنفي صفة حسنة عن الله تعالى

              ما اغباك يا جمبري

              سوف تهرب ولن تجيب .....أتحداك

              تحياتي ...منتصر آكل السمك :
              D

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة montasir


                كيف تنسب لله تعالى ( النسيان الحسن) ؟؟؟؟....





                يعني أبلغ كلمة تستحقها أنك حمار

                يا غبي يا ثور ، فهل تريدني أن أنسب إليه النسيان القبيح ؟؟ ، يا بغل الله تعالى يقول في كتابه ( نسوا الله فنسيهم ) ، فهذا النسيان قطعا ليس نسيانا على وجه الحقيقة لأن الله لا ينسى ، فإذا لاشك أنه نسيان على نحو المجاز أو الإستعارة اللفضية ، فإن وصفت هذا النسيان بأنه أمر سيء فقد أسأت الى ربك ونسبت إليه القبيح ، والله لا يصدر عنه القبيح ولا العبث ، وبالتالي فلابد أن يكون هذا النسيان بالضرورة العقلية مجازيا أولا ، وحسنا ثانيا . وهذا ما تقره الضرورة العقلية يا بهيمة ، وإن كنت أعلم أنه لا علاقة لك بالعقل من قريب ولا بعيد .

                المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                السؤال الثاني



                يا جمبري ........

                هل تستطيع ان تعرف لنا ما هو المكر الحسن الذي تنفيه عن الله تعالى ؟؟؟؟

                تذكر انك تنفي صفة حسنة عن الله تعالى


                سلامة خشمك يا متورط ، فأنا لم أنف المكر الحسن عن الله تعالى يا بغل ، وإذا أردت أن تستوعب الكلام جيدا فلا تفكر فيما تحت سراويلك واجعل بصرك و بصيرتك مع الكلمات فقط ، فأنا إنما نفيت أن يكون هذا المكر مكرا على وجه الحقيقة يا بهيمة ، وليس ذنبي أنك حمار .


                ( الجمري )

                تعليق


                • #68
                  هذه اخلاق من لم يعرف والده ....تبا للمتعة

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                    هذه اخلاق من لم يعرف والده ....
                    {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم}

                    استغفر الله العلي العضيم
                    ويحك يا منتصر تطعن في عرض والدة الجمري اتقى الله واعلم انه سيطعن عرضك أمام ناظريك اذا لم تتب وتتراجع عن قذفك
                    خاف الله في اهل بيتك
                    اعوذ بالله من هذه الالفاظ
                    اعوذ بالله
                    استغفر ربك ولا تنسى ان لك اخت وام ورزوجة ابتعد عن اعراض الناس

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة montasir
                      هذه اخلاق من لم يعرف والده ....تبا للمتعة
                      فبهت الذي كفر

                      وهذه أخلاق المفلسين والحمقى أبناء مرضعات الجيران وناكحى الغلمان المرد إذا ما أعياهم الجواب ، ثم من قال لك أن أبناء المتعة لا يعرفون آباءهم ؟ ، طيب أخبرنا يا ابن مرضعة البغال من هو والد إمامك عبد الله بن الزبير ؟ .




                      ( الجمري )
                      التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 08-07-2006, 01:35 PM.

                      تعليق


                      • #71
                        استغفر الله ربي و اتوب اليك ,,,,

                        لا حول و لا قوة ا لا بالله العلي العظيم ,,,

                        اللهم عجل فرج قائم آل بيت محمد .. ع ..

                        تحاياي السكرية

                        تعليق


                        • #72

                          استغفر الله العلي العضيم
                          ويحك يا منتصر تطعن في عرض والدة الجمري اتقى الله واعلم انه سيطعن عرضك أمام ناظريك اذا لم تتب وتتراجع عن قذفك
                          لا لا يا زميلتي المحترمة مها انا لم اطعن في الجمبري ...
                          ثم ان المتعة عندكم دين
                          1) فعن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله - أي جعفر الصادق- انه قال: تزوج منهن ألفا فأنهن"مستأجره"0
                          2) وعن محمد بن مسلم وعن أبي جعفر - أي محمد الباقر قال انما هي " مستأجرة"0
                          3) وعن عبد السلام عن أبي عبد الله قال: ليست من الأربع وأنما هي " اجارة"0
                          وعن عمر بن أذنية وعن أبي عبد الله قال : قلت: كم يحل من المتعة؟ فقال: هن بمنزلة الإماء!!0
                          5) وعن زرارة عن أبي جعفر قال ك قلت له : الرجل يتزوج المتعة وينقضي شرطها ثم يتزوجها رجل اخر حتى بانت منه ثم يتزوجها الأول حتى بانت منه ثلاثا وتزوجت ثلاثة أزواج يحل للأول أن يتزوجها , قال: نعم كم شاء ليس هذه مثل" الحره" هذه" مستأجره" وهي بمنزلة الإماء0
                          6) وعن الفضيل بن يسار انه سأل عبد الله عن المتعة فقال: هي كبعض امأئك!!
                          7) وعن عمر بن أذنية عن اسماعيل ابن الفضل الهاشمي قال: سألت أباعبدالله عن المتعة فقال: الق عبدالملك ابن جريح فسله عنها فإن عنده منها علما فلقيته فأملي علي شيئا كثيرا في استحلالها!! وكان فيما روي لي فيها ابنجريح أنه ليس فيها وقت ولا عدد هي بمنزلة الإماء ويتزوج منهن كم شاء!!
                          كتاب وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة" كتاب النكاح باب(4) 14/446 - 447
                          وقال النجفي في جواهره: ان المتمتع بها ليست كالحرة , وهي " مستأجرة " كالإمة خصوصا خبر أبي جعفر : " في المتعة قال: ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث ولا تورث وانما هي " مستأجرة " والظاهر أو الصريح في اختصاص الإرث بالأربع من الزوجات بخلاف المتعة التي هي " مستأجرة " وبمنزلة الأمة , بل لايختفي على من تأمل ماورد في المتعة وخصوصا نصوص النهي عنها لمن يتمكن من التعفف وبالتزويج إنها ليست زوجة توارث , وإنما هي استمتاع وانتفاع0
                          وقال ايضا : تطابقت النصوص والفتاوي خصوصا بعد تصريح الأدله بانهن" مستأجرات" , ولا ريب في جواز ذلك في " الاجارة"0
                          وقالوا : النكاح الدائم بمنزلة تملك البعض والمنقطع بمنزلة إجارة البعض ولذلك يحكم عليه بكل مايناسبه من أحكام الإجارة فكما أن طبع الحال يقتضي حكم الشارع بجواز الملك و" والإجارة" في سائر مايتمتع بها فذلك في البعض قضاء للضرورة والحاجة
                          جواهر الكلام 30/ 192 و 202 و203

                          تعليق


                          • #73
                            الوهابية يقولون : المكر الخداع صفتان لله على نحو الحقيقة !!

                            مجموعة فتاوى ورسائل ابن عثيمين ، فتاوى العقيدة ، ج 1 ص 171 فتوى 81 :

                            وسئل : هل يوصف الله بالخيانة والخداع .. ؟؟
                            فأجاب بقوله : أما الخيانة فلا يوصف بها أبداً لأنها ذم بكل حال ...
                            أما الخداع فهو كالمكر يوصف الله تعالى به حين يكون مدحاً ولا يوصف به على سبيل الإطلاق ..

                            لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

                            تحيـ ـاتي ؛؛؛

                            تعليق


                            • #74
                              الوهابية يقولون : المكر الخداع صفتان لله على نحو الحقيقة !!
                              مجموعة فتاوى ورسائل ابن عثيمين ، فتاوى العقيدة ، ج 1 ص 171 فتوى 81 :
                              وسئل : هل يوصف الله بالخيانة والخداع .. ؟؟
                              فأجاب بقوله : أما الخيانة فلا يوصف بها أبداً لأنها ذم بكل حال ...
                              أما الخداع فهو كالمكر يوصف الله تعالى به حين يكون مدحاً ولا يوصف به على سبيل الإطلاق ..
                              لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
                              تحيـ ـاتي ؛؛؛
                              ساستعمل معك مرة ثانية طريقة الالوان .....ربما تستوعبين كلام الشيخ رحمه الله
                              الوهابية يقولون : المكر الخداع صفتان لله على نحو الحقيقة !!
                              مجموعة فتاوى ورسائل ابن عثيمين ، فتاوى العقيدة ، ج 1 ص 171 فتوى 81 :
                              وسئل : هل يوصف الله بالخيانة والخداع .. ؟؟
                              فأجاب بقوله : أما الخيانة فلا يوصف بها أبداً لأنها ذم بكل حال ...
                              أما الخداع فهو كالمكر يوصف الله تعالى به حين يكون مدحاً ولا يوصف به على سبيل الإطلاق ..
                              لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
                              تحيـ ـاتي ؛؛؛
                              ركزي جيدا مع ما هو مكتوب باللون الاحمر و بحجم كبير
                              ولكن لماذا تتهربون من الاجابة
                              يا جمبري ........
                              هل تستطيع ان تعرف لنا ما هو المكر الحسن الذي تنفيه عن الله تعالى ؟؟؟؟
                              تذكر انك تنفي صفة حسنة عن الله تعالى
                              سوف تهرب ولن تجيب .....أتحداك
                              تحياتي ...منتصر آكل السمك :

                              تعليق


                              • #75
                                البغل المفلس يحاول دائما أن يوهم القارئ بأننا لم نجب على أسئلته التافهة ..


                                المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

                                سلامة خشمك يا متورط ، فأنا لم أنف المكر الحسن عن الله تعالى يا بغل ، وإذا أردت أن تستوعب الكلام جيدا فلا تفكر فيما تحت سراويلك واجعل بصرك و بصيرتك مع الكلمات فقط ، فأنا إنما نفيت أن يكون هذا المكر مكرا على وجه الحقيقة يا بهيمة ، وليس ذنبي أنك حمار .





                                ( الجمري )

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                73 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                                استجابة 1
                                84 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X