بانتظارك أخ الياس
X
-
اللهم لاشماتة
8 صفحات
وكلها خرابيط لايوجد
ولا رد من أبناء الرضاع
المسترشد روح العب بعيد
خل تعريف مذاهبك النكرة لنفسك
احنا بس نبغى دليل واضح
يعني احنا مثلاً دليل إمامة الإثنى عشر
من الأحاديث المتواترة
حديث الخلفاء الإثني عشر لي اختلف علمائكم النكرات في تحديد أسمائهم
لانهم متخبطين مثللك
ويوجد أيضاً علي وشيعته هم الفائزون في تفاسيركم
يعني احنا مذهبنا قائم على الأدلة لايوجد صحيح لدينا إلا القرآن
اما أنتم خلوا بخاريكم ينفعكم
يقول الآخر الدليل احاديث الرسول أي أحاديث وأي خرابيط مذاهب اتت بعد 200 سنة من زمن النبي هل قال النبي السنة هي في هذه المذاهب أهي بدعة من بدعكم
وبعدين أي سنة تقصدونها
هل تقصدون حسبنا كتاب الله أم النبي ليهجر أم ترككم لحديث الثقلين وغدير خم وسفينة النجاة
يرفع الموضوع لأبناء الرضاع الكبير
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد
الاخ المسترشد
لقد كانت مشاركتي السابقة هذه
( أجب هل يوجد أو لا يوجد واتِ به إن كان موجود ودليل جواز إتباعهم وأنا على إستعداد للإجابة على سؤالك
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به وأكتمه, كتمانه أسلم لــــي!
فإن حنفياً قلت, قالوا بأننــي أبيح الطّلا وهو الشراب المحرم!
وإن مالكياً قلت, قالوا بأننــي أبيح لهم لحم الكلاب وهم هــم!
وإن شافعياً قلت, قاولوا بأننـي أبيح نكاح البنت والبنت تحـرم!
وإن حنبلياً قلت, قالوا بأننــي ثقيل حلولي بغيض مجّســـم!)
وأرى أنك تطلب مني شيء وأنت بإنتظاري وأكثرت من إنتظاري
ولكن ........
ماذا عن إجابة سؤالنا ؟؟؟؟
وأنا وعدتك بالحوار معك شريطة الإجابة والأتيان بدليل صحيح يصحح إتباع المذاهب الأربعة
( مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )
(الحشر : 7 )
وأيضاً سؤالي السابق وهو الذي لم أطالببه لاني جعلته غير إلزامي لاني أحببت معرفة الإجابة الصحيحة لهذا السؤال وهو
س/ هل عدم إتباع أحد هذه المذاهب الأربعة يخرج من الملة الإسلامية ..؟؟ مع التوضيح رجاءً
إجابة هذا السؤال يستوجب شكري وتقدير له
ويشهد الله اني محسن الظن فيك ولا يهمني تعاملك مع الأعضاء وتعاملهم معك
وإنما يهمني طريقة خطابك لي فأنا تابعت بعض المواضيع لك في منتديات آخرى وفيها ما لا أتوقعه منك
ولكني اعتبرك هنا شخص آخر
قلت بعد كتابتي لك
( الأخ الياس
أقسم بالله أنه عندي و لكن أريد ان اثبت للجميع جهل من يطرح السؤال حتى انه لا يعرف تعريف المذهب )
عزيزي
أنت بإجابتك الصحيحة تكون قد كسرت حاجز التحدي وأيضاً يكون فيها مبتغاك لانها الشيء المطلوب والشيء الأساسي لهذا الموضوع
وأختم قولي بقول الزمخشري
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به وأكتمه, كتمانه أسلم لــــي!
فإن حنفياً قلت, قالوا بأننــي أبيح الطّلا وهو الشراب المحرم!
وإن مالكياً قلت, قالوا بأننــي أبيح لهم لحم الكلاب وهم هــم!
وإن شافعياً قلت, قاولوا بأننـي أبيح نكاح البنت والبنت تحـرم!
وإن حنبلياً قلت, قالوا بأننــي ثقيل حلولي بغيض مجّســـم!
س/ لماذا يخجل الزمخشري ويرفض الإنتساب للمذاهب الأربعة ويفضل أن يكون معتزلياً فضلاً عن إتباع هذه المذاهب ؟؟؟
الرافضـــي الصغيـــر
إلـيــاســ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الأخ الياس هذه آخر مشاركة لي و اذا اردت التفصيل سأخبرك كيف تحصل عليه
أخذ اهل السنة بقوله تعالى فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وبذلك تأسس مبدا الأخذ عن علماء الأمة و خاصة المجتهدين (راجع تاريخ التشريع الاسلامي) وانتبه لملاحظات عن المذاهب:
1- المذهب و القول المأخوذ قد لا يكون رأي صاحب المذهب بل رجح رأي تلاميذه
2- المذهب مكون من رأي الامام الاصلي و تلاميذه
3-يجوز للمسلم الانتقال بين مذهب و آخر وقت ارادته و لا حرج عليه
4- يجوز للمسلم ترك المذاهب الأربعة واتباع رأي فقيه مجتهد عالم متى شاء
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسترشدبانتظارالأخ الياس بعيدا عن المطبرين
فقط كلمة لقاهر الوهابية
ان حديث الأئمة الاثنا عشر ينسف مذهبكم من جذوره يعني بلا فضايح
ياخيبتك وخيبة أمك عليك
حديث الخلفاء لخبط علمائكم النكرات
وواحنا نعرف شبهك بشأن
حديث الإثني عشر بشأن الرواية الموجودة في الكافي وردينا عليها
اما أنتم متخلبطين ومخبطين دائماًُ
لاتستطيعون أن تبررون الخلاف بين أئمئتكم الي كفروا بعضهم وأدعوا ان مذاهبهم هي الصحيحة وهي اتباع السنة وأي سنة تتبعها
حسبنا كتاب الله إن النبي ليهجر
اللهم لاشماتة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق