انا دخلت هذا الموقع كي اقترب من وجهات أخواني الشيعة
لكني وزجدتها يزدادون بعداً كلما أردت أو أراد غيرلاي الإقتراب
نحن لا نرضي بسب السيدة فاطمة وسيدنا علي
فكيف ترضون بسب أبي بكر وعمر ؟
وحجتي من تدعونهم بالوهابية لا يجسرون علي سب العترة الشريفة
فلم تسبون أبا بكر وعمر ؟
أنا لا أقارن ولكني ابحث عن نقطة للإتفاق
ربما يقول بعضكم لي اتركي منتدي الشيعة لو كان سبنا لابو بكر وعمر وعائشة وعثمان لا يعجبكي
عندها سأرد وأقول أن هذا ليس حسن ظني فيكم
ولكن إن قلتوها فهذا حقكم عندها سأترككم آسفة
لم لا نتفق علي ترك السباب واللعان أقله لمن شهد لهم رسول الله في حياته بالجنة ولزوجاته وأهل بيته ؟؟؟وتمحي تلك الشتائم
أنتم لا ترضون سب أي مرجع لكم في عصرنا الحالي فكيف تجيزون لأنفسكم سب ولعن أبا بكر وعمر وهما من شهد لهما رسول الله بالجنة
وإن كنتم في شك من ذلك أحفظوا لهم حرمة الموتي وحسب
همسة للمشرفين
أين هو دوركم ؟
عندما دخلت لصفحة التسجيل وجدت شروط محترمة لائقة تحمس أي مؤمن للإِشتراك ولكني بعد ذلك صدمت
حدثنا أبو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم أبو عبد الرحمن الأحول عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين).
حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح المصري قال حدثنا بن وهب عن الليث عن عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن إيماء الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة : (اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله).
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبد الواحد عن أفلت بن خليفة ـ قال أبي سفيان يقول فليت ـ عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت : : ( بعثت صفية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام قد صنعته له و هو عندي ، فلما رأيت الجارية أخذتني رعدة حتى استقلني أفكل فضربت القصعة فرميت بها ، قالت : فنظر إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرفت الغضب في وجهه فقلت : أعوذ برسول الله أن يلعنني اليوم ، قالت قال : أولى قالت : قلت : و ما كفارته يا رسول الله ؟ قال : طعام كطعامها و إناء كإنائها .).
يا مفضل عائشة تأمل في سيرتها مع الرسول وتهديد الله لها في قرآنه هي ومن اشتركن معها من نساء النبي وتظاهرن عليه ، أنظر بحيادية ، ثم من الذي اباح رضاع الكبير من الرجال على صدور الاجنبيات اليست عائشة ومن حارب الامام علي وشجع على قتاله اليست عائشة
يعني مصايب ومخالفات زي الزفت ونقول لعلها تابت قبل موتها لعلها حتى لا تذوق العذاب الاليم على مخالفتها للرسول حيا وميتا وكرهها لعلي ابن ابي طالب
ثم خديجة هي ام فاطمة يا اهبل
الحق بين لكن مثلكم اعتادوا الباطل ولا حول ولا قوة إلا بالله
لذلك تركت المذهب السني وتوجهت للشيعة الاثنى عشرية
ثم اي مقارنة بين الامام على وابوبكر وعمر ولو كانا لم يخطئان ابدا
لا حول ولا قوة إلا بالله كنت اعترض كثيرا على حكاية صنمي قريش لكن احسست انه وصف دقيق للحب غير المبرر وغير المؤسس على حب الله إلا جهلا و اعتيادا لتقديسهما
من خالف الرسول من ظلم فاطمة
من غير الاحكام من خالف الايات
اليسا ابابكر وعمر وتبريرات لفعلهم كثيره عندكم
راجع اخي ستجد تبريرات كثيرة اما امر المخالفة فثابت بلا خلاف عن السنة الشيعة
والله يجب ان يكون اسمك (( شيطانة جهنم )) وليس ملاك الرحمة
لولا انى لست بلعلان مثلكم لكنت لعنتك حتى يوم الدين
ما الذى إستفدتيه بوضعك هذا الدعاء الكاذب والذى أقسم بالله أنه مفترى ومكذوب ولم يقوله سيدنا على رضى الله عنه ولا يمكن ان يقوله احد من أبنائه أو من الأئمة والله إن سيدنا على وابنائه رضى الله عنهم لو رأوا ما تقولونه وتفترونه عليهم لتبرأوا منكم
لماذا السب واللعن والطعن فى من نحب من الصحابة أرأيتم احد منا يسب أحد من أل بيت رسول الله والله لن تجدوا ابداااااااااااا ومهما حدث فلن نفعلها لأننا نحبهم جميعا لحب رسول الله لهم ولمنزلتهم العظيمة سواء من عاصر منهم الدعوة او من جاء بعد ذلك
والله لا أدرى ماذا أقول لأمثالك وامثال من يسبون ويلعنون ظلما وزورا وبهتانا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن اعدائهم
اولا : السلام عليكم ورحمة الله ومشكوره اختي عالمشاركه في ميزان اعمالكم
ثانيا :ردا على من قال ان اللعن من صفات الانسان الضعيف اعتقد اخي الكريم ما قرأ قول الله تعالى في كاتبه المحكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول تعالى: { إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون } (البقرة:159ويلعنهم اللاعنون } (البقرة:159). هل وصف الله اللاعنون بالضعفاء وهل يعتيبر هنا اللاعنون ضعفاء ؟ اكيد الجواب لأ لأن الذين نزلت عليهم هذه اللعنه يتصفون بكتمان الحق الذي بينه الله للناس وغير الاحداديث اللي وضعهم الاخ موالي من الشام ليش ماتدبرتوهم إذا هناك أناس يستحقون اللعن الذين انكرواعهدهم وميثاقهم مع النبي صل الله عليه وآله بالله عليكم فكروا شو ي بنت رسو الله خاتم الانبياء أما تحبون النبي محمد صل الله عليه وآله ؟ اما تحبون ابنته فاطمة الزهراء وقد قال ر؟؟؟؟ ؟؟ يعني انتوا المفروض تحبون ذرية محمد قبل صحابته وطبعا صحابته المنتجبين رضي الله عنهم ولكن ذرية النبي احق من ان يتبعوا في الاتباع واي شخص يؤذيهم اكيد هذا يغضب الله والرسول عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام لاتقعدون تنكرون شي وتحللون وتحرمون من غير علم ودرايه بارك الله فيكم وبالعكس يشرفنا تواجد اخوانا السنه محد طردهم على العين والراس بس لازم يتفهمون انه احنا في روم شيعه وبنقول الللي احنا نعتقده من دون سب بل بالمناقشه والادب ياريت قبل لاتناقشون تقرأو وتفهمون بارك الله بكم ووفقنا واياكم لفهم الحق والوصول اليه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اني سني ومتابع لهذا المنتدى من فترة ليست قصيرة وحاليا عضوا فيه ولكن ليس لي مشاركات ولكن اعتقد بان الحوار الهادئ والمؤدب هو احسن طريق للتفاهم بين اي مجموعات مختلفة في الرأيالحقيق ثارني موضوع(دعاء صنمي قريش)وردود الاخوة في المنتدى ولكن اقول انا مسلم سني وانا احب عليا كرم الله وجهه من حبي لرسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم واحب فاطمة الزهراء من حبي لرسول الله واحب الحسنين من حبي لرسول الله واعتقد بان سيدنا الامام علي( رض)شجاع ومقدام وصادق ولايخشى في الله لومة لائم فهو من تربى في بيت النبوة وهو من لم يسجد لصنم وهو من فتح خيبر وهو حامل راية الله رسوله فيها اعتقد انه انبل واسمى من ان يبايع حتى لو افترضا انه كان مكرها وهو ما ينافي خلقه وتربيته وايمانه وغيرته على دين الاسلام من ان يقول مثل هذا الكلام وهذا راي متواضع من شخص ليس متفقه في الدين ولكنه مسلم ويحب كل المسلمين وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى والسلام عليكم ورحمه الله وبركات
تعليق