عرف بان من طعن عثمان الخميس هم اثنان و تركوه ينزف بعد ان عروه تماما

ما زال عثمان الخميس في غرقة الانعاش و علم انه يحتاج الى نقل دم فورا

و علم ان اتباعه يصارعون الموت مثله بعد هذا الحادث ، حيث انه ناصرهم و هو حجتهم على الارض

متابــــــــــــــــعه

تشير الاخبار الواردة عن شهود عيان ما يلي

تعرض عثمان الخميس للطعن من قبل زميله الشيخ سمير الغضبان

حيث تشير التفاصييل ان الغضبان و الخميس تشاجرا بعد اشتد غضب الغضبان عليه بعد ان اتهمه بانه لا يفهم شيئا

فرد عليه الغضبان

اننا كنا نكذب على الناس
فمنك كذبة و مني كذبة

و عندها في لحظة اتهم الخميس الغضبان بالكذب فما كان من الغضبان الا ان عاجله و في حين غرة بطعنة قاتلة قرب قلبه

و عندما حاول الغبي الخميس تفادي الضربة و من حيث لا يعلم طعن نفسه طعنة كادت ان تودي بحياته .

و تدخل في الشجار الهاشمي محاولا انقاذ الخميس الا ان الخميس لم يساعد نفسه فطعنه الهاشمي بطعنة ثالثة

هذا و سنوافيكم بالتفاصيل

السلام عليكم

هل الخبر صحيح أخي الكريم أم إنها مزحة؟

إذا كان صحيح فيا ويلتي.....

تشير التفاصيل كما يلي

طوال الحلقات السابقة لمناضرة المستقلة حول سيرة ابي بكر ، كان المتحاورون و في حضور الهاشمي يتبادلونالكذب على الامة الالسلامية من خلال الاحاجيث و الروايات المكذوبة

وف ي لحظة من اللحظات ذكر الشخ الغضبان رواية عن الامام علي (ع) حيث اكد صحة حديث مؤاخاة علي و النبي (ص) الا ان الخميس انكر ذلك متهما الشيخ الغضبان بان الاحاجيث التي اوردها في ذلك هي غير صحيحة ، رغم ان الغضبان لأول مرة يصدق في رواية .

فغضب من الخميس على اتهامه اياه بالكذب ، فقال يا روح ما بعدك روح فقال له

كيف انها غير صحيحة

فقال له الخميس انها رواية مرسلة

فقال له الغضبان غاضبا : لماذا ؟؟ الم تنسابق انا و ياك في ايراد الروايات الضعيفة و المرسلة في اخبار ابي بكر

و اشتد الحوار في بينهما فطعن الغضبان الخميس طعنة في مقتل حينما صرح بان رواية و حديث مؤاخاة علي و النبي صحيحة و مرسلة ، و الوحيد الذي حكم بضعفها في الدنيا هو ابن تيمية .

فما كان من الخميس الا ان شك في ان هذه الرواية مرسلة و لا نحتج بها ،

فقال له الغضبان و لكننا طوال الليالي كنا نحتج و نستشهد بالمرسل و الضعيف و المكذوب جحول ابي بكر و سيرته ، فلماذا الان تقول اننا لا نستشهد بالمرسل .

و بين الغضبان في هذه الطعنة القاتلة للخميس
ان المرسل لا يحتج به في التشريع فقط ، و لكن نستشهد به و ناخذه في غير حال التشريع مثل التاريخ .

و عندما تلقى الخميس هذه الطعنة لم يستطيع ان يقاوم ، و حاول جاهدا ان يرد هذه الطعنة
فطعن نفسه بنفسه
عندما حاول و لمدة 5 دقائق ان يوضح وجهة نظره في اللف و الدوران ، و اعترف في النهاية امام جمهور العالم

انه كيفه يصحح ما يشاء في امر ابي بكر
و يضعف اي رواية و يرفضها و يكذبها اذا كانت في علي .

و احتج قائلا و لمدة من الزمن شارحا وجهة نظره دون التطرق الى حديث المؤاخاة .


و في خلال هذه المعاناة طعن الخميس نفسه عندما صرح بان ولاية و خلافة ابي بكر بالنض و ليس بالشورى ، مستدلا على بعض الروايت الضعيفة في فضائل ابي بكر مستدلا بها على انها نص في خلافة ابي بكر

فعاجله الغضبان بطعنة قاتلة عندما قال له

ان لم ينزل احاديث في صحابي مثل ما نزل في علي عليه السلام

، و لما سمع الهاشمي بامر النص على خلافة ابي بكر و انها ليست شورى

اراد ان يسعف الخميس من هذه الطعنات ، الا ان الخميس لم يساعد الهاشمي في ذلك ، فما كان من الهاشمي الا ان بادره بطعنة افقدت الخميس وعيه عندما قال له الهاشمي

يا شيخ عثمان لقد تكلمنا طوال هذه المدة و طوال هذه الليالي و انت تسشهد و تقول ان الخلافة بالشورى ، فكيف تقول الان انها بالنص .

و حاول العثمان رد هذه الضربة و الطعنة من اخيه ووصيه الهاشمي ، الا ان مبادرة الهاشمي بالطعن ، و ايظ الطعنات التي تعرض لها من خلال الغضبان ، جعلته يتراجع و يقول عندما ناقش معه الهاشمي حول هل هي بالنص ام الشورى
فقال مسلما

بالشورى بالشورى

و من خلال هذه الطعنات القاتلة على ايدي حلفائه الهاشمي و الغضبان

و في اثناء نقله الى مستشفى زبالة التاريخ
عاجله متصل بطعنة " و الطعن في الميت حرام "

و كذبه باسانيد صحيحة و من البخاري و غيره في امر الزهراء و مبايعة علي (ع)

حيث كان الخميس كذب على العالم عندما قال ان الزهراء رضت عن ابي بكر ، و ان علي بايع ابي بكر ثاني يوم

بينما ظهرت الحقيقة ان الزهراء توفيت واجدة على ابي بكر و عمر

و ان علي لم يبايع الا بعد ستة اشهر


هذا و صار اتباع الخميس في حيرة من امرهم بعد ان شاهدوا بام اعينهم شيخهم عاري تماما و هو في هذا الحال .

و من المحتمل ان يتلقى الخميس نقل دم عاجل هذا اليوم حتى يستعيد توازنه هذه الليلة

و لكن ورد خبر عاجل منذ قليل يقول
ان الكثير كشفوا عورة الخميس بعد ان نقل الى مستشفى مزبلة التاريخ


و سنوافيكم بالتفاصيل و التحاليل لا حقا

من تابع حلقة الأمس يعرف المقصود من كلام الأخ متشاءم جدا...

حيث رد د.منير الغضبان على الخميس في حديث اخوة النبي (صلى الله عليه واله) للامام علي عليه السلام...
قال الغضبان والغضب ظاهرا في كلامه(ما معناه)...ان حديث المؤخاة اتفق عليها ائمة اهل السنة... ما عدى ابن تيمية...(ولم يقل شيخ الاسلام)

ودار جدال طويل معه ... ففضحه الله على رؤس الاشهاد وبان كذب الخميس وبغضه وحقده الدفين وجهده في اخفاء فضائل امير المؤمنين عليه السلام

فكيد كيد يا خسيس واسعى سعيك..فوالله انك ولا امثالك يستطيع ان يمحي ذكرهم عليهم السلام...


والتاريخ شاهد على ذلك...

الا لعنة الله على النواصب ...ويا ويل من كان خصمه يوم القيامة.. امير المؤمنين والزهراء

لله درك أيها المتشائم


قلت هذا لأني كنت أراه قبل البارحة ودعوت الله تعالى أن يأخذه بما يقول.....

عزيزي المتشائم جدا...

المعذرة حيث اني لم ارى مداخلتك...

ننتظر المزيد منكم واسلوبكم المميز في تصوير المشاهد...

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة على اشرف الخلق والمرسلين نبينا و حبيب قلوبنا ابي القاسم محمد . اللهم صلي و سلو و زد و بارك على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين

قال تعالى

: { قل: هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضلَ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاً؟ أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً. ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزواً } [ الكهف: 103-106 ]

و قال تعالى

يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون . . } [ التوبة: 29-32 ] .


شهدت الليلة البارحة سقطة من اكبر سقطات الخسيس العثمان الخميس و امام المشاهدين في العالم اجمع .

الله اكبر الله اكبر و العزة لله و لرسوله وللمؤمنيين

و الله انها معجزة ما حدث امس

فبعد ان ترك الخميس و الشيخ الخرف الغضبان لمدة 7 ليال و هم يطعنون في النبي و الزهراء و علي عليهم افضل الصلاة السلام ، ابى الله الا ان يكشف كذب و زيف هؤلاء و كانوا يحسبون ان الله غافل عما يقولون ، و هم يتناقلون الكذب و الافتراء على الله و رسوله .

فكانت ليلة سقوط الخميس الكبيرة عندما احتج و اعترف الشيخ الغضبان و امام جمهور الملايين الين كانوا يتشفون غليلهم و هم يسمعون الكذب و الافتراء حول سيرة ابي بكر ، و تنكر فضائل علي و الزهراء .


فكانت السقطة عندما اورد الغضبان احاجيث و روايات صرح بانها ضعيفة .

فذكر قبل ليلتين حديث في فضيلة المؤاخاة بين علي و النبي (ص) ، الا ان الخسيس الخميس انكرها و قال انها كذب و لا تصح ، رغم ان الهاشمي كان يقول للخميس و لكن هناك روايات تقول بذلك ، فكذبها الخميس و قال انها ليست صحيحة .
و البارحة فاجئ العالم الشيخ الغضبان - و بمعجزة من الله - ان انطقه و اعترف امام العالم
ان حديث المؤاخاة لعلي مع النبي صحيحة ولكن الوحيد الذي ضعفها هو ابن تيمية . و قال للخميس هذه الرواية صحيحة و اسانيدها صحيحة مرسلة ، و الوحيد في العالم الذي ضعفها هو الناصبي ابن تيمية الذي ما فتئ ان ينكر و يكذب و يضعف اي فضيلة لعلي مثبتا انه ناصبي من الدرجة الاولى .

فرد الخسيس الخميس عليه ان الروايات المرسلة لا نحتج بها . محاولا اسكات الحق الذي انطقه الله للغضبان ، و ليس بكيفه ، انما هي معجزة جعلت الغضبان يثور و يعترف بصحتها .

و استدرك الغضبان فقال للعالم ان الخميس كذاب مدلس ، فالرواية المرسلة لا تحتج بها لأنها تكون في اصل تشريع الحلال و الحرام . اما الروايت المرسلة نستشهد بها في حال السير . فرفض الخسيس الخميس هذا الكلام . فعاجله الغضبان بضربة قويه ( انطقه الله ليدافع عن نبيه ووصي نبيه ) بان اذا اردنا رد هذه الرواية لأنها مرسلة ، فعلينا رد جميع ما ازردناه عن ابي بكر قائل له

لقد كنا طوال هذه الليال نورد الضعيف و المرسل في امر ابي بكر ، ولم اسمعك تعارض بل كنت تستحسن ، لماذا في هذه الرواية - رواية مؤاخاة علي و النبي - اراك تضعفها و لا تقبلها

و كشف عورة الخسيس المدلس الخميس - و لكن الله كشفه - للعالم انه اكبر مدلس و كذاب ووضاع ان كان الامر يتعلق بفضيلة لعلي عليه السلام .


و حاول الخميس الخسيس ان يدافع عن نظرته الا ان الله الذي انطق كل شئ لم يستطع ان الخسيس ان يرد الحديث بعد ان تلقى هذا الاعتراف الصريح من اخوه و ناصره في التدليس بانهم كانوا يكذبون على العالم و يوردون كل شئ من ضعيف و ساقط في امر فضائل ابي بكر . و كان الخسيس الخميس لا يحرك ساكنا ، بل كان مبسوط اوي .


و في خضم ذلك و تخبطه جراء هذه الضربة القاسمة ، سقط الخميس بطعنة من عنده ، عندما حاول ان يقول ان خلافة ابي بكر كانت بالنص من النبي .

و هنا انطق الله الجميع بفضائل علي ، و بينوا ان لو كان الامر بالفضائل
لكان علي هو الاحق و قد نص عليه

حيث اورد الغضبان - انطقه الله - برواية ان لم ينزل فضائل في احد في الدنيا مثل ما نزلت في حق علي .

و هنا تهاوى الخسيس و حاول ان يدافع عن ذلك

فعاجله الهاشمي بضربة قاضية عندما قال له
انك - اي الخسيس الخميس - كنت دائما ما تقول ان الخلافة بالشورى و ليست بالنص ، فكيف تقول الان انها بالنص ؟؟؟؟؟؟

و حاول الخسيس الخميس اقناعه الا ان في النهاية - انطقه الله - بان اعترف بانه كذاب وضيع مدلس

فتدارك الامر و قال عندما سئله مرة اخرى الهاشمي
هل هي بالنص ام بالشورى

فقال الخميس
بالشورى بالشورى


و بذلك انكشفت عورة الخسيس المدلس الخميس امام العالم باكملة ، و بخطه المنحرف الذي صرح عنه الغضبان .


اللهم صلي على محمد و ال محمد
و انصر محمد و ال محمد
و اظهر مظلومية ال محمد

اللهم امين

النقل الذي نقله المتشائم جداً كان صحيحاً جداً ,

فهل من معتبر أم سيكون الحال كما هو دائماً , أنظر بعين عمياء !!!!.

دمتم بالولاية مسددين محفوظين .

وإنشاء الله عن قريب بنشوفه ملفوف بكفن من ............

أخي متشائم

يا رب يكون خبرك صحيح أقصد مصدر الخبر

و تغير اسمك إلى متفائل
لأن هذا الخبر أفرحني كثيرا والله


تسلم أخي العزيز


يا رب يكون صحيح


بحق أمير المؤمنين عليه السلام و أنا دعوت أن ينتقم منه الله مثل جميع الإخوة الذين كرهوا الأكاذيب على رسول الله و آله عليهم الصلاة والسلام

تسجيل متابعة