تقول (
اقول يا محب ابن معيط
انا لم ارد عليها بالاصل لا بالنفي ولا بالايجاب فمن اين لك ان تعرف اني انكرت ذلك) انتهى كلامك ياكاذب
انت قلت لاخي اعلى المئذنه لا تبتر وهذا يدل انك لم تقبل النص وعندما اكملناه لم نرى ردا
ثم تقول ( وثانيا يااحمق اعرف
ناقل الكفر ليس كافر) انتهى كلام حامل الاسفار
اذا انت مجرد نكره لا علم لك فقط تنقل ومثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا
وان كنت تحتج بان هذا الكلام لم يقله فرعون في موته
فااقول لك ان لديك خلط في عقليتك اثرت عليها ثلوج الدنمارك وحليب ابقارها
فرعون قال لقد امنت بما امنت به بني اسرائيل
ولم يدخل الجنه !!!!! اترى هذا القول نفعه؟؟؟ طبعا لا
وعبد الرحمن بن ملجم قال ياضربه قربت لي من ذي العرش سبيلا اترى هذا القول نفعه؟؟
عذرا ياناقل ليس لدي وقت اضيعه معك هنا فذهب الى موضوعك ايعقل ورد على الاسأله وكفاك فضحا لمذهبك
اقول يا محب ابن معيط
انا لم ارد عليها بالاصل لا بالنفي ولا بالايجاب فمن اين لك ان تعرف اني انكرت ذلك) انتهى كلامك ياكاذب
انت قلت لاخي اعلى المئذنه لا تبتر وهذا يدل انك لم تقبل النص وعندما اكملناه لم نرى ردا
ثم تقول ( وثانيا يااحمق اعرف
ناقل الكفر ليس كافر) انتهى كلام حامل الاسفار
اذا انت مجرد نكره لا علم لك فقط تنقل ومثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا
وان كنت تحتج بان هذا الكلام لم يقله فرعون في موته
فااقول لك ان لديك خلط في عقليتك اثرت عليها ثلوج الدنمارك وحليب ابقارها
فرعون قال لقد امنت بما امنت به بني اسرائيل
ولم يدخل الجنه !!!!! اترى هذا القول نفعه؟؟؟ طبعا لا
وعبد الرحمن بن ملجم قال ياضربه قربت لي من ذي العرش سبيلا اترى هذا القول نفعه؟؟
عذرا ياناقل ليس لدي وقت اضيعه معك هنا فذهب الى موضوعك ايعقل ورد على الاسأله وكفاك فضحا لمذهبك
تعليق