إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال للجميع وبصراحة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    [QUOTE=عاشق: علي]بسم الله الرحمن الرحيم

    ماذا تقولون في شخص قال :

    1- ان كتاب الله يكفينا و لاحاجة الى سنة الرسول؟
    2- واضاف ان الرسول يغلبه الوجع او يهجر؟

    ارجو الرد بصراحة
    لاقول لكم من هو هذا الرجل الذي اغلبكم يعرفه
    [/QUOTE
    (( اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
    صدق الرجل فيما يقول لأنه يعتقد بينه وبين نفسه إنه نبي كما إعتقد من قبله مسيلمة الكذاب فهو الذي غلبه الوجع والهجر فعلى ذلك قال قولته0
    والسلام عليكم

    تعليق


    • #17
      سلام عليكم اخوتي واساتذتي الكرام

      الاخ ابو حفص القطيفي طلبت منك ان تقدم للمتابعين النصين حتى نحكم على المسألة
      ولكن بدلا عن ذلك قدمت لي سؤال هل خالف الامام علي <ع> الرسول أم لا

      اقول لك لا
      بشهادة من القرآن والسنة المطهرة انه لم يعصي الله على الاطلاق ومخالفة النبي <ص>معصية

      فهل عندك شهادة من الله أو من الرسول بعدم عصيان صاحبك لله وللرسول وهو من الذين غضب الله عليهم ورسوله

      ارجو اكمال الحوار بالعلم والدليل وليس بالمهاترات

      تعليق


      • #18
        رد للاخ العزيز معالج

        السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
        اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد والعنه الدائمه على اعدائهم حتى قيام الساعه .
        اخى العزيز معالج لو مهما تعالج فيهم ماكو فايده سمعت اللى يقول ماله طب وسمعت اللى يقول القطو العود ما يتربه . كم من دليل ودليل قد طرح وكم من اثبات .

        تعليق


        • #19
          أينك يا ابا حفص .. تعال ودافع عن سيدك ..
          لماذا تركته .. لماذا تخليت عنه ..
          يا ناصبي تخطئ الإمام علي عليه السلام ..؟؟
          دافع عن سيدك اولاً .. ام انك لم تجد ما تكذب وتدلس به علينا لتدافع عنه قمت بالهروب واللف والدوران !! :p

          لكن هذا دأبكم يا بني وهي وبني أمية .. تنصبون العداء لأهل البيت الأطهار الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.. رغم انفك وانف سيدك
          فكما ان خط الحسين باقً الى يوم الدين .. كذلك خط بني أمية حي بفضلك وفضل من تتبعهم يا ناصبي ..

          حشرك الله مع سيدك عمر .. قول آمين ..

          تعليق


          • #20
            لم أر ردا واضحا كافيا شافيا !

            قلنا للقدس هل خالف علي رسول الله؟
            قال القدس (حسين بهبهاني) لم يخالفه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبين له خطأه ولم ينهه عن ذلك...


            قلنا له نلزمك بقولك ونقول عمر لم يخالفه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبين له خطأه ولم ينهه عن فعله..
            قال بل نهاه عن ذلك وقال قوموا لا ينبغي عندي التنازع
            قلنا له قالها عندما تنازع الفريقان وما قالها ردا لقول عمر رضي الله عنه، لا عند الحادثة ولا بعدها..
            فقال القدس أجبتك وأبيك..

            ونعيد السؤال مرة أخرى مع النص:

            قال صلى الله عليه وسلم: امح كلمة ر سول الله، فقال علي: لا والله لا أمحوها أبدا..

            أمره (امح) رسول الله فقال له لا

            هل خالفه؟

            تعليق


            • #21
              رد لابى حفص

              الهم صلى على محمد وعلى آل محمد الاطهار
              يا ناصبى اذهب وانظر الى كتابكم الذى تتخذونه مصدرا لكم وبكل ثقه انتم تعتمدونه كتاب صحيح البخارى صفحه 164 الطبعه القديمه وليس بعد التنقيح انظرو ايها الاخوه والاخوات ماذا يقول البخارى بكتابه والحمد لله الذى جعل اعدائناحمقا وماذا يقول عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الاطهار وحاشا لرسول لله ان يفعل هذا هكذا يقول(حدثنى اسحاق محمد بن يوسف قال حدثنى الاوزاعى عن الزهرى عن ابى سلمه بن عبدالرحمن عن ابى هريره قال اقيمت الصلاه فسوى الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الاطهار .طبعا لم يذكر كلمه آله ولا الاطهار
              فتقدم وهو جنب ثم قال على مكانكم فرجع فأغتسل ثم خرج ورأسه يقطر ماء فصلى بهم ).وغيره من الاحاديث التى لم تقال كرامه لمنزله رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الاطهار .
              اذن ان كنتم تقولون عن رسول الرحمه هكذا وهذا كتابكم الذى تتبعونه وتاخذونه كدليل وستناد فماذا اذن تقولون عن امير المؤمنين الامام على بن ابى طالب صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله الاطهار وماذا تقولون عن شيعته .
              فدعائى لك حشرك الله مع يزيد واعوانه واللعنه الدائمه على بنى اميه واتباعهم الى قيام الساعه ياناصبى.

              تعليق


              • #22
                ولازال ابو حفص يهرب مع العلم بأن الاخوه اجابوه.
                واثبتنا ان عليا عليه السلام لم يعص رسول الله صلى الله عليه وآله بل كان عاصيا لقريش ولما طلبت قريش من رسول الله صلى الله عليه وآله.



                فهل سنجد اجابه على السؤال المطروح والذي يهرب منه ابو حفص:


                ماذا تقولون في شخص قال :

                1- ان كتاب الله يكفينا و لاحاجة الى سنة الرسول؟
                2- واضاف ان الرسول يغلبه الوجع او يهجر؟

                تعليق


                • #23
                  الحمد لله رب العالمين

                  الاخ ابو حفص

                  كما تقول ان الرسول قال امح ..وقال الامام علي :لا امح
                  ولا يوجد تعبير في التاريخ لهذا الموقف ان الرسول قد غضب او استنكر
                  ولكن في موقف عمر في الرزية
                  قال الرسول :أئتوني وقال عمر :انه يهجر او غلبه الوجع ..وحسبنا كتاب الله ..
                  وردة الفعل لهذا الكلام من عمر بعد ذلك كانت عنيفه وقاسية وتنازع الصحابة وكثر اللغط ..جماعة قالو قربو الكتاب ..وجماعه يتزعمها عمر قال لا تقربو حسبنا كتاب الله... حتى ان الرسول قال لهم قومو عني..!!

                  فهل يا ابو حفص كانت لرسول الله ردة فعل للامام علي كما في الرزية لعمر
                  او هل كانت لعلي ردة فعل من عقد الصلح
                  كما كانت لعمر عندما قال :ألسنا على الحق ..أليس هو رسول الله ..أذن لم نعطي الدنية في ديننا ..!!
                  والتاريخ يشهد على عمر

                  وتحياتي للجميع
                  التعديل الأخير تم بواسطة القلم الصريح; الساعة 10-02-2005, 08:00 PM.

                  تعليق


                  • #24
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    الاخ القطيفي حياك الله

                    لقد تفضلت انت بالمشاركة في الصفحة الاولى بما يلي

                    وسوف اذكرها مبتورة بغية عدم الاطاله



                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حفص القطيفي
                    سألت القدس في غرفة الحق عن فعل علي رضي الله عنه، عندما أمره رسول الله صلى الله عليه بأن يمحو كلمة رسول الله، وقلت له كيف يخالف رسول الله صلى الله وسلم؟ فرد علي وقال .............

                    .............
                    فسكت عني القدس وقال لي أجبتك وأبيك أجبتك !!


                    ومن بعدها رد الشيخ ابو حسام ومطالبا من الطرف الاخر
                    نقل كلا النصيين

                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حسام
                    سلام عليكم اخوتي وساتذتي الكرام

                    ينبغي على المقارن الامام علي وعمر ان ينقل كلام الامام وكلام عمر
                    ورد الرسول في الحديبية ورد عمر في بيت النبي

                    فسوف يتضح للكل بان الامام لم يرد قول النبي <ص> .......

                    ولقد بترت ايظا لنفس السبب

                    فالفارق قليل ولاجل ان تتضح الرؤيا قدموا ما قيل في الحدبية وماقيل في غرفة النبي وبيته


                    ومن ثم عدت انت وسالت ابو حسام قائلا



                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حفص القطيفي
                    أبو حسام هل خالفه علي رضي الله عنه ؟

                    الجواب: لا/نعم



                    وعلى سؤالك المحدد بنعم ام بلا فقد اجابك الشيخ ابو حسام


                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حسام
                    سلام عليكم اخوتي واساتذتي الكرام

                    الاخ ابو حفص القطيفي طلبت منك ان تقدم للمتابعين النصين حتى نحكم على المسألة
                    ولكن بدلا عن ذلك قدمت لي سؤال هل خالف الامام علي <ع> الرسول أم لا

                    اقول لك لا



                    بشهادة من القرآن والسنة المطهرة انه لم يعصي الله على الاطلاق ومخالفة النبي <ص>معصية


                    فهل عندك شهادة من الله أو من الرسول بعدم عصيان صاحبك لله وللرسول وهو من الذين غضب الله عليهم ورسوله

                    ارجو اكمال الحوار بالعلم والدليل وليس بالمهاترات



                    واتيت انت وبردك الاخير تعيد كلام القدس وحوار البال تالك



                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حفص القطيفي



                    لم أر ردا واضحا كافيا شافيا !



                    قلنا للقدس هل خالف علي رسول الله؟
                    قال القدس (حسين بهبهاني) لم يخالفه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبين له خطأه ولم ينهه عن ذلك...

                    ابتر للغرض ذاته


                    ونعيد السؤال مرة أخرى مع النص:

                    قال صلى الله عليه وسلم: امح كلمة ر سول الله، فقال علي: لا والله لا أمحوها أبدا..

                    أمره (امح) رسول الله فقال له لا

                    هل خالفه؟


                    سؤالي اليك اخي القطيفي حفظك الله ورعاك

                    لماذا تتجاهل الطرف الاخر

                    وبالاخص حين وجهت اليه سؤالك

                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حفص القطيفي
                    أبو حسام هل خالفه علي رضي الله عنه ؟

                    الجواب: لا/نعم


                    ورد عليك


                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حسام
                    سلام عليكم اخوتي واساتذتي الكرام

                    الاخ ابو حفص القطيفي .....

                    ولكن بدلا عن ذلك قدمت لي سؤال هل خالف الامام علي <ع> الرسول أم لا

                    اقول لك لا



                    ولكنك وللاسف لم تكمل الحوار مع الشيخ ابو حسام

                    وقد كتبت مايلي متسائلا





                    المشاركة الأصلية بواسطة ابو حفص القطيفي
                    [لم أر ردا واضحا كافيا شافيا



                    قلنا للقدس هل خالف علي رسول الله؟


                    ابتر للغرض ذاته


                    ونعيد السؤال مرة أخرى مع النص:

                    اقول لم لم تكمل حوارك مع ابو حسام

                    لقد سالك واجبته بسؤال ورد عليك ومازال هو منتظر رد جواب سؤاله منك ولكنك ختمتها

                    لم أر ردا واضحا كافيا شافيا


                    معقوله هذه اخي الكريم


                    ضع له كلا النصيين

                    ليستمر الحوار بشكل جلي
                    التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 10-02-2005, 08:35 PM.

                    تعليق


                    • #25
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

                      أرد على سؤالك أخي الكريم هذا شخص لا يعطى أية أهمية فالرسول (ص) قرن القران الكريم بالسنة النبوية


                      و أقول لكم لا تعبون نفسكم مع الأخ أبو حفص فإنه{لا حياة لمن تنادي}

                      تعليق


                      • #26
                        سلام عليكم اساتذتي واخوتي الكلام
                        ابو حفص القطيفي

                        هل تعتقد بأن من خالف النبي <ص> يكون عاصيا ام لا

                        التهمة هنا موجهه للطرفين كما تدعي جميل فيحتمل بأن الامام علي عاصي ويحتمل بأن عمر عاصي لردهما كما تزعم على رسول الله <ص>

                        فكان ردي عليك بأن الامام علي لم يعصي الله على الأطلاق
                        لشهادة القرآن بأنه مطهر لانه قطعا من أهل البيت

                        ولان النبي قال علي مع الحق والحق مع علي
                        علي مع القرآن والقرآن مع علي

                        وكثير من الروايات التي تبعد المعصية عن أمير المؤمنين <ع>
                        وهذه روايات شاهد لنا على الامام علي <ع> لا يرتكب معصية

                        ولكن صاحبك القرآن ضده والروايات ضده فمعصيته واضحة وخاصة أنه اعلن للكل بأنه يكفينا كتاب الله أي لا نحتاج الى سنة النبي ووصاياه

                        بل زاد على ذلك متهما للنبي بأنه يهذي أو يهجر أو غلبه الوجع
                        الا يكفيكم ذلك لاثبات معصية الرجل

                        وماذا كان موقف النبي من علي وموقفه من عمر اما موقفه من علي فقال له سوف تبتلي بمثلها عندما طلب معاوية في صفين ان يمحي اسم امير المؤمنين

                        واما موقفه من عمر فقال قوموا عني
                        اليس كذلك

                        تعليق


                        • #27
                          ردللأخ العزيز/ سيد عزيز

                          المشاركة الأصلية بواسطة سيدعزيز
                          السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
                          اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد والعنه الدائمه على اعدائهم حتى قيام الساعه .
                          اخى العزيز معالج لو مهما تعالج فيهم ماكو فايده سمعت اللى يقول ماله طب وسمعت اللى يقول القطو العود ما يتربه . كم من دليل ودليل قد طرح وكم من اثبات .
                          اللهم صلي على محمد وآل محمدوعجل فرجهم
                          صدقت مولاي فيما تقول هؤلاء قوم تشربت دمائهم في حب الأموين وبنو العباس هؤلاء قوم يتخبطون عشوائيا فقط لقلقة كلام هؤلاء أهل هوى ودنيا والدليل على ذلك مارأت عيني رأيت عجبا أحدهم يموت له ولد فلم يبكي عليه وماتت له نعجة فبكى عليها 0
                          نحن قوم تشربت دماؤنا بحب آل البيت وأسأل الله سبحاته أن يجعل وجهي ووجوهكم جميعا ياشيعة علي من الناظرة وجوهم في ظل الولاية يوم لاظل إلا ظله 0
                          كن معي ياعلــــي عند الصراط ** وبحالي ياإمـــام إرفـــــق
                          كن معــي سيـدي عنــد العبور ** حبـك بقلبي كيف بالنار أحرق
                          اللهم صلي على محمد وآل محمد والسلام0

                          تعليق


                          • #28
                            بسمه تعالي النور
                            قال الله تعالي في كتابه الكريم
                            ( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
                            اذن من لا يقبل شئ اتي به الرسول ص او اراده فقد مرق من ملّه الاسلام
                            ويعتبر كافرا يجوز عليه ما يجوز علي الكافرين من لعن وغيره
                            وقال تعالي في كتابه العزيز
                            يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض...( (الحجرات:2)

                            فما بالكم بمن يتهمه حاشاه وتنزه بالهجر اي الخرف اكرمكم الله
                            اما من يحاول مقارنة موقف الامام علي عليه السلام
                            بمخازي بن حنتمه فهذا جدل بيزنطي لايرقي لمستوي سله المهملات
                            والسلام علي شيعة الكرار غليه السلام

                            تعليق


                            • #29
                              قال أحدكم : أما موقفه منه عمر فقال قوموا عني

                              أجبتكم من قبل !، قلت:

                              "قال بل نهاه عن ذلك وقال قوموا لا ينبغي عندي التنازع
                              قلنا له قالها عندما تنازع الفريقان وما قالها ردا لقول عمر رضي الله عنه، لا عند الحادثة ولا بعدها.."

                              أبو حسام قلت علي لن يخطيء لأن مطهر بنص القرآن و و ....الخ

                              يذكرني أسلوبك هذا بالمهدويين، يقولون لا بد من وجود إمام لأن الله أمرنا بالتمسك بالكتاب والعترة=الإمام الحسن مات وله ولد=المهدي موجود !

                              هذا مجرد مثال لا دخل له بالموضوع...

                              يقول أبو حسام القرآن طهره=جاء في السنة كذا وكذا=علي لم يخطيء وإن قال لرسول الله لا لن أفعل !

                              استدلال غريب !

                              قال بو حسام:

                              "هل تعتقد بأن من خالف النبي <ص> يكون عاصيا ام لا

                              التهمة هنا موجهه للطرفين كما تدعي جميل فيحتمل بأن الامام علي عاصي ويحتمل بأن عمر عاصي لردهما كما تزعم على رسول الله <ص>"

                              أنا ألزمكم بقولكم فقط فكيف تلزمني بما ألزمتكم به ؟!


                              **لا أستطيع أن أحاول عشرين شخصا في آن واحد..
                              التعديل الأخير تم بواسطة ابو حفص القطيفي; الساعة 11-02-2005, 06:08 AM.

                              تعليق


                              • #30
                                الاخ ابو حفص القطيفي سلام عليك

                                لقد قلت لك في جوابي بانك تتهم الامام علي بانه عاصي مثل عمر

                                فكان ردي عليك بان اتهامك للامام علي <ع> هو رد على القرآن وعلى النبي <ص> لان النبي قال عنه بأنه مع القرآن والقرأن معه

                                فهل من يكون مع القرآن يكون عاصيا

                                وقال عنه علي مع الحق والحق معه
                                فهل من يكون مع الحق يكون عاصيا

                                وقال عنه القرآن انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
                                فمن يطهره الله هل يجوز لمسلم أن يتهمه بالمعصية

                                هذا أولا وثانيا لو سلمنا بالنقل التاريخي عن الحديبية وموقف الامام علي فاننا سوف نجد بان الامر من النبي لم يكن الا استجابة لرغبة قريش فرد الامام انه صعب علي ان الغي اسمك من الرسالة فقال له الرسول وسوف تقف مثل هذا الموقف
                                فالطلب هنا ليس مولوي لان النبي بذاته لا يريد هذا الامر ولكن اقتضت المصلحة لاتمام الصلح

                                بخلاف موقف عمر فان الامر يتعلق بمسألة مولوية تكليفية وهي عدم ضلال الامة فلو تم الكتاب وامتثل الامل لما ضلت الامة ولكن ابى العمر الا ضلال الامة واتهام النبي <ص> بالهجران وعدم حاجته لسنة النبي وغيرها من الكلمات القبيحة

                                افهمت يا فاهم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X