أحسنت أخي على الموضوع وبوركت أناملك
جزاك الله كل خير ببركة الحسين عليه السلام

وكيف يقتل أبناء الطلقاء أبناء الأنبياء والأوصياء ؟؟!!!!!!



لعن الله أبا سفيان و معاوية و يزيد ابن معاوية

لسؤالك اجيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم{ تكون النبوه ما شاء الله لها ان تكون ثم يرفعها الله فتكون خلافه على منهاج النبوه ما شاء الله لها ان تكون ثم يرفعها الله ثم تكون ملكاً عضوضا ما شاء الله له ان يكون ثم يرفعها الله فتكون ملكاً قسراً جبرياً ما ششاء الله له ان يكون ثم تعود خلافه على منهاج النبوه } ثم سكرت رسولالله صلوات ربي وسلامه عليه

ابناء الطلقاء اصبحوا خلفاء عندما سلمها لهم المعصوم عليه الصلاة والسلام

اللهم صل على محمد و ال محمد

عظم الله لكم الاجر بمصاب ابو الاحرار

احسنت اخى العزيز فزت على هذا الموضوع
و اسمحلى ان اشارك


عندما سئلت (( فبأي مبدأ وكيف صار ابناء الطلقاء خلفاء؟؟؟ ))

لابدان نعرف من هم الطلقاء و كيف كانت مواقفهم تجاه الاسلام


فى سؤال لابد ان نطرحه من هو معاوية من هو ابية من هى امة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

معاوية هو ابن أبى سفيان قائد المشركين يوم احد و يوم خندق هو ابن هند التى أغرت بحمزة حتى قتل , ثم بقرت بطنة و اكلت كبدة , و كادت تدفع الرسول صلى الله و علية و على الة وسلم نفسة إلى الجزع على عمة الكريم , و كان المسلمون يسمون معاوية و أمثالة من الذين اسلموا بأخرة و من الذين عفى النبى عنهم بعد فتح , بالطلقاء لقول الرسول صلى الله علية و على الة و سلم (( أذهبوا فأنتم الطلقاء ))


كى نقدر معاوية فلاحظ أنة ابن أبى سفيان الذى حارب النبى بعد بدر فأبلى فى الحربة أشد البلاء و أقواة و اظهر فى هذه الحرب قوة و قسوة و كيداَ و دهاء, و لم يسلم إلا بأخرة حين لم يرا من الإسلام مفراَ , وحين لو يكن له إلا أن يختار بين الإسلام و الموت , وقد ورث معاوية عن أبية قوتة و قسوتة و كيدة و دهاءه و مرونتة كذالك , ولم تكن أم معاوية أقل من أبية تنكراَ للإسلام و بغضاَ لأهلة و حفيظة عليهم , وهم قد وتروها يوم بدر , فثأر لها المشركون يوم احد ولكن ضعنها لم يهدء و حفيظتها لم تسكن حتى فتحت مكة فأسلمت كارهة كما أسلم زوجها كارهاَ .

و ايضا نرى ان ايمانهم لم يكن ايمان صادق بل كارهين له

باسناد صحيح أن معاوية كان يشرب الخمر !!
-------------------------------------------
في مسند الامام أحمد ( 5 / 347 ) بسند صحيح رجاله رجال مسلم عن زيد بن حباب عن حسين ( وهو ابن واقد ) عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن بريدة قال : " دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ، ثم ناول أبي ثم قال : ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم .



و عندما ترجع ليزيد لعنه الله عليه ترى ان افعاله مشهوره بلفساد من شرب الخمور و الزنا و لعب مع القرود

و كل هذى الافعال و الوهابيه يترضون لهم
لانهم من نسل الطلقاء
و مثل ما قال امام على عليه السلام ان العرج لدساس
و الدم يحن


و ايضا كانو يدفعون المال للناس كى يتبعونهم و نجحو فى ذالك بهذى الطريقه


لعنه الله على ابو سفيان و زوجته هند اكله الاكباد و على معاويه و على ابنه يزيد و على من اتبعهم و ترضى عنهم لعنه الى يوم الدين
و اجعل مثواهم النار فى اسفل السافلين



حارق الاعداء

طيب قبل ما تلعن

ما رايك في اللي سواه الحسن عليه السلام صواب لو مو صواب؟؟؟

قبل ان اجيبك :

ماهى الاسباب التى دعته الى ذلك الصلح ؟
هل هناك ظروفا قاهرة دعته الى هذا العمل ؟
هل اضطر الى هذا العمل ام لا ؟

الضرورات تبيح المحظورات
فعل المضطر اكيد يجانبه الصواب لانه اقبل عليه وهو لاسبيل الى رده.



(وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهوائهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين) سورة الأنعام آية 119



(انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم) سورة البقرة آية 173



(حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم) سورة المائدة آية 3



(قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم) سورة الأنعام آية 145




(انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم) سورة النحل آية 115

يبدو انه كلما جاء احدنا بسؤال اجابه الثاني بادب وقال
قبل ان اجيبك اجبني انت وهكذا !!!!!
-===============================
الاخ عبد المؤمن هداه الله
بالنسبة لي انا شخصيا وحسب رايي المتواضع ان ما فعله الحسن عليه السلام هو عين الصواب
وقد بشر بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام.

=======================

قلت يا بارك الله فيك

ماهى الاسباب التى دعته الى ذلك الصلح ؟

الاسباب هي حقن دماء المسلمين
========================
هل هناك ظروفا قاهرة دعته الى هذا العمل ؟

نعم درء الفتنة
===============
هل اضطر الى هذا العمل ام لا ؟

نعم اظطر
لانه لا يريد ان يرى المسلمين تتقاتل وتراق دماءهم ففعل ما بشره به ابيه الرسول صلى الله عليه وسلم

لكن بالتاكيد لم يكن ذلك نتيجة هزيمة
صح والا انا غلطان؟؟؟

العمل الذى فعله الامام الحسن عليه السلام تاكد انه لا يضفى شرعية على معاوية الى للمخدوعون امثالكم ولو كانت الظروف مواتية للامام الحسن لقاتله ولكن الظروف الجاته الى ذلك وليكون هذا العمل هو المحك الذى به قد انخدعتم بمعاوية وامثاله .

وتاكد انكم مخدوعون بمعاوية هذا وغدا سترون ذلك حق اليقين .

المخدوعين من امثالي يريدون اجابة شافية

==========
هل تتفضل علينا وتشرح لنا الظروف التي دعت الحسن عليه السلام يسلم الخلافة لمعاوية رضي الله عنه

المصادر التاريخية تقول بان شيج الحسن لم يكن اضعف من جيش معاوية ان لم يكن اقوى
زد على ذلك ان لو قاتل سيكون مع الحق والحق تبارك وتعالى سيكون معه
ومن كان معه الحق انتصر باذن الله تعالى

...............
هل اجد لديك تفسير لهذه الحادثة تبين لنا فيه لماذا تنازل الحسن عليه اسلام عن ركن من اركان الامامة وعن منصب تولاه بامر من الله وتشريع منه كما تقولون

قال الهارب من الأسئلة تهامة العسير
---------------------------------
ركن من أركان الإمامة؟؟؟

قلنا
----
إشرح لنا أركان الإمامة يا شاطر

قال الهارب هروب فلان يوم أحد
---------------------------
المصادر التاريخية تقول بان شيج الحسن لم يكن اضعف من جيش معاوية ان لم يكن اقوى

قلنا
---
هات لنا هذه المصادر يا شاطر

قال الفار فرار أحد
------------------
زد على ذلك ان لو قاتل سيكون مع الحق والحق تبارك وتعالى سيكون معه
ومن كان معه الحق انتصر باذن الله تعالى

قلنا
---
والدليل
هزيمة جيش نبي الصحيحين العسكرية يوم أحد أمام الكفر والشرك...والنفاق



نقول للهارب
-----------

هل أضفى صلح الحديبية الذي (شكك زعيمكم عمر فيه برسالة محمد)
هل أضفى شرعية على كفر قريش أو شركها؟؟؟

الحسن عليه السلام كان هو الخليفة بعد ابيه وكان اماماولو كانوا يعرفون ما معنى انه امام لما انتصر معاوية ولما اصبح خليفة ولكن امر الله يجب ان يقع والا الحسن عليه السلام كان اماما وخليفة للمسلمين ولكن من معه ليسوا بمسلمون الا القليل وكما قلت لك لو كانوا يعلمون انالامام وامامته تفرض عليهم الفناء عن اخرهم لاجله ان امر وامره مطاع والدليل هذا :

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فى غدير خم

الست اولى بكم من انفسكم ؟ هذا السؤال يحتاج الى فهم والرسول يقصد انه لا ايمان لكم الا ان تعتقدوا ان رسول الله او لى وافضل من انفسكم فلا تغالون ولا تجعلون انفسكم اغلى من نفسه اى ان طاعة رسول الله هى الطاعة العمياء امره مطاع ولو قال للصحابة القوا بانفسكم فى النار فيجب عليهم اطاعة الامر.

ثم قال الرسول بعد ذلك

من كنت مولاه فهذا على مولاه اى من كنت اولى به من نفسه فعلى مثلى اولى به من نفسه طاعته كطاعتى ولذلك قال الامام على عندما خرج عليه الخوارج قال لا راى لمن لا يطاع وامضوا عليه الصلح غصبا فى صفين والا لو اطاعوه لما وجد معاوية وابنه يزيد والدولة الاموية اطلاقا.

اذن من كان فى جيشه تمردوا عليه ولم يطيعوه وحاولوا قتله فعندما يئس منهم وعرف النتيجة انه سينهزم امام معاوية بهؤلاء فضل الصلح والتنازل لمعاوية بالامرة وليس بالامامة وهو امام رغم كل الاحداث وبيعته بيعة مضطر اليها ومدفوع .

وتنازله هو لكى يظهر معاوية على حقيقته ولكى يريهم الله هؤلاء المتخاذلون بطش معاوية الذى نصروه على امامهم وتنازل الامام اعطى معاوية الشرعية الزائفة والمحك الذى انطلى على كثير من المتخاذلين والدليل ان نتيجة ذلك وبعد معاوية اتى ابنه وعمل ماعمل بالصحابة فى وقعة الحرة بالمدينة ومكة .

تقول بارك الله فيك

((( لما انتصر معاوية ))))

ماذا تقصد بهذا
ومتى انتصر معاوية ؟؟؟

هل انتصر يوم صفين لا والله لم ينتصر بل كاد جيشه يهلك لولا المصاحف
هل انتصر على الحسن لا والله لم ينتصر بل لم تكن هناك معركة بالاصل بين جيشيهما

لكن الحسن سلم الخلافة عن طوع ودون ضغط سوى الحفاظ على دماء المسلمين هذا ما نقوله نحن
والدليل على ذلك هي تلك الشروط التي وضعها الحسن في مقابل الصلح

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

كل الشكر والتقدير للإخوة الموالين على ردودهم وإفادتهم
ونضيف سؤال الموال كعبة الأحرار: وكيف يقتل أبناء الطلقاء أبناء الأنبياء والأوصياء ؟؟!!!!!!
وكذلك اسئلة الموال حسين ايران

وطبعا لم نحصل على الجواب الشافي من تهامة
بل إنه استدل ب"صلح" الإمام الحسن عليه السلام (ركز على كلمة الصلح التي تعني موافقة بعد حرب!!!)
والذي كان على شرط أن تكون إمامة الإمام الحسين عليه السلام بعده قائمة فيدعي تهامة أنها كانت بيعة لمعاوية وكأنه لم تكن هنالك شروط !
وكأن الناس لم يبايعوا الإمام الحسن عليه السلام من قبل وبايعه معاوية!!!
وهم من خذلوه في تجييشه لحرب معاوية!
فهل قبل معاوية بأمر النبي صلى الله عليه وآله: الحسن والحسين إمامان؟؟؟؟
هل أسلم لأمر النبي صلى الله عليه وآله ؟؟؟

ولعلك لم تعرف أن هذا الصلح كشف حقيقة معاوية الداهية كما ذكر الموال عبد المؤمن:هو المحك الذى به قد انخدعتم بمعاوية وامثاله ...
فقد كان الصلح بشروط!!!!!!!!!!!!!!
وخالف المعيّة شروط الصلح وقتل الإمام الحسن عليه السلام
وبعدها خلف يزيد على الناس من غير حق

فإني اسألك سؤالين:
1)هل تقول أن الإمام الحسن عليه السلام حق لأنه صالح معاوية؟
2)أم أنه الحق فصالح معاوية؟

والسلام على من اتبع الهدى

تهامة!
هل عنيت ما قلته أن الدليل على أن التسليم كان عن طوع هي الشروط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فأخبرنا عن تلك الشروط
لابد وأنها كانت : بشرط ان يكون يزيد بعدك هو الخليفة فان لك حق النبوة في تعيين الخليفة!
وبشرط أن تقتلني فأنت العالم الذي كان مع النبي موسى عليه السلام!

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم