إعـــــــلان

**الحزب** · 20-02-2005, 11:55 PM

أضف سؤالاً آخر
و هو ما معنى هذا الحديث في عقيدة الشيعة ؟؟
خصوصاً بعد الجمع بين ( كتاب الله و سنتي )
و ( كتاب الله و عترتي أهل بيتي )

الجواب
هو أن الناقل الحقيقي لسنة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم هم أهل البيت عليهم السلام ،

وقد صرح الأئمة في أكثر من موطن بأنهم لا يفتون برأيهم و هواهم ، و إنما هي أصول علم يتوارثونها كابراً عن كابر عن رسول الله ، و يكتنزونها كما يكتنز الناس الذهب و الفضة،

و في هذا كفاية لمن أراد الحق
و أما من أراد الجدال فنتركه لهواه ،

الحـــزب ،،،

**عبدالرازق** · 21-02-2005, 12:08 AM

الفاضـــــل الحــزب

تقصــد أن الأحاديــث موجــوده وصحيحــة ؟

هذا سؤالي .

ودمتــم بخير

**معسل** · 21-02-2005, 12:44 AM

بغض النظر عن صحة الاحاديث فهي لاتمثل اشكالا اصلا

**المبرقع الموسوي** · 21-02-2005, 12:45 AM

إن كنت تسئل عن حديث رسول الله صلى الله عليه واله ((أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ))فهو موجود نعم في كتبنا وكتبكم صحيح ومتواتر.

أما الحديث الاخر أني تارك في الثقلين كتاب الله وسنتي ,,فهذا الحديث ضعيف بشهادة علمائكم ولايوجد له أثر صحيح عندنا .

أما عن ما نقلته فجواب الاخ الحزب بارك الله فيه ..فيه الكفاية

أضف سؤالاً آخر
و هو ما معنى هذا الحديث في عقيدة الشيعة ؟؟
خصوصاً بعد الجمع بين ( كتاب الله و سنتي )
و ( كتاب الله و عترتي أهل بيتي )

الجواب
هو أن الناقل الحقيقي لسنة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم هم أهل البيت عليهم السلام ،

وقد صرح الأئمة في أكثر من موطن بأنهم لا يفتون برأيهم و هواهم ، و إنما هي أصول علم يتوارثونها كابراً عن كابر عن رسول الله ، و يكتنزونها كما يكتنز الناس الذهب و الفضة،

و في هذا كفاية لمن أراد الحق
و أما من أراد الجدال فنتركه لهواه ،

الحـــزب ،،،

......

وأردد أيضاً ما قاله الاخ الحزب وفقه الله

و أما من أراد الجدال فنتركه لهواه ،

**husaini4ever** · 04-03-2005, 09:57 PM

عبد الرزاق يريد الايهام بان المقصود من السنة سنة عمر او ما يخص عمر فقط وزبانيته !!! وللمرة الالف ...عترتي تعني اخذ السنة النبوية الشريفة من اهل بيت النبوة والعصمة ...العترة...ولاتكرر نفس الموضوع في اكثر من مكان !!http://www.yahosein.com/vb/showthrea...091#post258091 هذا اخر رد على نفس الموضوع!!

**ريح الهاب** · 04-03-2005, 11:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الأخ عبدالرزاق هل لك أن توضح لنا ما الذي فهمته أو تفهمه من معنى وسنتي الواردة في الأحاديث التي ذكرتها أنفاً.

شيئ أخر ما هو قولك بحديث كتاب الله وسنتي المروية عن طريقكم والذي أقوله لك ولغيرك بانه حديث موضوع لاأساس له من الصحة،راجع الروابط التالية وبعد ذلك ننتظر إجاباتك وتوضيحاتك.

1) تضعيف الحديث من طريقه الأول:
الحديث المروي عن طريق إبن أبي أويس - إضغط هنا

2) تضعيف الحديث من طريقه الثاني:
الحديث المروي عن طريق صالح بن موسى الطلحي - إضغط هنا

3) تضعيف الحديث من طريقه الثالث:
الحديث المروي عن طريق عبدالله بن كثير - إضغط هنا

4) الطريق الرابع :
مروي في موطا الإمام مالك بدون سند - إضغط هنا

5) وقفة مع الدكتور البوطي:
إضغط هنا وتعرف على رأي الدكتور البوطي

في انتضار الرد.

**ابو حسام** · 05-03-2005, 12:32 PM

سلام عليكم اساتذتي واخوتي الكرام

بعد الشكر للاساتذة على ردودهم الجميلة
فاقول بعد الشكر للفاضل عبد الرزاق بانه انا معك وكل الشيعة معك بان الكتاب والسنة النبوية هي المرجع للامة الاسلامية لا يختلف في ذلك عنداحد

وانما الاختلاف في صحة رواية معينة هل قالها النبي ام لا
ومن هنا جاء الدور لنا لكي نسالك بعد ان اعترفنا لك بالاجماع ان سنة النبي مرجع للامة كلها

فهل انت تطبق السنة النبوية ام لا

فان كنت ممن يعتقد بمرجعية السنة فاسالك هل في مجال العمل تكون انتقائي ام ان كل ما صح من السنة فهو حجة عليك

فان قلت كل ما صح هو حجة علي فاقول لماذا خالفت اوامر النبي ولم تمتثل لقوله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي

لماذا لم تتمسك باوامر النبي <ص> انتظر الجواب

ولكن وا

**الجابى** · 05-03-2005, 01:27 PM

لا شك أن الشريعة قائمة على الكتاب والسنة , فأي إشكال في هذا

إلا أن المصدر الذي تأخذ السنة منه , بعد تواتر الكتاب , هل هو آل البيت وهم

أدرى بما فيه أو هو الذي في خارجه ولا يعلم مافيه إلا من طريق أهل البيت

فكيف وإذا كان هذا هو الحال فلم يؤخذ مماهو من دون أهل البيت ولا يعلم تمام

السنةإلا بهم .

**المهندس ابو علي** · 05-03-2005, 02:16 PM

بسم الله، وبعد

مساكين الوهابية يكسرون بالقلب، فالواحد منهم يكتب موضوع يحسب نفسه انه جاب الذيب من ذيله، وما تشوف الا ينفتح عليه نار وسيل من الاسئلة الحارقة، فيضطر الوهابي الى اللف والدوران والهروب.

أضيف كم سؤال للاخ عبد الرزاق:

اذا جائك حديثان متعارضان: واحد مروي عن علي ابن ابي طالب والآخر مروي عن معاوية، وكالهما صحيحي السند، فبأيهما تأخذ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما رأيك بالاحاديث المروية عن طريق أئمة أهل البيت، وما ثقل مروياتهم في عقيدة السلفية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تقبل الرواية من كل صحابي وإن كان شاربا للخمر وزانيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والسلام لجميع الاخوة الموالين،

**ابو حسام** · 06-03-2005, 03:42 PM

سلام عليكم اساتذتي واخوتي الكرام

اين صاحب السؤال ام ان الجواب كان واضحا ومقنعا

وحده الله شمل الامة الاسلامية وانار الله البصر والبصيرة للجميع انه سميع مجيب

**عبدالرازق** · 07-03-2005, 11:34 AM

سألــــــــت

هل هي موجودة فعلا وما صحتهــا ؟؟

وشكرا

دمتــــم بخيــر

**husaini4ever** · 07-03-2005, 03:07 PM

عبد الرزاق ..ز لاب بتنمت قلقثلخ فاخح ققثل لااا الخحتقث اختن اعتقد ان هذا الجواب قد افحمك رغم انه مختصر جدا !!!!!!!!

**ريح الهاب** · 09-03-2005, 04:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرازق

سألــــــــت

هل هي موجودة فعلا وما صحتهــا ؟؟

وشكرا

دمتــــم بخيــر

حبيبي فكر بالعقل والمنطق ولا تقف على الحروف فقط وتحتج بها وتقول هل هي موجود فعلاً وما صحتها

هي موجودة ولكن ما هو تفسيرها!!!!

عندما يسالك ملحد عن الله هل هو موجود تقول له نعم هو موجود بدليل سورة التوحيد((قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ أحد))،فقط ولا نبين له ما هي معاني التوحيد والربوبية الخالصة لله عزوجل.

هذه هي مشكلتكم تحفظون من القرآن حروفه وآياته فقط

ومشكلتكم إنكم تنقلون الحديث وتقفون على حروفه وليس معانيه

**عبدالرازق** · 13-03-2005, 01:15 PM

سؤالي عن هذا الحديــث هل هو موجود عندكم أم لا ؟

لسبــب

وهو أنكم تقولون كما قال الأخ الحـــزب

و هذا الحديث أصلاً لا يصح فضلاً عن أن يكون في الصحيحين !!!

في شبكـــة هجر المشاركــة رقم 30

http://69.57.138.175/forum/showthread.php?t=402763204

واليوم يقول الحـــزب

كما هو بين لنا وكذلك بقيــة الأخوة أنه صحيح وموجود في كتبكم ولكنكم
تسألون عن معناها ؟

ونحن نقول لكم أن الحديث عندنا صحيح كما هو صحيح عندكم .

وليس من المعقول أن ينسف الحديث في موقع ويوثق في موقع آخر !!

فبسبب هذا التخبط أوردت هذه الأحاديث لنتفق وأعتقد أننا اتفقنا أن المرجع
هو كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم .

والاتفاق الأكثر أهمية هو أثبات صحة الحديث عندنا نحن أهل السنة والجماعة
لذا يجب أن لا يخرج منا أو منكم شخص ويقول هذا الحديث لا يصح !!!!

ودمتـــم بخيــر