عندما ينتقد احد ظاهرة ( التطبير ) عندها تثور ثائرتكم

والله لو يهان النبي والائمة عليهم السلام لما تحركتم

ولكن من اجل بدعة التطبير الدخيلة والمشوهة للاسلام والتشيع

تثور ثائرة القوم

ولكن الحمد لله

بدون تعليق

يقول المرجع الكبير الوحيد الخرساني حفظه الله في أحد خطبه :
في هذا البلد.. إذا أهين مسؤول ، إذا تجرأ أحد على شخصية ، تستنفر مخابرات البلد، وقواه الأمنية، وقواه القضائية، وينشغل الجميع ، لأن الشخص الفلاني أهين ، وتجرأ أحد عليه !
إن أي شخص ، أي شخصية ، ليست نسبته الى الإمام الصادق كنسبة الشمع الى الشمس؟ كلا فهذا كلام جهال ! إنها نسبة الظلمة الى نور الأنوار !
لقد كان عند آصف بن برخيا وزير سليمان عليه السلام حرف واحد من اثنين وسبعين حرفاً من اسم الله الأعظم ، فأحضر به عرش بلقيس، وجعفر بن محمد عليه السلام عنده من الإسم الأعظم اثنان وسبعون حرفاً !
فهل يجوز أن يقاس به أحد ، أو يدنو من مقامه أحد ؟! فالعجب أن تصدر في هذا البلد إهانة بحق جعفر بن محمد عليه السلام ؟! في طهران تعقد مجالس ضد الإمام جعفر الصادق عليه السلام ، وضد أمير المؤمنين عليه السلام !!

يا من تحكمون إيران ، هل عندكم خبر بذلك ، أم لا ؟! هل تعرف أنهم في تلك المجالس يطعنون في شخصية أمير المؤمنين عليه السلام ، أو لا تعرف ؟
هل تعرف أنه في هذا البلد تكتب إهانات بشخصية الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام ، أو لا تعرف ؟
أيها الحكام ، هل تعرفون أنه في هذا البلد يكتب ويقال كلام فيه إهانة في حق رئيس المذهب الإمام الصادق عليه السلام ، أو لا تعرفون ؟!
إن كنت لا تدري فتلكَ مصيبةٌ وإن كنت تدري فالمصيبةُ أعظمُ

اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا، وغيبة ولينا، وكثرة عدونا، وقلة عددنا، وتظاهر الزمان علينا . اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة، تُعِزُّ بها الاسلام وأهله، وتُذِلُّ بها النفاق وأهله .

هل هذا القسم قسم شرعي أم أنه مجرد لغو، وأنك جعلت الله عرضة للغوك ويمينك؟!!!

أما عن الذي يتحرك عندما يهان المعصومون فهم الذين اعتادوا أن يهتفوا باسمهم في كل رزية تجمعهم، وليس من اعتاد أن يهتف باسم الرنتيسي وأحمد ياسين ونواصب غزة، وكلاب الوهابية في كل شاردة وواردة، وفي كل موكب لطم، حتى في عاشوراء!
وليس من اعتاد أن يلطم صدره على مرجعيته...

إننا أناس لا نعرف غير آل البيت ويأتي مثلك ليزايد على ولائنا!!!

ألا ساء ما تزايد وساء قولك ووقح ماتلفظت به!

وحتى دفاعنا عن التطبير... هل تراه دفاع عن اليهود والاستكبار وأمريكا؟؟؟ لالالا... ربما يكون "الملك فطرس" أمريكي الجنسية!!! وربما أكون يهودي مندس بين الشيعه!!! مايدريك لعل فطرس عميل؟؟؟

مضحك مبكي منطقك...

الدفاع عن التطبير دفاع عن شعائر الحسين، دفاع عن كل ما يرتبط بالحسين دفاع عن الحسين... وتزعم بأن لاغيرة لنا؟؟؟


ماتريد منا وأنت تهاجمنا؟؟؟

هل هوت سيوفنا على رأسك فشجته؟؟؟

هل أجبرناك أن تشاركنا التطبير؟؟؟

هل بعد ضعفك وفرارك من النقاش (كما يفر الوهابية) ترى أن اللائق هو إلقاء تهم بهكذا صلافة؟!


أما تخشى ربك من هكذا تهمة، تحاسب بها خائنة الأعين وما يخفي صدري؟؟؟



أما تخشى الله؟؟؟ بعد أن تهاجم التطبير والمطبرين، ويصبح التطبير كالزراريب... نهاجم قلوبنا وعقائدنا؟!!!

انتم الان يطلق عليكم (( وهابية الشيعة ))

فالوهابية يشوهون مذهب اهل السنة ، وانتم تشوهون مذهب اهل البيت بخرافاتكم

انت سيفك لم يهوي على راسي ولكن سيفك هوى على التشيع وعلى قضية الامام الحسين

فبدلا من ان تخدم القضية الحسينية فانت تضرها من حيث تشعر او من حيث لا تشعر .


الاجبار على التطبير :: الحمد لله ان اكثر الناس تعرف مدى ممارساتكم المتخلفة وان تقريبا

نسبة 90% من الشرائح البحرينية ترفض التطبير .

الافتراء و الظلم هو من يشوه المذهب و ليس التطبير..
التخلف و الجهل هو عبادة الاشخاص و ليس التطبير..

يقول سماحة العلامة الشيخ علي الكوراني في اللقاء الخاص اللذي جرى معه في في هذا المنتدى المبارك:

والتطبير صرخة سنوية شيعية يهتز لها خصومهم والطامعون.. ولو كان يملكها اليهود لرأيت كيف يستثمرونها ويحولوها إلى ثقافة مقبولة عالمياً .
ولكن اليهود والحمد لله أجبن الناس وأحرص الناس على حياة !
ورحم الله الشيخ الأميني عندما كان يجلس يوم عاشوراء في صحن الإمام الحسين (ع) مع بعض علماء السنة ويشاهدون دخول المواكب ، فدخل موكب طويريج بعنفه في اللطم ، فقال له أحدهم : هذا صحيح يا شيخ عبد الحسين ؟ فسكت . ثم بدأت تدخل مواكب التطبير ، فجن جنون المشايخ السنيين وصاح أحدهم : وهل هذا صحيح يا شيخ عبد الحسين ؟!!! فأجابه : نعم وهذا صحيح ، فأنتم بسبب هذه المراسم لم تستطيعوا إنكار شهادة الحسين (ع) وأفعال يزيد .. ونحن اشتبهنا لماذا لم نجعل مراسم تطبير لعيد الغدير حتى لا تستطيعوا إنكاره !!

نعم البحراني الخامنئي يعرف قضية الحسين والشيخ النائيني وفطاحل المعاصرين الذين وقعوا على فتواه من التبريزيوالخراساني والروحاني وبشير النجفي والسيستاني وغيرهم كلهم لاغيرة لهم على التشيع وأنت تغار على التشيع؟؟؟



الآن يجب أن نعرف من منا الوقح الذي يضرب بسيفه على التشيع فيهتك علماء الشيعه بهكذا جرأة!

ما اسهل عندكم ان تكتبوا اسماء ا لفقهاء سواء بدليل او بغير دليل

وما أسهل الطعن بالفقهاء وآرائهم في قاموسك!!!


جميع المراجع خطأ ومرجعك وحده على حق!!!

هل تريد أن تقتنع بمنطقك الخاص؟؟؟

التطبير ممارسه متخلفة ومضرة بالمذهب الجعفري

التطبير ممارسه متخلفة

إذا كان التطبير ممارسة متخلفة فما هو الطقس العبادي الحضاري؟؟؟


سؤال كثيرًا مايراودني؟؟؟

هل الصلاة والسجود طقس حضاري؟

هل رمي الجمرات طقس حضاري؟؟؟

هل الطواف حول الكعبة طقس حضاري؟؟؟

هل التبرك بالقبور طقس حضاري؟؟؟

هل اللطم طقس حضاري؟؟؟

هل الصراخ والجزع (الذي أمرنا به الإمام الصادق عليه السلام) طقس حضاري؟




×××

ماهو مفهوم الطقس الحضاري حتى نحدد هل هذا الأمر حضاري أم لا؟






القضية على مزاجك؟؟؟

أذكر لنا شاهدًا، دليلا، أو أي مادة مفيدة تلحقها بقولك وتستشهد بها لا أن ترجم بالغيب هكذا!!

ان حلية التطبير عندكم قائم على هذه الرواية :

ان السيدة زينب بعد مقتل الامام الحسين عليه السلام ضربت راسها بالمحمل فخرج الدم من راسها

ولكننا لو رجعنا قليلا قبل استشهاد الامام ماذا قال للسيدة ؟

قال لها ان بعد مقتلي لا تشقي علي جيبا .....

فاذا كان يوصيها بعدم شق الجيب وهي زينب العالمة الكبيرة البصيرة

هل ستخالف امام زمانها وستضرب راسها بمقدمة المحمل .........

هذا الكلام لا يعقل ولا يعتد به .... فهو من نسج الخيال

وهي رواية مختلقة

أنت تفرض فرضية على مزاجك وتفندها علىمزاجك بدليل على مزاجك... وكأن الدين على مزاجك؟!!!!!


باختصار شديد لأني على عجالة

من قاعدة أصالة البراءة التطبير مباح

لتقول بأنه حرام تحتاج إلى دليل... وأنت ومن سبقك وكل طريعجي ألوق حاول تحريم التطبير استدل بأحد ثلاثة أدلة سخيفة:

1) التطبير إيذاء للنفس.
والجواب: ليس كل إيذاء للنفس محرم.

2) التطبير بدعه.
والجواب: البدعه ما نسب للدين وماهو من الدين، فلو طبرنا بنية ورود نص صريح من إمام معصوم بشأن التطبير هناك يكون بدعه.
ولو طبرنا بنية ورود نص صريح بعمنوميات احياء عاشوراء وتعظيمه والجزع على الحسين لأصبح راجحًا.
ولم أجد حتى الآن من يطبر بالنية الأولى.

الدليل سخيف وساقكك من أساسه.

3) التطبير مشوه للدين.
الجواب: القضية ليست على مزاجك ولا على مزاج غيرك وأهوائهم.
تشويه الدين عنوان عام وأنا أقول أن التطبير طقس ديني كسائر الطقوس الدينية، كالسجود، كالصوم، كالطواف، كأغلب الطقوس الدينية...
لاتشوه الدين إنما تعزه، وجميع العقلاء يرون بأن التطبير حرية شخصية وأسلوب حضاري في التعبير عن الحزن والاستنكار.
أما عن المستهزين (سواء الطفلة التي ضحكت عليك فخجلت منها) أو غيرها، أو اليهود والنصارى.... فإنهم لن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم.




من هنا يثبت أن التطبير مباح.


فأين تجد رواية المحمل في الاستدلال على اباحة التطبيير؟؟؟



رواية السيدة زينب تورد لاثبات أن هذا الأمر موجود في السنة...


أما عن قول الإمام الحسين عليه السلام فالرد عليه مجاله واسع واسع

ومن لردود:

1) أن الغرض البلاغي من عبارة الحسين عليه السلام هوة الترقق والتلطف وليس النهي، وهذا متكرر كثرا في اللغة في الأساليب الانشائية.

2) أن مقصود الحسين عليه السلام من الهني عن البكاء مختص بفترة استشاهده بقرينة ظرف الزمان (إذا).


والرد ومجاله أكبر.

انكم مسددون من قبل الله و اهل البيت يا من تحيون ذكر اهل البيت

جزاهم الله خيرا ووفقهم
وسامح الله من اخطأ في حق خادم للحسين(ع)

الف شكر على الصور