السؤال بسيط
ولا يحتاج إلى عبقري
يحتاج إلى تفقه
اجبتك وقلت لك
https://www.yahosein.com/vb/node/151...e5#post3470300

بسمه جلت اسماؤه
قال جل اسمه وعلا "واطيعوا الله ورسوله"
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
هذا كان يوم غدير خم
وانت ستقول لا هذه الحادثة كانت يوم عرفة
اقول تنازلا ولإلقاء الحجة عليك لا مشكلة
هناك اوامر يأمر به الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم توصلك إلى الصراط المستقيم
وعليك الأخذ بها والإقتداء بها لتصل إلى ذلك الصراط
هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة.....
.
انت تريد ان تقول ان المسألة مسألة وحي وحيث ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يبلغ فمعناه انها ليست وحي وبالتالي فالمسلم غير ملزم بها بل مخير
اقول لك اية يا ايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك قد تم تنفيذها
وإلا فمعنى هذا ان كل القرآن النازل قبل هذه الأية الشريفة تبله وتشرب ماؤه لأن الله عز وجل لم يقل يا ايها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في بدايتها
وهذا غاية في الإعتباط
انت تعلم يقينا أنه كان من الواجب على عمر بن الخطاب أن يقول سمعا وطاعة يا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وإن لم يكن وحيا...
لان النبي صلى الله عليه واله وسلم اراد ان يكتب شيئا لن تضل الأمة الإسلامية بعده
فمن واجب عمر بن الخطاب ان يكون حريصا على تقبل قول النبي صلى الله عليه واله وسلم لا ان يقول له اتخرف اتهذي يا رجل
.
وكما قلت لك في حوارات سابقة ما الذي جاء بعمر بن الخطاب من الجرف إلى المدينة
لماذا رجع إبن الخطاب إلى المدينة
لماذا خالف امر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بالبقاء في الجرف ليذهب في جيش اسامة
ومن قال للنبي صلى الله عليه واله وسلم اتأمر علينا غلاما حدثا؟؟؟
اغير إبن الخطاب فعلها؟؟؟
وفعل هذا الشيئ يوم صلح الحديبية وقد نزل في الحادثة قرآن
هذا الرجل قال بعظمة لسانه لو ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم امر علي أمير ما سمعت ولا اطعت
31219- عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب: لقد صالح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل مكة على صلح وأعطاهم شيئا لو أن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - أمر على أميرا فصنع الذى صنع نبى الله ‌ما ‌سمعت ‌ولا ‌أطعت (سنده صحيح كنز العمال)
.
.
قال جل اسمه وعلا
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ {النور:63}، (هذه الأية الشريفة متلبسة بإبن الخطاب...لم يذكر كلمة وحي هنا.)
وقوله تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {الحشر:7}، (لم تذكر كلمة وحي هنا) فهل الطاعة مزاجية عند إبن الخطاب؟؟؟؟
فهل مقولة إبن الخطاب يطبق عليه(م) الأية الشريفة عندما طردهم من بيته وقال لهم قوموا عني
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57) الأحزاب
الطبقات الكبرى
الزّهريّ عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة عن ابن عبّاس قال: لمّا حضرت رسولَ الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، الوفاةُ وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطّاب، فقال رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: هلُمّ أكتبُ لكم كتابًا لن تَضلّوا بعده! فقال عمر: إن رسول الله قد غَلَبه الوجع وعندكم القرآن، حَسْبُنا كتابُ الله فاختلفَ أهلُ البيت واختَصَموا، فمنهم مَن يقول قَرّبوا يَكْتُبْ لكم رسولُ الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ومنهم مَن يقول ما قال عمر، فلمّا كثر اللّغط والاختلاف وغمّوا رسولَ الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فقال: ‌قوموا ‌عنّى! فقال عُبيد الله بن عبد الله فكان ابن عبّاس يقول: الرّزية كلّ الرّزيّة ما حَالَ بين رسول الله، -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وبين أن يكتبَ لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولَغَطِهم
والله لا اخالك دافعت عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كدفاعك عن اصنامكم؟؟؟
ويحضرني الأن قصة لأحد علمائنا
سأل بعض الوهابية عن سورة عبس وتولى
فقالوا هي في رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فسألوه وانتم يا شيعة ما تقولون؟ و فيمن نزلت
فاجابهم في عثمان بن عفان
فقالوا له مباشرة عثمان لا يفعلها.....
هههههه
أف وتف
اخاف ان تقع السماء عليكم
اقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتقولون قال ابو بكر وعمر

زدناها عند التعديل
إنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57)
اتظن ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم طردهم من بيته لأنهم آذوه ام لان كان مستأنسا فرحا بكلامهم وجدالهم
من كان في المنزل ؟؟؟
غير مهم
لانه كان هناك فريق يقول ما قاله الصنم إبن صاهاك
وفريق يقول ما قاله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فأنت مع اي قسم او فريق؟؟؟
من طرح موضوعك نحن نعلم انت مع من
لا داعي للإجابة
ههههه
.
.
بالمناسبة
بعض المناقشين هنا في الشبكة أعلم من بعض مراجع الشيعة في هذه المسائل...

نعيد للمره المليون لا تتشعب في الكلام

السؤالين اجابتهم بسيطه لم ارد تفسيرات من كيسك

نجي للسؤال الاول

1- هل ما كان سيكتبه النبي وحي من الله حيث امره الله بكتابته ؟

بعملك خيارات عشان تجاوب مباشرة

(نعم وحي)
(لا ليس بوحي)

2- هل كتبه النبي ام لا ؟

( نعم كتبه )
( لا لم يكتبه )

السؤال الثاني الذي للان لم تجب عنه رغم ان اجابته قصيرة كلمة كلمتين فقط

2- الامام علي في اي قسم كان هل كان مع من قال قدموا له الكتاب ام كان مع القوم الذين قالوا حسبنا كتاب الله ؟
( مع الذين قالو قدموا له الكتاب )
( مع الذين قالوا غلبه الوجع حسبنا كتاب الله )

بعد ما تجاوب مباشرة بنكمل الحوار

وبعد الاجابة بطلب منك الاثبات وسنتناقش

اما انك في كل مره تكتب صفحة كامله وتجيب كلام معضمه من كيسك فهذا ما مطلوب

اريد حوار عقلي ويكون ايضا بالدليل مع صحة الدليل سندا ومتنا

بسم الله الرحمن الرحيم
جاوبناك بعقلانية وبتعقل فلم تعقل
موضوعك يا محشش عن ماذا؟؟؟
عن وجود حديث صحيح في كتب الشيعة عن رزية الخميس
هل تمت الإجابة على هذا السؤال
اجب ب
نعم او لا
وبعدين نكمل عابد الأصنام

محشش وعابد الاصنام ؟!! قلت لك تادب في الحوار اذا لم تتعلم الادب ساعلمك انا بنفسي هذا اولا

ثانيا موضوعي سؤالين

ممكن رواية صحيحة السند من كتب الشيعه تتحدث عن رزية الخميس هذا السؤال الاول

ما راي علي في هذه الحادثه ؟ هذا سؤالي الثاني

فهل رديت على السؤال الثاني ؟!!

بسمه جلت اسماؤه
قلت
إذا ولله الحمد تمت الإجابة على السؤال الأول بدليل قولك فهل رديت على السؤال الثاني؟؟؟
وسؤالك الثاني
ما رآي علي في هذه الحادثة؟؟؟
أي علي تقصد؟
هل تقصد علي بن ابي طالب؟؟؟
إن كان هو المقصود فعليك بسؤاله سلام الله عليه...
وهل كان غائبا في مهمة ارسله إياها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟
أم كان في بيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
ولأقصر عليك الكلام حتى تفهم
اقول لك لا أدري...
وافضل جواب عن ما هو رأي علي بن ابي طالب سلام الله عليه فيما حدث
فأقول: لماذا لا تسأله هو سلام الله عليه طالما أنت تسأل عن رأيه هو سلام الله عليه....
وإن كان موجودا لماذا لم يتصرف تصرف الأبطال ويلطم إبن صاهاك
او لماذا لم يقدم الإمام علي سلام الله عليه الكتاب والقلم ليكتب الكتاب
أقول:
التاريخ لم يذكر لنا شيئا عن علي سلام الله عليه في زرية يوم الخميس
ولا عن اسماء الصحابة الذين كانوا متواجدين في البيت سوى من تكلم ورد على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وانا اضيف سؤالا اخر
اين كان ابو بكر وقت رزية يوم الخميس وما هو رأيه؟؟؟
واين كان عثمان بل واين كان بقية الصحابة الكرام
التاريخ يقول لنا
النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم طلب طلبا
فأنقسم الناس قسمان
قسم يريد ان يتمثل لأمر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وقسم يقول ما قاله عمر بن الخطاب إن النبي ليهجر هجر أهجر غلب عليه الوجع حسبنا كتاب الله...
أنت يا حبيبي يا شطور مع اي قسم؟؟؟
.
.
وقصة التهديد والتهويل هذه بلها واشرب ماؤها
إما ان تناقش بعقل وبتعقل وبدول لف ودوران وبدون تشتيت للمواضيع او ان تخرج من هنا بإرادتك او تطرد ونرتاح من غباءك ثم تعود وتدخل في جحور منتدياتكم...
..

بالنسبة للعقل يا من لا تملكه اصلا

انتم تتهمون الصحابة بانهم منافقين ما عدا 4 او 5 او بعدد الاصابع

فبالعقل هل النبي يريد ان يكتب كتاب لمنافقين وهو يعلم انهم منافقين ههههههههه هذا هو العقل اذا تريد ان تتحدث عنه

لا اريد ان اتشبع في الموضوع واذكرك بما تحتويه كتبكم من خرافات وتفسيرات من مراجعكم وروايات عن المعصوم لم يقل بها وووو

بالنسبة لعلي لا يستطيع ان يلطم الفاروق عمر بن الخطاب لانه عندكم جبان ضربت زوجته وقتل جنينها وكسر ظلعها ولم يستطع ان يفعل شي

بسبب الوصية الخرافيه المكذوبه ههههههه

اما بالنسبة لنا فالامام علي يعلم من هو الفاروق ويحترمه ويقدره وزوجه ابنته

نبح يا طويل العمر على كيف
فما ضر السحاب نبح الكلاب
.
سؤالك الأول جاوبنا عليه
وسؤالك الثاني جاوبنا عليه
الظاهر ان جوابنا الثاني لم يعجبك
كان عليك ان تفكر قبل ان تسأل...
ان قلت انك لا تريد ان تتشعب في الموضوع
وإذا بك تتكلم عن كسر الضلع
وإرتداد الصحابة ما عدا 4 او 5
وإدعاؤك كذبا وزورا جبن علي بن ابي طالب سلام الله عليه والعياذ بالله
كان الأول بك ان تتهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بالجبن والعياذ بالله حيث فر من مكة إلى المدينة في جنح الظلام
وعثمان بن عفان الذي وضع احدهم يده على مؤخرة زوجته وقال لها إنك لكبيرة العجيزة فلم يحرك ساكنا
شوف يا طويل العمر
يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي...
نقطة على السطر
ويقول الناصبي إبن تيمية بأن هذا اصح واشهر حديث لعلي سلام الله عليه إن لم تخن الذاكرة...
ومعروف ان القرآن ذكر ان بني إسرائيل حاولت قتل هارون...
وماذا فعل الصحابة يا كرام حاولوا قتل علي سلام الله عليه
شخص احيط به من كل جانب وأرادوا قتله وقتل زوجته واطفاله واحراقهم احياء
ماذا يفعل؟؟؟
إلا من اكره وقلبه مطمئن بالإيمان
ففعل كما فعل هارون
.
سند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه (حديث رقم: 695 )
695- عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيكون بعدي اختلاف، أو أمر، فإن استطعت أن تكون السلم، فافعل "

طبعا حاشاه امامنا علي رضي الله عنه ان يكذب بابي هو وامي لكني اتكلم عن علي صاحب الولاية التكوينية اللي خلق الكون واللي عنده قدرات خارقة وباقي الخرافات



حبيبنا رسول الله فر من مكة الى المدينة خوفا من القتل وايضا لاكمال الدعوة والتزم بما امره الله به قال تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ))
فالله امر المؤمن ان كان مستضعفا في الارض ان يهاجر كما فعل رسول الله وكما فعل نبي الله موسى وغيره من الانبياء
فلماذا لم يفر عليكم لما كان مستضعفا في الارض كان يستطيع ان يذهب لمن كان يؤمن بولايته
الم يكن يكفيه 40 رجلا فقط
لماذا لم يذهب لمالك ابن نويره على الاقل ويجهز الاربعين شخص ويحارب المنافقين من اخذو الولاية عنه طبعا قبيلة مالك بن نويره لن اقول كم عددهم انته تعرفهم اكثر



ياغبي كيف يحرك عثمان ويدافع عن زوجته وهوه مقتول

(( فلما قتل تفاجت عليه قال بعضهم قاتلها الله ما اعظم عجيزتها )) المفروض تسال علي الذي عندكم كيف يسمع بضرب زوجته وكسر ظلعها وهو ساكت وتم جره كالجمل المخشوش

تعودنا على دين الكذب



قالها رسول الله استعطافا لعلي عندما قال له المنافقون ان رسول الله جعلك في المدينة مع الاطفال والنساء فاتى مهرولا لرسول الله ويساله أتجعلني مع النساء والأطفال فقال له

الا تريد ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي فلو لم ياتي علي باكيا لما قال له هذه المقوله هذا اولا

ورسول الله استخلف قبله عبدالله بن ام مكتوم على المدينة ايضا

دائما تذكرون الرواية وتعتبرونها احد الادلة على الامامة ولكنكم لا تذكرون سبب قول الرسول هذا الكلام لعلي

هناك فرق بين هارون النبي وبين علي صاحب الولاية التكوينية فكيف يخاف من البشر من خلق الكون ويتحكم في ذرات الكون هههههههه

قال الإمام الخميني :
(فان للامام (عليه السلام) مقاما محمودا ودرجة سامية وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون، وان من ضروريات مذهبنا أن لائمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل، وبموجب ما لدينا من الروايات والأحاديث فان الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام) كانوا قبل هذا العالم أنوارا، فجعلهم الله بعرشه محدقين وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه إلا الله..)

فهل الخميني كذاب ؟!! ام علي صاحب الولاية التكوينية جبان ومستضعف هههههه



هذي وصية رسول الله لعلي صاحب الولاية التكوينية عندكم التي تخفونها طبعا ولا تتحدثون عنها في حسينياتكم

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - الصفحة 282

فقال: نعم يا رسول الله فقال أمير المؤمنين عليه السلام: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لقد سمعت جبرئيل عليه السلام يقول للنبي: يا محمد عرفه أنه ينتهك الحرمة وهي حرمة الله وحرمة رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أن تخضب لحيته من رأسه بدم عبيط (2) قال أمير المؤمنين عليه السلام: فصعقت حين فهمت الكلمة من الأمين جبرئيل حتى سقطت على وجهي وقلت:
نعم قبلت ورضيت وإن انتهكت الحرمة وعطلت السنن ومزق الكتاب وهدمت الكعبة وخضبت لحيتي من رأسي بدم عبيط صابرا محتسبا أبدا حتى أقدم عليك

فهل خالف علي وصية رسول الله لما حارب معاوية لانه معاوية عندكم انتهك حرمة الله لماذا لم يصبر ويحتسب حتى يقدم على رسول الله يعني حتى الممات

بسم الله قاسم الجبارين
أولا: الحمد لله تمت الإجابة على السؤالين
ثانيا: كان الأولى بإبن صاهاك ان يتمثل أمر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا ان يتهمه بالهذيان وبأنه لا يدري ما يخرج من رأسه
وثالثا: الإمام علي سلام الله عليه ليس لك بإمام بل انتم النواصب تتقربون إلى الله عز وجل ببغض علي بن ابي طالب كما فعل إمامك الصنم إبن تيمية
ورابعا: جبن ابو بكر وعمر بن صاهاك اشهر من نار على علم في الحروب
خامسا: اللعب بعجيزة زوجة عثمان بن عفان الذي خرج ولم يعد يوم احد وذهب بها عريضة لم تكن بعد موته راجع البداية والنهاية للناصبي إبن كثير...
سبحان الله هذا الكافر بنص عائشة ولم يدفن لمدة 3 ايام ولم يدفن في مدافن المسلمين بل عند اليهود لنجاسته ودفن ليلا...
سادسا: لو وجد علي سلام الله عليه انصارا (40 مقاتل) لقاتلهم.
ولكن خذلوه كما خذل اهل الكوفة الحسين سلام الله عليه وسفيره مسلم بن عقيل بعد الصلاة....
يعني الإمام علي سلام الله عليه لو وجد اعوانا لقاتلهم عليه
ونذكر ما قاله الصنم الأصغير الكلبة العاوية معاوية عندما ذكر احداث ذلك اليوم
يعني الإمام علي سلام الله عليه لم يذكر كل احداث ذلك اليوم بل ذكر رده على الكلبة العاوية بمقدار كلام الكلبة العاوية معاوية....
كما قلنا لك الأنبياء كانوا مظلومين طوال حياتهم والأوصياء والأئمة كذلك.
.
سابعا:
يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي...
يا أيها الناصبي يا طويل اللحية وقصير التنورة
انتم تدعون كذبا وزورا ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال سدوا الأبواب إلا باب ابي بكر
والرجل لم يكن له بيت قريب من المسجد ناهيك عن كونه ملاصقا له...
فقلتم انها كناية عن الخلافة...
سبحان الله...
وحديث مثل حديث المنزلة تقولون هذا حديث لا يساوي عفطة عنز....
نبي الله صلى الله عليه واله وسلم خرج من المدينة وجعل عليها رجلا اعمى....
سبحان الله إذا ارتضاه النبي ليكون خليفة على المدينة في حياته فهلا جعلتموه خليفة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعد مماته؟؟؟
واحد صلى بالناس غصبا قلتم هذه إشارة على الخلافة مع العلم ان الصلاة عندكم يصح إمامتها بالمؤمن والفاسق...
عجيب هكذا دين..
الرجل كان حزين فقال له الرسول صلى الله عليه واله وسلم لا تحزن انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وتبترون...
كيف يا شيعة ال ابي سفيان خصصتم هذا القول وهو مطلق
إذا
وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نفذت
القرآن مزق وحرق
السنة حرقها أبو بكر وعمر
حرمة المؤمن انتهكت وحرمة الدار انتهكت
وتخضيب هذه من هذه تمت
.
وحرمة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انتهكت فقد سبيتم يا شيعة ال ابي سفيان ذريته وقتلتم ابنه سيد شباب اهل الجنة
هذا ليسلم الدين و بنظري لو قاتل علي سلام الله عليه هو واولاده سلام الله عليهم لقتلوا ولما بقي من الإسلام شيء ولا حتى اسمه
لأن اربابكم من دون الله كانوا مصرين على محو الإسلام والعودة إلى الجاهلية فعمر بن صاهاك في حياة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كان يتحداه ويقف في وجهه
وعومل إبن صاهاك كما عومل عبد الله بن ابي سلول من باب لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل اصحابه
.
.
رجعنا للولاية التكوينية
ماذا ستنفعه الولاية التكوينية
شخص قادر على ان يقول للشيئ كن فيكون ثم ماذا؟؟؟
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اسري به وتحدثه الملائكة فقلتم عنه ساحر مجنون
ما هي قيمة الشخص المؤمن إن لم يضحي بالغالي والرخيص ويتحمل البلاء ويصبر على المحن ؟؟؟؟
هكذا اناس الصبر عندهم اجمل واكمل واحلى من العسل
اوكلما جاءته مصيبة وحلت فوق راسه يقلب الدنيا فوق رؤوسهم
.
كان عليك ان تستهزء بخالقك والعياذ بالله
الناس تكفر به ويتركهم فهل هو غير موجود والعياذ بالله...
ترك الظالمين يعبثون في الأرض ويقتلون الأنبياء سلام الله عليهم ولم يفعل شيئا إلا في بعض الأوقات
هل ستقول عن رب الولاية التكوينية انه جبان لأنه لم يدحر اليهود مثلا يا شيعة اليهود؟؟؟
هل ستقول عن رب الولاية التكوينية انه جبان لأنه لم ينصركم على اهل اليمن مثلا؟؟؟
الله عز وجل يقول ادعوني استجب لكم
فهل عدم الإستجابة دليل على عدم القدرة او عدم الوجود او الجبن؟؟؟
.
وهذا يرجعنا إلى عاشوراء وهي ليست لأمثالك واضرابك بل لمحبي اهل البيت سلام الله عليهم
لماذا لم يستخدم الحسين سلام الله عليه الولاية التكوينية لينقذ نفسه؟؟؟
فأقول:
اين هو اجره وجزاؤه ان استخدمها؟؟؟
اين هو مركزه في الجنة إذا كلما حلت مصيبة حلها بالولاية التكوينية
كيف كنا سنعرف قيمة الحسين سلام الله عليه إذا دعا الله عز وجل فارسل الله ملائكة في خدمة الحسين يقلبون الدنيا فوق رؤوسكم ورؤوس اربابكم من دون الله...
ما الذي سيحدث لنا نحن المسلمين؟؟؟
ما الذي كنا سنتعلمه من الحسين سلام الله عليه وحادثة كربلاء إن قضى عليهم
هل كنا سنتعلم التضحية والفداء والعطاء؟؟؟
لا كنا سنتعلم كلما حلت بنا مصيبة ننتظر شخص يحل لنا مشاكلنا ومصائبنا... أليس كذلك؟؟
انا اؤكد واجزم بأنهم سيقولون عنه ساحر مجنون مثل جده والعياذ بالله....
...
..
..
وفي الختام تمت الإجابة على اسئلتك كما اكدت وقلت انت..
فانقلع من هنا

جاوبنا عليه وقلت لك كان رده رأفة برسول الله الذي كان منهك بسبب الحمى والمرض والذي كان يغمى عليه عدة مرات

لهذا عندما قال حسبنا كتاب الله يعني كل ما يريد ان يقوله رسول الله موجود في كتابه

واعتقد كتاب الله كافي لكي يخرج الامة من الظلال



الامام علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله هوه امامنا غصبا عنك بينما علي خالق الكون ويملك الذرات ويحي ويميت وقاسم الجنة والنار هذا لا نعرفه فتركناه لك ولخرافاتك


اذا الله سبحانه وتعالى عفا عن الصحابة في احد وحنين من انت يا وقح لكي تحارب الله وتنتقده فتادب مع الله

وعلى فكرة الامام علي ايضا من الذين انسحبوا في غزوة احد

إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (( غزوة احد )

لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٖ وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡـٔٗا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ (26) ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (27) ( غزوة حنين )


​​​​​​​ما قلت لك يا كذاب لما تاتي برواية جيب السند واثبت صحتها وكالعادة الشيعي يكذب ويصدق الكذبة



كلام حسينيات كيف لم يجد وانتم اتهمتم ان المرتدين لم يريدوا اعطاء الزكاة لابي بكر وكانو يريدون اعطائها لعلي الا تستحي من الكذب وتقول لم يجد الامام 40 رجلا

وبالنسبة لاهل الكوفة الذين قتلوا مسلم ابن عقيل لماذا ارسله الامام الحسين وهو يعلم انه سيموت ( الامام الحسين يعلم الغيب ) ههههههههه

اراك بدات تنبح


​​​​​​​سمعني نباحك


ما دخل باب ابو بكر في الموضوع ههههههههههه
كيف مطلق هههههههههه
هل الرسول قال لي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي من نفسه وبدون سبب

يعني الرسول جالس وعلي جنبه وقال له يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسي ههههههههههه

لا تضحكوا على صغار الشيعه وضحوا لهم سبب هذا الكلام لكي يعرف الجميع ان النبي قالها استرضاءا لعلي الذي كان يتمنى ان يقاتل مع المسلمين في هذه الغزوة

ولكنكم كالعادة تؤولون وتسفرون على مزاجكم ( دين المزاج )



​​​​​​​اذا كل شي تحقق ما عدا ان علي لم يصبر وخالف رسول الله عندنما قال له اصبر حتى تلقاني يعني في المحشر ويوم القيامة

طبعا هذا افتراءكم وليس كلامنا

اما الوصية هذي بلها واشرب ميتها مثل ما يقول اخواننا المصريين ( وصية الخنوع وحاشاه الامام علي وحاشا رسول الله ان يامره بكذا )



​​​​​​​ماذا استفاد الامام علي من الولاية التكوينية ههههههههههههه

المفروض يستخدكها ليقتل الكفره

يستخدمها ليدافع عن زوجته

يستخدمها لكي يمنع قتل ابنه

ولكنها ولاية الخرافات وكتاب الف ليلة وليلة



​​​​​​​كلام اطفال لن ارد عليه وشكله الصياح على قدر الالم


​​​​​​​الامام الحسين قال له النبي وبشره بانه سيد شباب اهل الجنة سواء استخدمها ام لا فاترك عنك المظلوميات

اي تضحيه قام بها الامام الحسين عندما قتل ؟!!

ماذا غير الامام الحسين في الدين عندما ضحى بنفسه

هل تغيرت الصلاة ؟

هل كان يزيد يقوم باشياء وانتهى عنها بموت الحسين


​​​​​​​اي اجابة كلها كلام حسينيات ومعضمها تاليف وبدون سند

مثل كلامك عن ام المؤمنين عائشة زوجة رسول الله وذو النوريين عثمان الذي زوجته النبي بابنتيه

بسمه جلت اسماؤه
.
سؤال هل الولاية التكوينية مستحيلة ام لا؟؟
وهل هناك من البشر (من استخدم هذه الولاية)؟
إذا كان نعم
فسؤالك باطل
وإن قلت لا فقد كذب
قال جل اسمه وعلا
أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ (20)
فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب
انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق
والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون
وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين
لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار
او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال انى يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير

قبل ان تقول ان كل هذا هو من فعل الله عز وجل
اقول لك بكل تأكيد
لأن كل مخلوق هو مفتقر في وجوده إلى الخالق إبتداءا
ولكن الله عز وجل يؤتي الفضل من يشاء
وهو الذي سخر كل هذه الأشياء للإنسان
وابسط ما يقال ان للإنسان ولاية تكوينية على نفسه يتصرف بها كيف يشاء بقدر استجابتها له..
مثل ولاية الإنسان على يده ورجله وبصره وسمعه ووووو...
هناك من يحيي الموتى وهناك من يفلق البحر وهناك وهناك وهناك وهناك كل هذا من عطاء الله عز وجل....
لماذا لم ينج إبراهيم نفسه من ظالمه بل كان يحاججهم بالحجة والمنطق؟؟؟
وكذا يفعل كل الأنبياء
لماذا لم يقض موسى على قومه
لماذا لم يستطع عيسى سلام الله عليه ان يقضي على اليهود وهو من هو في الإستدلال به على الولاية التكوينية....
.
.
اي فائدة للولاية التكوينية إن لم يستخدمها الإنسان
أقول
وأي قيمة ستسجل للإنسان إن استخدم الولاية التكوينية في رد البلاء
لماذا قاتل الأنبياء والأولياء ولم يستخدموا الولاية التكوينية إلا في القليل من الأحداث كفلق البحر لموسى سلام الله عليه حين قضى على فرعون...
.
.
سبحان الله
قلت أنت اجبتك على السؤالين والأن تقول أن لم اجبك وان اقوالي هي اقوال حسينيات؟؟؟
عجيب والله
عنزة وإن طارت

بسم الله الرحمن الرحيم
ما الذي كان يريد النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم من هذه الأية الشريفة ولماذا الخوف وكما يقول صلابيخ أل ابي سفيان كل الصحابة كانوا في طاعة الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم