إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ما هي القراءة الصحيحة لهذه الاية ولماذا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    طيب ابشر

    روى البخاري
    عن عائشة رضي الله عنها قالت: «أقبلت فاطمةُ تمشي كأنَّ مشيتها مشيُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال النبيُ صلى الله عليه وسلم: مَرحباً يا ابنتي، ثمَّ أجلسها عن يمينه ـ أو عن شمالهِ ـ ثمَّ أسرَّ إليها حَديثاً فبكت، فقلتُ لها: لم تبكين ؟ ثمَّ أسرَّ إليها حديثاً فضحكتْ، فقلتُ: ما رأيتُ كاليوم فرحاً أقرب من حزن، فسألتها عما قال. فقالت: ما كنتُ لأفشيَ سرَّ رسولِ اللهصلى الله عليه وسلم، حتى قبض النبيُّ صلى الله عليه وسلم فسألتها». «فقالت: أسرَّ إليَّ أن جبريلَ كان يُعارضني القرآنَ كلَّ سنةٍ مرةً، وإنه عارَضني العام مرَّتين ولا أراهُ إلا حضَرَأجلي، وإنك أولُ أهلِ بيتي لحاقاً بي، فبكيت. فقال: أما ترضَين أن تكوني سيدة نساء أهل الجّنَّة! أو نساءِ المؤمنين ـ فضحكت لذلك».

    وروى الحاكم في مستدركه
    عن سمرة رضي الله عنه قال: عرض القرآن على رسول الله عرضات فيقولون: إن قراءتنا هذه هي العرضة الأخيرة.

    صححه الحاكم واقره الذهبي ورواه البزار ورجاله رجال الصحيح

    تعليق


    • #17
      اراك نسيت الطلب الآخر:

      وبعد ان عارضه جبريل في تلك السنة لم ينزل بعد تلك العرضة شيئ من القران
      من قال أنه بعد العرضة لم ينزل قرآن ؟؟؟ لو سمحت!

      ثم لم تجبني على رسالتك الخاصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      تعليق


      • #18
        مجرد سؤال عرضي .... من الذي أمر بالتنقيط ؟؟؟ و من الذي نقّط الكلمات ؟؟؟

        تعليق


        • #19
          مادمت ترى ان السؤال عرضي
          فلا تطالبني بالاجابة .........
          ====================================
          يا طالب معنى ان جبريل توقف عن معارضة الرسول صلى الله عليه وسلم
          ان القران قد اكتمل

          فانتبه هداك الله ولا تسال مثل هذه الاسئلة

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8
            مادمت ترى ان السؤال عرضي
            فلا تطالبني بالاجابة .........

            تهامة أعرف بأنه سؤال محرج للغاية :p و دمتم :p:p

            تعليق


            • #21
              كل اللي يجي منك محرج يا علامةزمانه

              تعليق


              • #22
                اراك قد تركت النقل الى العقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                اعيد:
                من قال أنه بعد العرضة لم ينزل قرآن ؟؟؟ لو سمحت!

                تعليق


                • #23
                  يا طالب الثار ما معنى

                  ((عارض جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقران)) ؟؟؟؟

                  القران الكريم يا محترم لم ينزل دفعة واحدة بل كان ينزل على دفعات
                  وكان جبريل سلام الله عليه يعارض القران مع الرسول صلى الله عليه وسلم
                  اي يقرا جبريل ثم يقرا الرسول صلى الله عليه وسلم كما قرا جبريل الى ان يتموا قراءة جميع ما نزل
                  وهكذا في كل سنة لا ينزل شيئ من القران الا وتتم العرضة حتى اختتم الوحي او اختتم نزول القران فكانت اخر معارضة مع اخر اية نزلت

                  تعليق


                  • #24
                    طيب طيب افهمك لكن اريد دليلا على كلامك يا صاح من حديث او رواية حتى استطيع النقاش على ضوئها

                    اعيد:
                    من قال أنه بعد العرضة لم ينزل قرآن ؟؟؟ لو سمحت!

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة سليل الرسالة
                      مجرد سؤال عرضي .... من الذي أمر بالتنقيط ؟؟؟ و من الذي نقّط الكلمات ؟؟؟
                      لـ ـلـ ـر فـ ـع

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8
                        الخلاصة

                        التي سوف تجعلكم ((تزعلون))
                        اننا من حفظ القران واوصلوه الى كل الاجيال طبعا اقصد اسلافنا
                        وانتم عالة علينا في هذا
                        ودمتم

                        لا يا روح الماما ما راح نزعل ، لأننا نعرف أنك مخرف وتقول ما اعتدت سماعه من أشياخك الذين ضحكوا على ذقنك :

                        فأولا :

                        أن القرآن المتداول كتب وضبط على رواية حفص بن سليمان ابن المغيرة الأسدي الكوفي لقراءة ( عاصم بن ابي النجود الكوفي التابعي الشيعي ) عن أبي عبد الرحمن ( عبد الله بن حبيب السُّلمي الشيعي ) عن ( علي إمام الشيعة ) .

                        ثانيا : إليك سند القرآن عن طريقنا :


                        السند الأول : عاصم الكوفي عن عبد الله بن حبيب عن علي ( السند المتقدم والمذكور في المصاحف السعودية اليوم )

                        وللعلم فقط ، فإن لعاصم روايتان : رواية حفص بن سليمان البزاز وكان ربيبه وابن زوجته ، ورواية أبي بكر بن عياش .

                        السند الثاني : حمزة بن حبيب ( أحد القراء السبعة وهو شيعي ) قرأ على الإمام جعفر الصادق على أبيه محمد الباقر على أبيه زين العابدين بن الحسين على أبيه الحسين بن علي على أبيه علي بن أبي طالب t .

                        السند الثالث: قرأ حمزة أيضا على حمران بن أعين على أبي الأسود على علي و عثمان . ( وإليك المصدر من أهل السنة : http://www.quraat.com/about_me.htm )




                        السند الرابع : قرأ حمزة أيضا على الأعمش وعلى حمران بن أعين أخو زرارة ، والكل من شيوخ الشيعة .

                        السند الخامس : أبو حمزة الثمالي عن زين العابدين عن آبائه .

                        قال ابن النديم في الفهرست عند تسميته الكتب المصنفة في تفسير القرآن ما نصه : ( كتاب تفسير أبي حمزة الثمالي وإسمه ثابت بن دينار أبو صفية ، وكان أبو حمزة من أصحاب علي بن الحسين من النجباء الثقاة وصحب أبا جعفر )

                        وكان الثعلبي يعتمد عليه في تفسيره وأخرج الكثير من روايته .

                        وقال النجاشي في ترجمته : ( له كتاب تفسير القرآن . أخبرنا عدة من أصحابنا قالوا أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن سلم بن البراء بن سبرة بن سيار التميمي المعروف بالجعابي، قال حدثنا أبو سهل عمرو بن حمدان في المحرم، سنة سبع و إسحاق بن داود المهلبي قدم علينا البصرة، سنة سبع و ستين و مائتين قال حدثنا (حدثني) عمي عبد ربه قال حدثني أبو حمزة بالتفسير ) .

                        السند السادس : أبو بصير وبعض ثقاة الشيعة عن أبي الجارود عن الإمام الباقر ، وقد تقدم أن الباقر أخذه عن آبائه . قال ابن النديم في الفهرست في تسمية الكتب المصنفة في تفسير القرآن ، ما نصه ( كتاب الباقر محمد بن علي بن الحسين ، رواه عنه أبو الجارود )

                        السند السابع : عاصم ، قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب صاحب أمير المؤمنين ، وقرأ أبو عبد الرحمن على علي كما في مجمع البيان وطبقات القراء . قال ابن قتيبة ( كان من أصحاب علي ، وكان مقرئاً ويحمل عنه الفقه )

                        السند الثامن : سليمان بن مهران الأسدي ، إمام القراء بالكوفة قرأ عليه أبان بن تغلب وحمزة أحد السبعة وهما إمامان تقدمت قراءتهما .

                        السند التاسع : حمران بن أعين عن أبي الأسود عن أمير المؤمنين عليه السلام .

                        السند العاشر : قرأ الإمام الكسائي ( وهو من السبعة ومن الشيعة ) على شيخه الإمام حمزة بن حبيب الزيات ( وهو من السبعة ومن الشيعة ) ، وقرأ الإمام حمزة على الإمام جعفر الصادق على أبيه محمد الباقر على أبيه زين العابدين بن الحسين على أبيه الحسين بن علي على أبيه علي بن أبي طالب . ( المصدر عظماء الشيعة 5/230 ، وهذا مصدر آخر سني http://www.quraat.com/about_me.htm )


                        ثالثا :

                        ضُبط القرآن الكريم بعلامات الخليل بن أحمد ..

                        والخليل بن أحمد ... شيعي

                        فنحن أولى بالفخر يا عبقري زمانك





                        ( الجمري )
                        التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 13-04-2005, 05:46 PM.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8
                          وروى الحاكم في مستدركه
                          عن سمرة رضي الله عنه قال: عرض القرآن على رسول الله عرضات فيقولون: إن قراءتنا هذه هي العرضة الأخيرة.
                          صححه الحاكم واقره الذهبي ورواه البزار ورجاله رجال الصحيح
                          الحديث لا يدل دلالة قطعية على أن القرآن يقرأ على ما تسمونه آخر عرضة ، وإنما الدليل هنا ظني لأن الراوي يقول ( يقولون ) ، حتى أنه لم ينسب هذا القول لأحد .


                          ممكن تحاول مرة ثانية



                          ( الجمري )

                          تعليق


                          • #28
                            استدراك

                            السند التاسع : قرأ حمزة على حمران بن أعين على أبي الأسود على علي . وكلهم شيعة

                            http://www.quraat.com/about_me.htm




                            ( الجمري )

                            تعليق


                            • #29
                              اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

                              اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

                              اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد

                              إشتقنا لصولاتكم وجولاتكم مولانا الحبيب الغالي الجمري.

                              تعليق


                              • #30
                                من قال لك يا جمري ان كل شيعي رافضي ....يا رافضي

                                من قال لك ان اصحاب علي شيعة
                                من قال لك ان من شهد مع علي رضي الله عنه حروبه هم شيعة ومن قال لك بالتالي انهم رافضة هناك فرق بين الشيعي والرافضي
                                يا رافضي
                                -----------------------

                                اكمل الاسانيد يا رافضي الى هؤلاء الشيعة

                                من قراءكم اليوم الى هؤلاء بشرط ان يكون كل القراء رافضة وليسوا شيعة
                                يا رافضي
                                لا تنسى ان من ائمة الشيعة زيد بن علي عليه السلام وانت تعرف موقفه مع اسلافك
                                ===============================

                                الان انت بين خيارين
                                1- اما ان تكمل سلسلة القراءة الى الرسول صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن ربه مع تسليمنا لك جدلا بان ائمة القراءة السابقين شيعة ((رافضة))..ولن تستطيع

                                2- الخيار الاخر ان اثبت للقراء بانك مدلس كذاب وهذا سيحصل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X