بسم الله الرحمن الرحيم

[frame="1 80"]أبولهب اسمه عبدالعزى...لكن أريد منك الدليل على أن

عبدالعزى كان هو الأسم الذي أطلقه عليه عبدالمطلب...

و ليس الاسم الذي اشتهر به....وذلك لوجود سوابق بهذا الموضوع...

فاسم عبدالمطلب الحقيقي هو شيبة الحمد!!!! فمن أين صار اسمه عبدالمطلب؟؟؟؟

هل أسماه أبوه بعبدالمطلب؟؟؟؟ أم أن الناس عرفوه

بهذا الاسم وهم الذين أطلقوا هذا الاسم عليه؟؟؟؟[/frame]

تشبيه غريب وتعلق بقشة

تعلم ونعلم ان عبد المطلب اسمه شيبة مع علمنا وعلمكم بقصة تسميته بعد المطلب

فهل تملك قصة تثبت ان عبد العزى ليس هو الاسم الحقيقي
اية قصة سوف اقبلها حتى لو كانت من قصص الف ليلة

لا والله التشبيه ليس غريبا بل أنت الغريب...

فهل ان علم اسم عبدالمطلب الحقيقي صار لزاما و حتما معرفة اسم عبدالعزى؟؟؟

أين وجه التلازم؟؟؟؟ عبدالمطلب جد رسول الله صلى الله عليه و آله و اسمه

يهم المؤرخين أما أبولهب لعنة الله عليه فما قيمته ووزنه حتى يهتم به أصحاب كتب التاريخ؟؟


هل أملك قصه؟؟؟

وين قاعدين بالحضانه؟؟؟ هل عرفت مستوى نقاشك الآن؟؟

لعلك تقصد: "هل أملك روايه" ؟؟؟

كلا لا أملك...فهل تملك روايه تقول أن عبدالمطلب هو الذي أسماه؟؟؟



و لن أنجر معك الى هذا الاسفاف أكثر من ذلك...

ولو كنت باحث عن الحق لأتيتني بسند حديث الضحضحاح

الذي تقول عنه أنه أقوى دليل اعتمدت عليه في تكفير أبي طالب عليه السلام...

لكنك مدافع عن الشيطان و عدو للذين آمنوا من أمثال أبوطالب و عبدالمطلب عليهما السلام...

يا عبدالله إن القرآن صريح في أن سلسلة النبوية طاهرة مؤمنة موحدة , فلما هذا الإنكار من جانبك , هل يزعجك أن نعتقد أن آباء الأنبياء و الأوصياء ( أقصد والدينهم ) مؤمنون . عجبا منك .




إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)



وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ (129) وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132) أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)


) قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59) سورة النمل المباركة
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

إنا لله و إنا إليه راجعون .

بالنسبه الى الفتوى فالموضوع منتهي عندنا لذلك لا وجود لفتوى بهذا الخصوص...

و طلبك شاذ كأنك تطلب مني أن آتيك بفتوى فيها دليل على أن صلاة الظهر ليست 15 ركعه..

فالمسلمات والواضحات لا فتوى فيها....و الا فاني أسهل عليك الأمر..

حيث انك عجزت و فشلت حتى الآن بأن تأتي بروايه واحده تدل على أن عبدالعزى

هو اسم أبولهب وليس لقبه فاني أقول لك ائتني بروايه أو "فتوى" ان وجدت

تذكر أن عبدالعزى هو الاسم الذي ولد به أبولهب و لم يكن لقبا...



لا تزال لم تأت بجديد و كلامك معاد و لا تزال تتهرب...

و أظن أن الموضوع انتهى بهروبك المتكرر و عدم اتيانك بالدليل

على أن عبدالمطلب كافر (حاشاه)..بل ان قلة أدبك

المتمثله بتجاهلك المتكرر لطلبي تجعل الحوار معك منتهى...


أطلت الغياب فكان أحفظ لماء وجهك لو انك عدت باسم جديد

فانك لم تأت بأي دليل على أي ادعاءاتك الباطله...




والحمد لله والمنه الذي جعلنا من أتباع الحق و جعلكم من أتباع اللجاج بالباطل...

و حشرني مع رسول الله وأبوطالب و عبدالمطلب و حشرك مع أبوبكر و عمر و معاويه

كلام ليس فيه جديد..لا يستحق الرد...

لن أواخذك...سفيه


والحق الذي سحقك أحرجك

هل تملك الرد على هذا يا بروفسور :

يا عبدالله إن القرآن صريح في أن سلسلة النبوية طاهرة مؤمنة موحدة , فلما هذا الإنكار من جانبك , هل يزعجك أن نعتقد أن آباء الأنبياء و الأوصياء ( أقصد والدينهم ) مؤمنون . عجبا منك .




إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34)



وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ (129) وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132) أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)


) قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59) سورة النمل المباركة
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

إنا لله و إنا إليه راجعون .

عزيزي الأمازيغي

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى
حتى يسال على جوانبه الدم

العجيب أنك تكفر رجل عرف عنه قوله: "للبيت رب يحميه"..

و افتخار رسول الله صلى الله عليه و آله بانتسابه له في

حنين يوم قال: "أنا النبي لا كذب أنا ابن عبدالمطلب"..

لا أدري هل يفتخر رسول الله على بكافر؟؟

و تقدم على هذا ظنك بأن عبدالمطلب أطلق اسم عبدالعزى على أبولهب...

متجاهلا حقيقه مشهوره و هي أن بعض العرب كانت تشتهر بأسماء غير التي أطلقها عليهم

آباءهم...فانظر الى شجرة نسب رسول الله صلى الله عليه و آله:

عبدالمطلب: شيبة الحمد..

هاشم: عمرو...

عبدمناف: المغيره...

ولو تستمر في الصعود في نسب رسول الله صلى الله عليه و آله سترى أن معظم آباءه قد

عرفوا بأسماء لم تكن هي الأسماء التي ولدوا بها...

فهل من فعلا من الاستحاله عليك استيعاب (ولو امكانية)

أن عبدالعزى لم يكن هو الاسم الذي ولد به بل كان الاسم الذي اشتهر به...

فالأدله الداله على ايمان كل آباء رسول الله صلى الله عليه و آله أقوى من

ظنك...فأنت لا دليل عندك على كفر عبدالمطلب الا ظنك بأنه أسمى ولد بعبدالعزى!!

والظن لا يغني من الحق شيئا

و على فكره هروبك لا يزال مستمرا فأنت لم تأتينا بسند حديث الضحضاح من البخاري...لم يا ترى

لا تعقييييييييييب يا بوفيصل لييييييييييش