السلام عليكم
يقول ابن تيمية
التوسل بدعائه ( اي النبي ص ) وشفاعته ينفع مع الايمان به واما بدون الايمان به فا الكفار و المنافقون لا تغني عنهم شفاعة الشافعين في الأخرة ولهذا نهي النبي ص للاستغفار لعمه وابيه وغيرهما من الكفار?
التوسل و الوسيلة ص 6
ثم يقول
ويدعوا النبي ص لبعض الكفار بأن يهديه الله او يرزقه فيهديه او يرزقه كما دعا لام ابي هريرة حتى هداها الله?
وكما دعا لدوس ( قبيلة ابي هريرة ) فقال اللهم اهد دوسا و ائت بهم.
فهداهم الله?????????????
ثم يتابع فيقول
في صحيح مسلم ان النبي عن ابي هريرة ان النبي ص قال استأدنت ربي ان استغفر لامي فلم يأدن لي??????
ص 7 و 8
لا حول ولا قوة الا با الله
نحن نتسأل كيف دعا النبي ص لعمه ابي طالب ولكن الله لم يهده ولكنه عندما دعا لام ابي هريرة و قبيلته هداهم الله في حين منعه للاستغفار لامه حسب زعم ابن تيمية?
فهل أم ابو هريرة و قبيلته اكرم على الله من اباء النبي وام النبي عبد الله ورسوله وحبيبه وخليله واحب الخلق اليه وسيدهم?
مع العلم ان الله تعالى يقول
اللذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين.
و النبي ص يقول لم أزل أنقل من اصلاب الطاهرين الى ارحام الطاهرات
وقال تعالى
انما المشركين نجس
فوجب ان لا يكون أحد من أباء النبي ص مشركا.
كما يقول السيوطي في الرسائل التسع
هل غفل ابن تيمية عن هذه الايات و الاحاديث ام ان المعني بها هو ابوهريرة وامه و قبيلته فقط دون النبي ص?
يقول ابن تيمية
التوسل بدعائه ( اي النبي ص ) وشفاعته ينفع مع الايمان به واما بدون الايمان به فا الكفار و المنافقون لا تغني عنهم شفاعة الشافعين في الأخرة ولهذا نهي النبي ص للاستغفار لعمه وابيه وغيرهما من الكفار?
التوسل و الوسيلة ص 6
ثم يقول
ويدعوا النبي ص لبعض الكفار بأن يهديه الله او يرزقه فيهديه او يرزقه كما دعا لام ابي هريرة حتى هداها الله?
وكما دعا لدوس ( قبيلة ابي هريرة ) فقال اللهم اهد دوسا و ائت بهم.
فهداهم الله?????????????
ثم يتابع فيقول
في صحيح مسلم ان النبي عن ابي هريرة ان النبي ص قال استأدنت ربي ان استغفر لامي فلم يأدن لي??????
ص 7 و 8
لا حول ولا قوة الا با الله
نحن نتسأل كيف دعا النبي ص لعمه ابي طالب ولكن الله لم يهده ولكنه عندما دعا لام ابي هريرة و قبيلته هداهم الله في حين منعه للاستغفار لامه حسب زعم ابن تيمية?
فهل أم ابو هريرة و قبيلته اكرم على الله من اباء النبي وام النبي عبد الله ورسوله وحبيبه وخليله واحب الخلق اليه وسيدهم?
مع العلم ان الله تعالى يقول
اللذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين.
و النبي ص يقول لم أزل أنقل من اصلاب الطاهرين الى ارحام الطاهرات
وقال تعالى
انما المشركين نجس
فوجب ان لا يكون أحد من أباء النبي ص مشركا.
كما يقول السيوطي في الرسائل التسع
هل غفل ابن تيمية عن هذه الايات و الاحاديث ام ان المعني بها هو ابوهريرة وامه و قبيلته فقط دون النبي ص?
تعليق