إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تهامة عسير، وخروجه المريب عند فضح الطليق بن الطليق_!؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    بسم الله الرحمن الرحيم،،،

    تهامة عسير، حفيد عمر بن خطاب (ظالم الزهراء صلوات الله عليها)، أقول:
    قبح الله المهزوم في هذا الحوار وأخزاه،

    آمين،،

    أمن معي يا حباب،،

    يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شِيءٍ، وَلا يَكْفِي مِنْهُ شَيء، اْكْفِنِي مَا أهَمَّنِي
    اللهم صل على محمدٍ وآل محمد، اللهم بحق الزهراء صلوات الله عليها روِّع قلب مَنْ روَّع قلب خادمة الزهراء صلوات الله عليها، اللهم ومزقهم تمزيقاً واجعلهم طرائق قدداً ولا ترضي الولاة عنهم أبداً،،،
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, تَوَكَّلْتُ عَلَى الحَيِّ الذّي لا يَمُوتُ وَتَحَصَّنْتُ بِذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالجَبَرُوتِ وَاسْتَعَنْتُ بِذِي الكِبْرِيَاءِ وَالمَلَكُوتِ مَوْلاي اسْتَسْلمْتُ إليْكَ فَلا تُسَلَِمْنِي وَتَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ فَلا تَخْذُلنِي وَلَجَأتُ إلى ظِلْكَ البَسَيطِ فَلا تَطْرَحْنِي أنْتَ مَطْلَبِي وَإليْكَ مَهْرَبِي تَعْلَمُ مَا أُخْفِي وَمَا أُعْلِن وَتَعْلَم خَائِنَة الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُدُور فَأمْسِك اللَّهُمَّ عَنِي أيْدِيَ الظَالِمِينَ مِنَ الجِنَّة وَالنَّاسِ أجْمَعِين وَاشْفِنِي وَعَافِنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَبِمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَفَاطِمَة وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسَى وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الصَّالِح عَلَيْهُمُ السَّلام





    اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِک أعْدَائَهم
    أبو طالب صلوات الله عليه

    عَنْ أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلي عَلِيهِ السَّلام أنَّه كَانَ جَالِساً فِي الرَّحْبَِة وَالنَّاسُ حَوْلَه فَقَامَ إليْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أمَيرَ المُؤْمِنِينَ إنَّكَ بالمَكَانِ الذِي أنْزَلَكَ الله فِيهِ وأبُوكَ مُعَذَّبٌ فِي النَّارِ. فَقَالَ لَهُ: مَهْ، فـَـضَّ الله فَاكَ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبيَّاً، لوْ شُفِّعَ أبِي فِي كُلِ مُذنِبٍ عَلى وَجْهِ الأرْضِ لـَـشفَّعَهُ اللهُ تـَـعَالى فِيهِم، أأبِي مُعَذَّبٌ بِالنَّار؟ وَ أنَا ابْنُهُ قـَـسِيمُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبِيَّاً إنَّ نُورَ أبِي: أبِي طـَـالِبٍ يَوْمَ القِيَامَةِ لَيُطـْـفِئُ أنْوَارَ الخَلائِق إلا خَمْسَة ُ أنْوَارٍ: نُورُ مُحَمَّدٍ صَلَى الله عَلَيْه وَآلِه وَنُورِي وَنُورُ فَاطِمَة، وَنُورُ الحَسَنِ، وَالحُسَيْنِ وَنُورُ أوْلادِه مِنَ الأئِمَةِ عَلَيْهُم السَّلام. ألا إنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا، خَلَقـَـه اللهُ عَزَّوجَلَّ مِنْ قـَـبْلِ أنْ يَخْلـُـقَ آدَمَ عَلَيْه السَّلامِ بِألـْـفِيْ عَام.

    مصدر: عنه غاية المرام: 46 ح 63 وص 208 ح 16.ورواه الكراجكى في الكنز: 80 باسناده عن ابن شاذان. ورواه فخار بن معد في كتابه الحجة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب: 72 باسناده إلى الكراجكى.وأورده السيد على خان المدنى الشيرازى في الدرجات الرفيعة: 50 ورواه الطوسى في الامالى: 1 / 331 ح 58 وج 2 / 312 ح 2، والطبرى في بشارة المصطفى: 249 باسنادهما إلى المفضل بن عمر. وأورده الطبرسى في الاحتجاج: 1 / 340، عنه البحار: 35 / 69 ح 3 وعن أمالى الطوسى.وأخرجه العلامة الامينى في الغدير: 7 / 387 ح 3 عن بعض المصادر اعلاه.

    قسمنا الخاص في شبكة أنصار الصحابة المنتجبين، إضغط هنـــا.

    ملاحظة:
    هذه البحوث للنشر، وليست حكراً على أحد، لأنها كتبت قربة إلى الله تعالى راجين منه القبول، فيمكنك نسخها ومن يريد أن يضعها في موقعٍ له، له الحق في ذلك على أن يذكر مصدر هذا البحث أو ذاك، فقط للأمانة العلمية، ولكم جزيل الشكر.

    ملاحظة:من يريد أن أضيفه لقائمتي البريدية الخاصة، فتصله کتب أو مقالات بقلم الفقير أو بأقلام أخرى من المؤمنين، أو حتى مواضيع جديرة بالإهتمام، فليرسل لي بريده ( وحبذا أن يکون غير الهت ميل لتجنب المشاکل) على البريد الخاص بالشبکة..!!

    تعليق


    • #62
      المهزوم في هذا الحوار هم ابليس واعوانه قبحهم الله

      ============================

      طيب هل هناك غير مفجر الثورة ليجيب

      متى نقض معاوية رضي الله عنه العهد والشروط هل بعد التنازل ام قبله؟؟؟

      تعليق


      • #63
        بسم الله الرحمن الرحيم،،

        مسكين يا حفيد عمر بن خطاب ،،

        يبدو بأن ماء وجه المهزوم قد ذهب فعلاً،،،

        فقبح الله المهزوم وأخزاه، وأرداه في جهنم وبئس المصير،،

        تحياتي يا حباب

        يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شِيءٍ، وَلا يَكْفِي مِنْهُ شَيء، اْكْفِنِي مَا أهَمَّنِي
        اللهم صل على محمدٍ وآل محمد، اللهم بحق الزهراء صلوات الله عليها روِّع قلب مَنْ روَّع قلب خادمة الزهراء صلوات الله عليها، اللهم ومزقهم تمزيقاً واجعلهم طرائق قدداً ولا ترضي الولاة عنهم أبداً،،،
        بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, تَوَكَّلْتُ عَلَى الحَيِّ الذّي لا يَمُوتُ وَتَحَصَّنْتُ بِذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالجَبَرُوتِ وَاسْتَعَنْتُ بِذِي الكِبْرِيَاءِ وَالمَلَكُوتِ مَوْلاي اسْتَسْلمْتُ إليْكَ فَلا تُسَلَِمْنِي وَتَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ فَلا تَخْذُلنِي وَلَجَأتُ إلى ظِلْكَ البَسَيطِ فَلا تَطْرَحْنِي أنْتَ مَطْلَبِي وَإليْكَ مَهْرَبِي تَعْلَمُ مَا أُخْفِي وَمَا أُعْلِن وَتَعْلَم خَائِنَة الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُدُور فَأمْسِك اللَّهُمَّ عَنِي أيْدِيَ الظَالِمِينَ مِنَ الجِنَّة وَالنَّاسِ أجْمَعِين وَاشْفِنِي وَعَافِنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَبِمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَفَاطِمَة وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسَى وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الصَّالِح عَلَيْهُمُ السَّلام





        اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِک أعْدَائَهم
        أبو طالب صلوات الله عليه

        عَنْ أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلي عَلِيهِ السَّلام أنَّه كَانَ جَالِساً فِي الرَّحْبَِة وَالنَّاسُ حَوْلَه فَقَامَ إليْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أمَيرَ المُؤْمِنِينَ إنَّكَ بالمَكَانِ الذِي أنْزَلَكَ الله فِيهِ وأبُوكَ مُعَذَّبٌ فِي النَّارِ. فَقَالَ لَهُ: مَهْ، فـَـضَّ الله فَاكَ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبيَّاً، لوْ شُفِّعَ أبِي فِي كُلِ مُذنِبٍ عَلى وَجْهِ الأرْضِ لـَـشفَّعَهُ اللهُ تـَـعَالى فِيهِم، أأبِي مُعَذَّبٌ بِالنَّار؟ وَ أنَا ابْنُهُ قـَـسِيمُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبِيَّاً إنَّ نُورَ أبِي: أبِي طـَـالِبٍ يَوْمَ القِيَامَةِ لَيُطـْـفِئُ أنْوَارَ الخَلائِق إلا خَمْسَة ُ أنْوَارٍ: نُورُ مُحَمَّدٍ صَلَى الله عَلَيْه وَآلِه وَنُورِي وَنُورُ فَاطِمَة، وَنُورُ الحَسَنِ، وَالحُسَيْنِ وَنُورُ أوْلادِه مِنَ الأئِمَةِ عَلَيْهُم السَّلام. ألا إنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا، خَلَقـَـه اللهُ عَزَّوجَلَّ مِنْ قـَـبْلِ أنْ يَخْلـُـقَ آدَمَ عَلَيْه السَّلامِ بِألـْـفِيْ عَام.

        مصدر: عنه غاية المرام: 46 ح 63 وص 208 ح 16.ورواه الكراجكى في الكنز: 80 باسناده عن ابن شاذان. ورواه فخار بن معد في كتابه الحجة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب: 72 باسناده إلى الكراجكى.وأورده السيد على خان المدنى الشيرازى في الدرجات الرفيعة: 50 ورواه الطوسى في الامالى: 1 / 331 ح 58 وج 2 / 312 ح 2، والطبرى في بشارة المصطفى: 249 باسنادهما إلى المفضل بن عمر. وأورده الطبرسى في الاحتجاج: 1 / 340، عنه البحار: 35 / 69 ح 3 وعن أمالى الطوسى.وأخرجه العلامة الامينى في الغدير: 7 / 387 ح 3 عن بعض المصادر اعلاه.

        قسمنا الخاص في شبكة أنصار الصحابة المنتجبين، إضغط هنـــا.

        ملاحظة:
        هذه البحوث للنشر، وليست حكراً على أحد، لأنها كتبت قربة إلى الله تعالى راجين منه القبول، فيمكنك نسخها ومن يريد أن يضعها في موقعٍ له، له الحق في ذلك على أن يذكر مصدر هذا البحث أو ذاك، فقط للأمانة العلمية، ولكم جزيل الشكر.

        ملاحظة:من يريد أن أضيفه لقائمتي البريدية الخاصة، فتصله کتب أو مقالات بقلم الفقير أو بأقلام أخرى من المؤمنين، أو حتى مواضيع جديرة بالإهتمام، فليرسل لي بريده ( وحبذا أن يکون غير الهت ميل لتجنب المشاکل) على البريد الخاص بالشبکة..!!
        التعديل الأخير تم بواسطة مفجرالثوره; الساعة 16-06-2005, 08:50 AM.

        تعليق


        • #64
          اعتقد ان الامر واضح جدا

          المهزوم هم ابليس واعوانه

          والزميل عاشق ابن تيمية من اعوان ابليس

          فشيخ الابالسة ابن تيمية جعل عبدة ابليس من اليزيدية اخوة لهم


          فالزميل اقر بالهزيمة من حيث لايشعر

          والا فهو من اتباع عنزة وان طارت

          تعلم من منتدى السرداب الملعون ان يقرروا نتيجة الحوار سلفا


          مهما كانت طبيعة الحوار والادلة المطروحة

          وهذا مابدا واضحا في موضوع الامام المهدي روحي فداه


          لعن الله ابليس

          وال امية

          ويزيد ومعاوية ومروان بالخصوص

          وابن تيمية

          واليزيدية


          ومن تبع هؤلاء الى يوم القيامة

          تعليق


          • #65
            اللهم اهدنا واهدبنا


            ========================

            الامامة عند الشيعة الامامية هي ولاية عامة في امور الدين والدنيا

            ولهذا المنصب اناس محددون من قبل الله عز وجل ؟؟؟!!!!!

            وهؤلاء الولاة هم اثناعشر نفسا من ال محمد عليهم السلام

            ولهؤلاء ميزة بل ميزاة تفوق غيرهم من البشر العاديون ومن تلك المميزات العصمة التكوينية

            وبما ان الامامة عندهم نصب الهي فالخلافة خلافة المسلمين وولايتهم لا تخضع لاختيار البشر


            طيب اذا كان ذلك كذلك لماذا اشترط الحسن عليه السلام شروطا على معاوية لكي يتنازل عن الخلافة له؟؟؟

            واذا كان ذلك كذلك لماذا تنازل الحسن عن ذلك المنصب لمعاوية

            واذا كان معاوية قد خان العهود فمتى حصل ذلك هل هو بعد التنازل ام قبله

            بس

            تعليق


            • #66
              هل من احد من اهل السنة والجماعة هنا ليسال حول الموضوع...؟؟؟


              اما عسير الفهم وامثاله ممن قاده (بحثه)!!!!!الى الاستنتاج بان الامام المهدي خرافة !!!!!


              فلانقول لهؤلاء النواصب الا


              سلاما سلاما

              تعليق


              • #67
                طيب هل عندك رد على النواصب

                من كتبك يالا موالي
                ================================
                الامامة عند الشيعة الامامية هي ولاية عامة في امور الدين والدنيا

                ولهذا المنصب اناس محددون من قبل الله عز وجل ؟؟؟!!!!!

                وهؤلاء الولاة هم اثناعشر نفسا من ال محمد عليهم السلام

                ولهؤلاء ميزة بل ميزاة تفوق غيرهم من البشر العاديون ومن تلك المميزات العصمة التكوينية

                وبما ان الامامة عندهم نصب الهي فالخلافة خلافة المسلمين وولايتهم لا تخضع لاختيار البشر


                طيب اذا كان ذلك كذلك لماذا اشترط الحسن عليه السلام شروطا على معاوية لكي يتنازل عن الخلافة له؟؟؟

                واذا كان ذلك كذلك لماذا تنازل الحسن عن ذلك المنصب لمعاوية

                واذا كان معاوية قد خان العهود فمتى حصل ذلك هل هو بعد التنازل ام قبله

                بس

                تعليق


                • #68
                  انا موالي لمن تنصب لهم العداء ياناصبي

                  رغما عن انفك وانف مستر همفر ولورنس وابن عبد الشيطان وابن سعود


                  واحذرك ان تخاطبني بـ يالاموالي


                  حتى النواصب راينا منهم من هو مخدوع لكنه محاور رغم بعض التشنج في البدء


                  انا شخصيا اترفع عن محاورة امثالك

                  وقد بينت في موضوع الامام المهدي روحي فداه انك كافر وجاهل ومعاند


                  حسب اراء مشايخك

                  وانت مصر على رايك

                  رغم انك تخالف فيه الالباني وماشابه

                  فانت لاتمثل الا نفسك وشرذمة من شراذم السلفية الذين لاهم لهم الا خلق الفتانة الطائفية وشق وحدة الاسلام

                  انت تعتنق اراء تنفرد بها تخالف بها جمهور اهل القبلة


                  وهذا ديدن معظم اهل السرداب النتن الذي لم يجد حلا معي الا اختراق جهازي

                  بعد ان طالني السب حتى من المشرف العام !!!!

                  وقد رايت منكم العجب العجاب


                  تحذفون ردي وتقولون اين انت ياحسيني...؟؟؟

                  لاحظوا هروب الرافضة !!!!!


                  اخزاكم الله


                  ولعنكم في الدنيا والاخرة

                  وحشركم مع امية وال امية

                  تعليق


                  • #69
                    متى يستقيم الظل والعود اعوج؟؟

                    متى متى؟؟

                    تعليق


                    • #70
                      اذا حجن البقر على قرونها
                      ===========================

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8
                        اذا حجن البقر على قرونها
                        ===========================
                        سبحان الله

                        هذه العبارة استعملها كثيرا في البالتوك مع الحاج وعد

                        حيث اني اقول له

                        انا ما راح استبصر الا بعدما تحج البقرة على قرونها

                        تعليق


                        • #72
                          حسيني للابد

                          بدل الصراخ انظر اين الحق واتبعه فوالله انه ابلج والباطل لجلج

                          ================================

                          يا جماعة هذا ميدان حوار اللي يبغى يناقش يناقش واللي ما يبغى ما حد غاصبه

                          واناعندي مصيبة وطامة وكارثة عليكم يا شيعة
                          وهي
                          الامامة عند الشيعة الامامية هي ولاية عامة في امور الدين والدنيا

                          ولهذا المنصب اناس محددون من قبل الله عز وجل ؟؟؟!!!!!

                          وهؤلاء الولاة هم اثناعشر نفسا من ال محمد عليهم السلام

                          ولهؤلاء ميزة بل ميزاة تفوق غيرهم من البشر العاديون ومن تلك المميزات العصمة التكوينية

                          وبما ان الامامة عندهم نصب الهي فالخلافة خلافة المسلمين وولايتهم لا تخضع لاختيار البشر


                          طيب اذا كان ذلك كذلك لماذا اشترط الحسن عليه السلام شروطا على معاوية لكي يتنازل عن الخلافة له؟؟؟

                          واذا كان ذلك كذلك لماذا تنازل الحسن عن ذلك المنصب لمعاوية

                          واذا كان معاوية قد خان العهود فمتى حصل ذلك هل هو بعد التنازل ام قبله

                          بس

                          تعليق


                          • #73
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            فور افر
                            ما لك يا خوي اش فيك

                            الموضوع عن صلح الحسن و معاوية فما علاقة المهدي بالموضوع
                            ترى انت نايم حبيبي

                            تعليق


                            • #74
                              لايازميلي لست بنائم


                              ولكن المؤمن فطن كيس

                              صاحبك المحاور هذا

                              تعرفنا عليه في مواضع عدة


                              اقربها موضوع الامام المهدي عليه السلام


                              فتبين انه من اصحاب عنزة وان طارت


                              اتيناه بالادلة من كتبه فلم يقبل

                              واتيناه بحكم من ينكر الموضوع وهي بين الكفر والفسوق والعناد


                              ويقول رايي انا فقط

                              فمن هو ...؟؟؟


                              نحن نحاور اخوتنا من اهل السنة والجماعة


                              فنحتج بكتبهم

                              وهذا ليس منهم


                              ولايقر بكتبهم واحكامهم


                              فالحوار معه مضيعة للوقت

                              الا اذا كشف عن معتقده حتى نحتج عليه بما يعتقد مشايخه حوت كتبه


                              ولانحاور من يرى الراي بنفسه



                              اذا هو مذهب جديد


                              نعرفه ثن نحاوره

                              تعليق


                              • #75
                                وانا اقبل بحجيتها علي واتراجع عن ىقولي بان المهدي خرافة

                                الان

                                ما هو جوابك

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X