ليس بعد قول ابي الحسن قول

وقد جئتكم بالدليل الصحيح

من صحيح البخاري من فم علي رضي الله عنه

ودمتم محروسين

المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي ( ر ) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 625 )33046
- " من لم يقل؛ علي خير الناس ، فقد كفر‏ " .‏ (‏الخطيب - عن ابن مسعود عن علي‏)‏‏.‏
رابط الحديث - كنز العمال للمتقي الهندي

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 78 )
80 - " علي خير البشر من شك فيه فقد كفر " . ( لابي يعلى الموصلي ) .

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 273 )
778 - ( وعن ) علي عليه السلام رفعه : " يا علي أنت خير البشر ما شك فيه إلا كافر " .
779 - ( وعن ) حذيفة قال : " علي خير البشر ومن أبى فقد كفر " .

ناتيك بدليل قراني ( المشاركة رقم 10 ) بافضلية الامام علي بن ابيطالب اميرالمؤمنين عليهماالسلام ، و تاتيني بحديث مخالف للقران من كتاب المسمى بصحيح البخاري ، و تدعي ان هذا الحديث ، حديث صحيح ، في حال هو مخالف للقران الكريم . ما لكم كيف تحكمون

أقول لمن فضل الآخرين من الصحابة على علي أمير المؤمنين :


أفيدونا بعلم دراية لارواية .. فإن خالفت الرواية العقل وكتاب الله فلا معنى

لها وأسألكم :

هل تمنى أمير المؤمنين فضلا سبقه إليه من سواه ولم ينله أو أفضل منه ؟؟

وإن شئتم النص فإرجعوا إلى كتاب الله والذي فضل العلماء على من سواهم بقوله

تعالى :

يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ..


فالرفعة حسب كتاب الله لأهل العلم على من سواهم .. ونسألكم أيها الأحبة :

من أعلم من علي هل هو أبابكر أم عمر أم عثمان ؟؟



إنما يتفكر أولوا الألباب ..


تحياتي

والله حالة ؟؟؟؟

اقول لهم قال علي رضي الله عنه ويقولون قال القران ؟؟

وهل انتم واستحساناتكم ادرى واعلم بما في القران والسنة من علي
رضي الله عنه ..................

ماذا تريدونني ان افعل ؟؟؟؟

انزل عليكم ملك من السماء

عندي ان علي اعلم بالقران منك ومني ومن جميع العلماء ولن اقدم فهمك على فهمه

دمتم محروسين

اخيرا



طيب علي افضل الصحابة ......وين المشكلة

شنو يعني

علي اهل لتلك المكانة وهو من ائمتنا العظام الكبار

رضي الله عنه وارضاه

لكنني احببت ان اجيب على قدر السؤال

فقط

وللمعلومية فنحن نرى انكم ابعد ما يكون عن سنة علي رضي الله عنه وارضاه ونحن اولى به منكم

ولا نقبل المزايدة

أستغفر الله ربي و أتوب اليه!!!!!!!!!!!!!!

يا عسير هل كنت سكران عندما كتبت ما كتبت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هذا الاستهزاء بكتاب الله يا هذا؟؟؟؟؟

و هل تظن أن قول الامام علي (ع) مقدم على كلام الله سبحانه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا والله ما لا يقوله أشد المغالين في الامام (ع)!!!!

الحديث الذي جئت به كذب و افتراء على أمير المؤمنين (ع)

كتبكم يا هذا حجه عليكم لا علينا...

متى تتعلمون طرق الاستدلال و المحاججه؟؟؟؟

[QUOTE=تهامة عسير8]

طيب علي افضل الصحابة ......وين المشكلة

شنو يعني [/quote/]

طبعا هذا اما نفاق منك أو كذب فأنت قلت بأول مشاركه لك بهذا

الموضوع انك لا تعلم أحدا أفضل من الامام سوى أبوبكر و عمر..

لم أنت متذبذب هكذا؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8

وللمعلومية فنحن نرى انكم ابعد ما يكون عن سنة علي رضي الله عنه وارضاه ونحن اولى به منكم

ولا نقبل المزايدة

معلومه قديمه و ادعاء فارغ....

و ما هو دليل انكم أولى به منا؟؟؟

هل الدليل كونكم تفضلون عليه من هو دونه؟؟؟

أم لعل الدليل أنكم تترضون على أعداءه؟؟؟؟؟

أم لعل الدليل قبولكم أحاديث عمران بن حطان الذي مدح قاتل الامام

علي (ع) حيث أنه من رجال الحديث عند البخاري؟؟؟

عذرا اخ مالك
انا قصدت انه ليس من المعقول الا يكون علي رضي الله عنه قد علم باستدلالاتكم من القران عندما قال ما قال
وتنبيهك في محله الا ان فهمك لم يكن صحيحا وانا السبب في ذلك


اما قولك بان هذا الحديث كذب وافتراء على امير المؤمنين عليه السلام
فنعم بالسنبة لموازينكم انتم هو كذب
لكن حسب موازيننا نحن واصولنا وقواعدنا فهو في اعلى مراتب الصحة

ولا تنسى عزيزي ان السؤال

يا أهل السنة : هل تعلمون صحابيا أفضل من علي بن أبيطالب عليهما السلام

وليس السؤال
يا شيعة : هل تعلمون صحابيا أفضل من علي بن أبيطالب عليهما السلام


وبما ان هذا هو السؤال اي
يا أهل السنة : هل تعلمون صحابيا أفضل من علي بن أبيطالب عليهما السلام
فالطبع سوف نجيب بما علمنا نحن وليس بما علمتم انتم
ولذلك قلنا

روى البخاري في صحيحه
عن محمدٍ بن الحَنفيِة قال: «قلتُ لأبي: أيُّ الناسِ خيرٌ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر. قلتُ: ثم مَن؟ قال: ثمَّ عمرُ. وخشيتُ أن يقول عثمانُ، قلتُ: ثمَّ أنت؟ قال: ما أنا إلاَّ رجُلٌ منَ المسلمين».


فهل تريد مني ان اقول لا احد افضل وهذه الرواية بين يدي ؟؟؟!!!!

==========================================

الاخ مالك

قلت

معلومه قديمه و ادعاء فارغ....

و ما هو دليل انكم أولى به منا؟؟؟

هل الدليل كونكم تفضلون عليه من هو دونه؟؟؟

أم لعل الدليل أنكم تترضون على أعداءه؟؟؟؟؟

أم لعل الدليل قبولكم أحاديث عمران بن حطان الذي مدح قاتل الامام

علي (ع) حيث أنه من رجال الحديث عند البخاري؟؟؟


اقول يا اخي

كما يقول المثل
((كل يدعي وصل بليلى .......))))

اما من ناحية الاولوية فهي
عقيدتنا هي نفس عقيدته عليه السلام ونحن نتبع ما كان عليه ونستن بالسنة التي كان عليها

ولا اقصد بذلك فقط محبته والغلو فيه

ومحبته عليه السلام هي في اتباع ما كان عليه كما ان محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في اتباع سنته

نحن لا نقر ولا نعترف بانه كان يقول بالاثني عشرية

ولا بالامامة الالهية

من هنا قلت باننا اولى به

ثم لا تنسى يا عزيزي ان ما روي عن علي رضي الله عنه في البخاري الذي تنتقده اكثر مما روي في الكافي عنه
اليست مفارقة؟؟؟


ودمتم محروسين

طبعا هو أعلم بخصوص و عموم القرآن مني و منك و من العالمين...

لذلك أي حديث يأتي مخالف للقرآن لا قيمة له و مفترى....

و اضافة الى ذلك فان الله سبحانه تعبدنا بالعقول.....بأي فضيله صار

الخليفتين الاول و الثاني أفضل من أمير المؤمنين (ع) ؟؟؟ هذا ما لا يثبت أبدا!!



[QUOTE=تهامة عسير8]اما قولك بان هذا الحديث كذب وافتراء على امير المؤمنين عليه السلام
فنعم بالسنبة لموازينكم انتم هو كذب
لكن حسب موازيننا نحن واصولنا وقواعدنا فهو في اعلى مراتب الصحة

ولا تنسى عزيزي ان السؤال

يا أهل السنة : هل تعلمون صحابيا أفضل من علي بن أبيطالب عليهما السلام [/QUOte/]

الأمثله تضرب و لا تقاس: اذا كان مسيحي يحاور مسلما...و سأل المسلم

المسيحي ما دليل أفضلية عيسى(ع) على سائر الأنبياء؟؟؟ هل اذا أجاب المسيحي

بنقل شيء من الانجيل يعتبر جوابه مفحم للمسلم؟؟؟ أم أنه يجر الجواب لناحيته جرا؟؟؟

أنت لم تنقل لنا حتى سند روايتك ليبين لك أهل المعرفه بالأسانيد اذا كان الحديث له وزن

أم لا....


تقتدون به و تقتدون بأعداءه؟؟؟؟ هل يصح الجمع بين النقيضين؟؟؟

لا ليست مفارقه...اذا كنتم تنقلون عن الامام (ع) الاحاديث المكذوبه مثل الذي رويته

فلا ريب أن يكون بالبخاري أضعاف الأحاديث الموجوده بالكافي

تهامة عسير

هل نسيت كلام من هو افضل من ابابكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم؟؟

هل نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل، قال : فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك؟ قال : (عائشة). قلت : من الرجال؟ قال : (أبوها). قلت : ثم من؟ قال : (عمر). فعد رجالا، فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم.
صحيح البخاري
الجامع الصحيح
4358


ثم هل نسيت قول علي رضي الله عنه عندما حضر وفاة عمر رضي الله عنه

وضع عمر على سريره، فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع، وأنا فيهم، فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي، فإذا علي بن أبي طالب، فترحم على عمر وقال : ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله، إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وحسبت : إني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر).
صحيح البخاري
الجامع الصحيح
3685

دائما تنسى يا اخي تهامة عسير:d

من نصدق ؟ تهامة عسير8 أم أحمد بن حنبل ؟


المشاركة مقتبسة من أحد المواضيع في هذا المنتدى :
http://www.yahosain.net/vb/showthrea...t=%CD%E4%C8%E1

يا استاذ للأسف الشديد........للأسف الشديد أنكم تتمسكون بالتوافه الموضوعات

على رسول الله صلى الله عليه و آله و تظنون أنكم جئتم بالحجج البالغه...

هذه الأحاديث حجج عليكم لا لكم و لو كنت تعرف أصول الاستدلال لما

جئت بأحاديث من البخاري لتحج به الشيعه...البخاري الذي يروي عن الزناة و الكذابين و عن الذين

رموا المحصنات ثم لم يأتوا بأربع شهداء....هل تعرف ماذا يقول الله عن

الذين يرمون المحصنات ثم لا يأتوا بأربع شهداء؟؟؟ يقول الله سبحانه

"و لا تقبلوا لهم شهاده أبدا و أولئك هم الفاسقون".....الله يقول لا تقبلوا لهم شهاده

و البخاري يعاند الله و يروي عن أبو بكره....اذا كنت لا تعرف قصة أبو بكره فأحيلك

لقصة زنى المغيره بن شعبه في التاريخ اقرأ و متع ناظريك....

عن هذه النماذج من البشر ينقل البخاري.....فيا له من حجه