لقد نقلت اقوال علماء الشيعة رضوان الله عليهم حرفيا كما جاء في مؤلفاتهم...
X
-
اخي التراكمي دام بركات الله تحيطه ..
انت تعلم بموقف المراجع و فتواهم بإسلام المخالفين السنة . فلا داعي لكل هدا .
مولاي جابر ...
الكلب والله لا يشرفه ان تشبهه بناصبي مثل هدا .
اعتذر و لكن هدة هي الحقيقة للأسف .
فمن الكلاب كلب اهل الكهف !
امن النواصب من يساوي
هدا الكلب !?
ميرزا .التعديل الأخير تم بواسطة بــ هادي ـو; الساعة 27-06-2005, 05:39 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بــ هادي ـو
اخي التراكمي دام بركات الله تحيطه ..
انت تعلم بموقف المراجع و فتواهم بإسلام المخالفين السنة . فلا داعي لكل هدا .
لازيدك اخي بوهادي من مزيدات الخير
يقول الشهيد نور الله التستري في إحقاق الحق إذ قال: "من المعلوم ان الشهادتين بمجردهما غير كافيتين إلا مع الالتزام بجميع ما جاء به النبي (صلى الله عليه وآله) من أحوال المعاد والامامة كما يدل عليه ما اشتُهر من قوله (صلى الله عليه وآله): من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية. ولا شك أن المنكر لشيء من ذلك ليس بمؤمن ولا مسلم لأن الغلاة والخوارج وإنْ كانوا من فرق المسلمين نظرا إلى الإقرار بالشهادتين إلا أنهما من الكافرين نظرا إلى جحودهما ما علم من الدين وليكن منه بل من أعظم أصوله إمامة أمير المؤمنين عليه السلام".
يقول السيد نعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية وقد نقل في مصنفه هذا الرأي عن الشهيد الثاني زين الدين العاملي إذ قال: "الذي ذهب إليه أكثر الأصحاب (رضوان الله عليهم) أن المراد به من نصب العداوة لآل محمد (صلى الله عليه وآله) وتظاهر ببغضهم كما هو الموجود في الخوارج وبعض ما وراء النهر، ورتبوا الاحكام في باب الطهارة والنجاسة والكفر والإيمان وجواز النكاح وعدمه على الناصبي بهذا المعنى، وقد تفطّن شيخنا الشهيد الثاني من الاطلاع على غرائب الأخبار فذهب إلى أن الناصبي هو الذي نصب العداوة لشيعة أهل البيت (عليهم السلام) وتظاهر في القدح فيهم كما هو حال اكثر المخالفين لنا".
و انا لا اقول بان هذا رأي كل علمائنا و لكن يوجد اختلاف بين العلماء حول حكم المخالفين , و تعريف الناصبي.التعديل الأخير تم بواسطة التراكمي; الساعة 28-06-2005, 03:42 AM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق