الأستاذ أبو حسام كفى ووفى


وعندما يتكلم الأساتذة يصمت التلامذة *_^



فهذا شيئ طبيعي انو ما تجد لنا مشاركات ^_^

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين
و على أهله الطاهرين

الأخ إبن المبارك

بارك الله فيك و أيدك باحق و سلمت يداك .


العضو سليل الرسالة

لا تغالط أحكام الدين و لا تغالط التاريخ و كتبكم و كل شيئ من أجل إثبات شيئ غير الحقيقة .

عندما تقول لنا أن ( كافر ضدها مسلم و مؤمن عكس منافق ) فهل هذا كلامك أنت أم كلام مذهبكم ؟ يعنى هل هذا رأيك الشخصى ؟
عزيزى ... كل من وصلته رسالة محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم أما يكون مؤمنا أو كافرا و لا ثالث لهما ... فالذى يعلن أنه مسلم فى الظاهر و يكن فى نفسه الكفر فهو كافر منافق ... و هو أكبر ذنبا و خطرا من الكافر الذى يعلن كفره ... لذلك قال الله عن هؤلاء :


فالإيمان عكس الكفر و الدليل يأتيك من كتاب الله واضحا جليا حيث يقول رب العزة سبحانه :


فسيدنا عمر بن الخطاب حسب قولكم كافر أو كما تقول معلن للإسلام و هو من غير أهله و فى كلتا الحالتين يكون حسب قولكم كافر بنص الآية السابقة ...

و هنا يتكرر السؤال هل يجوز للمرأة المسلمة أن تتزوج من كافر ؟

و أطلب منك الإجابة التى تريح ضميرك و ليست الإجابة التى تعاند بها لإثبات رأيك و السلام و تذكر أنك فى يوم من الأيام ستقف بين يدى الله عز و جل .


العضو الجمرى

رجاءا لا تقل لى عدو المؤمنين ... و ليكن الحوار محترما و إيجابيا لعلى أستفيد منكم إن لم تستفيدوا من الحوار .

تقول لى ( إذا جئتني بالدليل من غير مبتر أو تدليس فنحن ابناء الدليل وسوف أقر لك بهذا الزواج .. )
الدليل موجود بفضل الله و لكن لنترك الدليل الآن إلى أن نتفق أولا على عدة نقاط منها :
على أى شيئ يدل حدوث هذا الزواج إذا ثبت حدوثه ؟
هل يدل بإقرار أهل البيت لسيدنا عمر بالإيمان ؟
أم لا يشهد لسيدنا عمر بالإيمان و لا يغير فى الأمر شيئ و عمر فى نظركم كافر ؟



الأخ إيجابى

بارك الله فيك أخى إيجابى و جعل الخير فيك .




العضو لواء الحسين

إننا عندما نريد أن نثبت إيمان سيدنا عمر بن الخطاب أو سيدنا أبو بكر الصديق أو غيرهما ليس لأننا نريد منكمر أن ترضوا عنهم ...
فمن أنتم حتى يحتاجوا لرضاكم عنهم و قد رضى الله تعالى عنهم بقوله :

إننا فقط نريد أن نقيم الحجة على بطلان و فساد مذهبكم الذى تقولون فيه ما لم ينزل الله به من سلطان ... فسيدنا على بن أبى طالب و كل أهل البيت لم يقولوا بما تقولون عن هذه العدواة و التكفير ... و الأدلة متعددة و واضحة وضوح الشمس و منها أن سيدنا على بايع أبا بكر على الخلافة و من بعده عمر و من بعده عثمان ... كما أنه شارك فى الحروب و الفتوحات معهم و كان وزيرا و قاضيا و كانوا أمراء و لم ينكر ذلك بل شهد فى كثير من المواقف بأن أبا بكر و عمر خير رجال الأمة الإسلامية بعد نبيها العظيم ... و لكن المشكلة أنكم لا تستطيعوا قبول هذه الأمور الثابتة لضلال مذهبكم .

.

المشاركة الأصلية بواسطة عدو الكافرين

العضو الجمرى
رجاءا لا تقل لى عدو المؤمنين ... و ليكن الحوار محترما و إيجابيا لعلى أستفيد منكم إن لم تستفيدوا من الحوار .

تقول لى ( إذا جئتني بالدليل من غير مبتر أو تدليس فنحن ابناء الدليل وسوف أقر لك بهذا الزواج .. )
الدليل موجود بفضل الله و لكن لنترك الدليل الآن إلى أن نتفق أولا على عدة نقاط منها :
على أى شيئ يدل حدوث هذا الزواج إذا ثبت حدوثه ؟
هل يدل بإقرار أهل البيت لسيدنا عمر بالإيمان ؟
]

دعنا من الأسماء الآن ، فأنا أساسا لا أعتقد أنك عدو للمشركين ، بل أنت عدو لكل من خالفك بما فيهم الشيعة . ولذا لا أحب أن أناديك بهذا الإسم الذي تدعيه ..

ولقد قلت لك بأنك سوف تراوغ وتتهرب وأنا متأكد من هذا فقد خبرنا حالكم جيدا ، وخلط الأوراق عادة المتورطين ، وإلا فنحن الآن نناقش مسألة حدوث الزواج من عدمه فلماذا تسأل عن دلالته ؟ ..

ومع ذلك سوف نجيبك لنثبت لك أن شيعة الكرار بعيدون كل البعد عن المراوغة

فأولا : ثبت بالنص القرآني أن مجرد التزويج لا يدل على الإيمان ، وتستطيع أن تراجع قصة لوط وقصة آسية وقصة امرأتي نوح ولوط . وكما قال دعبل :

لا ينفع الرجس من قرب الزكي ولا *** على الزكي بقرب الرجس من ضرر


ثانيا : نحن نعلم أن دلالة هذا الزواج متوقفه على دليلك ولهذا طالبناك بالدليل ، فإن كانت الرواية تصرح بأن أمير المؤمنين زوجها من عمر طمعا في مصاهرته أو لإيمانه أو لتقواه وصلاحه ، قلنا عمر مؤمن ، وإن كانت الرواية تقول زوجها لعمر نظير عرض لوط بناته للمشركين أو نظير زواج آسية بنت مزاحم أم المؤمنين لرأس الكفر فرعون ، قلنا لا دلالة على الإيمان جملة وتفصيلا .


ان شاالله بس ماتمطر السماء بصلا مرة ثانية




( الجمري )

عزيزي عدو الظاهر بأنك تحتاج إلى معرفة الشيئ و نقيضه



عموماً أرجو أن تكمل مع أستاذي الفاضل الجمري و أن تصمد قليلاً معه



رجاءاً من أخواني الموالين لا تتدخلوا و دعوا الجمري يدير النقاش

عزيزي سليل الأطهار

شكرا لك ..

ثقة مثلك مدعاة للفخر ..


فقط أتمنى أن لا أكون قد أفسدت عليكم حواركم ..



وننتظر عدو من خالفه ..





( الجمري )

( الجمري )

عدو من خالفه تم تجميده

وهو الآن يحمد الله ويشكره لأنه تجمد وتخلص من المأزق

صدقت أخي جابر

تحياتي

أخخخخخخخخخخخخخخخخخ

تجمد ؟؟؟؟؟


يا جماعه رجعوه ماباقي شي ونخلي خشمه في الطين



( الجمري )

السلام عليكم

والله اتمنى ولااتمنى

اتمنى طردهم ولااتمناه

مشكلتهم سؤ الادب بامتياز

دينكم من صنع الرجال مذهبكم فاسد ضال وووووووو

هل هذا اسلوب محاور...؟؟

الايعلم انه في منتدى شيعي...؟؟؟

الايعلم انه قد يطرد او يجمد بهذه الكلمات...؟؟؟

ولكن هذا هو الحل الاخير للخروج من المازق وحفظ ماء الوجه

اشتم كي تطرد وتقول طردوني لانهم عجزوا !!!!


يقول له مولاي سليل الرسالة

مسلم عكسه كافر

مؤمن عكسه منافق

وهذا امر بديهي

فيقول له اهذا رايك ام راي علماء مذهبك...؟؟؟

وهل في هذا راي...؟؟؟

الم يكن في المدينة منافقين وممن حولهم من الاعراب مردوا على النفاق...؟؟؟

هل اعتبرهم النبي ص وصحابته الكرام كفارا...؟؟؟

ضربوا له زواج اسية من فرعون

فهل اعتبر....؟؟؟؟


اذا كنت تقول ان المسلمة لاتتزوج الكافر ولاتبقى على ذمته

فلماذا ابقى النبي ص على فاطمة ام الامام امير المؤمنين ع على ذمة ابي طالب وقد فرق صلوات ربي عليه واله بين الزوج وزوجته اذا كان احدهما مشركا...؟؟؟


ذكروا له واستدلوا بانه اذا كان التزويج يعني الرضا وعدمه يعني عدمه

فتغابى او لعله كذلك

واظن المقصود هو رفض النبي ص تزويج الزهراء ع لابي بكر وعمر اذ تقدما لخطبتها !!!!!


والحال ان النبي ص يقول اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير

وهذا يدل على ان النبي ص لايرضى دين وخلق ابي بكر وعمر !!!!!


يقول ان البعض احال الامر الى ان عمر قد تزوج من جنية على هيئة ام كلثوم


اقول ان صحت الاخبار بذلك فما الاشكال...؟؟؟

ولي عودة ان شاء الله

استشكل الزميل المجمد على موضوع الجن


اليكم كيف انهم يجالسون الجن ويحتجون بهم


دليل اول





هل تستطيعون الرد ياشيعة وقد شهد عليكم الجن ....!!!!