احتفظ بهذه العبارة لساعة المحشر...


أما الموضوع الذي حاولت تشتيته فواضح، أن العلاقة بينهما هو أن كلا الحيوانين استخدمها كافرين، واستخدما لمعصية الله...




واضح؟


أندر ستاند؟

أخي جابر

المشاركة الأصلية بواسطة jaber

لا تتوهم

يبدو أنني أتوهم حينما أرى في توقيع البعض (يا علي الغوث) أو (يا زهراء مدد)

معك حق... أنا أتوهم!!




أخي طالب الثأر

ليس المهم ما أعتقده أنا... ولكن المهم ما يراه الله عز وجل




أختي سارة

إحتفظي بأصبعك الكريم،، فلن تصبحي وهابية بإذن الله ولكن ستصبحين محمدية (صلى الله عليه وآله وسلم) إن شاء الله




أخي الملك فطرس

لو كانت هذه العبارة لا تعجبك فلا تكلمني أنا،، بل كلم الله مباشرة فهو صاحب أصلها

قال تعالى على لسان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: (قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا)

صدق الله العظيم

المشاركة الأصلية بواسطة الملك فطرس

أندر ستاند؟

نو اوف كورس!!!



لم أفهم كلامك جيدا،،، هل أمي السيدة عائشة كافرة والعياذ بالله؟؟

الموضوع يجب أن يبحث في إطار الشفاعة.

و السلام

على فكرة أخي الملك فطرس،،، من باب الثقافة والعلم بالشئ،، ممكن تخبرنا من هو الملك فطرس ولماذا تتسمى بإسمه؟؟


العضو انا المسلم

عليك بتغيير توقيعك

النبأ العظيم

كيف سأكلم ربي؟


تؤمن ببعض الكتاب ولاتؤمن ببعضه الآخر... ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجودوا الله توابا رحيما...
إذا عندما تذهب إلى الرسول، ستحصل على نفع أم لا؟
في قاموس الوهابية: لا
أما عند الشيعه فهم يعرفون أن المقصود هو أن النبي لايملك نفعا ولاضرا بذاته... أما بإذن الله فهو يملك كل شيء






الأمر راجعلك... فأنا غير مسؤول عنك مادام استيعابك ضعيف




ما أجمل الوهابية وهم يصرحون بتهربهم من المواضيع واعترافتهم بالعجز أمام أبسط المواضيع


لا بأس...
قضية الملك فطرس هي إن الحسين بن علي لما ولد أمر الله عزوجل جبرئيل أن يهبط في ألف من الملائكة فيهنئ رسول الله صلى الله عليه واله من الله عزوجل ومن جبرئيل .
قال : فهبط جبرئيل فمر على جزيرة في البحر فيها ملك يقال له : فطرس كان من الحملة بعثه الله عزوجل في شئ فأبطأ عليه فكسر جناحه وألقاه في تلك الجزيرة فعبدالله تبارك وتعالى فيها سبعمائة عام حتى ولد الحسين بن علي عليهما السلام فقال الملك لجبرئيل : يا جبرئيل أين تريد ؟ قال : إن الله عزوجل أنعم على محمد بنعمة فبعثت اهنئه من الله ومني فقال : ياجبرئيل احملني معك لعل محمدا صلى الله عليه واله يدعو لي ، قال : فحمله .
قال : فلما دخل جبرئيل على النبي صلى الله عليه واله هنأه من الله عزوجل ، ومنه وأخبره بحال فطرس فقال النبي صلى الله عليه واله : قل له : تمسح بهذا المولود ، وعد إلى مكانك ، قال فتمسح فطرس بالحسين بن علي عليهما السلام وارتفع ، فقال : يارسول الله أما إن امتك ستقتله وله علي مكافاة ألا يزوره زائر إلا أبلغته عنه ولا يسلم عليه مسلم إلا أبلغته سلامه ولايصلي عليه مصل إلا أبلغته صلاته ثم ارتفع .
http://www.al-shia.com/html/ara/book...har43/a25.html


طبعا الوهابية يرون الكرامات خرافات

شكرا للأخوة الكرام على مشاركتهم الطيبة

اما بالنسبة الى المدعي الدعي انا المج.......لم

فأنت أولا لم تعلق على الموضوع الاصلي ، وهذا يدل على انك مسلم بأنه لا فرق بين جمل عايشة لللللللل وعجل بني اسرائيل

اما قولك ان التوسل إنما يكون بالله فقط دون غيره . فإن هذا قولكم انتم الوهابية وليس السنة وعليك بالرابط التالي :
فتنة الوهابية لاحمد زيني دحلان مفتي مكة
حيث انه مفتي الشافعية ويرد على تكذيبكم لاحاديث التوسل بالنبي ص
وإن لم تقتنع فنقول لك أن الاية { فلا تدعوا مع الله احدا } فلا شان لها بالتوسل إنما في مورد اخر
ولاكن ما قولك في الاية الكريمة : (وابتغوا اليه الوسيلة ...).
دلنا ما هي الوسيلة ؟ إليك ما هي الوسيلة من كتبكم . أقصد كتب السنة إن كنت تعترف بها : [ إنما شفاعتي لاهل الكبائر من امتي ]سنن النسائي 5\78 [ ليخرج قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون بالجهنميين ] سننن الترمذي 4\114 وسنن ابن ماجة : 2\1443 [ إنه لم يكن من نبي إلا له دعوه قدتنجزها في الدنيا واني قد خبأت دعوتي شفاعة لأمتي ... فيقال ارفع راسك وقل تسمع وسل تعط واشفع تشفع قال ص : فارفع راسي فاقول اي ربي امتي امتي فيقال لي اخرج من النار من كان في قلبه كذا وكذا فاخرجهم ] مسند احمد : 1\295 ..
ام لم تقرا في بو خاريكم البخاري ما يلي : في صحيح البخاري وغيره: ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال: (اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا, وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا. قال: فيسقون) وغيرها من الروايات من كتب السنة


والان نعود الى موضوع الفرق بين الجمل وصاحبته والعجل

فنقول بعض المشابهة : يبدوا انها ورثته من ابيها واخيه عمر للللل هما الله واياها الذين ورثوه بدورهم من اليهود حيث توردون في بخاريكم الرواية المشهورة التي تقول ان الله والعياذ بالله يزل الى سماء الدنيا على جمل او على حمار .................

ونقول لك حشرك الله مع امك

والسلام على من اتبع الهدى

هل أصبح الشيعي المهذب عملة نادرة في الزمان؟؟؟


لن أرد على كلامك وأنت تتكلم بهذا الأسلوب أبدا


وليس تهربا والله العظيم....... أبدا


الله تعالى يشهد بأنني أملك الحجة للرد عليك يا هذا في موضوع التوسل



ولكن الطريقة الوحيدة للرد على هذا الأسلوب هو تجاهله....

سلاما

يا أخي أقولها لك مع أنني قلتها لك سابقاً،ما هي الطريقة التي تناسبك في الحوار التي تدخل مزاجك وتتفضل علينا بالرد دون ان تأخذ هذا الأسلوب حجةً لكي لا تجيب،أخي وهل ذكر أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه شيئ يزعجك.


وهل في كلامي أي شيئ مخالف للدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة،فإن كنت أو كنتم لاتؤمنون بهذا الشيئ فهذا لايعني أنه لا شرعية لذلك ولا أصل له لأن ما ذكرته لست أنا الوحيد المتفرد به على وجه هذا الأرض،بل كل من يدين بالدين الحق بالدين الذي أنزله الله على قلب رسوله الكريم وفتوارثه اهل بيته في تطبيق معانيه وتعاليمه تراهم على نفس هذا المنهج،فهل كل هؤلاء الناس التي تعد بالملايين لا قيمة لفكرهم ولتراثهم.


لا يا أخي ليس كلا مي الذي فيه تنفير للناس عن مذهب اهل البيت مذهب التشيع،بل هو الكذب والتلفيق والدجل الذي يصيح به من امثال عثمان الخميس والدمشقية وعلماء السلاطين والشياطين وعلماء الوهابية،وذلك بنشرهم للاحاديث المكذوبة والضعيفة التي يسلطون الضوء عليها وينشرونها بين الناس من خلال الإذاعات الوهابية ومنتدياتهم وغرفهم في البالتوك والكتب التي يصدرونها وما تحمل بين طياتها سوى الكذب والدجل والخرافات مدعين بذلك بأن هذا هو مذهب التشيع.


هل لك أن تدلني على الشين في كلامي


الأخ أنا مسلم ،،،
والله إحترنا معكم فماذا تريديون،إن كنتم تريدون أن تهدونا إلى الطريق الصحيح،فوالله لو كان حب محمد وآله يدخلني النار والله لن أتبرأ منهم،وإن كان حب من تتوددون أنتم إليهم على حساب أهل البيت عليهم السلام سوف يدخلني الجنة فهذه الجنة لا أريدها وهنياً لكم بها،واما مسألة الحوار سواء معي أو مع غيري فهي حرية مكفولة لك في المنتدى واما إتخاذ الطريقة في الحوار حجة فهذا الأمر غير منطقي وخصوصاً إنه لا يوجد في المحاورة والنقاش أي نوع من التهجم أو المنقصة أو الإهانة أو حتى الإستهزاء أو أي شيئ مخالف للحوار العقلاني.

الى المدعي انا المج......... لم

ما بالك حزين ولا تريد الرد وما الذي زعجك

ولا تحلف بالله كاذبا

الا ترد لاننا الزمناك من كتبكم لنريك هشاشة مذهبكم ؟
ام ان مفتي الديار المكية

قد رد عليكم بما انه اخبر بكم كونه عاشركم ويعرفكم اكثر من اي احد

وهذه ال[ سلاما ] لك ولامثالك

اما قولك : هل اصبح الشيعي المهذب عملة نادرة ،، فما قولك بالرابط التالي : عمر افظ واغلظ من ابليسin.com/ وارينا التهذيب الذي تتعلمه من مولاك عمر للللللللل الذي توردون له الروايات وتذمون رسول الله ص كي تتداروا سوئة مولاكم للللللللل حشركم الله معه

ارنا ردك يا عبقري وكفاك مهاترات وولدنات واكبر قليلا
وارينا ردا علميا ولا تتصابا
واستخدم عقلك دون العاطفة ..... إن كنت مالكا له
والسلام على من اتبع الهدى

أخي الملك فطرس

لا أعلم لم تصرون جميعا على التعامل بكل عداء مع السنة؟؟


يا أخي لقد سألتك سؤالا (عن أصل أسمك) والله يعلم أنني لم أسأله إلا بكل ود وأخوة

فلماذا هذا الرد الشرس؟؟؟



سامحني على فهمي أخي وأخبرني،، هل تقصد أن أمي كافرة أم لا؟؟

يس أور نو؟؟

اين انت يا صاحب العضلات ورد على :


الى المدعي انا المج......... لم

ما بالك حزين ولا تريد الرد وما الذي زعجك

ولا تحلف بالله كاذبا

الا ترد لاننا الزمناك من كتبكم لنريك هشاشة مذهبكم ؟
ام ان مفتي الديار المكية

قد رد عليكم بما انه اخبر بكم كونه عاشركم ويعرفكم اكثر من اي احد

وهذه ال[ سلاما ] لك ولامثالك

اما قولك : هل اصبح الشيعي المهذب عملة نادرة ،، فما قولك بالرابط التالي : عمر افظ واغلظ من ابليس وارينا التهذيب الذي تتعلمه من مولاك عمر للللللللل الذي توردون له الروايات وتذمون رسول الله ص كي تداروا سوئة مولاكم للللللللل حشركم الله معه

ارنا ردك يا عبقري وكفاك مهاترات وولدنات واكبر قليلا
وارينا ردا علميا ولا تتصابا
واستخدم عقلك دون العاطفة ..... إن كنت مالكا له
والسلام على من اتبع الهدى

أخي ريح الهاب

عندما تقول بأن ذكر أسماء أهل البيت يجعلني أشمئز (والعياذ بالله) أليس هذا (بالشين) برأيك؟؟


عندما تكلمني عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول عنهم (شلة العصابة) وأنت تعلم انني سني.. أليس هذا بالشين؟؟؟


هناك جملة أعتبرها من أسخف الجمل في الدني تتردد كثيرا هنا وهي:

(فوالله لو كان حب محمد وآله يدخلني النار والله لن أتبرأ منهم،وإن كان حب من تتوددون أنتم إليهم على حساب أهل البيت عليهم السلام سوف يدخلني الجنة فهذه الجنة لا أريدها وهنياً لكم بها)


أعوذ بالله ألف ألف مرة من أن أطلب من أحد ما ألا يحب هل البيت...


أسأل الله الكريم أن يثبتنا على دينه حتى الموت..


أخي كيف يخطر على بالك ولو للحظة أنني أو غيري من السنة نريدكم أن تكرهوا أهل البيت مثلا ؟؟؟


هل تعلم ماذا نقول في كل صلاة؟؟


كلما كلمت شيعي.. وقلت له لا تدعوا أهل البيت مع الله... قال لي أنت تريدنا أن نترك أهل البيت

أنت تريدنا أن نكرههم... الخ


وفي النهاية يتحول الموضوع إلى حوار طرشان،،، لا أحد يسمع الآخر!!!


وأتحول أنا إلى مجرم ناصبي يكره أهل البيت!!


ولا حول ولا قوة إلا بالله


الأخ اللي كاتب فوق إدراجي هذا خير مثال على حوار الطرشان،،، اللي يتحول في العداء والتربص بالآخر إلى أعلى درجاته


وأنا لا أعرف أتحاور مع أحد بهذا الشكل...


فأعذرني....


نرجع لموضوعنا،،، أخي الدعاء اللي وضعته أنت ليس الدعاء الذي أقصده



الدعاء اللي أقصده هو أن يقول الشيعي: (يا زهراء إشفيني) أو (يا علي الغوث) أو (يا حسين وفقني في الإمتحان)


أما ما قلته انت فهو: (اللهم بحق محمد وفقني)

فهذا ما لا إعتراض لي عليه

هذا كل ما هنالك

أخي النبا العظيم


ما الخطأ في توقيعي؟؟؟


لقد حذفت الجملة التي أظن أنها ضايقتك،، أما الباقي فغالبيته آيات قرآنية،،، فما الذي يجب أن أغيره مرة أخرى؟؟؟

يا استاذ أنا المسلم....

يظهر لي من اسلوبك أنك رقيق المشاعر و مشفق على الشيعه...

شيء طيب.....مشكور...

أنت خائف علينا لأنك تحسبنا ندعو أهل البيت (مع) الله....

اذا: لو أننا جميعنا بينا وجهة نظرنا بهذا الموضوع أليس هذا كافي؟؟؟

أم أننا ملزومين بأن ترضى أنت علينا و أن تقتنع اجابتنا؟؟؟؟؟

يا استاذ....لا يوجد شيعي في الدنيا يظن أن رسول الله صلى الله عليه و آله

و أهل بيته بامكانهم أن ينفعونا أو أن يضرونا بمقدار شعره من ذات أنفسهم....

بل هم ينفعونا بما لهم من مكانة عند الله....و نحن عندما نقول: " يا أبا القاسم"

أو: " يا أمير المؤمنين "....أو غير ذلك فاننا نتأول قول الله سبحانه: " و ابتغوا اليه الوسيله "...

فأهل البيت هم وسيلتنا التي نتمسك بها و ندعو الله بما لهم من مكانه عنده أن يغفر

لنا....أو أن يرزقنا...أو أن يشفينا...و غير ذلك...

كما كان واقع الأمر عندما أمر الله الملائكه بالسجود لآدم (ع)....فهل كان الله يأمر

الملائكه بعبادة آدم؟؟؟ أم بالامتثال لأمره سبحانه؟؟؟ فالسجود لآدم وقتها كان المحك

بين الايمان و الكفر...تصور؟؟؟ عدم السجود لغير الله كفر!!!! هذا غريب بالمفهوم

المطلق....الا أن الله سبحانه يختار كيف يعبد....لا نحن...اذا: فعندما يأمرنا بأن نتخذ

وسيله في الدعاء...فأي بأس يكون علينا ان أطعناه؟؟؟ و ان غضب علينا كل العالم؟؟؟

أخي مالك

أولا أشكرك على أدبك في الحوار

الأدب الذي يمكننا من الفهم والتعامل في هدوء كي نصل إلى الحقيقة بإذن الله


ثانيا: أخي لقد أجبت على هذه النقطة (الوسيلة) عدة مرات ولكن يبدو أنني سأكررها هنا


أخي لقد قال تعالى: (و ابتغوا اليه الوسيله )


ولكن ما هي هذه الوسيلة؟؟؟


الشيعة فسروها بأنها أهل البيت رضي الله عنهم،،، ولا أدري على أي أساس تم إعتبار الوسيلة هي أهل البيت برغم من أن الله لم يذكرهم في هذه الآية



أخي كما تعلم فإن القرآن يفسر بعضه بعضا،،، فقد أخبرنا الله تعالى في آية أخرى ما هي الوسيلة التي نتقرب به إليه....

قال تعالى:

((إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه))

فهذه هي الطريقة التي يرفع الله بهاالدعاء،،، وهي الوسيلة التي تقربه من الله عز وجل

العمل الصالح هو الوسيلة التي ترفع الدعاء

اخي انا عندي كلام كثيييير في هذا الموضوع،، ونقاط رائعة من القرآن تثبت عدم الجواز الدعاء لغير الله،،،



ولكني لا أريد أن أتعب وأكتب كلام كثير دون أن يقرؤه أحد!!


فلو كنت ستقرأ بإذن الله فسأكتب بإذنه