إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من جديد

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    حتى هذه اللحظه هروب كما هي العاده

    يحاول المهذب جاهدا الهروب ن المواجهه ولكن هيهات.
    كل الامور التي ذكرها تم الرد عنها سابقا, ولا حاجة لي لاضيع الوقت في التحدث عنها مرة أخرى.


    وهل تعتقد بوجوب وجود نص صحيح متصل السند الى رسول الله صلى الله عليه وآله يذكر هؤلاء الخلفاء المهدين الراشدين؟

    [frame="1 80"]اخي الكريم : والله انا مشفق عليك جدا وان غايه ماتصل اليه هي اثبات الخلافه لادم[/frame]
    هل نفهم من كلامك بأنك تتفق معنا بأن الخليفه المجعول من الله هو آدم عليه السلام؟



    اما التناقض الذي ذكرته ادعيته فلا تناقض وهذا مايثبته ابن مسعود بكلامه:
    وقال ابن مسعود إنما معناه خليفة مني في الحكم
    وقلنا بأن الخلفاء المجعولين من الله يقيمون احكام الله وقوانينه.
    وكل كافر خارج من هذا الامر.
    ويبقوا الانبياء والمرسلين والائمه هم ذرية آدم المجعولين خلفاء من قبل الله.
    والروايتان تؤكدان بأن الخليفه هو آدم عليه السلام وذريته الانبياء والرسل والائمه.

    فما انت قائل؟


    اما كلامه عما ورد لدينا فقد قال:
    والدليل على مااقوله...ان مرجعه اقر ان عدد الائمه قد نص عليه بالتواتر

    بينما هو يجاوب على السؤال : بلا


    وسؤالك ياصاح:
    هل تعتقد بضروره وجود آيه صريحه محكمه في الائمه الاثنى عشر؟؟؟
    ولم يكن هل يوجد رواية صحيحه او تواتر تذكر الائمه عليهم السلام.
    فلو سألتني هذا السؤال لاجبتك طبقا لقول علمائي.
    ولكني ارى بأنه لا حاجة لوجود نص صحيح باسماء الائمه عليهم السلام بل يكفيني ان اثبت خلافة علي عليه السلام.
    صحصح شوي.
    واعرف ماذا تسأل.


    ثم قال:
    [frame="1 80"]الا انه اصر على ماقاله باانه اتفاق..ولا اعرف اين هذا الاتفاق حصل من تلك المصادر !![/frame]
    انا لم اقل انا ناقل لكلام علمائكم وناقل الكفر ليس بكافر.
    فوجه كلامك الى من قال.


    ثم قال:
    [frame="1 80"]فقال كلمه ليوارى بها سوئته...(( نحن لدينا رواية تقطع الشك باليقين ))


    فقلت انا : ولمَ لم تأتي بها بالبدايه !!![/frame]
    هل تعتقد بضروره وجود آيه صريحه محكمه في الائمه الاثنى عشر؟؟؟
    ولم يكن هل يوجد رواية صحيحه او تواتر تذكر الائمه عليهم السلام.
    فلو سألتني هذا السؤال لاجبتك طبقا لقول علمائي.
    ولكني ارى بأنه لا حاجة لوجود نص صحيح باسماء الائمه عليهم السلام بل يكفيني ان اثبت خلافة علي عليه السلام.
    صحصح شوي.
    واعرف ماذا تسأل.



    [frame="1 80"]فهل انت ترد كلام مرجعك باانه لا يوجد نص متواتر في الائمه بااسمائهم؟؟[/frame]
    ومتى انكرت انا اصلا عدم وجود نص.
    كان كلامي في انه لاحاجة الى نص يذكرهم عليهم السلام جميعا.
    فتح عيونك شوي.


    اما الكلام عن الالزام فانت تختار الكلمات وتصنع منها موضوعا.
    فلا علاقة بين الجمل المذكوره فكل واحدة كانت في رد.

    ونعود ونقول:
    والان وبعدما اثبتنا بطلان كلامك بكلام الصحابه ومن وافق الصحابه من العلماء.
    نعود لسؤالنا السابق:
    من هو الخليفه المجعول من الله؟
    ونكرر سؤالنا الذي لم تجب عليه:
    هل تعتقد بضرورة وجود روايه صحيحه متصلة السند الى الرسول صلى الله عليه وآله تذكر الامراء او الخلفاء الاثني عشر؟



    لا اعلم لماذا تواصل الهروب من الاجابه على الاساله المطروحه؟؟؟؟

    تعليق


    • #62
      نعيد له حتى يجيب

      لنبين للموجودين انكم هنا تتعاملون مع محاوريكم وكأنكم من وضع القانون ولا يخضع له


      [frame="1 80"]إقتباس:
      سأل المهذب:
      1-هل تعتقد بضروره وجود آيه صريحه محكمه في الائمه الاثنى عشر؟؟؟
      واجبناه بلا.
      وكان استنتاجه عجيبا جدا عندما قال:
      بما انه لا توجد ايه محكمه ولا حديث صحيح

      افهم من كلامك ان هذا الدعوة من صنع البشر ؟؟
      ونقول له:
      استنتاجك خاطأ ولا علاقة مابين سؤالك واستنتاجك.
      لان سؤالك عن عدد الائمه واستنتاجك عن اصل من اصول الشيعه.
      يا صاح[/frame].


      فهاهو بو حسن يدعي اني سألت عن عدد الائمه بل سؤال عن الائمه انفسهم

      والدليل على مااقوله...ان مرجعه اقر ان عدد الائمه قد نص عليه بالتواتر

      بينما هو يجاوب على السؤال : بلا

      مما يدل انه فهم السؤال على ان المراد هو الاسماء وليس العدد

      فقال وهو لا يدري من حيث لا يدري

      [frame="1 80"]إقتباس:
      واخبرناك بالا حاجة لوجود آيه صريحه في الاثني عشر اسما كما هي الامر في الصلاة.
      فلا حاجة الى آيه محكمه في الصلوات الخمس. [/frame]


      وظن ان قوله اسما سوف يستر عليه وينفعه الا انه لم يبرح قليلا فقال

      [frame="1 80"]إقتباس:
      فلا اعلم هل الاثني عشر نوع من انواع السيارات ام عدد؟[/frame]


      لا ياصاح بل اسما

      يعني اريد الاسماء (( الائمه ))

      وهو ايضا يفضح نفسه من حيث لا يدري

      [frame="1 80"]إقتباس:
      اخبرناك بان لاحاجة الى رواية باسماء الائمه عليهم السلام لا من القرآن ولا من السنه. [/frame]


      [frame="1 80"]إقتباس:
      اخبرناك بأن الامام عليه السلام قد ذكرهم باسمائهم وبرواية صحيحه[/frame].

      اين قولك انها عدد ؟؟ اصحبت اسماء..ماشاء الله


      وقال ايضا

      [frame="1 80"]إقتباس:
      لان قوله تعالى:
      (( اني جاعل في الارض خليفة )) هو آدم عليه السلام باتفاق مفسريكم[/frame]



      ونقلت له كلام

      الطبري

      ابن كثير

      اضواء البيان

      النسفي

      الشوكاني

      الا انه اصر على ماقاله باانه اتفاق..ولا اعرف اين هذا الاتفاق حصل من تلك المصادر !!

      ومضى مصراً على رأيه فااتينا له باان هذا القول هو قول اكثر المفسرين من عمده القارئ

      فقال كلمه ليوارى بها سوئته...(( نحن لدينا رواية تقطع الشك باليقين ))


      فقلت انا : ولمَ لم تأتي بها بالبدايه !!!


      وقال هنا

      [frame="1 80"]إقتباس:
      وامامة علي عليه السلام بالتواتر. [/frame]


      انت مرجعك الخوئي يقول في مسائل وردود صفحه 125 : الروايات المتواتره الواصله الينا من طريق العامه والخاصه قد حددت الائمه عليهم السلام من ناحية العدد ولم تحددهم بااسمائهم

      وقال الشيرازي : اوصيكم ان لا تتعرضوا للمراجع فاان الراد عليهم كالراد على الامام الحجه والراد على الامام الحجه كالراد على رسول الله صلى الله عليه واله والراد على رسول الله كالراد على الله


      فهل انت ترد كلام مرجعك باانه لا يوجد نص متواتر في الائمه بااسمائهم؟؟

      وهل علي رضي الله عنه خارج من الائمه في كلام الخوئي مرجعك؟؟؟

      الاخ الكريم نقل كلامين متناقضين لابن عباس رضي الله عنهما والان فر الى ابن مسعود !!!!!!!

      فقال في الاولى

      إقتباس:
      [frame="1 80"]تفسير الثعالبي ج1/ص43
      و خليفة معناه من يخلف قال ابن عباس كانت الجن قبل بني آدم في الأرض فأفسدوا وسفكوا الدماء فبعث الله إليهم قبيلا من الملائكة قتلهم والحق فلهم بجزائر البحار ورؤوس الجبال وجعل آدم وذريته خليفة وقال ابن مسعود إنما معناه خليفة مني في الحكم [/frame]

      ثم يأتي لنا بالمناقض فيقول

      [frame="1 80"]إقتباس:
      اليك هذه الروايه عن ابن عباس:
      حدثني به موسى بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا أسباط عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك وعن أبي صالح عن بن عباس وعن مرة عن بن مسعود وعن ناس من أصحاب النبي أن الله جل ثناؤه قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة قال يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا [/frame]

      اخي الكريم : اي قول لابن عباس تختار؟؟

      علما باان القول الاول فيه اثبات لهما

      والقول الثاني اثبات لادم

      فالقول الاول زاد والزياده مقبوله من الصحابي........فهل تأخذ بها؟؟؟

      قال الاخ الفاضل



      [frame="1 80"] انا اثبت لك مذهبي من كتبي وهذا ماكنت تريده في بداية الكلام والشاهدسؤالك هذا[/frame]





      وبعدها قال




      [frame="1 80"] انا الزمك بما الزمت به نفسك [/frame]





      ثم قال



      [frame="1 80"] بل اثتنا الامامه والولايه من القرآن الكريم وبآيات محكمه. [/frame]





      هل هذا القرأن من كتبكم فقط وليس من كتبنا ؟؟؟

      هذه مقتطفات لبعض تناقضات ولف ودوران السوبر .......مان



      اجب اخي الحبيب بو حسن..والله والله والله ثم والله..اني مشفق عليك..لعدم الرد....اتمنى ان ترد

      لان كل اسألتك اجبت عليها..فتكرم بالاجابه عن كل نقطه افتريت بها او ناقضت نفسك

      فشمر عن ساعدك..
      التعديل الأخير تم بواسطة المهذب; الساعة 16-07-2005, 01:04 PM.

      تعليق


      • #63
        ولا زال مسلسل الهروب مستمرا.
        فهل سنجد اجابة على الاسأله ام سيستمر مسلسل الهروب.

        تعليق


        • #64
          نعم مازال مسلسل الهروب مستمر..عموما حتى تطيب لك نفسا ان الكلام الذي اعلاه سوف ارفعه في كل صفحه جديده

          على الاقل ليراه اهل السنه وعقلاء الشيعه

          تحياتي ...

          تعليق


          • #65
            أضحكتني يا هذا وهل احد يملك فن الهروب مثلك يامفلس اذا تملك الشجاعة هذه الوصله لك لنرى جوابك

            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=42459

            تعليق


            • #66
              هل من مشمر عن ذراعيه, بدلا من هذا الهارب؟؟

              تعليق


              • #67
                لنبين للموجودين انكم هنا تتعاملون مع محاوريكم وكأنكم من وضع القانون ولا يخضع له





                [frame="1 80"] إقتباس:
                سأل المهذب:
                1-هل تعتقد بضروره وجود آيه صريحه محكمه في الائمه الاثنى عشر؟؟؟
                واجبناه بلا.
                وكان استنتاجه عجيبا جدا عندما قال:
                بما انه لا توجد ايه محكمه ولا حديث صحيح

                افهم من كلامك ان هذا الدعوة من صنع البشر ؟؟
                ونقول له:
                استنتاجك خاطأ ولا علاقة مابين سؤالك واستنتاجك.
                لان سؤالك عن عدد الائمه واستنتاجك عن اصل من اصول الشيعه.
                يا صاح
                [/frame]

                .


                فهاهو بو حسن يدعي اني سألت عن عدد الائمه بل سؤال عن الائمه انفسهم

                والدليل على مااقوله...ان مرجعه اقر ان عدد الائمه قد نص عليه بالتواتر

                بينما هو يجاوب على السؤال : بلا

                مما يدل انه فهم السؤال على ان المراد هو الاسماء وليس العدد

                فقال وهو لا يدري من حيث لا يدري



                [frame="1 80"] إقتباس:
                واخبرناك بالا حاجة لوجود آيه صريحه في الاثني عشر اسما كما هي الامر في الصلاة.
                فلا حاجة الى آيه محكمه في الصلوات الخمس.
                [/frame]




                وظن ان قوله اسما سوف يستر عليه وينفعه الا انه لم يبرح قليلا فقال



                [frame="1 80"] إقتباس:
                فلا اعلم هل الاثني عشر نوع من انواع السيارات ام عدد؟ [/frame]





                لا ياصاح بل اسما

                يعني اريد الاسماء (( الائمه ))

                وهو ايضا يفضح نفسه من حيث لا يدري



                [frame="1 80"]إقتباس:
                اخبرناك بان لاحاجة الى رواية باسماء الائمه عليهم السلام لا من القرآن ولا من السنه.
                [/frame]






                [frame="1 80"] إقتباس:
                اخبرناك بأن الامام عليه السلام قد ذكرهم باسمائهم وبرواية صحيحه[/frame]


                .

                اين قولك انها عدد ؟؟ اصحبت اسماء..ماشاء الله


                وقال ايضا



                [frame="1 80"] إقتباس:
                لان قوله تعالى:
                (( اني جاعل في الارض خليفة )) هو آدم عليه السلام باتفاق مفسريكم[/frame]






                ونقلت له كلام

                الطبري

                ابن كثير

                اضواء البيان

                النسفي

                الشوكاني

                الا انه اصر على ماقاله باانه اتفاق..ولا اعرف اين هذا الاتفاق حصل من تلك المصادر !!

                ومضى مصراً على رأيه فااتينا له باان هذا القول هو قول اكثر المفسرين من عمده القارئ

                فقال كلمه ليوارى بها سوئته...(( نحن لدينا رواية تقطع الشك باليقين ))


                فقلت انا : ولمَ لم تأتي بها بالبدايه !!!

                وقال هنا



                [frame="1 80"] إقتباس:
                وامامة علي عليه السلام بالتواتر.
                [/frame]





                انت مرجعك الخوئي يقول في مسائل وردود صفحه 125 : الروايات المتواتره الواصله الينا من طريق العامه والخاصه قد حددت الائمه عليهم السلام من ناحية العدد ولم تحددهم بااسمائهم

                وقال الشيرازي : اوصيكم ان لا تتعرضوا للمراجع فاان الراد عليهم كالراد على الامام الحجه والراد على الامام الحجه كالراد على رسول الله صلى الله عليه واله والراد على رسول الله كالراد على الله

                فهل انت ترد كلام مرجعك باانه لا يوجد نص متواتر في الائمه بااسمائهم بقولك ان علي منصوص عليه بالتواتر ؟؟

                وهل علي رضي الله عنه خارج من الائمه في كلام الخوئي مرجعك؟؟؟

                الاخ الكريم نقل كلامين متناقضين بل اقول كذب عليه لابن عباس رضي الله عنهما والان فر الى ابن مسعود !!!!!!!

                فقال في الاولى

                [frame="1 80"]إقتباس:


                تفسير الثعالبي ج1/ص43
                و خليفة معناه من يخلف قال ابن عباس كانت الجن قبل بني آدم في الأرض فأفسدوا وسفكوا الدماء فبعث الله إليهم قبيلا من الملائكة قتلهم والحق فلهم بجزائر البحار ورؤوس الجبال وجعل آدم وذريته خليفة وقال ابن مسعود إنما معناه خليفة مني في الحكم [/frame]




                ثم يأتي لنا بالمناقض فيقول



                [frame="1 80"] إقتباس:
                اليك هذه الروايه عن ابن عباس:
                حدثني به موسى بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا أسباط عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك وعن أبي صالح عن بن عباس وعن مرة عن بن مسعود وعن ناس من أصحاب النبي أن الله جل ثناؤه قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة قال يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا
                [/frame]



                اخي الكريم : اي قول لابن عباس تختار؟؟

                علما باان القول الاول فيه اثبات لهما

                والقول الثاني اثبات لادم

                فالقول الاول زاد والزياده مقبوله من الصحابي........فهل تأخذ بها؟؟؟

                قال الاخ الذي لا يعرف يستدل من اين





                [frame="1 80"] انا اثبت لك مذهبي من كتبي وهذا ماكنت تريده في بداية الكلام والشاهدسؤالك هذا [/frame]








                وبعدها قال






                [frame="1 80"] انا الزمك بما الزمت به نفسك [/frame]








                ثم قال





                [frame="1 80"] بل اثتنا الامامه والولايه من القرآن الكريم وبآيات محكمه. [/frame]







                هل هذا القرأن من كتبكم فقط وليس من كتبنا ؟؟؟

                هذه مقتطفات لبعض تناقضات ولف ودوران السوبر .......مان



                اجب اخي الحبيب بو حسن..والله والله والله ثم والله..اني مشفق عليك..لعدم الرد....اتمنى ان ترد

                لان كل اسألتك اجبت عليها..فتكرم بالاجابه عن كل نقطه افتريت بها او ناقضت نفسك

                فشمر عن ساعدك..
                التعديل الأخير تم بواسطة المهذب; الساعة 16-07-2005, 05:29 PM.

                تعليق


                • #68
                  على فكره هذا الكلام خاص لاهل السنه في منتدى الدفاع والسرداب

                  ماانت هنا الا للدعايه

                  تعليق


                  • #69
                    ولا زلنا في انتظار من يحل مكان هذا الهارب.


                    تعليق


                    • #70
                      يكرر سؤال

                      من هو الخليفه المجعول في هذا الزمان فقلنا له من اول مشاركه

                      هو الانسان الذي يخلف بعضه بعضا الى يوم القيامه

                      وسألنا عن اعتقادنا بحديث صحيح السند يذكر الخلفاء فقلنا له

                      نعم ولكن ليس بااسمائهم

                      ومازال يتهرب من الاجابات

                      هيا..اجبتك...لكن هل تستطيع ان تجيب


                      واذكر كل من يقرأ...لن يجيب مع انني اجبته


                      لنرى ماذا تفعل الان بعد مااجبتك
                      التعديل الأخير تم بواسطة المهذب; الساعة 16-07-2005, 06:07 PM.

                      تعليق


                      • #71
                        تبيان كذبه وتدليسه بااني لم اجب
                        الحمد لله والصلاه على من لا نبي بعده وبعد

                        بما انه لا توجد ايه محكمه ولا حديث صحيح

                        افهم من كلامك ان هذا الدعوة من صنع البشر ؟؟


                        [frame="1 80"]إقتباس:
                        قال تعالى:
                        ((اني جاعل في الارض خليفة))
                        من هو الخلبفة المجعول من الله بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله؟
                        ومن هو الخليفة المجعول من الله في وقتنا الحالي؟ [/frame]


                        1- الانسان
                        2- الانسان


                        إقتباس:

                        [frame="1 80"]السؤال الثاني:
                        هل تعتقد بضرورة وجود آية صريحه محكمه في عدد الصلوات وركعات كل صلاة؟ [/frame]


                        لا لكن يوجد حديث صحيح عليها


                        [frame="1 80"]إقتباس:
                        السؤال الثالث:
                        في رواية الامراء او الخلفاء من بعدي اثني عشر.
                        هل نعتقد بضرورةوجود روايه صحيحه متصلة السند الى الرسول صلى الله عليه وآله يذكر الامراء او الخلفاء الاثني عشر؟ [/frame]


                        عفوا هل تقصد بااسمائهم ام ذكر الحديث..ان كان بااسمائهم فلا وان كحديث فنعم الحديث ثابت ولم يذكرهم بااسمائهم
                        ارجعوا يااخوان الى صفحه رقم واحد مشاركه رقم 10 لتعرفوا من هو الكذاب الاشر
                        التعديل الأخير تم بواسطة المهذب; الساعة 16-07-2005, 06:21 PM.

                        تعليق


                        • #72
                          بابا روح العب بعيد.
                          تريدني ان اترك قول الصحابه والتفت الى قولك.
                          هل من مشمر عن ذراعيه بدلا من هذا الهارب؟؟

                          تعليق


                          • #73
                            تفسير الثعالبي ج1/ص43
                            و خليفة معناه من يخلف قال ابن عباس كانت الجن قبل بني آدم في الأرض فأفسدوا وسفكوا الدماء فبعث الله إليهم قبيلا من الملائكة قتلهم والحق فلهم بجزائر البحار ورؤوس الجبال وجعل آدم وذريته خليفة وقال ابن مسعود إنما معناه خليفة مني في الحكم

                            اي قول هالكلام....قول ماابي اجابتك ولا تقول اني مااجبت ياسوبرمان



                            طيب الان لديك قول ابن عباس رضي الله عنهما


                            كيف توراى سوئتك امام الجميع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                            تعليق


                            • #74
                              الان هل تجرأ وتجيب على اسألتي التي طرحتها لك

                              تعليق


                              • #75
                                الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى.
                                تمت الاجابه على هذا السؤال:
                                [frame="1 80"]اما التناقض الذي ذكرته ادعيته فلا تناقض وهذا مايثبته ابن مسعود بكلامه:
                                وقال ابن مسعود إنما معناه خليفة مني في الحكم
                                وقلنا بأن الخلفاء المجعولين من الله يقيمون احكام الله وقوانينه.
                                وكل كافر خارج من هذا الامر.
                                ويبقوا الانبياء والمرسلين والائمه هم ذرية آدم المجعولين خلفاء من قبل الله.
                                والروايتان تؤكدان بأن الخليفه هو آدم عليه السلام وذريته الانبياء والرسل والائمه.

                                فما انت قائل؟[/frame]
                                فلا اعلم لماذا تكرر غباءك كل مره.

                                يقول الصحابه آدم هو الخليفه ويقول المهذب الانسان.
                                الانسان طل بعينك.
                                حدثني به موسى بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا أسباط عن السدي في خبر ذكره عن أبي مالك وعن أبي صالح عن بن عباس وعن مرة عن بن مسعود وعن ناس من أصحاب النبي أن الله جل ثناؤه قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة قال يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا
                                وللعلم رجال الروايه لاطعن فيهم.
                                آل ايه آل انسان آل.


                                بابا روح جيب غيرك يحاورني.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X