الاخ انا المسلم


نحن هنا !!!!!



انت تناقش الاخوة وهم منكرون لما تقول




انا يااخي سلمت (جدلا بما تقول)


وبقيت شكوك في قلبي حول توسل الصحابة والامثلة كثيرة


فهلا تكرمت واجبتني

أين صاحب الموضوع عن الرد على المشاركتي رقم 29 و 30 ؟

اضيف الى اسئلتي السابقة


1-هل ان الاستعانة بغير الله شرك...؟؟؟

2-هل ان الاستغاثة بغير الله شرك...؟؟؟

ما أضحكني بمثلك هذا ‍‍!!
يا رجل ، إن الله لما أنزل التشريعات إنما أنزلها ليكلف بها البشر ، وليس لتكليف البهائم!!!
فمثلك المضحك غير منطبق تماماً على موضوعنا الذي للنية فيه دور كبير ، بل إن كل العبادات والأعمال إنما تقوم على نية العبد ، فإذا كانت نيته التقرب إلى الله سبحانه وتعالى حاسبه الله على نيته ..إلخ.

ساضرب لكَ مثلاً :
حينما ترى رجلاً يدور حول بيتاً من البيوت ، فهل ستحكم عليه بالكفر فوراً ؟! لأنك اعتقدتَ بأن هذا الرجل جعل من هذا البيت (كعبة) له يطوف حوله للعبادة.
أقول : فهل ستحكم عليه بالكفر فوراً ، أم ستسأله عن نيته من الدوران؟!!


ومثال آخر اقل بساطة :
لو رايت رجلاً ساجداً سجدة طويلة أمام سيارة مثلاً أو مبنى معين أو أي شيء ، فهل ستحكم عليه بالشرك لاعتقادك بأنه يسجد للسيارة أو للمبنى ؟!!
أم ستحمله على أن سجوده كان لله تعالى وإن كان مواجهاً للسيارة أو للمبنى ؟!!
وإن داخلك الشك في سجوده ، أليس العقل يقول لك : إذهب إليه بعد انتهاء سجوده وسؤاله عن سجوده ؟!!
أم ستحكم عليه بالكفر والشرك دون سؤاله ؟!!!

ولكي تضحك على نفسك سنطبق مثلك على حادثتين مشهورتين :
1- خروج عائشة على أمير المؤمنين صلوات الله عليه في حرب الجمل.
-نيتها في خروجها : طلب الإصلاح ، أو أي قول تقولونه.
-النتيجة : مقتلة عظيمة تقدر بحوالي 16 الف قتيل من الطرفين.!!
-الحكم : لا شيء عليها ، بل لها أجر لاجتهادها لأن نيتها كانت الإصلاح وإن كانت على خطأ. (كما تقولون) !!


2- خروج معاوية على أمير المؤمنين صلوات الله عليه في حرب صفين.
-نيته في خروجه : طلب الإصلاح ، أو أي قول تقولونه.
-النتيجة : مقتلة عظيمة تقدر بحوالي 16 الف قتيل من الطرفين.!!
-الحكم : لا شيء عليه ، بل له أجر لاجتهاده لأن نيته كانت الإصلاح وإن كان على خطأ. (كما تقولون) !!



فهل ستطبق مثل الدب على كل من السيدة عائشة ومعاوية ؟!!


وقولك :
يا رجل : ألا تقرأ الآية جيداً ؟!!

أنت تقول :
والآية تقول :
(وَمَا نَقَمُوا إِلّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ )(التوبة:74)

ثم سأنزل قليلاً لك ، لكونك لستَ أهلاً لأن أبحث معك في الآية بعمق

الآية تقول :
أغنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ

لاحظ أن كلمة (من فضله) جاءت بعد (ورسوله) مباشرة ، ولم تأتِ بعد (الله)
فما الذي جعلك تقصر (من فضله) على (الله) والحال أنها جاءت بعد (ورسوله) مباشرة ؟!!

تفضل أجب !

وإن كانت (من فضله) تخص الله وحده كما تقول ، فما معنى (أغناهم الله ورسوله)

أغناهم :
1-الله
و
2-رسوله

والواو هنا للمعية

تفضل أجب !


لا أدري هل تفهم ما اقول ، أم سأتعب نفسي وأتعبك فيما لا تفهمه ؟!!


مرآة التواريخ / إلى متى سنعلم السلفية ؟!!

لا إله إلا الله
الله أكبر
الحمد لله
سبحان الله
لا حول ولا قوة إلا بالله

بسم الله، وبعد

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
هذه هي عادتك يا "أنا المسلم" عندما لا تستطيع جواب الاخوة لا نجد منك الا الهروب لفترة طويلة ثم تعود متجاهلا اشكالاتهم التي تهدم موضوعك على رأسه.

مع الاسف، اخلاقك جيدة، ولكن حوارك سيء

والسلام.
طالب الثار/ . .

نعم يا عزيزي أنا المسلم أخلاقك جيدة و لكن طريقة إدارة الحوار عندك سيئة , عزيزي , أنت تريد أن تقول أن طلب الحاجة من غير الله شرك و لا يجوز ,
أقول لك فصل الخطاب
إن الشيعة الجعفرية الإثنى عشرية يرون أن طلب الحاجة من غير الله تعالى لا يجوز شرعا , و ذلك لفقر جميع الخلائق ذاتا , والله هو الغني الحميد .
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
و لكنهم يجوزون التوسل و إتخاذ الوسيلة إلى الله ( الأقرب ثم الأقرب )
و يعتقدون أن هذه الوسائل لا يملكون نفعا و لا ضرا من دون الله تعالى ,
و لكن هذه الوسائل مضان و خزائن رحمة الله ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ) ( وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ) ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا ) أترى لو أن عبدا إتخذ القرآن وسيلة لشفاء عندالله عزوجل كان بذلك مشركا , طبعا لا فكيف تنسب الشرك لمن جعل أشرف خليقة الله محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
وسيلة إلى الله تعالى شفاعة عنده عز وجل بهم لنا في قضاء حوائجنا بقدرة الله و حكمته و رحمته , أتسمي هذا التوحيد الصافي النقي شركا , و العياذ بالله , فلا يذهبن بك المذاهب بعيدا عن هذا التوحيد النقي الطاهر من الشرك . و الأخوة جزاهم الله خيرا قد كتبوا ما فيه دلالات لطيفة و مقنعة قرآنيا و حديثيا روائيا عقليا و نقليا و من أفضل ما كتبه الإخوة كانت مشاركة أخي مرآة التواريخ المشاركة رقم 34 , فليس من العدل أن تطوي كشحا على كل هذه الدلالات الواضحات البينات و أن تتمسك ببنيان قد إنهارت قواعده فلا يسلم من صعدها أو بقي فيها .

والسلام على من إتبع الهدى

طيب أخي طالب الثأر
هل ترغب في المحاورة حول هذا الموضوع،،، مع وعد مني بإذن الله أن لا أنقطع عن المشاركة فيه حتى ينتهي الموضوع؟؟؟


موضوعا علميا جادا يسوده الإحترام المتبادل


ما رأيك؟؟؟



أخي لواء الحسين

أشكرك أخي على كلامك الطيب،، وأرغب حقا في التحاور مع المحترمين من أمثالك لو كنت تريد

فما رأيك؟؟

وماكان الامر قبل هذا اذا لم يكن حوارا علميا منهجيا موضوعيا



قتل وقت الفراغ....؟؟؟؟

زميلنا الكريم أنا المسلم

أنا أقبل الحوار مع جنابك , مع مراعاة الأدب و الموضوعية و الجواب مع الدليل و البرهان الصحيح عند الجواب و السؤال , و لكن أعلمك باني لست قويا في الكتابة الكترونية و لهذا سوف لا تكون مشاركتي مسهبة بقدر ما هي مقتضبة , فعليك و بنباهتك و فهمك مع التدبر تحصيل المعنى و المغزى من مشاركتي , و أستميحكم عذرا على ذلك و بما أني لست دائم التواجد على النت نظرا لظروفي الشخصية و كذلك المشاكل التقنية فهل لا زلت تريد أن نتواصل في الحوار متقدماهادفا نبيلا معي , فعلى بركة الله , أعلمني بقرارك .

أخي حسيني

أعلم أنك فاهمني ولكنك تنكر ذلك


انا بالطبع لم أقصد أن ما سبق كان تضييع الوقت


كان حوارا علميا بالطبع ولكن كانت تسوده لحظات من العناد والمكابرة والسخافة وردود تافهة ساخرة تضيع الوقت وتضيع قيمة الموضوع

هذا ما كنت اقصده



أخي لواء الحسين

يشرفني وأي تشريف أن أتحاور معك،،، وإذا فتح أخي طالب الثأر الموضوع تفضل هناك على طول

وأكتب يا أخي على راحتك،، المهم ن نفهم المعنى،، سواء أكان في سطر أم في كلام كثير

ههههههههههههههههههههههههههههههه يضحكني التفسيرررررررر الخطير اللي كاتبه


عموما انا بتابع الموضوع


بس عندي سؤؤال


انتوا كل شي عندكم شرك؟!!

أختي ريانة العود

عندي سؤال قد يبدو غريبا ولكن له علاقة عميقة بالموضوع والله


الساحر يعتبر مشركا عند السنة والشيعة،، فلماذا؟؟؟ على الرغم من أنه قد يكون لا يعبد إلا الله


لماذا الساحر مشرك؟؟؟

الاخ انا المسلم

اولا اكتب لنا اقوال و فتاوى علمائنا الدالة على ان الساحر مشرك و ان لم يعبد الا الله
ثم اسئل عن علة اعتباره مشركا .

و لو نقلت فتاوى و اقوال بعض علمائكم ايضا لكنا من الشاكرين

متابع باذن الله