إعـــــــلان

**حسين_إيران** · 09-07-2005, 08:32 AM

http://www.yahosein.com/vb/showpost....4&postcount=22
هذا ما قلته أنت في معرض الرد على الأخ الباعث الحثيث

المشاركة الأصلية بواسطة المهذب

اخي الحبيب صادق الوعد أأرد على شخص جاهل في علم الحديث حيث قال (( في صحيح البخاري 377 سندا فيه الأعمش وأكثرها عنعنة فهل ستضعفها يا تقبر اليهود؟؟؟))

ويقول ايضا ((الغريب أنه عنعن كثيرا في الصحيحين فهل ستضعف أحاديث الصحيحين؟؟؟))
فااقول انا لك ان صاحبك هذا جاهل تماما في الصحيحين لان الصحيحين اشترطا السماع
فهل أنثر دُراً بين سارحة البهم !!!!

ننتظر منك الشجاعة وليس الهروب من الجواب كما هرب قبلك محب ابن معين على نفس السؤال!!!

**حسين_إيران** · 09-07-2005, 08:38 AM

اين ذهب المهذب؟؟؟

**صادق الوعد** · 09-07-2005, 08:49 AM

اخي حسين -ايران المهذب هرب فهو من الساعة 3 صباحا في المنتدى هرب بعد ان حصور في اكثر من موضع على امل اذا رجع تكون هذه المواضيع اختفه

فهو التأكيد سوف يرجع فالحقد الذي في قلبه لا يضعه يغمض عينه

**هشام بن الحكم** · 09-07-2005, 02:36 PM

تسجيل حضور تشبيهي ومتابعة مبلكفة
لطالما سمعنا جمهور السلفية يتشدقون (ساخرين من الشيعة) بهذا القول

"البخاري ومسلم اشترطا السماع في صحيحيهما!!!"

فهل هذا الكلام من اللي مو عليه جمرك؟؟؟

نريد دليلا على إدعاء السلفية وجمهورها المسكين

**حسين_إيران** · 09-07-2005, 04:29 PM

أرى المهذب على الشاشة الآن
هيا يا عزيزي تفضل وترافع

**حسين_إيران** · 09-07-2005, 04:31 PM

لقد عرفت السؤال فلا تلف وتدور

إئتنا بالأدلة على ما تقول وتصريحات البخاري ومسلم حول هذا الموضوع إن كنت تريد الحق...

**ياقوت** · 09-07-2005, 08:06 PM

يرفع لعيون المهذب

**ابن تيمية صايع** · 09-07-2005, 08:21 PM

يا متبعي يا المهذب

هل تريد أن أهرول لك الموضوع هرولة تقيم بمقامه بدون كيف أو أنزله لك تنزيلاً على حمار أعور كعملائكم

بلا تشبيه

حتى ترى الموضوع وتدخل

اخي حسين

تعتيييييييييييير على الآخر

**ولايتي لابي تراب** · 09-07-2005, 08:48 PM

تسجيل متابعة

**المهذب** · 10-07-2005, 01:58 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اما بعد :

ان قضيه السماع في صحيح البخاري ومسلم امر مسلم به فلا يحتاج الى كثير ذكاء لاثباته

مما يدل على ذلك

قول النووي رحمه الله تعالى في شرحه ( 5\39)

(( أن ما رواه البخاري ومسلم عن المدلسين وعنعنوه فهو محمول على أنه ثبت من طريق آخر سماع ذلك المدلس هذا الحديث ممن عنعنه عنه، وأكثر هذا أو كثير منه يذكر مسلم وغيره سماعه من طريق آخر متصلاً به، ))

وقال ايضا رحمه الله تعالى في شرحه (( وقد سبق مرات أن المدلس لا يحتج بعنعنته إلا أن يثبت سماعه لذلك الحديث من ذلك الشيخ من طريق آخر فنبه مسلم رحمه الله تعالى على ذلك.))
هذا والله اعلى واعلم وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

**صادق الوعد** · 10-07-2005, 07:36 AM

يعني تقر ات كل ماجاء بالبخاري صحيح

**حسين_إيران** · 10-07-2005, 09:38 AM

أعطنا الدليل من كلام البخاري ومسلم يا مهذب باشا

مش من كلام شخص أتى بعدهم بخمسة قرون!!!

**ابن تيمية صايع** · 10-07-2005, 10:58 AM

أيها الرافضي حسين_إيران العزيز

وهل سوف تلقى من متبعينني الإجابة الصريحة

وأقول لمتبعي

ركز قبل أن ترد فالسؤال وااااااضح من البداية

كرااااتي لتنتفك وتنتف متبعيني شو انكم مسودين وجه اسيادكم

تحياتي الولائية لك اخي حسين (ابو علي)

**المهذب** · 10-07-2005, 03:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران

أعطنا الدليل من كلام البخاري ومسلم يا مهذب باشا

مش من كلام شخص أتى بعدهم بخمسة قرون!!!

اخي الكريم حسين ايران : انت وضعك صعب جدا

فااقول لك اصمت خير لك ودع غيرك يستفيد

فقول النووي رحمه الله ان كذباً فبينه لنا

بمعنى انا ادعيت ان السماع مطلوب من قبل المدلسين لدى البخاري ومسلم واستنادي كان على النووي رحمه الله

مثلما تستند انت على فتاوى اهل العلم وتفاسيرهم لديكم

واما قولك بعد خمسة قرون..فهل افهم من كلامك انك لا تقبل تجريح وتعديل الخوئي الذي هو في عصرنا؟؟؟

وانا ردي عليك هو كالتفسير الذي كل ما سمعته ضحكت وعفوا على هذا الكلام

(( وعندي ان الطعن في دينه لا يوجب الطعن في روايته ))

هذه مقوله عالم عن الرواة

...............................................
.............................

كن مهذبا كما سميت نفسك

النبأ العظيم