ألهذه الدرجة السؤال محرج حتى لا يجاوبوا أبناء السنة

اللهم صلي على محمد وآل محمد

سنختصر عليك الطريق .

تريد ان تقول ان ممن قتل عثمان صحابة وان منهم من بايع تحت الشجرة ووو... .

وقد تكون روايات الزنادقة والكذابين والوضاعين جاهزة عندك ولكن انصحك

الا تتعب نفسك لان الموضوع قد رد عليه عشرات المرات في منتديات اهل الحق

ولا يزال اهل الضلال به متمسكون والله متم نوره ولو كره الكافرون.

كل الكلام الذي لا يوافق معتقدتكم باطل والسبب هو عقلك المتحجر ولا كيف ااتبع مذاهب ظهور بعد الرسول الاعظم بقرون لماذا لا تتبع الصحابة ثم قولي هل عدم تنفيد شرعة الله في حد الزنه في خالد ابن الوليد سيف الله المشلول هو ايضا خرافه

على مقولة أستاذي سليل الرسالة

فعلاً مصاااااااااااائب

ايها السني إقرأ جيداً

سألت عن ما هو حكمه

Engage Your Brain Before You Talk

الحمد لله على نعمة الولاية ي انتظار الجواب وإتنا بما قاله أسيادك ونحن نلجمك يا هذا



السؤال ما زال مطروحا :
ما هو حكم من قتل عثمان ؟

جواب الشيخ بحار السرداب المجاز من العلماء قال اجتهدوا فأخطأوا !!! رضوان الله عليهم أجمعين !!!

السلام عليكم


رحم الله عبدالرحمن بن عديس البلوي


رحم الله عمرو بن الحمق الخزاعي

جنة عرضها السموات والأرض

قال أحد أئمة أهل السنة وأظنه الذهبي :

وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة . وهو عندنا أهل السنة ممن نرجو له النار ونُجَوِّزُ أن الله يتجاوز عنه لا كما يقول الخوارج والروافض فيه . وحكمه حكم قاتل عثمان : وقاتل الزبير وقاتل طلحة وقاتل سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين . فكل هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله ونكل أمورهم إلى الله عز وجل

هذا هو حكم من قتل هؤلاء العظام رضي الله عنهم وأرضاهم

وقاتل الزبير


هل انت متأكد بأن قاتل الزبير ليس في النار؟؟؟؟

بالطبع لست متأكدا فلا أعلم هل سيغفر الله له أم لا ، الله أعلم ! فالله يحكم لا معقب لحكمه ، سبحانه

ولكن نتمنى له النار وكما قال علي رضي الله عنه بشر قاتل ابن صفية بالنار

فكما تمنى علي رضي الله عنه النار له فنتمنى له النار ونجوز أن يغفر الله له

لكن قاتل أمير المؤمنين (ع) ليس ممن بايع تحت الشجره...

أما قتلة عثمان فمنهم ممن بايع تحت الشجره !!!

فكيف حكمهما واحد ؟؟؟

و على فكره....قاتل طلحه هو ممن تطلقون أنتم عليهم "أمير المؤمنين"..

فنعم الأمير هذا الذي تبرؤون منه و تبغضونه و ترجون له النار

صحيح...لكن الله سبحانه سيد العقلاء و لا يفعل شيئا عشوائيا

كما أن حكمه لا يخرج عن عدله...


استاذ بوعبدالرحمن....هل أنت متأكد أن بشارة قاتل الزبير بالنار

مصدرها الامام أمير المؤمنين (ع)؟؟؟؟ أم أنه أسند القول لرسول الله

صلى الله عليه و آله ؟؟؟ و هل اذا بشر رسول الله صلى الله عليه و آله

أحدهم بالنار ممكن أن يكون مآله الجنه؟؟؟

قلت :

أثبت ذلك بالسند الصحيح

قلت :

من هو هذا الأمير ؟ الرجاء ذكر المصدر والسند

قلت :

بل هو قول علي رضي الله عنه وأرضاه وإنما قال بعد قوله هذا : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :إن لكل نبي حواري وحواري الزبير

ولم أقف على رواية فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك فإن وجدتها فلا تبخل علي

أرجو من صاحب الموضوع أن يبين الهدف من موضوعه لنستفيد ..

البدء والتاريخ ج5/ص215
فلما رآه الزبير وقام إلى الصلاة فأتاه ابن جرموز من ورائه فضربه بسيفه فقتله وجاء بخاتمه إلى علي عليه السلام فقال علي بشر قاتل ابن صفية بالنار.


الكامل في التاريخ ج3/ص132
فأتي ابن جرموز عليا فقال لحاجبه استأذن لقاتل الزبير
فقال علي ائذن له وبشره بالنار


المنتظم ج5/ص110
وأخذ ابن جرموز رأسه فحمله إلى علي وأتى بسيفه فأخذه علي رضي الله عنه وقال سيف والله طال ما جلا به عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الكرب وقال بشر قاتل ابن صفية بالنار


تاريخ ابن خلدون ج2/ص618
فجاء ابن جرموز إلى علي وقال للحاجب استأذن لقاتل الزبير فقال لحاجبه ائذن له وبشره بالنار


تاريخ الطبري ج3/ص41
فزعموا أن ابن جرموز لهو الذي قتله وأنه وقف بباب أمير المؤمنين فقال لحاجبه استأذن لقاتل الزبير فقال علي ائذن له وبشره بالنار



شذرات الذهب ج1/ص43
ولما جاء ابن جرموز إلى علي ليبشره بذلك بشره بالنار



مرآة الجنان ج1/ص98
ستة ست وثلاثين وابن عمته صفية واول من سل سيفا في سبيل الله تعالى الذى قال في قاتله في بعض الاخبار وبشروا قاتل ابن صفية بالنار

قتله ابن جرموز بوادى السباع بقرب البصرة منصرفا تاركا للقتال طالبا للسلامة من الفتن وما يترتب عليها من الآفات والداء العضال فلحقه الشيطان المذكور في الوادى المذكور واوهمه انه له مسائر فامنه ولم يشعر انه غادر فاستغفل الهزبر الذي كان يكسر العساكر فقتله بعد امنه واخذ سيفه ذلك التعيس الفاجر ثم جاء الى علي بسيفه ليبشره بزعمه بذلك فبشره علي بالنار التى بشر بها النبي قاتله الخاسر الشقى



تاريخ مدينة دمشق ج18/ص370
قال وحدثني أبي نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن عاصم عن زر قال استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده فقال علي بشر قاتل ابن صفية بالنار ثم قال علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وحواري الزبير
ورجال هذه الروايه ثقاة.
حدثني ابي: عبدالله بن احمد عن ابيه.


معاويه بن عمرو:وهو بن المهلب بن عمرو بن شبيب الازدي المعني الكوفي ابو عمرو البغدادي.
ثقة, شجاعا, صدوقا.

زائده: وهو ابن قدامه, الثقفي, ابو الصلت الكوفي.
كان من اصدق الناس وابرهم ولا يحدث قدريا ولا صاحب بدعه, ومن الاثبات في الحديث, وكان صدوق من اهل العلم, ثقة وصاحبة سنة.

عاصم: وهو ابن بهدله ابن ابي النجود الاسدي, مولاهم الكوفي, ابوبكر المقرئ.
ثقة قارئا للقرآن وصاحب سنه.

زر:وهو ابن حبيش بن حباشه بن اوس بن بلال, وقيل هلال, الاسدي, ابومريم, ويقال: ابو مطرف, الكوفي مخضرم, ادرك الجاهليه.
ثقة كثير الحديث.



هذه بعض الاقوال في قاتل صفية, وهنالك الكثير واكتفينا بهذه الاقوال منتهيين بالرواية الصحيحه السند.


وننتظر رد ابي عبدالرحمن.