تويت
رحمهم الله ..
-
-
ابو عبدالرحمن لاتلف وتدور معاي.
اين ذكر في الروايه ان علي عليه السلام كان يتمنى دخول ابن حرموز النار؟؟؟!!!
ام هو كلام من كيسك؟؟؟!!!
[frame="1 80"]رحم الله عبدالرحمن بن عديس البلوي
رحم الله عمرو بن الحمق الخزاعي[/frame]
وهل تترحم على ابن جرموز؟؟؟تعليق
-
اهدأ يا أبا حسن
دليلي أن عليا رضي الله عنه كان يتمنى النار لابن جرموز هو قوله : بشروا قاتل بن صفية بالنار
وجواب السؤال الثاني : لا
أيها الزميل ، لم يثبت عندي ان عمرو بن الحمق الخزاعي وعبدالرحمن بن عديس البلوي رضي الله عنهما ممن قتلا عثمان رضي الله عنهتعليق
-
ماذا عن هذا النشاط الذي عندك عبد الرحمن هل هو الحقد الذي يستفيركتعليق
-
أبو عبدالرحمن...سؤال استفساري: هل هناك اتفاق علىالمشاركة الأصلية بواسطة أبو عبدالرحمن
عدد و أسماء قتلة الخليفه عثمان؟؟؟ لأني قرأت في أحد
الكتب (وأظنه مروج الذهب) أن العدد و أسماء الأشخاص مختلف فيهما و لم يثبت شيئاتعليق
-
[frame="1 80"]دليلي أن عليا رضي الله عنه كان يتمنى النار لابن جرموز هو قوله : بشروا قاتل بن صفية بالنار[/frame]
اقنعتني اجابتك.
في اي لغة نجد ان التبشير يعني التمني؟؟؟
قال تعالى:
ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم
وقال تعالى:
يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم
هل نفهم من هذه الآيه ان الله يتمنى للكافرين النار؟؟؟!!!
لااعلم من اين اتيت بهذه القاعده العجيبه.تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمدتعليق
-
أجابكم الاخ ابو عبدالرحمن..
اننا نتمنى انهم في النار..
أتقصدون أننا يجب أن نلعنهم ليل نهار ونخرجهم من الاسلام.. هم مسلمين وإن قتلوا عثمان ولا نعلم هل يغفر الله لهم أم لا؟
فما حكمهم عندكم؟؟
واصل يا اباعبدالرحمن..جزيت خيرا..فلله درك من صاحب حجه ومنطق.تعليق
-
اللهم صلّ على محمد وآل محمد
بارك الله فيكم أخوتي الموالين على ذودكم عن مذهب آل البيت عليهم السلام
وأسمح لي مولاي العزيز أبو حسن بهذه المداخلة البسيطة
قال الوهابي القصيمي
( أجابكم الاخ ابو عبدالرحمن..)
فأقول
أين إجابته على نس السؤال من الأخ مشتاق للحسين
" مـا هو حكم قاتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان "
فالوهابي أبو عبد الرحمن لم يأتي بإجابة أبداً بل أن ما أتى به غير متيقن به ولا يعرف قائله ولا مصدره وهو ما كان في مشاركته التي ذكر فيها
قال أحد أئمة أهل السنة وأظنه الذهبي :
وابن ملجم عند الروافض أشقى الخلق في الآخرة . وهو عندنا أهل السنة ممن نرجو له النار ونُجَوِّزُ أن الله يتجاوز عنه لا كما يقول الخوارج والروافض فيه . وحكمه حكم قاتل عثمان : وقاتل الزبير وقاتل طلحة وقاتل سعيد بن جبير وقاتل عمار وقاتل خارجة وقاتل الحسين . فكل هؤلاء نبرأ منهم ونبغضهم في الله ونكل أمورهم إلى الله عز وجل
هذا هو حكم من قتل هؤلاء العظام رضي الله عنهم وأرضاهم )
رغم أنهم لا يلتزمون بهذا القول إذ أنهم يوقرون ويمجدون قتلة الحسين عليه السلام ويعتبرونهم رواة ثقات بلغوا ذروة الصدق والوثاقة
وقال الوهابي القصيمي
( هم مسلمين وإن قتلوا عثمان ولا نعلم هل يغفر الله لهم أم لا؟)
فأقول
أينك عن كتاب الله وقوله تعالى
( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً )
وإما عن الوهابي ابو عبد الرحمن في قوله
( أيها الزميل ، لم يثبت عندي ان عمرو بن الحمق الخزاعي وعبدالرحمن بن عديس البلوي رضي الله عنهما ممن قتلا عثمان رضي الله عنه )
فأقول
لقد نقل ذلك عدة من علمائكم وأقروه ونذكر بعض الأمثلة
الطبقات الكبرى لابن سعد الجزء السادس : عمرو بن الحمق ابن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو من خزاعة صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل الكوفة وشهد مع علي رضي الله تعالى عنه مشاهده وكان فيمن سار إلى عثمان وأعان على قتله ثم قتله عبد الرحمن بن أم الحكم بالجزيرة أخبرنا محمد بن عمر عن عيسى بن عبد الرحمن عن الشعبي قال أول رأس حمل في الإسلام رأس عمرو بن الحمق.
اسد الغابة لابن الاثير الجزء الرابع ص100-101 : عمرو ابن الحمق ابن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحديبية وقيل بل أسلم عام حجة الوداع والاول أصح صحب النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه أحاديث وسكن الكوفة وانتقل إلى مصر قاله أبو نعيم وقال أبو عمر سكن الشام ثم انتقل إلى الكوفة فسكنها والصحيح انه انتقل من مصر إلى الكوفة روى عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد القتباني وغيرهما أنبأنا أبو منصور بن مكارم بن أحمد المؤدب باسناده إلى أبي زكريا يزيد بن أياس قال حدثنا ابن أبي حفص حدثنا علي بن حرب حدثنا الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن اسحاق بن أبي فروة عن يوسف بن سليمان عن جدته ناشره عن عمرو بن الحمق انه سقى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم متعه بشبابه فمرت عليه ثمانون سنة لا ترى في لحيته شعرة بيضاء وكان ممن سار إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو أحد الاربعة الذين دخلوا عليه الدار فيما ذكروا وصار بعد ذلك من شيعة علي وشهد معه مشاهده كلها الجمل وصفين والنهروان
البداية والنهاية لابن كثير الجزء السابع : وروى ابن عساكر عن ابن عون أن كنانة بن بشر ضرب جبينه ومقدم رأسه بعمود حديد فخر لجنبيه وضربه سودان بن حمران المرادي بعد ما خر لجنبه فقتله وأما عمرو بن الحمق فوثب على عثمان فجلس على صدره وبه رمق فطعنه تسع طعنات وقال أما ثلاث منهن فلله وست لما كان في صدري عليه.
تاريخ المدينة لابن شبة :
حدثنا علي، عن عيسى بن يزيد عن صالح بن كيسان قال دخل عليه محمد بن أبي بكر بشريان كان معه فضربه في حشائه حتى وقعت في اوداجه فخر وضرب كنانة بن بشر جبهته بعامود وضربه اسودان بن حمران بالسيف وقعد عمرو بن الحَمق على صَدْره فطعنه تسع طعنات. وقال، علمت أنه مات في الثالثة فطعنته ستاً لِمَا كان في قلبي عليه
حدثنا علي بن محمد، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بنِ شهاب قال لما انتصف النهار من يوم الجمعة لم يبق في دار عثمان رضي اللّه عنه إلا نفر يسير وقيل ذلك فأقبل المغيرة بن الأخنس بن شريق ... ( إلى أن قال )
ودخل عمرو بن الحَمِق، وكنانة بن بشر وابن رومان وعبد الرحمن بن عديس فمالوا عليه بأسيافهم حتى قتلوه .
وقال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( س ق ) : عمرو بن الحمق بن الكاهن ، و يقال : ابن كاهل ، بن حبيب بن عمرو بن
القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب الخزاعى ، له صحبة ، سكن الكوفة ثم انتقل
إلى مصر .
بايع النبى صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع و صحبه بعد ذلك . و شهد مع على بن
أبى طالب مشاهده ، و قتل بالحرة ، قتله عبد الرحمن بن أم الحكم ، و قيل : بل
قتله عبد الرحمن بن عثمان الثقفى عم عبد الرحمن بن أم الحكم سنة خمسين قبل
الحرة .
و قال خليفة بن خياط : قتل بالموصل سنة إحدى و خمسين قتله عبد الرحمن بن عثمان
الثقفى و بعث برأسه إلى معاوية .
و قال غيره : كان أحد من ألب على عثمان بن عفان .
و قال هنيدة بن خالد الخزاعى : أول رأس أهدى فى الإسلام رأس عمرو بن الحمق ،
أهدى إلى معاوية . و قيل : إن حية لدغته فمات ، فقطعوا رأسه فأهدوه إلى معاوية
!
و قال المزى :
ذكره أبو الحسن بن سميع فى الطبقة الأولى من أهل الشام .
و قال إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة : حدثنا يوسف بن سليمان ، عن جدته ميمونة
عن عمرو بن الحمق الخزاعى أنه سقى النبى صلى الله عليه وسلم لبنا فقال : اللهم
أمتعه بشبابه . فمرت به ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء .
روى له النسائى و ابن ماجة حديثا واحدا قد كتبناه فى ترجمة رفاعة بن شداد . اهـ
.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 8/24
( عقب قول إسحاق بن أبى فروة : حدثنا يوسف بن سليمان ، عن جدته ميمونة ، عن
عمرو بن الحمق أنه سقى النبى صلى الله عليه وآله وسلم لبنا ، فقال : اللهم
أمتعه بشبابه . فمرت به ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء ) :
هذا لا يصح و إسحاق بن أبى فروة واهى الحديث ، و لم يعش هذا الرجل بعد النبى
صلى الله عليه وآله وسلم سوى نيف و أربعين سنة إلا أن يحمل أنه استكمل ثمانين
سنة ، فالله أعلم .
و ذكر ابن حبان فى " الصحابة " أنه توجه بعد قتل على إلى الموصل و دخل غارا
فنهشته حية فقتلته ، فأخذ عامل الموصل رأسه و حمله إلى زياد ، فبعث زياد رأسه
إلى معاوية .
و حكى ابن عبد البر أنه كان ممن قام على عثمان .
و ذكر جرير ، عن أبى مخنف أن عمرو بن الحمق كان من أصحاب حجر بن عدى ـ يعنى
فلذلك أريد قتله و حمل رأسه لما مات . اهـ .
قال ابن عبد البر في الاستيعاب ج2 ص840 ت1437 : " عبد الرحمن بن عديس البلوي مصري شهد الحديبية ذكر أسد ابن موسى عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي
حبيب قال كان عبد الرحمن بن عديس البلوي ممن بايع تحت الشجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر هو كان الأمير على الجيش القادمين من مصر إلى المدينة الذين حصروا عثمان وقتلوه ".
قال ابن حجر العسقلاني في الإصابة ج4 ص334 ت5167 : " وكان فيمن سار إلى عثمان وقال بن البرقي والبغوي وغيرهما كان ممن بايع تحت الشجرة
وقال بن أبي
حاتم عن أبيه له صحبة وكذا قال عبد الغني بن سعيد وأبو علي بن السكن وابن حبان وقال بن يونس بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها وكان من الفرسان ثم كان رئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان في الفتنة ".
قال السمعاني في الأنساب ج1 ص396 : " ومن الصحابة أبو عمر وعبد الرحمن بن عديس بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن
عمرو البلوي ، بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها ، وكان أحد فرسان بلي المعدودين بمصر ورئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان بن عفان ".
وقال في ج1 ص451 : " فوسع له مكان داره التي في الراية في الزيارتين إلى جانب دار ابن عديس البلوي قاتل عثمان ".
ذكر ابن حجر في ( الإصابة ) أنه صحب النبي (ص) وسمع منه وشهد فتح مصر وكان ممن بايع تحت الشجرة ، ثم كان رئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان في الفتنة ، فلما كانت الفتنة كان ابن عديس ممن أخره معاوية في الرهن فسجنه بفلسطين ، فهربوا من السجن فأدرك فارس ابن عديس فأراد قتله ، فقال له ابن عديس : ويحك اتق الله في دمي فإني من أصحاب الشجرة ، قال : الشجر بالجبل كثير ، فقتله
(الإصابة - ج4 ص171)
وروى ابن كثير في تاريخه : " قال أبو ثور الفقيمي : قدمت على عثمان فبينما أنا عنده فخرجت فإذا بوفد أهل مصر قد رجعوا ، فدخلت على عثمان فأعلمته ، قال : فكيف رأيتهم ، فقلت : رأيت في وجوههم الشر وعليهم ابن عديس البلوي فصعد ابن عديس منبر رسول الله فصلى بهم الجمعة وتنقص عثمان في خطبته … "
(البداية والنهاية - ج7 ص203) .
فما يملك الوهابي ابو عبد الرحمن لرد ذلك كما يجب عليه لنكران ذلك تفصيل ما ينقضه ودليلاً عليه ولا ظناً
إلـــيـــاســــتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله الذي سَمَكَ السماء وندب عِبـاده إلى الدعاء والصلاة والسلام على من قدمـه في الإصطفاء محمدٍ خاتِمَ الأنبياء وعلى آله الطاهرين مصابيح الدجى سيما على قائِمهم خاتم الأوصياء
السلام عليكم ورحمة الله إخواني الموالين
أعود إليكم بعد غياب لنعود ونسأل :
أين أنتم يا أبناء السُنة
مالي لا أراكم تدافعون عن خليفتكم الثالث
وما زلت لم أرى جواباً على ما سألته
ما هو حكم قاتل عثمان بن عفان
ومن هم قتلته
أفيدونا
مولاي الغالي بو حسن حياك الله
الأخ الياسـ بارك الله بك وتمنيت عليك توفير ما أوردته لحين نرى المزيد من ترقيعاتهم وهروبهم المخذي ، وجزيت ألف خير على ما خطته يدكتعليق
-
وأضيف على ما أورده أخينا الياسـ
مجموعه ممن الب وشارك في قتل عثمان من الصحابه
-1- محمّد بن أبي حذيقة العبشمي
قال ابن حجر في الاصابة 6/ 10
إن ابن أبي حذيفة كان يكتب الكتب على السنة النبيّ (صلّى الله عليه وآله) في الطعن على عثمان كان يأخذ الرواحل فيحرها ثمّ يأخذ الرجال الذين يريدون ان يبعث بذلك معهم فيجعلهم على ظهور بيت في الحر فيستقبلون بوجوهمم الشمس ليلوحهم تلويح المسافر، ثمّ يأمرهم ان يخرجوا إلى طريق المدينة ثمّ يرسلو رسلاً يخبروا بقدومهم.. فيتلقاهم ابن أبي حذيفة ومعه الناس فيقول لهم الرسل عليكم بالمسجد فيقرأ عليهم الكتب من أمهات المؤمنين: أنا نشكو اليكم يا أهل الإسلام كذا وكذا من الطعن على عثمان.
-2- عمر بن زرارة بن قيس النخعي
قال ابن حجر في الاصابة 4: 520
انه من الصحابة وانه كان أول من خلق عثمان رضي الله تعالى عنه.
-3- صعصعة بن صوحان الصحابي
في تاريخ ابن عساكر 6: 424
قام صعصة بن صوحان إلى عثمان بن عفان وهو على المنبر فقال: يا أمير المؤمنين ملت فمالت امتك! اعتدل يا أمير المؤمنين تعتدل امتك.
وتكلم وأكثر.
فقال عثمان: يا أيها الناس إنّ هذا البجباح النفاح ما يدري من الله ولا اين الله!
فقال صعصعة: اما قولك ما أدري من الله فالله ربنا ورب آبائنا الأولين. وأما قولك لا أدري أين الله فان الله لبمرصاد ثمّ قرأ: (أذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وأنّ الله على نصرهم لقدير)
-4- الصحابي حكيم بنجبلة
كان حامل راية أهل البصرة الذين خروجوا على عثمان بن عفان. راجعوا ابن كثير البداية والنهاية 7: 194.
وقال الذهبي: كان ممن ألب على عثمان رضي اللهعنه.
-5- هشام بن الوليد المخزومي الصحابي
قال ابن عساكر 43: 451:
قال: لما اصاب عمار بن ياسر الذي اصابه قال هشام بن الوليد بن المغيرة: لتقتلن به ضخم المنطقة من بني اُمية قال: كأنه عثمان بن عفان.
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب 2: 422
وللحلف والولاء الذي بين بني مخزوم وبين عمار وأبيه ياسر كان اجتماع بني مخزوم إلى عثمان حين نال من عمار غلمان عثمان ما نالوا من الضرب حتّى انفتق لـه فتق في بطنه ورغموا وكسروا ضلعاً من اضلاعه فاجتمعت وقالوا والله لئن مات لقتلنا به أحداً غير عثمان.
-6- زيد بن صوحان العبدي
كان حامل راية أهل الكوفة عندما خروجوا على عثمان بن عفان.
-7- عبد الرحمن بن عوف الصحابي
الذي عيّن عثماناً خليفة كان أول الناقمين والمؤلبين عليه.
قال الطبري 4: 365:
ونذكر الآن كيف قتل، وما كن بدء ذلك وافتتاحه، ومن كان المبتدي والفتح للجرأة عليه قبل قتله.
قال: (قدمت ابل من الصدقة على عثمان فوهبها لبعض بني الحكم، فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف، فارسل إلى المسور بن مخرمة وإلى عبد الرحمن بن الأسود بن يغوث فأخذاها، فقسمها عبد الرحمن في الناس وعثمان في الدار).
- 8 - الصحابي جبلة بن عمرو الساعدي الانصاري
قال الطبري 4: 365:
مر عثمان على جبلة بن عمرو الساعدي وهو بفناء داره، ومعه جامعة فقال: يا نعثل والله لأقتلنك، ولاحملنك على قلوص جرباء، ولاخرجنك إلى حرة النار، ثمّ جاء مرة اخرى وعثمان على المنبر فانزله عنه.
وقال أيضاً: (عن عامر بن سعد قال: كان أول من اجترا على عثمان بالمنطق السيء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ندى قومه، وفي يدي جبلة بن عمرو جامعة، فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جلبة: لم تردون على رجل فعل كذا وكذا!
قال: ثمّ اقبل على عثمان فقال: والله لأطرحن هذه الجامعة في عنقك أو لتتركن بطانتك هذه.
قال عثمان: أي بطانة فو الله إني لاتخير الناس!
فقال: مروان تخيرته! ومعاوية تخيرته! وعبد الله بن عامر بن كيزي تخيرته! وعبد الله بن سعد تخيرته!
منهم من نزل القرآن بذمه، وأباح رسول الله (صلّى الله عليه وآله) دمه).
-9- الصحابي عمرو بن العاص
الذي أخذ يطالب بدم عثمان مع انه المحرض عليه!!
ذكر الطبري في تاريخه 4: 366
قال: (خطب عثمان الناس في بعض أيامه ، فقال عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين إنك قد ركبت نهابير (المهالك) وكربنا معك)
-10- الصحابي جهجاه الغفاري
قال الطبري في تاريخ 4: 366
خطب – عثمان – الناس، فقام إليه جهجاه الغفاري فصاح: يا عثمان الا إن هذه شارف قد جئنا بها، عليها عباءة وجامعه، فانزل فلندرعك العباءة، ولنطرحك في الجامعة، ولنحملك على الشارف، ثمّ نطرحك في جبل الدخان، فقال عثمان: قبحك الله وقبح ما جئت به.
وينقل الطبري أيضاً في نفس المصدر ان الجهجاه قال لعثمان: ثمّ يا نعثل، فانزل عن هذا المنبر، وأخذ العصا وكسرها على ركبته اليمنى.
وفي نقل آخر يقول: (إن جهجاها الغفاري أخذ عصاً كانت في يد عثمان فكسرها على ركبته..).
-11- سعد بن أبي وقاص
في تاريخ الطبري 3: 375
عن أبي جبيه قال نظرت إلى سعد بن أبي وقاص يوم قتل عثمان دخل عليه ثمّ خرج من عنده وهو يسترجع مما يرى على الباب فقال لـه مروان: الآن تندم! أنت أشعريّ (أي شهر به وطعن فيه) فاسمع سعداً يقول: استغفر الله لم أكن أظن الناس يجرؤن هذه الجرأة
فهل نرى منكم رد يا من تتبعون الصحابة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة القصيمي
لم أنتبه الى هذا الا الآن !!!!
يعني من يقتل عثمانا يظل مسلما...
أما من يشتمه فهو رافضي خبيث و كافر ابن كافر!!!
عجيييييييييييييييبتعليق
-
حيا الله أخي مالك
ما ذكرته ليس بعجيييييييييييب
بل كما يقول أخي وحبيبي سليل الرسالة حفظه الله و أعاده بخير وسلامة
مصااااااااائب
تعليق
-
ان قتلة عثمان هم انفسهم قتلة عمر بن الخطاب وهم الذي شدوا الحرب على امير المؤمنين في الجمل وصفين
وابو لؤلؤه فيروز الا ستار لهذه الجرائمتعليق
-
نزيد سؤالا على اسئلتك مولانا الحبيبالمشاركة الأصلية بواسطة Malik13
وهل الخليفة عثمان تشمله جميع مميزات الخليفتين قبله؟!!
من القتل والسب ........الخ؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,093 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق