أستغفر الله العظيم...

ألا تحترمون رسول الله يا ناس؟؟؟

رسول الله صلى الله عليه و آله الذي يقول عنه الله بأنه على خلق عظيم

يؤذي و يسب و يجلد غضبا لنفسه؟؟؟

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم...

هذا ما يحدث عندما يقدس الناس كتابا للحديث و يسمونه "صحيحا"...

اطلع على تاريخ أبي هريره قبل أن تحتج بحديثه يرحمك الله..

الأخ أبو عبد الرحمن ,

إذا لم يروق لك الحديث الذي في الموضوع الأصلي , أنقل لك غيره بنفس المضمون من نفس المصدر :

(حدثنا) أبو سهل احمد بن محمد بن زياد القطان ببغداد ثنا اسمعيل بن اسحاق القاضى ثنا إسحاق بن محمد الفروى ثنا عبد الله بن جعفر الزاهرى عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن ابي رافع عن المسور بن مخرمة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله انما فاطمة شجنة منى يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه * (المستدرك /ج3/ص154)

(اخبرني) احمد بن جعفر القطيعى ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عبد الله ابن جعفر حدثتنا ام بكر بنت المسور بن مخرمة عن عبيدالله بن ابي رافع عن المسور انه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته فقال له قل له فيلقاني في العتمة قال فلقيه فحمد الله المسور واثنى عليه ثم قال اما بعد ايم الله مامن نسب ولاسبب ولاصهر احب الي من نسبكم وسببكم وصهركم ولكن رسول الله صلى الله عليه وآله قال فاطمة بضعة " منى يقبضنى ما يقبضها } ويبسطني ما يبسطها وان الانساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري وعندك ابنتها ولو زوجتك لقبضها ذلك فانطلق عاذرا له * هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه *( المستدرك /ج3/ص158).


شكرأ ,

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أستغفر الله العظيم...

ألا تحترمون رسول الله يا ناس؟؟؟

رسول الله صلى الله عليه و آله الذي يقول عنه الله بأنه على خلق عظيم

يؤذي و يسب و يجلد غضبا لنفسه؟؟؟

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم...

هذا ما يحدث عندما يقدس الناس كتابا للحديث و يسمونه "صحيحا"...

اطلع على تاريخ أبي هريره قبل أن تحتج بحديثه يرحمك الله..

[كتاب حسين بن سعيد و النوادر] عن علاء عن محمد عن أبي جعفر (ع) قال قال رسول الله (ص) اللهم إنما أنا بشر أغضب و أرضى و أيما مؤمن حرمته و أقصيته أو دعوت عليه فاجعله كفارة و طهورا و أيما كافر قربته أو حبوته أو أعطيته أو دعوت له و لا يكون لها أهلا فاجعل ذلك عليه عذابا و وبالا
بحار الانوار الجزء الحادي بعد المائة باب جوامع أحكام القضاء

يا ابن المبارك و هل تظننا مثلكم نعبد كتب الحديث؟؟؟

أم تظننا ندعي أن كل الأحاديث الوارده عن أهل البيت صحيحه؟؟؟

عزيزي ابن المبارك ,

هل يمكن أن تأتي بترجمة العلاء ومحمد ؟

وهل يمكن الأتصال السندي بينهما ؟

سألتي وأجبتك ..

ثم هربت

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق واعز المرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين
وبعد...
قال الله سبحانه وتعالى
والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

والهوى اي هوى النفس وهوى العصبية وهوى العائلية والنطق يشمل التفكير والادراك والكلام والعقل
وهذا صريح لذوي الالباب ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كل ما تفوه به كان من عند الله ولو كان قرانا او حديثا لان النبي هو تفصيل الايات
وقد ورد الحديث عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في كثير من المصادر الاسلامية سنة وشيعة في اقيم كتبهم انه قال:
فاطمة يغضب الله لغضبها ويرضى لرضاها
وهذا واضح وجلي ودلالة اللفظ واضحة لا تحتاج الى لف او دوران وقرات لمن قال ان الغضب ليس مطلقا ولست ادري اذا كان القائل من اهل العلم لانه خلاف القواعد العقلية التي اتفق عليها كل العلماء من المسلمين وغيرهم وهو ان الاطلاق لا يخصص او يقيد الا بقرينة واضحة
فاذا قيد احدكم الاطلاق بلا قرينة فتلك مصيبة وجهل كبير
ولم ارى محاور من قبل يتعامل مع هذا الحديث على التخصيص او التقييد والحال اني تناقشت مع العديد من اهل السنة الذين لهم الخبرة في مجال علم الحديث ولم يوردوا هكذا اشكالية لانها تخرج المحاور عن معاني العلم
وقول النبي يغضب لغضبها يكون كلام النبي وحي من الله لقوله ان هو الا وحي يوحى وهذه الاية لا تختص بالقران لانه لا يوجد قرينة على تخصيص الاية في القران اذن كل احاديث النبي او ما ثبت منها وخاصة باجماع السنة والشيعة فيكون بقوة الايات القرانية وان لم يكن من القران
فكل غضب يصدر من الزهراء لاي كان من الامة الاسلامية او غيرها ومهما كان منصبه يغضب الله عليه لغضبها وكذلك الرضا

ثم ان الفضائل التي اثبتموها لابي بكر لا ادري مصدر موثق لها ولو عند اهل السنة ثم ما بال كل هذه العظمة لابي بكر الصديق ثم ان عمر ابن الخطاب يقول كانت خلافة ابي بكر فلتة وقى الله المسلمين شرها فانا لو اصبحت سنيا فمن اتبع ابا بكر او عمر
ثم ان ابا هريرة يروي لي فضائل عمر وقال عمر ابن الخطاب لنا انه ضرب ابا هريرة بدرته ومنعه من رواية الحديث لانه اعتبره كذاب فايهما اصدق وايهما اكذب
ولو اردت ان ابقى معك الى اخر السنة لم انتهي من التناقضات

فهل انت جاد في حوارك حتى ننطلق والا اتركك وامضي الى من عنده اذن صاغية
والسلام ختام

اخوكم كلمة سواء

السلام عليكم ...

فى البداية أرجو أن أعرف ما الذى يمثله إيمان أو كفر أبو بكر لكم ...
يعنى ما الذى سيحدث إذا أثبتنا لكم أن أبا بكر هو فعلا خير المسلمين بعد نبى هذه الامة ؟؟؟
حتى إن كنت غير مقتنع بهذا تماما إعتبره على سبيل المعجزة ... ماذا سيحدث لو ثبت لك
أن أبا بكر خير هذا الأمة بعد نبيها ؟؟؟

في البداية اطلع على هذه الروابط وسأعطيك بعض الخيارات لما قد يحدث إذا اثبتم لنا "ولن تستطيعوا"، ان ابا بكر هو خير المسلمين بعد الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله ..

النبي رفع يد علي بن أبي طالب وقال : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ فهذا ولي من أنا مولاه.

علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي

قول رسول الله (ص) لعلي : أنت مني وأنا منك

رسول الله (ص) يبعث الإمام أمير المؤمنين (ع) ليرجع أبا بكر ويمنعه من تبليغ سورة التوبة

عرفت أن ابوبكر ما ممكن يكون خليفة للرسول ؟؟؟

النبي (ص) يخرج الصحابة من المسجد ويسد أبوابهم ويبقي باب علي بن أبي طالب

وسد الابواب إلا بابه ..

الإمام علي (ع) يبايع النبي (ص) على أن يكون أخاه وصاحبه في الدعوة إلى الله !!

لا أحد من هذه الأمة عبد الله قبل علي عليه السلام فقد صلى قبل أن يصلي الناس بسبع سنين

شرايك ؟؟؟

علي من النبي والنبي من علي أي من جنسه ومعدنه ، وهذا ليس من جهة القرابة لأن قرابة جعفر للنبي كقرابة علي له ومع ذلك لم يقل النبي لجعفر ذلك

تصحيح الألباني لحديث ( ما تريدون من علي ! علي مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي )

عهد النبي إلى علي : (( يا علي لا يحبك إلى مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ))

هل قالها لخلفائكم ؟؟

رسول الله وأخاه عليا عليهما الصلاة والسلام ألقيا الأصنام عن الكعبة ، والنبي يرفع الإمام على كتفيه الشريفين .

رسول الله (ص) يسمي أبناء أمير المؤمنين (ع) بأسماء أولاد هارون (ع) والرسول من علي وعلي من الرسول

قال رسول الله (ص) : من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة

الإمام علي وفاطمة الزهراء والحسنان عليهم السلام في مكان واحد مع رسول الله (ص) يوم القيامة

لأعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار

تدري ليش قال عن الامام علي عليه السلام .. "ليس بفرار"؟؟!!


أبو بكر يقوم من مجلسه ليفسح للإمام ليجلس بجنب أخيه رسول الله فيقول النبي (إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذو الفضل) وهو نص في أن عليا أفضل من أبي بكر

ابوبكر بقده يعرف مكانته .. وانت جاي تعترض على ابوبكر ؟؟!!

بعد كل هذي الروابط .. نرجع لكلامك ..

يعنى ما الذى سيحدث إذا أثبتنا لكم أن أبا بكر هو فعلا خير المسلمين بعد نبى هذه الامة ؟؟؟

ما سيحدث..

أولا..

سيكون رسول الله متناقض في كلامه.. وسيكون كاذب "حاشاه روحي له الفداء"، حيث يقول لأبوبكر بأنك خليفتي ويقولهالعلي عليه السلام وفي أكثر من مناسبة وأمام الناس الجميعا ..

طبعا قلنا، حاشاه بأبي وامي ..

ثانيا..

سيكون علمائك المصححين لهذه الاحاديث، أيضا متناقضون وعارفون للحق وله جاحدون .. وانتم معهم كال.... .

ثالثا..

ستكون كتب الصحاح غير صحيحة .. إذا انكرتم صحة هذه الاحاديث .. وطبعا لا انتم ولا العثيمين بقده يقدر ينكر صحة هذه الاحاديث ..

رابعا ..

ستطرح كل الاحاديث المروية عن طريق الصحابة الراوين لهذه الأحاديث ..


هذه فقط أمثلة لما سيحدث ..


{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة

{فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} (13) سورة الرحمن

ثبت الله فؤادي في هواك يا علي .... نعمة أنت من الله علينا يا علي

والشكر الجزيل لكاسر قرون الشيطان

الاجابه من أفواه الكذابين الذين يضعون الحديث على رسول الله صلى الله عليه و آله لا يعتد بها