المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ : أنا المسلم
نحن لا ندعوا أحداً غير الله عز وجل ، أما التوسل بالرسول ( ص ) أو أحد أئمة أهل البيت ( ع ) فهذا أمر شرعه الله عز وجل في كتابه .
وأنتظر منك أن تجيب على أسئلتي السابقة وكلامي السابق ، وكان عليك أن تقوم بذلك قبل طرح السؤال السابق . وأكرره هنا وهو :
يقول الله عز وجل
( وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) التوبة 105
فهل اعمال الأمة تعرض على رسول الله ( ص ) أم لا ؟؟؟
قال رسول الله ( ص ) : ( إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السّماء والأرض ، أو ما بين السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض ) أخرجه أحمد بإسناده عن زيد بن ثابت
وقوله ( ص ) ( أيها الناس : إني تارك فيكم ما إنْ أخذتم به لنْ تضلّوا بعدي ، أمر بيّن ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لنْ يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض ) أخرجه ابن سعد وأحمد والطبراني عن أبي سعيد الخدري
وقوله ( ص ) ( إني تارك فيكم ما إنْ تمسّكتم به لنْ تضلّوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ، ولن يتفرّقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) أخرجه الترمذي بإسناده عن زيد بن أرقم
فالأحاديث الشريفة تبين أن القرآن الكريم وأهل البيت ( ع ) لن يفترقا حتى يردا على رسول الله ( ص ) الحوض ، فهل هما مفترقان في زماننا هذا ؟؟؟ أم أن اهل البيت ( ع ) موجودون ؟؟؟ هل تعرف من الموجود منهم في هذا الزمان ؟؟؟ هل أهل البيت في حياتهم شهداء على الأمة ؟؟؟
1 ـ ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنّهُ هو التواب الرحيم ) البقرة : 37.
ما هي هذه الكلمات التي تلقاها سيدنا آدم ( ص ) وتوسل بها إلى الله عز وجل ليتوب عليه ؟؟؟
2 ـ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} 186 سورة البقرة
الله عز وجل اشترط في هذه الآية شرطاً لقبول دعاء العباد وهو ( فليستجيبوا لي ) فما هو هذا الشرط الذي اشترطه الله عز وجل عليهم والذي بعد الوفاء به من العباد يجيب الله عز وجل دعاء العباد ؟؟؟
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ) المائدة ـ 35
فقد أمرت هذه الآية الكريمة باتخاذ ( وسيلة ) الى الله تعالى ، ولكنها لم تبين ما هي ، وهذا يعني أن الله تعالى ترك بيانها للرسول صلى الله عليه وآله .
قال الله تعالى :
( يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنِّا كنِّا خاطئين ) يوسف 9
فقد جعل أولاد سيدنا يعقوب ( ص ) أباهم وسيلة للاستغفار وقد قبل سيدنا يعقوب القيام بذلك كما حكاه القرآن ( قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) فدل ذلك على أن التوسل بالأنبياء أمر مشروع وليس شرك )
( ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل ) الأعراف ـ 134
وقد قبل موسى عليه السلام طلبهم ، ودعا الله لهم ، فدل قبوله هذا على أن طلبهم بواسطته أمرٌ مشروع )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ : أنا المسلم
نحن لا ندعوا أحداً غير الله عز وجل ، أما التوسل بالرسول ( ص ) أو أحد أئمة أهل البيت ( ع ) فهذا أمر شرعه الله عز وجل في كتابه .
وأنتظر منك أن تجيب على أسئلتي السابقة وكلامي السابق ، وكان عليك أن تقوم بذلك قبل طرح السؤال السابق . وأكرره هنا وهو :
يقول الله عز وجل
( وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) التوبة 105
فهل اعمال الأمة تعرض على رسول الله ( ص ) أم لا ؟؟؟
قال رسول الله ( ص ) : ( إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السّماء والأرض ، أو ما بين السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض ) أخرجه أحمد بإسناده عن زيد بن ثابت
وقوله ( ص ) ( أيها الناس : إني تارك فيكم ما إنْ أخذتم به لنْ تضلّوا بعدي ، أمر بيّن ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لنْ يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض ) أخرجه ابن سعد وأحمد والطبراني عن أبي سعيد الخدري
وقوله ( ص ) ( إني تارك فيكم ما إنْ تمسّكتم به لنْ تضلّوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ، ولن يتفرّقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) أخرجه الترمذي بإسناده عن زيد بن أرقم
فالأحاديث الشريفة تبين أن القرآن الكريم وأهل البيت ( ع ) لن يفترقا حتى يردا على رسول الله ( ص ) الحوض ، فهل هما مفترقان في زماننا هذا ؟؟؟ أم أن اهل البيت ( ع ) موجودون ؟؟؟ هل تعرف من الموجود منهم في هذا الزمان ؟؟؟ هل أهل البيت في حياتهم شهداء على الأمة ؟؟؟
1 ـ ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنّهُ هو التواب الرحيم ) البقرة : 37.
ما هي هذه الكلمات التي تلقاها سيدنا آدم ( ص ) وتوسل بها إلى الله عز وجل ليتوب عليه ؟؟؟
2 ـ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} 186 سورة البقرة
الله عز وجل اشترط في هذه الآية شرطاً لقبول دعاء العباد وهو ( فليستجيبوا لي ) فما هو هذا الشرط الذي اشترطه الله عز وجل عليهم والذي بعد الوفاء به من العباد يجيب الله عز وجل دعاء العباد ؟؟؟
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ) المائدة ـ 35
فقد أمرت هذه الآية الكريمة باتخاذ ( وسيلة ) الى الله تعالى ، ولكنها لم تبين ما هي ، وهذا يعني أن الله تعالى ترك بيانها للرسول صلى الله عليه وآله .
قال الله تعالى :
( يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنِّا كنِّا خاطئين ) يوسف 9
فقد جعل أولاد سيدنا يعقوب ( ص ) أباهم وسيلة للاستغفار وقد قبل سيدنا يعقوب القيام بذلك كما حكاه القرآن ( قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) فدل ذلك على أن التوسل بالأنبياء أمر مشروع وليس شرك )
( ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل ) الأعراف ـ 134
وقد قبل موسى عليه السلام طلبهم ، ودعا الله لهم ، فدل قبوله هذا على أن طلبهم بواسطته أمرٌ مشروع )
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ : أنا المسلم
ما زلت انتظر الرد على المشاركة السابقة ، وقد مضت ستة أيام عليها
فأرجو الرد في أقرب وقت
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ : أنا المسلم
ما زلت انتظر الرد على المشاركة السابقة ، وقد مضت ستة أيام عليها
فأرجو الرد في أقرب وقت
تعليق