السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الكريمة

تحية عطرة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على طرحك هذا الموضوع واذكر ان قبل اكثر من عاك طرح موضوع مشابه له للنقاش. ولكن لا بأس من الدخول اليه ففيه فائدة للجميع ان شاء الله.

اختي الكريمة
المعروف والسائد عندنا نحن الشيعة الامامية هو جواز الزواج من البفتاة السنية ولا مانع من ذلك واما زواج السني من الفتاة الشيعية فهذا غير وارد ولا جائز عندنا وذلك بسبب ان العصمة تكون بيد الزوج ويكون قوام عليها وهو من يتحكم فيها وهنا ترد اكور كثيرة يصعب الاتفاق عليها مثل طريقة التربية وباقي الاحكام الشرعية التي تكون للرجل القيمومة فيها .بالاضافة الى شياع ان للرجل تاثير على الزوجة والكثير من الفتيات من ابناء السنة اعتنقوا التشيع بسبب ازواجهن واما العكس فهو غير والرد ولم نرا رجل تشيع بسبب زوجته الا اذا كان ذلك قبل الزواج كان يكون نقاش في احد المنتديات او المواقع فيقتنع فيها الشاب السني من التشيع بسبب الفتاة فيعجب بها ويتزوجها ويكون العقد في محكمة شيعية او عند قاضي او عالم شيعي ويكون حينها العقد سليم وشرعيكما هو الحال بالنسبة لشاب الشيعي الذي يتزوج الفتاة الشيعية فان العقد يكون من طرف الشيعي ليكون صحيح وشرعي.

اختي الكريمة
لقد راينا الكثير من حالات زواج الفتيات من ابناء السنة من شباب من الشيعة وتحولوا الى المذهب الشعيعي او بقوا على مذهبهم ويكون للاب في ذلك مسئولية الاتفات للتربية الاطفال كي لا يتاثروا ويميلوا لغير مذهب الحق وهو التشيع.


اختي الكريمة
ارجوا المعذرة على اي تطفل او تقصير ولو اني لا احب الخوض في هذه المواضيع لاني لا اشعر منها في وقتنا الراهن انها تخدم الاسلام اذا نوقشت امام الجميع لكني البي دعوتك للدخول للموضوع وهو كرم منك.

اكرر اسفي لاي خطا او تجريح يفهم منه او اي كلمة تدخل لقلبك الحزن مني تكون مصاحبة لكلامي واذا لم يكن لكلامي الاثر الطيب في نفسك فارجوا ان تعتبريه ليس موجود وان تعذري صاحبه

ارجوا تقبل تحياتي القلبية الاخوية الصادقة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوك الخادم الحسيني

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي

صَدَقَ الله ألعَلِيّ العَظِيم


أللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد

السلام عليكم يا شيعة الكرّار و رحمة الله و بركاته :

مشكورة اختي على موضوعك الهادف

و الله هيّجتي جروح قديمة

عموما هذه تجربة مرت بي شخصيا

كانت معي بنت سنيّة في الجامعة : قمة في الجمال و الاخلاق و التدين

في الحقيقة : سلبتني تفكيري لفترة من الزمن

المشكلة انها كانت لديها افكار سلفية

المهم: راسلت العلماء

فقالوا لي لا بأس

و استشرت الكثيرين اغلبهم قالوا لي لا بأس

لكنني فكرت ....

اذا لم استطع ان اقنعها بالمذهب الجعفري ... فما الذي سافعل ؟ !

هل ساعيش عمري مع زوجة سنية سلفية ؟

و لو فرضنا

انني متّ بعد فترة من زواجنا ...

فان اولادي سيكونون من السلفية ! ! على مذهب امهم

كنت ادرك صعوبة الموقف و اعرف انه من الصعوبة ان تتشيع تلك الفتاة

لذلك : اخترت عقيدتي

و حكمت عقلي

و تركتها


خادم شيعة الكرار
نوري العراقي

السلام عليكم شكرا على هذا الموضوع السلس والمعقد في حقيقتة لانة من الصعب من الطرفين اذا كان الرجل او الفتاة ان يتزوجو من سنية او سني لانة من الاكيد كل واحد لة فكر وعقيدة تختلف تحياتي سارة الحكيم

نعم للسني لا والف لا للوهابي

بسم الله الرحمن الرحيم

عن نفسي ما عندي مانع اتزوج سني بس اهم شيء ما يكون ناصبي ولا وهابي

خاصة بصراحة سنة البحرين من احسن ما يكون اخلاق وما عندهم تعصب ولا

حقد وشاهدت الحالتين بام عيني يعني شيعية تزوجت سني وشيعي سيد تزوج

سنيه والحصيله ان الشيعي المتزوج سني اولاده على رغم انهم سادى الا

انهم على مذهب السنه والشيعية اللي تزوجت سني ما زالو اولادها صغار

الا اني اتنبأ اليهم انهم راح ايكونون على مذهب اهل البيت لاني

اشوفوهم في مراسيم عاشوراء من لبس السواد وغيره

وتقبلوا تحياتي

واذا اتزوجتي سني من بيكتب عقد الزواج؟؟؟
اذا كان العقد سني فهو باطل والزواج يكون من وجهة الشرع ليس زواج بل...........

واذا هذا المنطق بهذه السهولة عدم الممانعة من الزواج من السني فهل تتوقعين ان الزهراء عليها السلام راح اتبارك زواجج؟؟
وهو في الاصل باطل

المعذرة اختي المفقودة على التطفل لكن اتمنى ان يكون كلامي محل مراجعة وتتاكدين من الاحكام قبل كل شيئ لانه مسالة زواج مو مسالة
بيع وشراء .

اكرر اعتذاري

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و ال محمد و عجل فرجهم و انصر شيعتهم و العن عدوهم

اخوتي و اخواتي

مشكورين على مروركم

الاخ حب الحسين : مولانا منكم نتعلم و بارك الله بكم

الاخ نوري العراقي : بارك الله بكم اخانا الفاضل و فعلا انت محقّ لانك قد تكون اخترت عقيدتك

الاخت سارة الحكيم : نعم كما تفضلتي و بارك اله بكم

الاخت المفقودة : شكرا على مرورك : و اعتقد انه من الاسلم ان تتشيع الفتاة قبل زواجها من الشيعي ::: لان هذا السيد الذي تزوج من سنية : انه فعلا مذنب امام الله تعالى لان اولاده من السنة


بارك الله بكم

اختكم المسلمة - العراق

السلام عليكم ورحمة اللة
اختي الفاضلة العراقية تحية طيبة
الموضوع جمييل لان الزواج هونصف الدين والنبي واهل بيتة الاطهار حثوا على اكمال نصف الدين اما بالنسبة لحالة الزواج بين المسلمين السنة والشيعية فانا من وجهة نظري الشخصية لامانع قيها لانة ما العيب في ان يتزوج الرجل سوا ءاكان شيعي او سني من رجل او قتاة من المذهب الاخر اذا كان الاسلام يحبذ زواج المسلمين من غير المسلمين فهل نمتنع نحن المسلمين من الزواج بين طوائفنا
تابع بصراحة تعليقات الاخوة رغم احترامي الشديد لها الا اني تثاقلت من كلام نعم يجوز للرجال الشيعة التزوج من الفتيات السنيات والعكس لا يجوز
واقل لماذا العكس لا يجوز هل بسبب ان القوامة لللرجل والرجل هنا سني وهل الرجل السني هو غير مسلم كان يكون يهودي او نصراني فلا يجوز الزواج بة

اخواني الاعزاء الزواج بداية تكوين اسرةواسس بناء الاسرة هو المحبة والتفائهم بين الرجل والمراة فتركيز الرجل يجب ان يكون في اختيار الفتاة ذات الاخلاق الجيدة والمسلمة والتي تتناسب مع امورة ويعتقد باة اذا ما ارتب بها ستتحقق سعادتة وليس ا تكون من مذهب معين
ما الفائدة اذا ارتبطت فتاة شيعية مثلا برجل شيعي وهو شيعي بالاسم في حين قد يكون انسان سني باخلاق جيدة ومتفهم للمذهب الشيعي وغير وهابي التفكير وانسان معتدل
اتمنى ان يكون تفكير الشباب في معرفة سلوك كل طرف للطرف الاخر وليس على اساس المذهب
مع خالص تحياتي

الاخت المفقودة : شكرا على مرورك : و اعتقد انه من الاسلم ان تتشيع الفتاة قبل زواجها من الشيعي ::: لان هذا السيد الذي تزوج من سنية : انه فعلا مذنب امام الله تعالى لان اولاده من السنة


اخي رجاءا ما دليلك على كونه مذنب ؟؟؟
هل هنالك فتوى بتحريم زواج الشيعي من السنية ؟؟؟
ارجو ذكرها حفاضا على موقفك امام الله
لان من افتى بغير علم اكبه الله ... الخ الرواية لا تحضرني
تحياتي للجميع

السلام عليكم
اعتقد ان الفصل فيها هو قول الرسول الاكرم عليه وعلى اله الصلاة والسلام00 اذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير00
واساس مفهوم الدين هنا هو الاسلام الصحيح الاسلام الخالي من النصب الجافي او المغالاة المنبوذة فمن اتصف بهما فلا يدخل تحت الدين الصحيح وبالتالي يرفض تزويجه او الزواج منه
اما لو كان المسالة زواج شيعي برجل من السنة فمعلوم ان السنة متفرقة الى مذاهب شافعي وحنبلي وحنفي وغيره فارى انه لا باس من ذلك الزواج مالم يعرف عن ذلك السني انه مغالي يعني وهابي او ناصبي 00
واعتقد ان هذا هو المفهوم من حديث رسول الله صلى الله عليه واله السابق لانه ادعى الى وحدة المسلمين الانقياء واقرب الى لم الشعث واقرب الى عدم الفرقة واهم من ذلك انه اساس في المساواة بين جميع الناس وهو المبداء الذي جاء الاسلام لاجله 000 كلكم لادم 00
وهذا هو رائيي الشخصي في هذه المسالة ولا اشنع على احد من الكرام رائيةوتفكيره وقل رب زدني علما00

وسلام عليكم جميعا00000

وجهة نظر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم جميعا الاخت سألت الكل عن وجهة نظره الشخصية اي بمنظاره

الشخصي وعليه قلت رأي اما قول ان لابد من تشيع الزوجة فأتا لا اويد

من وجهة نظري يجب ان يكون بقناعة شخصيه ويقين وليس بضغط او دافع

بحيث لو زال الدافع زال الاثر وفي الحقيقه انا اتفق مع الاخ علي

التميمي فيما قاله حيث ان ليس كل الشيعة ملائكه ولا كل السنه شياطين

بس اهم شيء ما يكون ناصبي او وهابي لان هدي الفئة لا تحتمل والعيش في

كنفها جحيم لا يطاق واذكر لكم هنا قصة اخبرتني بها احد الصديقات عن

صديقتها طبعا صديقتها سنيه سوريه تزوجت من رجل يكبرها في السن

كثيرا وهذا الزوج عاجز عن القيام بوجباته الزوجيه وكان يعوضها

بالمال الا ان هذة الزوجه ارادت ان يكون لها ولد فطلبت الطلاق وبعد

الطلاق تزوجت برجل من السلفين ولم تحتمل البقاء معه اكثر من بعض

الاشهر ثم خلعت منه نظرا لافكاره المتعصبه والشاده الى جانب اهماله

لمظهره .. هذا ما لدي الان وتقبلو تحيات اختكم المفقوده

من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتتاض جاهلية

ونحن الشيعة نعرف ونعتقد بيقين وقناعة بان امام زمانن موجود وهو حي وسيظهر خر الزمان واما السنة فرأيهم مختلف فهم يرونه انه لم يولد بعد والله لا يخلي اارض من حجة عليها فاذا مات السني على هذه الموتة مات ميتتا جاهلية
فهل هذا الامر هين لدينا كي نقبل ان نتقترن الشيعية بمن لا يعرف امام زمانه؟؟؟

من احب عمل قوم اشرك في عملهم ومن احب قوم حشر معهم
فمن يحب عمل السنة من صلاة واختلاف في العقائد والغيره من الفروع فيحشر معه
فلا نغالط انفسنا بهذه الامور وندعي ان للوحدة يجب ان نتنازل عن قيم شرعنا واحكامه فهو لا يقولون بطواف النساء وفي عقيدتنا من لا يطوف طواف النساء فزوجته عليه حرام اي تكون معاشرتها زنا فهل نقبل بهذه الامور؟؟؟

اذا سلمكتم بانه لا فرق في هذا الامر فاقبلوا بقول سيدنا معاوية قتل سيدنا الحسن عليه السلام فهل هذا مقبول؟؟

امور كثيرة تحرم زواج الشيعية من السني وحتى اذا اراد الزواج من السنية فاذا لم يكن بمقدوره ادخالها في مذهبه فتجنبه افضل كي لا يضع نطفته في غير محلها

فالحديث الشريف يقول
تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس والخال احد الضجيعين

الطيبون للطيبات والطيبات للطيبون
ولا يكون الطيب الا بمولاة اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام
قال الرسول الاكرم عليه واله افضل الصلاة والسلام
علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث ما دار فاذا كنت تقول بان هذا الامر وارد وتعترف به فليكن تطبيقك له في كل امورك واما ان تقول ان السني يعترف به فهو مردود عليك فاذا كان يعترف بان الحق مع علي فما الذي يبقيه مع غيره من لم يوصي بخلافتهم النبي؟؟؟

لنا عودة لهذا الموضوع ان شاء الله

في امان الله

اللهم صل على محمد وآل محمد

طبعا عن رأي وليس رأي الشرع


فعني أنا ضد الزواج بين الشيعة والسنة

لماذا

اذا تزوج الشيعي بسنية من سيبقى للشيعيات

والعكس

نحن شيعة لنا مشاعر خاصة اتجاه اهل البيت ع والحسينيات ولانتحسس ونعقد الامور وعندنا في الخليج السنة لهم ميل عجيب للوهابية وماادراك ما الوهابية ونظرتهم الدونية لنا نحن الامامية

انا لا اقبل ان اتزوج باخت سنة ليس تنقيصا في قدرها ولكن لا استطيع ان اتحمل انسانا لا يحمل نفس المناهاج لا وهو منهاج اهل البيت علية السلام

صعب صعب صعب

نعم هو شيء جائز وليس حرااام .
لكنفيه الكثير من الصعوبات في البدايه قد لانفكر بها لكنها تظهر صعوبات كبيره وقد تؤدي الى الطلاق خاصتا اذا كان كليهما ملتزم .
فانا اعرف واحده شيعيه ارتبطت باخ سني في البدايه كان سهل بالتعامل معها وشيئا فشيئا اصبح يحرمها من زيارة العتبات المقدسه ومن السجود على تربه ومن التحدث الى صديقاتها الشيعيات وكان يقول لا اريد اولادي ان يكونوا شيعه .
والله والله مع احترامي للسنه وهم اخواننا افضل ان ابقى دهري بدون زواج على ان اتزوج واحد يختلف عني في المذهب والعقيده.لكني ولله الحمد زوجي شيعي موالي وعقيدته قويه ونضيفه.