إعـــــــلان

**عشقي علي** · 26-02-2006, 03:00 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

المشاركة الأصلية بواسطة بنت أفندينا

عشقي علي

قلتي في البخاري ومسلم

فياليت من البخاري ومسلم وكل نقطه بارك الله فيكي وكل قصه ذكرتيها

اولاً: لا شكر على واجب فهذا من دواعي سروري ان اثبت
ومن كتبكم انهم شرعوا في حرق الدار

المشاركة الأصلية بواسطة بنت أفندينا

والروايات التي وضعتها لا تقول انها احرق الدار فمن اين لكي هذا انه احرق الدار ؟؟؟؟!

ثانياً: الم يشروعوا في ذلك؟!! ولقد اثبت لك انها في كتبكم !!

ولم ارى استنكارك على سيدك عمر وكيف شرع في حرق دار سيدته

وابنت سيده محمد فهل لك يا بنت افندينا ان نرى هذا الاستنكار منك؟!!!

ولنقل انه لم يحرق الدار بخلاف ما نعتقد نحن الم يهددها؟!!

امثل فاطمة البتول تهدد يا بنت افندينا؟!!!

المشاركة الأصلية بواسطة بنت أفندينا

ياليت الروايات الي تقولين فيها من قتل بنته و---الخ

وماعلاقتها بالسيده عائشه رضي الله عنها

فالروايه لعمر الفاروق رضي الله عنه

واعيدها لكي

انت قلتي كلها في البخاري ومسلم

فاخرجيها منهم بارك الله فيكي

ثالثاً: راجعي كلامي جيداً وجاوبي على كل الاسئلة التي طرحتها،،

ولا اريد تغير مسار الموضوع،، وكل ما ذُكرَ هنا سوف يفتح به

مواضيع لاحقاً انتظر اجاباتك

خادمة عشاق علي

**عشقي علي** · 26-02-2006, 03:32 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

شكرا على المرور اختي سهام

اختك في الولاية

**عشقي علي** · 26-02-2006, 04:43 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

مشكور اخي على المرور والتعقيب المغوار

اختك في الولاية

**المغوار** · 26-02-2006, 04:58 PM

عشقي علي

خيتو غدا دخولي إلى الكلية العسكرية ادعيلي بالتوفيق وانشاء الله يتقبل مرادك

ومن تمك لباب السمى :p

**عشقي علي** · 26-02-2006, 05:29 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

الله يسدد خطاك بحق محمد وال محمد وينولك مرادك

بحق مولاتنا الصديقة فاطمة الزهراء

الموضوع لا زال قيد النقاش لذا اقول

للرفع

خادمة عشاق علي

**بنت أفندينا** · 26-02-2006, 09:03 PM

المغوار

ياليت تثبت كلامك بالدليل
لانه بصراحه قويه انه الصحبيان الزبير وطلحه رضي الله عنهما قتلا
عثمان رضي الله عنه من قتل عثمان رضي الله عنه ان كنت تجهل
هم الخوارج نفر من أهل مصر والكوفة والبصرة

وان كنت تقول انهما من فعلاه فبما تفسر الروايه التاليه عن كنانة مولى صفية قال: (( شهدت مقتل عثمان، فأخرج من الدار أمامي أربعة من شبان قريش ملطخين بالدم، محمولين، كانوا يدرأون عن عثمان رضي الله عنه، الحسن بن علي، وعبد الله بن الزبير، ومحمد بن حاطب، ومروان بن حكم ))
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن عبد الله بن الزبير قال (( قلت لعثمان يوم الدار: اخرج فقاتلهم، فإن معك من قد نصر الله بأقل منه، والله قتالهم لحلال، قال: فأبى ))
وفي رواية أخرى لابن الزبير (( لقد أحل الله لك قتالهم، فقال عثمان: لا والله لا أقاتلهم أبداً )))

فكيف يدافع ابن الزبير رضي الله عنه عن رجل يريد والده ان يقتله ؟؟؟!

واليك الاتي

فعن أبي حبيبة قال :بعثني الزبير إلى عثمان وهو محصور، فدخلت عليه في يوم صائف وهو على كرسي، وعنده الحسن بن عليّ، وأبو هريرة، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، فقلت: بعثني إليك الزبير بن العوام وهو يقرئك السلام ويقول لك: إني على طاعتي لم أبدّل ولم أنكث، فإن شئت دخلت الدار معك وكنت رجلاً من القوم، وإن شئت أقمت، فإنّ بني عمرو بن عوف وعدوني أن يصبحوا على بابي، ثم يمضون على ما آمرهم به. فلما سمع الرسالة قال: الله أكبر، الحمد لله الذي عصم أخي، أقرئه السلام ثم قل له: إن يدخل الدار لا يكن إلا رجلاً من القوم، ومكانك أحبّ إليّ، وعسى الله أن يدفع بك عنّي، فلما سمع الرسالة أبو هريرة قام فقال: ألا أخبركم ما سمعت أذناي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا: بلى، قال: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تكون بعدي فتن وأمور، فقلنا: فأين المنجى منها يا رسول الله؟ قال: إلى الأمين وحزبه، وأشار إلى عثمان بن عفان. فقام الناس فقالوا: قد أمكننا البصائر، فأذن لنا في الجهاد؟ فقال عثمان: أعزم على من كانت لي عليه طاعة ألا يقاتل

ولم يشترك في قتله احد من الصحابه الكرام فياليت عن التدليسات واخبرني بما تفسر خروج الطلحه والزبير رضوان الله عليهما مطالبتهما بدم من قتل عثمان رضي الله

وبالمناسبه الموضوع كما اظن عن السيده عائشه رضي الله عنها ولم اجبك عما كتبت
حتى لا تعتقد اني لا اريد الاجابه

اما ما يخص السيده عائشه رضي الله عنها ومقتل عثمان رضي الله عنه فكالعاده لانراكم تستشهدون بالصحيح قالت عائشة: تركتموه كالثوب النقي من الدنس، ثم قربتموه تذبحونه كما يذبح الكبش، قال مسروق: فقلت هذا عملك كتبت إلى الناس تأمرينهم بالخروج عليه، فقالت عائشة: والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون ما كتبت إليهم بسواد في بياض حتى جلست مجلسي هذا. قال الأعمش: فكانوا يرون أنه كتب على لسانها

وكانت تقول

ليتني كنت نسياً منسياً فأما الذي كان من شأن عثمان فوالله ما أحببت أن ينتهك من عثمان أمر قط إلا انتهك مني مثله حتى لو أحببت قتله قتلت

وأخرج أحمد في الفضائل عن سالم بن أبي الجعد قال (( كنا مع ابن حنيفة في الشِّعب فسمع رجلاً ينتقص وعنده ابن عباس، فقال: يا بن عباس! هل سمعت أمير المؤمنين عشية سمع الضجة من قبل المربد فبعث فلان بن فلان فقال: اذهب فانظر ما هذا الصوت؟ فجاء فقال: هذه عائشة تلعن قتلة عثمان والناس يؤمِّنون فقال عليّ: وأنا ألعن قتلة عثمان في السهل والجبل، اللهم العن قتلة عثمان، اللهم العن قتلة عثمان في السهل والجبل، ثم أقبل ابن الحنيفة عليه وعلينا فقال: أما فيَّ وفي ابن عباس شاهدا عدل؟ قلنا؟ بلى! قال: قد كان هذا

اما خرافه شهاده الزور وانه عائشه رضي الله عنها عصت النبي عليه السلام
خوش كلام يعني النبي عليه السلام اختياراته لنساءه فاشله ولا يطبق القران الكريم الذي يقول الخبيثين للخبيثات تعرف الحسن بن زيد من الصدف اني قرات له اليوم هذه القصه في نشره عن حكم من سب النبي عليه السلام او الدين او الصحابه رضوان الله عليهم ووردت هذه القصه وبحث لك عنها :-

ساق اللالكائي بسنده أن الحسن بن زيد، لما ذَكَرَ رجل بحضرته عائشة بذكر قبيح من الفاحشة، فأمر بضرب عنقه، فقال له العلويون: هذا رجل من شيعتنا، فقال: معاذ الله، هذا رجل طعن على النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله عزّ وجلّ: { الخبيثاتُ للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطّيِّباتُ للطّيِّبين والطَّيِّبون للطَّيِّبات أولئك مُبرَّئون ممّا يقولون لهم مَّغفرةٌ ورزقٌ كريمٌ }

فإن كانت عائشة رضي الله تعالى عنها خبيثة فالنبي صلى الله عليه وسلم خبيث، فهو كافر فاضربوا عنقه، فضربوا عنقه.

فياليت ها بالدليل مثل مااسوي انا يعني خلك صاحب دليل مو تقول كلام
من غير دليل لانه حتى موضوعك يصير ارتب وحلو وخصوصي اذا استشهدت بالايات والاحاديث النبويه يكون موضوعك مدعوم

ومعتقدنا فمن يسب زوجات النبي عليه السلام كافر لانه يخالف القران الكريم

قال ابن كثير عند تفسيره قوله تعالى: { إنَّ الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لُعنوا في الدُّنيا والآخرة ولهم عذابٌ عظيمٌ } وقد أجمع العلماء رحمهم الله تعالى قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في الآية فإنه كافر، لأنه معاند للقرآن

عشقي علي

بل انا التي في انتظار ردك وانتظار تلك الاحاديث من البخاري ومسلم

لانه استفسارتك من ضمن طلبي اثبتي لي ماادعيت من البخاري ومسلم

كي اجيبك على ماسالتي ادعمي ماقلت بالدليل ثم بعد ذلك ستجدين ردي قبل ذلك لا تتوقعي مني شيئا

**Al-7osayni** · 26-02-2006, 10:15 PM

بنت أفندينا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة سؤال

ماهو الاشد على قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

أن نطلب من الله ان يطرد عائشة من رحمته

أو أن أرفع السيف عليها

**عشقي علي** · 27-02-2006, 12:12 AM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

بنت افندينا لقد اتيتك بما طلبتي فراجعيه جيدا

ولقد قلت لك ان الباقي تجدينه في المواضيع الموجودة في صفحات المنتدى

اما المواضيع الاخرى فسوف تسرين بها كثيرين لانها سوف تكون لك هدية مني

اما الان اجيبي على كل الاسئلة التي طرحت في هذا الموضوع ولا تخرجي عنه

وليست اول مرة اطلب الاجوبة لكنكم سبحان الله تتكمشون في قشة

لتغيرون المواضيع،فاتركي الاخ المغوار ولا تدخلي بموضوع اخر فلن اسمح

بتغير هذا الموضوع !!!!هل عُلمْ ام لا؟!!!

فهي يا ابنت افندينا ارينا ما لديك هل تقبلين بمن يطعن بامك؟!!

خادمة عشاق علي

**مشتاق للحسين** · 27-02-2006, 11:03 AM

بسم الله وبالله ولا إله إلا الله

والحمـد لله الـذي سَمَـكَ السمـاء ونـدب عِبـاده إلـى الدعـاء والصـلاة والسـلام علـى مـن قدمـه فـي الإصطفـاء محمـدٍ خاتِـمَ الأنبيـاء وعلـى آلـه الطـاهـريـن مصابيـح الدجـى سيمـا علـى قائِمهـم خاتـم الأوصيـاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله جميع الإخوة والأخوات الموالين

أستوقفني في هـذا الموضوع الرد التالي للأخت المدعوة بنت أفندينا

المشاركة الأصلية بواسطة بنت أفندينا

من قتل عثمان رضي الله عنه ان كنت تجهل
هم الخوارج نفر من أهل مصر والكوفة والبصرة

..............

ولم يشترك في قتله احد من الصحابه الكرام فياليت عن التدليسات .....

أقـول :

يبدو أن الأخت لديها إلتباس بمعلوماتها أما أن ما علموها إياه ما هو إلا التدليس والبعد عن الحق التام

تعالي أختي نستعرض جزء ما ورد في أمهات كتبكم

مجموعه من الصحابة وشاركوا في قتل عثمان

-1- محمّد بن أبي حذيقة العبشمي

قال ابن حجر في الاصابة 6/ 10

إن ابن أبي حذيفة كان يكتب الكتب على السنة النبيّ (صلّى الله عليه وآله) في الطعن على عثمان كان يأخذ الرواحل فيحرها ثمّ يأخذ الرجال الذين يريدون ان يبعث بذلك معهم فيجعلهم على ظهور بيت في الحر فيستقبلون بوجوهمم الشمس ليلوحهم تلويح المسافر، ثمّ يأمرهم ان يخرجوا إلى طريق المدينة ثمّ يرسلو رسلاً يخبروا بقدومهم.. فيتلقاهم ابن أبي حذيفة ومعه الناس فيقول لهم الرسل عليكم بالمسجد فيقرأ عليهم الكتب من أمهات المؤمنين: أنا نشكو اليكم يا أهل الإسلام كذا وكذا من الطعن على عثمان.

-2- عمر بن زرارة بن قيس النخعي

قال ابن حجر في الاصابة 4: 520

انه من الصحابة وانه كان أول من خلق عثمان رضي الله تعالى عنه.

-3- صعصعة بن صوحان الصحابي

في تاريخ ابن عساكر 6: 424

قام صعصة بن صوحان إلى عثمان بن عفان وهو على المنبر فقال: يا أمير المؤمنين ملت فمالت امتك! اعتدل يا أمير المؤمنين تعتدل امتك.
وتكلم وأكثر.
فقال عثمان: يا أيها الناس إنّ هذا البجباح النفاح ما يدري من الله ولا اين الله!
فقال صعصعة: اما قولك ما أدري من الله فالله ربنا ورب آبائنا الأولين. وأما قولك لا أدري أين الله فان الله لبمرصاد ثمّ قرأ: (أذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وأنّ الله على نصرهم لقدير)

-4- الصحابي حكيم بنجبلة

كان حامل راية أهل البصرة الذين خروجوا على عثمان بن عفان. راجعوا ابن كثير البداية والنهاية 7: 194.
وقال الذهبي: كان ممن ألب على عثمان رضي اللهعنه.

-5- هشام بن الوليد المخزومي الصحابي

قال ابن عساكر 43: 451:

قال: لما اصاب عمار بن ياسر الذي اصابه قال هشام بن الوليد بن المغيرة: لتقتلن به ضخم المنطقة من بني اُمية قال: كأنه عثمان بن عفان.

وقال ابن عبد البر في الاستيعاب 2: 422

وللحلف والولاء الذي بين بني مخزوم وبين عمار وأبيه ياسر كان اجتماع بني مخزوم إلى عثمان حين نال من عمار غلمان عثمان ما نالوا من الضرب حتّى انفتق لـه فتق في بطنه ورغموا وكسروا ضلعاً من اضلاعه فاجتمعت وقالوا والله لئن مات لقتلنا به أحداً غير عثمان.

-6- زيد بن صوحان العبدي

كان حامل راية أهل الكوفة عندما خروجوا على عثمان بن عفان.

-7- عبد الرحمن بن عوف الصحابي

الذي عيّن عثماناً خليفة كان أول الناقمين والمؤلبين عليه.

قال الطبري 4: 365:
ونذكر الآن كيف قتل، وما كن بدء ذلك وافتتاحه، ومن كان المبتدي والفتح للجرأة عليه قبل قتله.
قال: (قدمت ابل من الصدقة على عثمان فوهبها لبعض بني الحكم، فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف، فارسل إلى المسور بن مخرمة وإلى عبد الرحمن بن الأسود بن يغوث فأخذاها، فقسمها عبد الرحمن في الناس وعثمان في الدار).

- 8 - الصحابي جبلة بن عمرو الساعدي الانصاري

قال الطبري 4: 365:

مر عثمان على جبلة بن عمرو الساعدي وهو بفناء داره، ومعه جامعة فقال: يا نعثل والله لأقتلنك، ولاحملنك على قلوص جرباء، ولاخرجنك إلى حرة النار، ثمّ جاء مرة اخرى وعثمان على المنبر فانزله عنه.

وقال أيضاً: (عن عامر بن سعد قال: كان أول من اجترا على عثمان بالمنطق السيء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو جالس في ندى قومه، وفي يدي جبلة بن عمرو جامعة، فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جلبة: لم تردون على رجل فعل كذا وكذا!
قال: ثمّ اقبل على عثمان فقال: والله لأطرحن هذه الجامعة في عنقك أو لتتركن بطانتك هذه.
قال عثمان: أي بطانة فو الله إني لاتخير الناس!
فقال: مروان تخيرته! ومعاوية تخيرته! وعبد الله بن عامر بن كيزي تخيرته! وعبد الله بن سعد تخيرته!
منهم من نزل القرآن بذمه، وأباح رسول الله (صلّى الله عليه وآله) دمه).

-9- الصحابي عمرو بن العاص

الذي أخذ يطالب بدم عثمان مع انه المحرض عليه!!

ذكر الطبري في تاريخه 4: 366

قال: (خطب عثمان الناس في بعض أيامه ، فقال عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين إنك قد ركبت نهابير (المهالك) وكربنا معك)

-10- الصحابي جهجاه الغفاري

قال الطبري في تاريخ 4: 366

خطب – عثمان – الناس، فقام إليه جهجاه الغفاري فصاح: يا عثمان الا إن هذه شارف قد جئنا بها، عليها عباءة وجامعه، فانزل فلندرعك العباءة، ولنطرحك في الجامعة، ولنحملك على الشارف، ثمّ نطرحك في جبل الدخان، فقال عثمان: قبحك الله وقبح ما جئت به.

وينقل الطبري أيضاً في نفس المصدر ان الجهجاه قال لعثمان: ثمّ يا نعثل، فانزل عن هذا المنبر، وأخذ العصا وكسرها على ركبته اليمنى.

وفي نقل آخر يقول: (إن جهجاها الغفاري أخذ عصاً كانت في يد عثمان فكسرها على ركبته..).

-11- سعد بن أبي وقاص

في تاريخ الطبري 3: 375

عن أبي جبيه قال نظرت إلى سعد بن أبي وقاص يوم قتل عثمان دخل عليه ثمّ خرج من عنده وهو يسترجع مما يرى على الباب فقال لـه مروان: الآن تندم! أنت أشعريّ (أي شهر به وطعن فيه) فاسمع سعداً يقول: استغفر الله لم أكن أظن الناس يجرؤن هذه الجرأة

فهل نرى منكم رد يا من تتبعون الصحابة

هـذا ويمكنك الرجوع للموضوع التالي لتزدادي علماً ويقيناً

مـا هو حكم قـاتل عثمان بن عفان يأ أهل السنة

كما إذا أردتي الخوض في أحاديث السيدة عائشة فهنالك حديث يبان مدى علم مصداقيتها ووقحاتها بالأحاديث

....

**نورس دجلة** · 27-02-2006, 07:49 PM

عشقي علي 00 تبح في الماء العكر

المشاركة الأصلية بواسطة عشقي علي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

فعلا انك اعمى وهل انا اتهمت عرض النبي لا سمح الله؟؟!!! اسالي نفسكي من الاعمى الذي يتجاهل الايات القرانيه وياتي لنا بروايات وقصص من الخيال

بل انها كتبكم انتم ،، اما عن الافك فله موضوع اخر،،،،،، لا قصدي واضح فالله تعالى لايبريء فاسق ابدا

اما ماذا قدمت امك للاسلام فقدمت الفتن وحرب اطاحت 16 الف من المسلمين

وقد عصت امامها وخليفة المسلمين ولم تلتزم بيتها ونبحتها كلاب الحوباء

فهنئيا لك ما قدمته امك للاسلام،،، وهذا غيض من فيض،،،

اما اباها فقد اغضب الزهراء وسلب حقها وكذب على لسان الرسول والله لازم كنت يم الزهراء 00 والله الزهراء بريئه منكي ومن امثلكي
وغصب حق علي في الخلافة وكان سبب بلاء المسلمين ولواه لما كان

الاسلام على ما هو الان في تشرذم وفتن،، فهنيئا لك به ،،هو الذي

قال عنه الامام علي عليه السلام بالكاذب الخائن الاثم وما دليلك
؟والنعم من هذا الخليفة الكاذب الاثم الخائن وبابنته التي رفعت صوتها ايها الناس من تصدقون هذه ام الله تعالى الذي يقول ( ثاني اثنين اذهما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا ) فالله تعالى مع الرسول وابي بكر فما جزاء من يعادي من الله معه؟

فوق صوت امامها وحرضت على قتاله وحاربته،،،

اما انا فلله الحمد لم افعل ما فعلته هي واباها

انذار أخير : نرجوا من العضو التزام أدب الحوار
المحرر العقائدي 2

**Al-7osayni** · 27-02-2006, 07:51 PM

اختي نورس هذي حقائق تاريخية اذا عندك اعتراض عليها جيبي ادلتكم واذا ماعندك تقدرين تتابعين الموضوع

قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

**عشقي علي** · 27-02-2006, 09:03 PM

انت اللي جبته لنفسك

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم
السلام على اتباع حيدرى الكرار

نورس دجلة

اسالي نفسكي من الاعمى الذي يتجاهل الايات القرانيه وياتي لنا بروايات وقصص من الخيال

لا قصدي واضح فالله تعالى لايبريء فاسق ابدا

لازم كنت يم الزهراء 00 والله الزهراء بريئه منكي ومن امثلكي من العميان

وما دليلك يامن هو بريء منكي علي ( عليه السلام )

ايها الناس من تصدقون هذه المفتريه ام الله تعالى الذي يقول ( ثاني اثنين اذهما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا ) فالله تعالى مع الرسول وابي بكر فما جزاء من يعادي من الله معه؟

طبعا فهم خدموا الاسلام وانت تنبحين مع الكلاب السائبه
بل انت خادمة اعداء الاسلام

ايها الاحمق يا عديم الفهم هذه الرواية من كتبكم يا جهلة

وانا لم اقل بانها كذلك لانك جاهل لا تفهم العربية لتقرئها فارجع

الى مشاركاتي فعلا اغبياء

اما انت لا تتكلم عن الزهراء يا،،،،،،،،، كمل الباقي

اما عن هذه يا عديم الفهم فهي من كتبكم وان لم تخرس فسوف انزلها

على راسك لعلك تستيقظ من سكرك مع سيدك عمر

وما احد اعمى غيرك الظاهر لما نزل ربك الشاب الامرد اعمى عيناك

كي لا ترى حماره

اما دليلي يا جاهل سوف ينزل على راسك مثل الصاعقه

لكن لديك خياران اما ان تعتذر مني وعلى هذه الصفحات

او تغادر مواضيعي كلها

ولن اقبل بامر اخر

اما الكلاب فسيدك ابو بكر وعمر هما اولى بالذي قلت وانت ثالثهما

فاليك ما طلبت يا جاهل

وصف اعتقاد عليّ والعبّـاس في حقّ عمر وحقّ ابي

بكر بانّهما كاذبان اثمان غادران خائنان

http://www.aqaed.com/shialib/books/0...dalael-05.html

فاطمة هجرت ابو بكر ولم تكلمه حتى ماتت...
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6184

فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ... والقرآن يلعن كل من آذى رسول الله , اقرأ النص في البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5663

فالان اما تخرس وتعتذر لي
واما لا تدخل مواضيعي ابدا لان لا مكان بين صفحاتي للجهلة امثالك

خادمة عشاق علي

**عاشقه الامام علي** · 27-02-2006, 09:08 PM

شكرا على الموضوع

**عشقي علي** · 27-02-2006, 09:35 PM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام على اتباع حيدرى الكرار

مشكورة على المرور ،، اختي عاشقة الامام علي

اختك في الولاية

**للاسف الشديد** · 27-02-2006, 10:11 PM

أنا محتار

ما حكم من يخرج على إمام زمانه عندكم يا روافض؟؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عائشة تصطاد شباب قريش

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين