بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الموالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
لقد أشكلتم على إجتهاد الشيخ اليعقوبي رغم أنني لا أرجع إلى الشيخ اليعقوبي في التقليد لكن مثلما أشكلتم على إجتهاد الشيخ اليعقوبي فأنا أُشكل على إجتهاد الكثير مثلاً أُريد دليلاً على إجتهاد السيد محمد سعيد الحكيم أريد دليلاً على إجتهاد بشير النجفي أريد دليلاً على إجتهاد السيد السيستاني لا تتكلم بدون دليل لأن نحن المذهب الجعفري أصحاب الدليل حيث ما مال نميل ونحن نرى جناب الشيخ اليعقوبي المرجع العراقي الوحيد الذي يتصدى للساحة السياسية وقد حصل بفضل الله تعالى على إجازتين للإجتهاد من مراجع قُم المقدسة ونحن نعرف أن أصحاب أهل الخبرة الذين يُقيمون الإجتهاد فكيف بالمرجع،أنا أعرف أنكم سوف تقولون وتتكلمون بينكم وبين نفسكم ما الداعي الذي دفعني أن أُدافع عن هذا الرجل رغم أنني لا أرجع له فأقول أن جناب الشيخ اليعقوبي رجل طيب ومستقيم ويملك أخلاق عالية جداً ولم يصدر منه ما يجرح أو يسيء للآخرين وقد سمعنا ورأينا الكثير من الناس والمراجع قد أساءوا أليه ولكنه لم يقابلهم ولو بنصف كلمة وهذا دليل على ورعه وأخلاقه العالية وأنا الذي بين يديك أقرأ لجميع المراجع والكتاب ولا أستثني أحد ولا أجعل عقلي محصور لشخص واحد وقد قرأت كتابات الشيخ اليعقوبي فرأيتها ملمة وواسعة،فأقول لا تشوهوا صورة هذا الرجل العامل المخلص وأُذكركم بقول الرسول الكريم (ص)حيث قال[من روى على أخيه المؤمن رواية يبتغي فيها شينه وهدم مرؤته وويسقطه في أعين الناس أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان ثم لا يقبله الشيطان].وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين....

abutahseen1938@yahoo.com

الموضوع مو تحدي عزيزي واذا انتة تشكل على هذا اني اشكل على هذا
لا

من ثبت اجتهاده لاانا ولاانت نشكل عليه
واذا اشكلنا فلاقيمة لكلامنا

هل اشكل قبلك احد المراجع على من تقول انك تشكل عليهم؟

اذا لاقيمة لاشكالك انت
كل الحوزات والمرجعيات تقول باجتهاد ومرجعية هؤلاء الاعلام حفظهم الله


المفروض ان يقال سماحة الشيخ النجفي

عموما

غالي والطلب رخيص

منو تريد دليل على اجتهاده بعد بالخدمة

واذا متعرفني عزيزي اسال الاخوان لاسيما من يدخل الحوار الشيعي

فانا ولله الحمد لااناقش او اشكل كما تقول انت بلادليل

عندي ادلة على اي موضوع من هلقبيل خير من الله


اوجه نفس الكلام لك عزيزي

اولا لم يثبت انه مرجع
ثانيا
شنو يعني الوحيد الذي يتصدى

شلون يتصدى يعني؟

اشو اني اشوف غير شكل

اطرح الموضوع بشكل عام بموضوع مستقل واسال اي عربي قبل العراقيين

اي واحد راح يكول ان السيد السيستاني هو المتصدي

بل ان الغالبية لم تسمع باليعقوبي اصلا
ثم ان قضية مرجع عراقي هاي اعتقد بعيدة كل البعد عن مفاهيمنا الاسلامية



اذا تسمح نشوفهن


وشكرا

قال النبي - صلى الله عليه وآله - " أخاف على أمتي من اثنين : عالم متهتك وجاهل متنسك "
من الأمور - إخواني أخواتي الأعزاء - التي كانت تؤرقني وتعكر صفو جوي في جسد المجتمع الشيعي هو ما يجري الآن من حكم بعض العلماء والمجتهدين والمراجع على بعض ممن ادعى الاجتهاد والعلم بالضلال والانحراف ، وكانت تستوقفني هذه الأحكام وكنت أقول دائما في حواراتي : ( يجب أن نحافظ على كيان المذهب ، وألا نوقع الفتنة والفرقة بين الشيعة بالحكم على بعضنا بالضلال والخروج عن المذهب ) إلا أنه - ومن خلال مطالعتي للكتب التي تنقل لنا مواقف أهل البيت (ع) مع الشيعة الضالين البعيدين عن منهج القرآن والعترة تأكد لي مدى القوة التي يستند عليها مراجعنا وعلماؤنا في تضليل بعض العلماء، وسأورد لكم شواهد من حياة الأئمة (ع) ( كأمثلة فقط ):
1- خيانة رؤساء القبائل والشخصيات الكبيرة من الشيعة للإمام الحسن (ع) وكذلك خيانة قائد جيشه ( عبيد الله بن عباس)
2-خيانة أهل الكوفة للإمام الحسين (ع)
3- ثورة عبدالله ابن الزبير ( ثورة المدينة ) وعدم وقوف الإمام السجاد معها بسبب أهدافها التي لا ترضي الإمام (ع)
4-ظهور فرق تحسب على الشيعة مثل الغلاة في زمن الإمام الصادق (ع)
5-محاولات جعفر الكذاب أخ الإمام العسكري (ع) الفاشلة .
6- ظهور الفقهاء الفاسدين في زمن الغيبة الصغرى للإمام المهدي (ع) الذين كانوا يأخذون الخمس والحقوق الشرعية باسم الإمام مما وفر أسباب تشويه سمعة الشيعة وأثار المشاكل للأئمة بجانب من يدعون النيابة والسفارة كذبا ويعبثون بأموال الإمام ويقولون في المسائل الفقهية والعقائدية بأقوال مضلة باطلة والذي راح السفراء الأربعة (رض) - بتوجيهات من الإمام - بلعنهم ونبذهم من قبل الإمام المهدي (ع) ومن هؤلاء أبو محمد الشريعي والحسين بن منصور الحلاج ومحمد الشلمغاني الذي كان أحد فقهاء الشيعة إلا أنه انحرف وتبنى أفكارا باطلة وصدر توقيع من الإمام المهدي (ع) بلعن الشلمغاني وتكفيره وارتداده .
إذن -أعزتي - يتضح بأن الأئمة عانوا من المنحرفين الذين كانوا يدعون الاجتهاد والمرجعية وأصدروا في حقهم أحكاما صارمة ، ولا ريب أن زماننا لا يخلو منهم فهم يعيشون بيننا ويتغطون بشعارات براقة إلا أن وجود المراجع الكبار الحافظين لدين الله هو لفضح هؤلاء وإنارة عقول الشيعة حولهم وكشف الأباطيل التي يأتون بها ، وهذا الأمر لا يمس - من وجهة نظري -وحدة الشيعة وتماسكهم بل بالعكس تماما ،فإنه يضع الشيعة على الطريق الصحيح والقويم وهم- أي الشيعة - من يحاربون البدع، وحجتهم في ذلك ما فعله الأئمة (ع) والإمام المهدي (ع) مع أصحابها.

الاخ كاريزما

لااود ان اخوض في نقاش مطول معك حول مااوردته من نقاط

فقد ننتهي من النقطة الاولى


هلا اوردت اسماء رؤساء القبائل والشخصيات الكبيرة من الشيعة التي خانت الامام الحسين ع...؟؟؟؟


فانا لم اسمع بهذا من قبل

من المتابعين والمشاركين ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ العزيز حسين أن إجتهاد الشيخ اليعقوبي من لم يصدق به فأعتقد أنه غير متشرع لأن الذي يثبت الإجتهاد هم أهل الخبرة وقد شَهِدَ له بفضل الله الكثير من أهل الخبرة وهم طلبة عند السيد الشهيد الثاني محمد الصدر وهم(الشيخ محمد الساعدي والسيد حسن الحسيني والشيخ حيدر اليعقوبي]أما بالنسبة إلى أهل الخبرة الذين شهدوا للشيخ اليعقوبي الذين كانوا طلبة عند السيد محمد باقر الصدر هم[السيد علي الحلو والشيخ حسن طراد العاملي الذي هو في لبنان الآن]أما بالنسبة إلى الذين شهدوا للشيخ بالإجتهاد هم من كبار مراجع قُم المقدسة وهم[سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد علي الكرامي الذي شهد له بالإجتهاد الشيخ المنتظري وكذلك الشيخ محمد صادقي الطهراني الذي شهد له بالإجتهاد السيد أبو القاسم الخوئي]هذه كل شهادات الإجتهاد ولا أعتقد أن أحد من مراجع العالم حصل على هذه الشهادات فأقول من يريد يقتنع فاليقتنع ومن يريد اللف والدوران فالشأن شأنه .

عيني ابو امير فدوة

ولاقصورا بيك


لكن حضرتك وكلامك ميؤخذ بيه

يعني مو حجة

اما الكلام فلان وفلان

اولا بعضهم رغم انك تقول من اكابر علماء قم

لكن اني ماسامع بيهم

ولو فرضا موجودين فماكو دليل على كلامك

مثلا وين مواقعهم ايميلاتهم؟

ثانيا هوة وين هاي الشهادات حتى ماكو واحد حصل مثلهن...؟؟؟؟


هم على كيفك ويانه

كلشي بالدليل

يعني باجر مايصير اكول لله دليلي عضو بمنتدى ياحسين اسمه ابو امير

الاخ حسيني للابد

حچيك منطقي

الدليل خير دليل

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ حسيني تقول أنا لم أسمع بهم يعني شلون حبيبي أي واحد يشهد للشيخ اليعقوبي بالإجتهاد أجي آخذ رأيك وأراويكياه إن الكلام معك مِراء والجدل معك باطل وعندما تكون بمستوى أبن الشيخ اليعقوبي إبراهيم يالله أجي أحاجيك

وداعتك ابو امير

وداعتي

انه احسن من ابراهيم


يعني لازم تحاجيني وتناقشني

مو

لان انتة كلت لازم تصير بمستواه

واني كتلك احسن منه

ثانيا

الدليل مو الي (حسيني فور ايفر)لا عزيزي

الدليل للناس لان الناس ماتتبع الا بدليل

يعني مثلا

لو ماكو خلاف على ان اليعقوبي مجتهد

وسال واحد هنا

شنو راي اليعقوبي بكذا وكذا

لازم يرسل السؤال لليعقوبي شخصيا

او بالايميل الى مكتبه

او ان المساله ابتلائية مشهورة والجواب موجود اصلا على الشبكة او تحريري

قابل يصير تجي انتة يابو امير وتكول راي اليعقوبي كيت وكيت وصار واجب على السائل ان يسمع كلامك ويصير حجة عليه..؟؟؟؟؟؟

بالتاكيد لاحبيب

بعد

لما نكول راي السيد الحائري ان اليعقوبي مو مجتهد

جينه كلامه موثق من موقع السيد الحائري

كلنه ان راي السيد مقتدى الصدر ان اليعقوبي مو مجتهد

وان جماعته هم العدو الاول للتيار الصدري

جبنه كلامه فديو

وبيان منشور مختوم

كلنه السيد السيستاني مجتهد

جبنه 3جازات اجتهاد لاكابر العلماء اله

كلنه سيد محمد باقر الحكيم مجتهد
جبنه اجازة اجتهاد اله

غير هذا

ان هؤلاء العلماء ماطعن باجتهادهم واحد اصلا

يعني شي متواتر متسالم عليه

زين عمري

بعد

لو كلت انه انا حسيني فور ايفر مجتهد

تصدك بكلامي؟

ميصير ياعزيزي انتة

باسمه تعالى، اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار. أحببت أن أقدم بين يدي القراء الأعزاء هذا المقتطف وهو من كتاب المنهاج الواضح الجزء الأول في الإجتهاد والتقليد. " مسألة 13) : يجب على المكلف الفحص والبحث عن الأعلم في كل مجال ومظنة ممكنة ، ويجب أن يحتاط في أعماله مدة البحث والفحص ، ولمعرفة الأعلم توجد عدة طرق منها :- الطريق الأول : شهادة عدلين من المجتهدين أو الأفاضل القادرين على التقييم العلمي . الطريق الثاني : العلم الحاصل من الخبرة والممارسة الشخصية للمقلد إذا كان له من العقل والعلم ما يتيح له ذلك . الطريق الثالث : بعد تعـذّر حصول العلم بالطريقين الأوليين ، فيتمسك بكل طريق يؤدي إلى يقين أو اطمئنان وإيمان المقـلد بأن(فلاناً) أعلم من قبيل الشياع بين أهل العلم وفضل أو الشياع في صفوف الأمة ، أو الاطمئنان الحاصل من الخبرة والممارسة الشخصية ، أو أي طريق يؤدي إلى الاطمئنان . " فهل تثبت الأعلمية بالشياع وسط صفوف الأمة فهذا عين الدور وهو اعتماد الشهرة بين الجاهلين بالأعلمية للقول بتحقق الأعلمية في المشتهر. كما أنني أول مرة أسمع بشهادة الأفاضل القادرين على التقييم العلمي. ما رأيكم في هذه المستجدات ؟ والسلام.

السلام عليكم ايها الاخ الكريم انشاء الله بعد الثناء على الله
اقول انت تقول ان هم يقولون بعدم اجتهاد الشيخ وانت تقول ماهو دليل مراجع الذين ذكرتهم في المقام اذن هل يكفي بالدليل هو الكتاب المحتوي على كلمات ام ما يمتلك من قواعد فقهية واصولية عالية .وبعد ما رايك بالذي يرد اشكالات الشيخ دام عزه لكي يريحك انت ومن معك يا اخي .وبعد انت تقول بان الشيخ شهد له اصحاب خبرة او مراجع اذن ما ريك بالسيد الحائري الذي يقول بان الشيخ يحرم عليه الافتاء واستلام الحقوق وهو مرجع اذن اصبح هناك تعارض فيسقط اصحاب الخبرة .فلا يبقى سوى الرد على بحوث الشيخ لان الشيخ قد ذكر اشكالات في مشكلة الخل المدبس مثلاً اذن الدليل على احقية المرجع في عصرنا هذا هو الناظرة الكتابية او العلنية كما يوكد ذلك سماحة الشيخ اليعقوبي دام عزه بقوله(((((((((اني لا استعجل الحكم على قيمة هذا البحث بقدر الطلب من الاخوة الفضلاء والعلماء ان يقيموه بمو ضوعية وتجرد وان يقولوا الحق من دون مجاملة لاحد ) والسلام على كل من يعقل الكلام والصلاة والسلام على سيد الانام بو القاسم محمد وعلى اله الطيبيبن الاطهار

انا فقط اثير هذه النقطة
اليعقوبي لم يغادر العراق للدراسة في حوزة قم

ومايدعى اعلاه ان بعض كراريسه وصلت الى من يقال انه من (كبار مراجع قم)..؟؟!!!
فقال ذاك باجتهاده

وهذا عجيب غريب

اقول

لو ان حامل تلك الكراريس!اخذها ومكتوب عليها لمؤلفها الشيخ المفضال حسيني فور ايفر

هل سيقول اني اطلعت على كراريس حسيني فور ايفر وهي تدل على قدرته على استنباط الحكم الشرعي...؟؟؟؟

ياجماعة بالعقل

اول من يشهد للتلميذ استاذه

اي طالب دراسات عليا ماجستير او دكتوراه يحضر بحثه على يد استاذ
يشرف على بحثه ودراسته

والى ان يصل معه الى قناعة تامة بعد اكمال البحث يقدم للدراسة

الامر هنا مختلف قليلا

لكنه متشابه الى حد بعيد
اليعقوبي درس على يد السيد الصدر
فيفترض ان مرجعه واستاذه اول من ينوه به

كما العادة

اي اجازة اجتهاد تقول ان فلان درس عندنا كذا وكذا حتى صارت له القدرة على استنباط الحكم الشرعي....

او ان المعني يعرض بحوثه على مرجع معاصر وقد يناقشه فيها وهو يعلم يقينا ان هذا البحث هو بحث فلان المعني وانه درس عن فلان من المراجع

اما ان يبعث بكراريس!من النجف الى قم لشخص لم يلتق به..؟؟؟؟؟

فهذا امر غير قابل للتصديق والقبول بالمرة

وبدوري

ساقوم بطباعة بحث اصولي مثلا لاحد المراجع الاعلام واكتب عليه اسمي
وابعث به الى قم

لاي مرجع كان

ولااشك انه سيقول باجتهادي !!!!!!!!!!

[بل لا اعلم شخص محترم ممن يشهد لهذا الصرخي بالفضل
وماذا تقول للسيد الشهيد الثاني (قدست نفسه الزكية)
عندما قال (ما مضمونه ) : سوف يضهر من طلابي من هو اعلم ويتصدى للمرجعية