بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


التكفير عندكم عصير جزر كل من جاء منكم كفر له ثنين او ثلاثة ..

قال تعالى : ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً [الجن : 27]

قال تعالى : ( ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ [آل عمران : 44]

وقال على لسان نبيه عيسى : ( أُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [آل عمران : 49]


هل افهم من كلامك انك تكفر صاحب هذا القول يا ..........؟؟

????? لا جواب؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لانهم يحبون ان يتناقشوا على عمى , ليسوا مهتمين بمعرفة الالفاظ والا لو عرفوا كل عمل يقوم به الشيعة وعرفوا المقصد منه لما احتاجوا الى هذا الحوار الذي ليس من اجل الوصول الى الحق وانما من اجل تضييع الوقت.

اخي السيستاني 555
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لو كنت اعلم الغيب الاية


وهو صاحب البيت
ربما يكونون الائمة اهل البيت اكثر علما من صاحب البيت رضي الله عن الجميع
ايعقل هذا
اليس منكم رجل رشيد
يا الاحلام الجميلة
والله سؤالي واضح جدا وماهو صعب
نحن نريد من كتبكم
الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر ببعض ما سيحدث مما اعلمه الله
وعلم الغيب لم يعلم به الله الا اللرسل الا من ارتضى من رسول
فان كان الائمة يعلمون الغيب فاعطونا ماثبت عندكم من كتبكم وليس من كتبنا ان احدهم حدد تاريخ ومكان وفاته
ومن سيولد ومن سيموت بعد من
نحن بانتظار الرد من كتبكم ان كان يوجد
اما ارد الانشائي فلا نريده يا الاحلام الجميلة حتى لاتندم مرة اخرى

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


الصومالي لو لم يبقى في هذا المنتدى من اخواننا السنة الا انت لما تناقشت معك ..

بس احب اخبرك بشيء انتم لا تقبلون الايات من القرآن اذا كانت ضدكم فكيف ستقبلون الاحاديث ؟؟

انتم اصلا لم تأتوا هنا من اجل ان يعترف الذي على باطل ببطلان ما يفعله وانما انتم هنا فقط من اجل الهرج والمرج ..

ثم قولك :



اندم على ماذا ؟؟

انا لم اندم الا مرة واحدة وهي عندما ناقشتك وعلمت انك لست اهلا لنقاش ..

الاحلام الجميلة
انا وجهت السؤال للاخ الصحب والآل وانت قلت اسألتي صعبة شوي ارأيت من الذي دخل مع الآخر

اقول لك حتى لاتندم مرة اخرى لانك ناقشتني
الان ثبت بما لايدع مجالا للشك عندكم ان الائمة او اهل البيت يعلمون الغيب اكثر من صاحب البيت
هاتو برهلنكم ان كنتم صادقين ولو احد الائمة انه حدد يوم ومكان وفاته












اكيد فاقد الشيء لايعطيه

اللهم صلي على النبي المختار واله الأطهار

اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود

اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان
*****************************

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد


متى قلت ان اسالتك صعبة ؟؟

اريد الرابط الذي قلت فيه ذلك ..

هلا ذكرتني ممكن اكون نسيت لانني لست بمعصوم عن النسيان ..





انا لم احب مناقشتك ولكن احب ان اخبرك بسر خطير بيني وبينك لانه اذا وصل لشخص ثالث يمكن نروح انا وانت اعدام وهو :








































































انزل بعد شوي .....

















































































































بعد شوي وراح توصل لسر ...





















































































مليت صح ؟؟





























































































بنام شوي واذا صحيت بخبرك
































للحين ما وصلنا ؟؟

















































































من قال لك ان الشيعة تقول ان اهل البيت عليهم السلام اعلم من الرسول(ص) ؟؟

وازيدك من البيت شعر او من الشعر بيت ان اعتقادنا ان ما عند اهل البيت عليهم السلام من امور غيبية هي من الرسول(ص) نفسه بعد ما اطلعه الله عليها ..

الاحلام الجميلة ارجع لمشاركتك رقم 20
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لو كنت اعلم الغيب
وقال الله تعالى قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي
وقال الله عنه منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك
هذا هو علم النبي وقد اخبر عن بعض المغيبات ومنها عن الحسين عندما قال له تقتلك الئة الباغية
اما علم الاولين والاخرين وعلم مفي الارحا وعلم ما كان وسيكون ومالميكن لو كان كيف يكون فالكثير من علماء الشيعة يقول ان الائمة يعرفونه
وبامكانك ان ترد عليهم انت او تأت بمذهب الشيعة المثبيت عندكم في علم الغيب للائمة وتبطل ماعداه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد



انت تقصد هذا الكلام ؟؟؟

كنت امزح معك يوم طلبت منك تسهلها لانها اسالة ما تحتاج الى الرد اصلا مو لانها صعبة ..

اما قولي اني ندمت , كنت اقصد لان الكلام معك ضايع , بعد ما شفت طلبك بموضوع هل تمتع الامام علي عليه السلام وابنيه عليهم السلام ام لا ...

جاني صداع وانا احاول افهمك ان قول الامام عليه السلام وفعله كقول الرسول(ص) وفعله يعني كلامهم وافعالهم متساوية واذا ثبت عندنا انهم احلوا شيئا او حرموه فلا حاجة لنا للبحث حول كونهم قاموا بفعله او لا , اما انت فكنت مصر على معرفة ذلك رغم وجود الاحاديث التي تدل على قولهم باحليتها ..






اخي وحبيب قلبي افهموا الشيعة بعقولكم ولو مرة واحدة ..

توضيح :

اذا آمن شخص مسلم بأن احد الانبياء ايا كان بأنه يعلم بعض الغيب كعيسى عليه السلام الذي كان يعلم بما ياكله ويدخره الناس في بيوتهم , وهذا علم غيبي ولا ينكره اي شخص عاقل يعرف معنى الغيب ..

اذا بعد ان نزعنا من اذهاننا ان فكرة الغيب ليست مختصة بالله وحده لوجود من اوحى الله اليهم بالغيب وقد ذكره الله في كتابه , ومن خلال القرآن علمنا ان من يقول بذلك ليس مشركا ..

اما كون الغيب كثير ام قليل كقولنا ان النبي يعلم بما ياكل وما يشرب الناس لا يجعلنا نكذب الشيعة اذا قالوا ان الائمة يعلمون ما كان وما سيكون الى يوم القيامة , العاقل يطلب الدليل قبل تكذيب الطرف الاخر , وربما الطرف الاخر لم يكن يكذب وانما عنده حديث صعيف يعتقد بصحته , فعليك هنا ان تبين له بالادلة على ضعف هذا الحديث بحيث يسلم هو ايضا بصحة قولك ..

انا مثلا رأيت احد الاحاديث عندنا التي تقول بان الائمة يعلمون ما كان وما سيكون ولكن لا آخذ به لعدم علمي بصحته ولا اقول بكذبه لعدم علمي بسقمه , ثم لن ينفعني اذا علمت بذلك ولن يضرني اذا لم اعلم , وانما هي فضائل اختص بها الانبياء والاوصيا , اما ان اكذب شخص او اقول بانه مشرك لقوله بهذا , هذا الاثم وليس من قال بذلك , لانه كما وضحنا مسبقا ان الغيب ربما يوحي الله به الى الانبياء ومن ينكر ذلك فانه قد انكر القرآن ..

لكن احب ان اوضح نقطة وهي كون الغيب مختص بالله كما جاء في القرآن من المسلمات عن الشيعة والسنة وانما الاختلاف في فهم الغيب ..

عندما تنسب الشيعة الغيب لغير الله فلا يعني هذا ان يكون غيبا مطلقا بحيث يختص به الامام دون الله والا لكفر من قال بذلك , وانما نقول هو غائب عن الناس وحاضر عند الانبياء وهذا لا شاكال فيه لوجود ايات تصرح بذلك ..

لذلك تقسم الشيعة الغيب الى مطلق ونسبي :

اما المطلق : فهو الذي جاء في القرآن واختصه الله لنفسه دون خلقه وهذا متفق عليه عند كل المسلمين .

ولكن السنة غفلوا عن نوع اخر من الغيب وهو الغيب النسبي : وهو الذي يطلع الله عليه من يشاء من عباده الصالحين ..

والسنة عندما يناقشوننا يناقشوننا بمفهومهم للغيب المطلق لا للغيب النسبي الذي يقصد به نسبته لغير الله ..

ولا اعتقد انني استطيع ان اوضح اكثر مما وضحت , ولكم عقول تفكرون بها , اي تبقى عليكم ان تفكروا بقولي وتتمعنوا فيه وانا لست معصوم فربما يكون ما قلته صحيحا وما قاله غيري خاطأ وربما يكون قولي خاطأ وقول غيري صحيحا ..

ثم القرآن موجود وتستطيع الرجوع اليه لترى هل وصف الله بعض الانبياء بانهم يعلمون الغيب ام لا واذا اردت مساعدة على ذلك انا حاضر..


انتهى .........

لايعلم الغيب الا الله

استدل من القران الكريم الذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه بان الله اختص علم الغيب لنفسه حيث يقول في اية قل لايعلم من في السموات والارض الغيب الا الله واية اخرى يخاطب به النبي صلى الله عليه واله وسلم حيث يقول لوكنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومامسني السوء )