إعـــــــلان

**شبل الصدر وأمل** · 24-06-2006, 07:39 PM

نعم تحقق

بسم الله الرحمن الرحيم
بالنسبة إلى السؤال المطروح:
الله إذا وعد لا يخلف الميعاد أبدا وقد تحقق وعد الله في إمامنا وأميرنا علي بن أبي طالب عليه السلام من خلال بيعة الغدير التي أدرجت ضمن روايات السنة لكنهم تنكروا لها. وقد ثبت الله خلافة علي(ع) عندما أنزل آية في تلك الليلة المباركة قال في مضمونها للرسول (ص) بلغ وإلا ما بلغت رسالة ربك في تلك اللحظة كان تثبيت علي(ع) وخلافته كما كان من قبله رسول الله عليه وعلى آله صلوات الله

**montasir** · 24-06-2006, 07:53 PM

اما فعلا انت جاهل

رمتني بدائها وانسلت

فلو كان النبي قائدا من دون نبوة لما استحق الوعد اصلا
وبعدين شنو تقول
أما الائمة فيستحقون الوعد لاتباعهم طريق ومنهج النبوة
ولك مو الائمة مو انبياء فشلون منحتهم شرف التمكين؟ طبعا هذا وفقا لقولك لا تروح تركبها براسي

هذه ايضا صعبة على فهمك وادراكك .....التناقض في راسك و ليس في كلامي .......لا باس خذ عني هذه الدروس بالمجان
1) الوعد يكون اول ما يكون للذي ياتي اولا وهو النبي او الرسول ....بمعنى أن المراد بالوعد شخص يجب ان تتوفر فيه النبوة او الرسالة
3) الائمة ياتون بعد الانبياء..... اي انهم خلفاء لهم
3) الرسول صى الله عليه وسلم هو خاتم الانبياء .. فلا نبي ولا رسول بعده ........وبالتالي يكون المراد بالاستخلاف هو شخص ياتي بعده ولا يكون نبيا ...اي لا تشترط عليه النبوة
فلو ان النبوة لم تنقطع لكان بالامكان إشتراط النبوة على من يخلف رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم .....لكن النبوة إنقطعت .....فتأمل
ارجو ان تستوعب هذا الكلام
ارجو ان تجيب على السؤال إن كنت قد انتهيت من لفك ودورانك
وهذا هو لب الموضوع
للذيين يقولون انه لم يتحقق بعد .......و سيتحقق في المهدي عليهم ان يجيبوا على التالي :
قوله تعالى ( منكم ) يدل على أن الخطاب كان مع الحاضرين زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم ....فهل كان المهدي واحدا منهم ؟؟؟
ثانيا
ولو تأملنا الاية جيدا نجد ان الله تبارك وتعالى يقول في آخرها
(ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)
هل ممكن ان يكون الخطاب موجها للمهدي ....وفيه تحذير و شرط بعدم الكفر
أليس المهدي معصوما ؟؟؟؟؟؟؟؟
أما راي ووجهة نظر أهل الحق سانقلها لاحقا

**صدى الفكر** · 24-06-2006, 08:11 PM

لك انت تعبتني
والله تعبت من الكتابة على كيفك وياي
انطيني بس ساعة للراحة
هاهاهاهاهاهاهاها
الله عليك بس ساعة والله ارتاح بيها وارجع الك
موافق

**montasir** · 24-06-2006, 08:17 PM

مافي مشكل زميلي المحترم صدى الفكر

هل تعلم
أن لفك ودورانك شيق جداااااا.....ههه

ارتاح منيييييييح

تحياتي

**صدى الفكر** · 24-06-2006, 08:19 PM

الله يسلمك ونيالهم السنة بيك والله نشيط
الله يحفظك
تعرف انت اول سني ادعوا له
عجيب
خايف لنصير اصدقاء
هاهاهاهاهاهاهاهاها

**montasir** · 24-06-2006, 08:25 PM

الله يسلمك ونيالهم السنة بيك والله نشيط
الله يحفظك
تعرف انت اول سني ادعوا له
عجيب
خايف لنصير اصدقاء
هاهاهاهاهاهاهاهاها

الله يهديك و يشرح صدرك ......والله اقولها من اعماق القلب

**montasir** · 24-06-2006, 08:35 PM

يقول الزميل شبل الصدر وامل

الله إذا وعد لا يخلف الميعاد أبدا

ممتاز جدااااا........تذكر كلامك هذا جيدااا لانه سيكون حجة عليك

قم تقول

وقد تحقق وعد الله في إمامنا وأميرنا علي بن أبي طالب عليه السلام من خلال بيعة الغدير

طيب ساوافقك جدلااااااااا

ولكن هل ممكن ان تجيبيني

الوعد مقتصر على علي رضي الله عنه فقط ....و لا يشمل الائمة الباقين ....أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟

ارجو ان تجيب

**husaini4ever** · 24-06-2006, 09:02 PM

ولحد الان

لارد

متى ذكرت الامام المهدي عجل الله فرجه...؟؟؟؟؟

واين ردك على باقي الاسئلة ...؟؟؟؟؟

**montasir** · 24-06-2006, 09:46 PM

ولحد الان
لارد
متى ذكرت الامام المهدي عجل الله فرجه...؟؟؟؟؟

الحسيني أتمنى عليك ان تترك هذه الاساليب
أن كنت تعني المشاركة رقم 20 فمن الواضح ان اسمك ورد سهوا لانني في الوقت نفسه كنت ارد عليك في موضوع ( سؤال تعجيزي) وارد على الزميل صدى الفكر في هذا الموضوع و بدل ان اقو ل صدى الفكر قلت الحسيني للابد

والدليل على ان هذا الرد لم يكن عليك هو وجود المشاركة رقم 22 التي هي ردي الفعلي على كلامك....فانتبه

فلا داع لاتباع هذه الاساليب
وانا مستعد ان اتجاوز ما مضى . في هذا المضوع و غيره ....على شرط ان يكون الحوار علمي ....ومبنيا على الحجج لا على المهاترات

ولاحظ انك انت من بدأ بالسب و الاتهامات

**husaini4ever** · 24-06-2006, 10:23 PM

هذه قبلناها مع ان الحجة واهية

اين الرد على باقي الاسئلة...؟؟؟؟؟؟

**صدى الفكر** · 24-06-2006, 11:36 PM

الان عدت اليك بعد ان ارتحت قليلا
فلنعاود حوارنا اذا انت موجود

**montasir** · 25-06-2006, 01:00 PM

الزميل شبل الصدر ننتظر تعليقك
الحسيني للأبد أفهم من كلامك انك تقول ان الوعد لم يتحقق ....ارجو ان توضح إن كنت مخطئا في فهمي
طيب..أكيد انك تقول ان الله لن يخلف وعده
إذن فيمن سيتحقق ؟؟؟
اما جوابي على اسئلتك فهو كالتالي
انا اقول ان الوعد قد تحقق في الصحابة .....وحقيقة الخلفاء الراشدين أنهم كانوا مقهورين فصاروا قاهرين وكانوا مطلوبين فصاروا طالبين و لاشك ان هذا هو نهاية الأمن والعز
وقد جاء في الاية الكريمة تبديل خوفهم بالامن كما ان جيوش الاسلام دكت صروح القبط و البربر و الترك والروم وخفقت راية الاسلام عاليا ....وتحقق في كل هذا استخلاف الله لهم
واخيرا
للذيين يقولون انه لم يتحقق بعد .......و سيتحقق في المهدي عليهم ان يجيبوا على التالي :
قوله تعالى ( منكم ) يدل على أن الخطاب كان مع الحاضرين زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم ....فهل كان المهدي واحدا منهم ؟؟؟
ثانيا
ولو تأملنا الاية جيدا نجد ان الله تبارك وتعالى يقول في آخرها
(ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)
هل ممكن ان يكون الخطاب موجها للمهدي ....وفيه تحذير و شرط بعدم الكفر
أليس المهدي معصوما ؟؟؟؟؟؟؟؟

**صدى الفكر** · 25-06-2006, 01:24 PM

يعني ما قلت لي هل تريد ان اكمل معاك لو لا؟

**montasir** · 25-06-2006, 02:03 PM

بالطبع زميلي صدى الفكر اريد ان اكمل الحوار....
الاسئلة واضحة
فتفضل

**صدى الفكر** · 25-06-2006, 02:07 PM

بسمه تعالى
عندي اسئلة بسيطة الك حول ما قلته انت للاخ شبل الصدر
قولك:
انا اقول ان الوعد قد تحقق في الصحابة .....وحقيقة الخلفاء الراشدين أنهم كانوا مقهورين فصاروا قاهرين وكانوا مطلوبين فصاروا طالبين و لاشك ان هذا هو نهاية الأمن والعز
وقد جاء في الاية الكريمة تبديل خوفهم بالامن كما ان جيوش الاسلام دكت صروح القبط و البربر و الترك والروم وخفقت راية الاسلام عاليا ....وتحقق في كل هذا استخلاف الله لهم

من اين استدليت على ان المقصود هم الصحابة ؟
خلينا سؤال سؤال احسن من طرح الكل دفعة واحدة