ماشاء الله ..

نراك تقتبس من روايات ايسوب الحكيم .. بل وتضعها في المناسبة الخطأ أيضا

اليس كافرا في نظركم لأنه اعطى للحيوانات قيمة تفوق قيمة الانسان ولأنه لايعبد الله ..

اليس كلامه بدعة

لاتكلمني عن ايسوب فأنا احفظة جيدا ..

واخبرنا ايسوب عن الحية التي وجدها رجل طيب وكانت تكاد تتجمد فوضعها تحت ملابسه حتى تدفى وعندما وجدت الدفء لدغت الرجل فمات ..

واللبيب يفهم ..

نحن لم نخرج عن الموضوع لأن الموضوع يدور في حلقة مفرغة لان السؤال تافه ..والاجابات التي تكرم بها اخواني الموالين في هذا الموضوع وغيره كافية ووافية لكن العيب هو في البصيرة ..

أم انكم لاتعرفون القراءة .. ؟؟!!

للأسف ان الردود ليس فيها صور

للاسف فالموضوع لاصلب له .. فكيف نشوش عليه او نشتته ؟؟!!

أم انك تعني سخريتك المبطنة من امام الزمان ..؟؟ هذا هو صلب موضوعك ؟؟

حسنا .. حتى لاتقول نشتت الموضوع ..

دعنا نلتقي في نقطة محايدة ..

"المهدي "جاء ذكره في سؤالك ..

باعتراف السنة هو سوف يأتي في آخر الزمان لكنهم يقولون أنه لم يولد بعد بل سوف يولد في آخر الزمان ..

بينما نحن نقول أنه مولود وغائب حتى يأذن له الله بالظهور .. ولدينا الأدله على وجوده وعلى غيبه الصغرى والكبرى ..

أنتم مادليلكم أنه لم يولد بعد ؟؟

كيف يولد ويظهر في آخر الزمان ؟؟

في نفس الوقت من الزمان .. يولد ويظهر .. كيف ؟؟

المهدي سلام الله عليه وعجل فرجه الشريف هو الأمام الشاهد على الزمان ويملك كل المعرفة السابقة بكل الحضارات فكيف يملكها ان كان لم يولد بعد ؟؟

من سوف يلده ؟؟ ..أين هي تلك البطن التي سوف تلده في آخر الزمان ..

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بعد الاطلاع على اسئلة ( المونستر ) وطريقة طرحه لها صراحه حزنة عليه كثيرا ودعوة الله ان ينير طريقه الى الحق لانه مثل الكثيرين من امثاله عميان البصيره مغرر بهم وجدو انفسهم يكررون القول هذا ما وجدنا عليه آبائنا وانا له.........
وهنا وجبت علينا النصيحه عسا ان تنفع الذكرا
قال الله في مجمل كتابه العزيز ( : ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنّهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنّن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدّلنهم من بعد خوفهم أمنا ) .
ويقول تعالى : ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكّن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ) . القصص 5 – 6 .
ويقول تعالى : ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون ) .ومن هذه الايات نلاحظ ان هناك انقلاب كوني سوف يحصل في العالم ويتم هذا الانقلاب عندما يتحكم المستكبرون في حياة الناس ويستضعفون عباد الله ويسلبون الناس قيمهم وعقولهم وضمائرهم ويشيعون الفساد في حياتهم ، وتصل البشرية إلى طريق مسدود ، عندئذ تتدخل الإرادة الإلهية ، وتحوّل القوة والسلطان من أيدي الظالمين المستكبرين إلى أيدي الصالحين المستضعفين .
وقد تكرر هذا الانقلاب الكوني في التاريخ ، ومن ذلك ما حدث في تاريخ بني إسرائيل عندما استكبر فرعون وأفسد في الأرض .
يقول تعالى : ( إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يذبح أبنائهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ).

وهذه هي الحتمية الاولى ، وهي انقلاب القوة من المستكبرين الظالمين إلى المستضعفين الصالحين ، وهو انقلاب شامل في القيم والمواقع والقوة والسيادة ، وهي سنة من سنن الله الحتمية
هل فهمة يا مونستر اما اذا لم تفهم سوف اشرح لك اكثر عسى ان تفهم ولكني مع الاسف اشك

أنتم مادليلكم أنه لم يولد بعد ؟؟

كيف يولد ويظهر في آخر الزمان ؟؟

في نفس الوقت من الزمان .. يولد ويظهر .. كيف ؟؟

المهدي سلام الله عليه وعجل فرجه الشريف هو الأمام الشاهد على الزمان ويملك كل المعرفة السابقة بكل الحضارات فكيف يملكها ان كان لم يولد بعد ؟؟

من سوف يلده ؟؟ ..أين هي تلك البطن التي سوف تلده في آخر الزمان ..

دائما ردودك خارجة عن النص

ايتها المحترمة

ليس هذا موضوع البحث

بحثنا هو

عند ظهور المهدي هل ستدين الارض كلها بالاسلام ، و هل سيرتد الناس بعد وفاته ؟؟؟؟

إذا توفى المهدي قبل القيامة فلمن تكون الخلافة التكوينية ؟؟؟؟

بل هي في صميم النص واستغرب عدم رؤيتك لذلك ..

المهدي عليه السلام هو صميم البحث ..

تريد منا جوابا ونريد منك جوابا ..

الكلام أخد وعطى كما يقولون ..

أفيدونا ونفيدكم ..

وحتى أفيدك ..

السنة والشيعة اتفقوا ان المهدي عليه السلام وعجل فرجه الشريف يظهر في آخر الزمان ..

يأتي وتكون الدولة المهدوية ويعم الخير والسلام والعدل المطلق .. والدين هو الاسلام "الدين عند الله هو الاسلام" ..وفي البداية يكون هناك مخالفين وحروب بين المسلمين واليهود وينتصر المسلمين ويموت الاعور الدجال .

يحكم لمدة مايقارب تسع عشرة سنة من يوم قيامه إلى يوم موته .. والأحاديث لدينا تقول بناءا على كلام رسول الله (ص)أنه قال : ( إنّ أمر الخلافة يملكه أحد عشر إمام من صلب علي وفاطمة ، ما منّا إلاّ مسموم أم مقتول )

يعني الامام المهدي روحي له فداء أما يموت مقتولا أو مسموما ..

لكن لاتوجد روايات أنه عليه السلام وروحي له فداء سوف يموت مسموما لكن هناك الأحاديث التي تثبت أنه سوف يُقتل على يد إمرأة من بني تميم اسمها سعيدة وبعد موته يجهزه الأمام الحسين ويصلي في جنازته .. والامام الحسين عليه السلام هو أول من يرجع الى الحياة الدنيا

لماذا يجهزه امام ؟

لأن الإمام لا يصلي عليه إلاّ الإمام ..

فالإمام المعصوم لا يغسله إلاّ الإمام المعصوم ولا يصلي عليه إلاّ الإمام المعصوم ..


جوابي هذا يجيب على أسألتك ..:

عند ظهور المهدي هل ستدين الارض كلها بالاسلام ، و هل سيرتد الناس بعد وفاته ؟؟؟؟

إذا توفى المهدي قبل القيامة فلمن تكون الخلافة التكوينية ؟؟؟؟


هل ردي هذا أيضا خارج عن النص ..؟

افدنا انت الآن واجب عن أسألتي .. ان سمحت

اللهم صل على محمد وآل محمد


العضو montasir


لا يوجد حيرة في الامر

اولا نحن نتكلم عن اصلاح شامل على مستوى العالم لا عن منطقة الحجاز او الشام او المغرب فقط
بل نتكلم عن الكرة الارضية من اقصاها الى اقصاها فهل تخيلت ذلك لمجرد التخيل قبل ان تسأل سؤالك هذا !!!!


فعلى الرغم من ان القائد الاعلى لدولة العدل الالهي العالمية او هي دولة الحق كما سماها الامام الصادق سينشأ هذه الدولة حتى تصل الى درجة العصمة ( اكيد بعد حرب عالمية حاسمة ) او هي اشبة بالمدينة الفاضلة التي تحدث عنها الحكماء و الفلاسفة الا ان الامام الحجة ( روحي فداه ) لن يستطيع ان يستأصل كل المنحرفين من الكرة الارضية لان منهم من سلم لدولة الامام المهدي اما خوفا او طمعا , لذلك سرعان ما ستحرك الاطماع البعض منهم بعد وفاة الامام روحي فداه .


هذا بالاضافة طبعا الى ما تفضل به الاخ الفاضل مالك حول الرجعة و هذا مبحث اخر



و تعليق اخير على جملتك الاخيرة




كيف يعني !!!؟؟؟

ان كنت تقصد اصحابه فهؤلاء قد غربلوا و محصوا تمحيصا حتى حكموا الارض كلها تحت امرة الامام ( روحي فداه ) فكيف يخونوه !!!!!!
و حسب معرفتي البسيطة لم ترد رواية تذكر اشخاصا محددين في مسألة شرار الخلق هؤلاء .


الاخت الفاضلة عاشقه اهل البيت291

تعقيب سريع على الرواية التي اوردتيها حول طريقة قتل الامام الحجة على يد تلك المرأة فهذه الرواية يقول عنها الشيخ الكوراني بانها موضوعة و بانها من الاسرائيليات لذا فالامام يموت موت طبيعي .


ملاحظة للعضو montasir

ارجوا ان لا تستعجل ردي لانه ليس لدي الوقت الكافي للدخول اليومي و المتواصل للمنتدى .







و الحمد لله رب العالمين

أراك وعق لقس و تقفز من سؤال الى آخر مما يدل على افلاسك و عدم جديتك في الحوار...

الأخ براثا...

شكرا جزيلا لتصحيحكم لمعلوماتي بالنسبه لوفاة سيدنا المسيح عليه السلام في حياة مولاي الحجه عليه السلام..


و على فكره يبدو أن صاحب الموضوع يخلط بين فكرة نجاح مهمة الامام الحجه عليه السلام و بين وجود كفار بعد وفاته...

فنجاح الامام لا يعني أن يكون كل أهل الأرض مؤمنين أبدا...

انما يعني أن يكون الدين "الرسمي" لكوكب الأرض هو الاسلام..."ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون"..

فيتحول حال الكفار من طغاة متحكمين في العباد الى شراذم مبعثرين

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
وبعد لقد كثر الرغي من الجهلاء المغرر بهم ترغيبا وترهيبا حول الامور ال الاهيه ومحاولة تغييرها بشتى الاساليب الممكنه ولكن ( ابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
لقد كتبنا بل الامس ان ظهور الامام الحجه ( عجل الله فرجه الشريف ) سوف يحدث انقلاب كوني هائل في مسار الكره الارضيه ومنها سنتطرق الى الشق الثاني وهو
إن الذي يقود هذا الانقلاب الكوني الشامل ، هو المهدي من ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ، وقدر وردت في ذلك روايات صحيحة بلغت حدّ التواتر .

وهذه هي القضية الثانية التي يقرّرها الحديث النبوي ، ويتفق عليها المسلمون .كما كانت القضية الاولى حكم القرآن الشريف وليس في هذا شك ولا ذاك .

وقد بلغت أحاديث المهدي عجل الله فرجه الشريف حدّاً لا مكان للتشكيك فيه ، ولسنا نريد أن ندخل هذا البحث ولا البحث السابق عليه .

القضية الثالثة :
أن المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف الذي اخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم هو محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي عليهم السلام ، ولد سنة 255 هـ . بسامراء ، ثم غيّبه الله تعالى ، وهو الذي يرسله الله حيث يشاء لإنقاذ الناس من الظلم ، وإزالة الشرك من على وجه الأرض ، وتقرير التوحيد وعبودية الإنسان لله ، وتحكيم شريعة الله وحدوده في حياة الناس . وهو الذي يقود هذا الانقلاب الكوني الشامل الواسع ، في انتقال القوة من الطبقة المترفة المستكبرة الفاسدة إلى الطبقة الصالحة المستضعفة ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ).
وقد تواترت الرواية عن أهل البيت عليهم السلام بان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف الذي بشّر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم هو ابن الحسن العسكري ، والثاني عشر من أهل البيت عليهم السلام .

وحديثنا اليوم يتركز حول هذه النقطة بالذات .
ومخاطبنا في هذا البحث أولئك الذين يؤمنون بحجية حديث أهل البيت عليهم السلام ، ويبحثون عن أدلة كافية وواضحة وصريحة في الإثبات العلمي لما يدعيه الإمامية من تعيين وتشخيص المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف .

فان الاختلاف بين الشيعة الأمامية وبين سائر الفرق الإسلامية ليس في أصل قضية ( المهدوية ) . فان المسلمين مجمعون - إلاّ من شذّ منهم - في الإيمان بأن الله تعالى قد إدّخر المهدي عجل الله فرجه الشريف من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم لإنقاذ البشرية وللانقلاب الكوني الكبير في حياة الناس … ليس في ذلك شك والروايات النبوية في ذلك صحيحة ومتواترة ، وإنما الخلاف بين الشيعة الأمامية وغيرهم من المسلمين في التشخيص والتعيين فقط .

فان الشيعة الأمامية يذهبون قولا واحدا إلى أن الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف هو محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي المولود سنة 255 هـ . وقد غيّبه الله تعالى لحكمة يعرفها ، وهو الذي ادّخره الله تعالى لنجاة البشرية ، وبشّر به الأنبياء والكتب الإلهية من قبل ، بينما يذهب الآخرون إلى أن المهدي الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم لم يولد بعد ، أو ولد في عهد قريب .

والأدلة التي نستدل بها على إثبات عقيدة الإمامية في تشخيص وتعيين الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف على طائفتين ، الطائفة الأولى : هي الروايات العامة التي لا تخص الإمام عجل الله فرجه إلاّ أنها تنطبق بصورة قهرية على عقيدة الأمامية في المهدي عجل الله فرجه الشريف ، ولا نعرف توجيها ولا تفسيرا لها إذا أسقطنا من حسابنا عقيدة الإمامية في هذا الموضوع ، وهذه الروايات صحيحة بالتأكيد وبعضها بالغ حد التواتر في المصادر الإمامية من ناحية رجال السند في مختلف طبقاته ولا مجال للمناقشة فيها من حيث الإسناد . والإيمان بصحة هذه الأحاديث يؤدي إلى الإثبات العلمي والقطعي لعقيدة الإمامية في تشخيص وتعيين الإمام المنتظر عجل الله فرجه ، وذلك بسبب تطابقها اولا مع ما هو المعروف عند الإمامية - كما سوف نرى ذلك إن شاء الله - ولانتفاء حالة أخرى تصلح أن تكون مصداقا وتفسيرا لهذه الأحاديث ثانيا .

ونتيجة هاتين النقطتين ( المطابقة والانحصار) ، هي التطبيق القهري والحتمي لهذه الأحاديث على عقيدة الأمامية في تشخيص الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف .

1 _ حديث الثقلين :
وأول حديث نعتمده في هذا المجال حديث الثقلين ، الذي صحّ واستفاضت وتواترت روايته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ، واجمع على تصحيحه المحدثون من كل الفرق الإسلامية ، وليس من علماء المسلمين ممّن يحترم علمه يشك في صحة هذا الحديث وصدوره عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم .
ويكفي أن يكون من رواة هذا الحديث مسلم في الصحيح ، والترمذي والدارمي في السنن ، واحمد بن حنبل في مواضع عديدة وكثيرة من المسند ، والنسائي في الخصائص ، والحاكم في المستدرك ، وأبو داود وابن ماجة في السنن ، وغيرهم مما لا يمكن إحصاؤهم في هذا المقال …وطرقه في كتب الأمامية اكثر من أن يحصى في هذه الوجيزة لفظ الحديث ، كما في اغلب هذه المصادر :
والامر المهم الثاني هو معرفة امام زماننا و التمسك به للنجاة من النار وهناك الكثير من الاحاديث التي تثبت ذلك ومنها
حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه :

رواه مسلم في الصحيح في كتاب الامارة / باب الأمر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن 6 / 22 ، ولفظ الحديث : عن رسول الله ص : ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ) .

وروى البخاري في الصحيح عن رسول الله ص : ( من خرج من السلطان شبراً مات ميتة جاهلية ) صحيح البخاري كتاب الفتن / الباب الثاني .

ورواه احمد في المسند عن رسول الله ص ولفظ الحديث : ( من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ) مسند احمد 3/416 .

ورواه الطيالسي في المسند ص 259 (ط حيدر آباد ) عن رسول الله ص : ( من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ) .

ورواه الحاكم في المستدرك ولفظ الحديث : ( من مات وليس عليه إمام جماعة فإنّ موتته جاهلية ) وصححه الحاكم على شرط الشيخين البخاري ومسلم .

ورواه الذهبي في تلخيص المستدرك 1/77 وصححه على شرط الشيخين رغم تشدّد الذهبي في تصحيح أحاديث المستدرك .

ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد بأسانيد كثيرة وألفاظ عديدة 5 / 218 – 225 .
وطرق الحديث وألفاظه كثيرة يبلغ حدّ الاستفاضة . وقد علمنا أن بعضها صحيح كما شهد به الذهبي .

وروى الحديث ثقاة المحدّثين من أصحابنا الأمامية وطرقهم إليه كثيرة وطائفة منها صحيحة ، وهي في الجملة قريبة من التواتر وقد عقد المجلسي رحمه الله له بابا في بحار الأنوار ، روى فيه أربعين حديثا في هذا المعنى بألفاظ متقاربة . بحار الأنوار الجزء 23 / 76 – 93 تحت عنوان ( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ) . ونذكر مثالا طريقين :
الطريق الأول : رواية البرقي في المحاسن بسند معتبر عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام : ( أن الأرض لا تصلح إلاّ بإمام . ومن مات ولم يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ) (2) . المحاسن للبرقي ص 153 – 154 ، بحار الأنوار 23 / 76 . والسند معتبر .

الطريق الثاني روى الكشي في ( الرجال ) 266 – 267 : عن بن احمد عن صفوان عن أبى اليسع قال : ( قلت لأبي عبد الله عليه السلام حدّثني عن دعائم الإسلام ، فقال : شهادة أن لا إله إلاّ الله … إلى أن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم : من مات ولا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ) (3) .

ورجال السند كلهم ثقاة .
ولسنا نحتاج إلى توثيق السند في أمثال هذه الروايات التي تظافرت روايتها عن الطريقين والروايات واضحة الدلالات صحيحة السند ، وهي تدلّ على الحقائق التالية :

1 _ أن الأرض لا تصلح إلا بإمام .

2 _ ولا بد في كل زمان أن يعرف الإنسان إمام زمانه .

3 _ ولا بد من طاعة الإمام لكل أحد في كل زمان ولا يجوز لأحد أن يخرج عن طاعة إمام زمانه .

4 _ ومن يموت وليس عليه إمام يموت ميتة جاهلية .

5 _ ومن يموت وليس في عنقه بيعة لإمام يموت ميتة جاهلية .

وهذه الحقائق تثبت جميعا أن سنّة الله تعالى قد اقتضت وجود إمام عدل في كل زمان ، قد فرض الله طاعته على الناس ، ولم يأذن بالخروج عن طاعته فهي حكم شرعي يستبطن تقريراً لسنة إلهية . أمّا الحكم فهو وجوب طاعة الإمام في كل زمان وأما السنّة الإلهية التي يستبطنها هذا الحكم فهو وجود إمام في كل زمان ، وإلاّ فكيف يطلب الله تعالى من الإنسان أن لا يموت إلاّ وهو في طاعة إمام زمانه ، وعلى عهدته البيعة له ، غير ناقض ولا ناكث لها ، وغير جاهل به ، فإذا خرج عن الطاعة أو نكث البيعة أو جهل به مات ميتة جاهلية، بهذه الدرجة من التغليظ والتشديد في الجزاء والعقوبة .
ومن نافلة القول أن نقول أن الحكام الظلمة وأئمة الكفر والذين يحاربون الله ورسوله لا يكونون مصداقاً للإمام الذي يفرض الله على الناس معرفته وطاعته في كل زمان وقد قال تعالى : ( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسّكم النار ) هود / 113 .
( ولا تطيعوا أمر المسرفين، الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون ) الشعراء
ارجو منك يامونستر ان تقرء هذا عسى ان ترجع عما في داخلك

اللهم صل على محمد وآل محمد



بالخدمة سيدي الفاضل



احسنتم مولانا في تقريب الفكرة اكثر للعضو المخالف
و خير مثال على ذلك رسالات الانبياء و الرسل و اخرها رسالة خاتم الانبياء هل دخل الجميع بالدين الاسلامي حقا !!!!!!
الم يكن هنالك منافقون و انتهازيون و كذابون و اصحاب اطماع .



المشكلة اخي الفاضل =Malik13
هو ان montasir يناقش حسب عقيدتهم هم بالامام المهدي
لذا كان يطرح بعض الاستشكالات باستهزاء و طبعا هذا ما استفز الجميع


و هنالك سؤال سألته الاخت الفاضلة عاشقه اهل البيت291 و هذا حق مشروع


فلماذا لا نطرح عليك الاسئلة بالمثل من اجل المعرفة

اوليس هو حوار متبادل ام انه تحقيق !!!!



و الحمد لله رب العالمين

اللهم صل على محمد وآل محمد


بسم الله الرحمن الرحيم
(بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (هود: 86)



لم ارى ردك الاخير لذا لم اعقب عليه و يبدو انه كان هنالك خللا ما بالمنتدى


تقول :


الامام المعصوم لا ينقلب على عقبيه لانه :

عن أبى بصير ، عن الصادق (عليه السلام) ، عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
(المهدي من ولدي ، اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي ، وهو أشبه الناس بي خلقا وخلقاً ، يكون له غيبة وحيرة في الأمم حتى تضل الخلق عن أديانهم ، فعند ذلك ، يقبل كالشهاب الثاقب ، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً ، كما ملئت ظلماً وجورا).


يكفي هذا لتعرف من هو فهل سمعت او قرأت بأن الرسول الكريم انقلب على عقبيه او تقاعس عن نشر الرسالة او اخذته لومة لائم في ذلك !!!؟؟؟

ان وجدت فهذا يعني ان المهدي قائم آل محمد سينقلب على عقبيه ( و حاشاه ذلك )

و لكن قد ينقلب من تقولون عنه بأنه سيولد حديثا و ما هو الا رجل صالح
فلو كنت ادين بمذهبك لفكرت بهذا دون تردد






وضح اكثر ماذا تريد ان تقول



و الحمد لله رب العالمين

اشكرك أخي الكريم وبارك الله فيك على تعديل المعلومة ..

جزاك الله الف خير ..

أنا قرأت الرواية كاملة التي تخص تلك المرأة لكني فعلا لم اجد لها مصدر معروف ..