اقول

الروايات الثابتة الموثقة واقوال العلماء لا ترد بالظن والعقل


وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 3 - ص 128
11 - وروى الشيخ في ( الخلاف ) عن عمار بن ياسر قال : أخرجت جنازة أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر ، وفي الجنازة الحسن والحسين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وأبو هريرة ، فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الامام والمرأة وراءه ، وقالوا : هذا هو السنة


وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 - ص 263
محمد بن الحسن في ( المبسوط ) على ما نقل عنه أنه روي أن عمر تزوج أم كلثوم بنت علي ( عليه السلام ) فأصدقها أربعين ألف درهم . ( 27048 ) 3 - قال : وتزوج الحسن ( عليه السلام ) امرأة فأصدقها مائة جارية مع كل جارية ألف درهم .


وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج 2 - ص 811
وروى الشيخ في ( الخلاف ) عن عمار بن ياسر قال : أخرجت جنازة أم كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر ، وفي الجنازة الحسن والحسين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وأبو هريرة ، فوضعوا جنازة الغلام مما يلي الامام والمرأة ورائه ، وقالوا : هذا هو السنة . أقول : حمل الشيخ وغيره أحاديث الترتيب على الاستحباب لحديث هشام بن سالم


وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 26 - ص 314
حمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن جعفر بن محمد القمي ، ( عن ابن القداح ) ( 1 ) ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : ماتت أم كلثوم بنت علي ( عليه السلام ) وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث أحدهما من الاخر وصلى عليهما جميعا .
الكافي - الشيخ الكليني - ج 5 - ص 346
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، وحماد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في تزويج أم كلثوم فقال : إن ذلك فرج غصبناه
وثقه المجلسي

واليك كلمة الفصل من علم الهدى الشريف المرتضى واي انكار بعدها منك فلن يلتفت له لماذا ؟؟؟ المرتضى يخبرك

(رسائل المرتضى) ج 3 ص 150:
[ فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور . ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أو معاند ، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين].
يعني انت يا جاهل او معاند اذا انكرت

واليك المزيد من الاقوال والروايات لتلطيف الجو المشحون


الطوسي


يروي الطوسي عن جعفر عن أبيه قال:
ماتت أم كلثوم بنت علي وأبنها زيد بن عمر بن الخطاب
في ساعه واحده ، لايدرى أيهما هلك قبل ولم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا
تهذيب الأحكام للطوسي ص 380 ج2
كتاب الميراث

المازنداني

ويذكر محمد بن علي بن شهر أشوب المازندراني :
فولد من فاطمه عليها السلام الحسن والحسين والمحسن
وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى تزوجها عمر
مناقب آل أبي طالب ص162 ج3
..........................

زين الدين العاملي


ويقول الشهيد الثاني زين الدين العاملي :
وزوج النبي ابنته عثمان ، وزوج ابنته زينب بأبي العاص ،
وليسا من بني هاشم ، وكذلك زوج علي أبنته أم كلثوم من عمر ،
وتزوج عبدالله بن عمرو بن عثمان فاطمه بنت الحسين ، وتزوج
مصعب بن الزبير اختها سكينه ، وكلهم من غير بني هاشم .
مسالك الافهام ج1 كتاب النكاح ـ ط طهران 1282 هج

اعلاه نقولات صحيحة ثابتة وهي الحجة عليكم فإن شئتم اخذتم بها وان لن تشاؤوا فبها ولا تنسو حكم الشريف المرتضى على من انكر

عندما تناقش مذهبا معينا بشيء باطل عندهم فيكون القاش عقيم

أخي الكريم .. مادام هناك من يقول أن الزواج لم يحدث وهذا غير أن الروايات بخصوص هذا الزواج متضاربة بشكل ملحوظ كما أن الزواج لم يكن معلوما لأحد .. فروايات حدوث هذا الزواج ضعيفة فيكون أمر هذا الزواج باطل ..

زواج لم يحدث ..

زواج وهمي ..

زواج عندكم فقط حتى تثبتوا أن الامام علي كان يحب عمر وعمر كان يحب علي عليه السلام بينما هذا تلفيق وكره عمر للامام علي عليه السلام واضح ولاشيء يخفى تحت الشمس ..

هذا طبعا بالإضافة الى تاريخ عمر بن صهاك ومدى كرهه للرسول (ص )والأمام علي وفاطمة الزهراء عليهم السلام ..

توفي الرسول غاضبا عليه بينما يقول السنة أنه توفي راضيا وهذا كذب .. لأن عمر بن صهاك قال أن الرسول يهجر فكيف يتوفى الرسول عليه راضيا ..؟؟!!

اغتصب حق علي عليه السلام بالخلافة واغتصب حق فاطمة عليها السلام بارث ابيها وتهجم على بيتهم وضربها بالسوط وضربها على بطنها واسقط جنينها ..

وبالطبع (مابغضك ياعلي الا وُلد زنا )وعمر هو بن زنا ..

هذا غير أن هناك من يقول أن عمر خطب بنتا تدعى أم كلثوم ولابو بكر بنت تدعى أم كلثوم وذهب عمر لخطبتها من عائشة وهي خطبتها لعمر ..

هذا غير أن عمر ان كان يريد ان يتزوج من بيت مولاي علي فهذا لأنه يريد ان يحسن نسله الحقير بنسل طاهر كنسل الامام علي عليه السلام ..

الرسول (ص) لم يزوج فاطمة لعمر فهل يزوج الامام علي عليه السلام ابنته لعمر ؟؟


بالعكس .. هذه ليست حجة علينا بل عليكم ..

ولاتنسى أن السيد المرتضى رحمه الله قال "فلم يكن ذلك عن اختيار، والخلاف فيه مشهور"

لأن علماء الشيعة من الطوسي والسيد المرتضى في رسائله (رحمه الله) أقروا أن حدث هذا الزواج فهو بالغصب والاكراه وأن عمر هدد الامام علي عليه السلام وارغمه على هذا الزواج ..

فلاتفرح كثيرا بما أتيت .. علماء الشيعة الذين ذكرت كلهم قالوا ان عمر اغتصب هذا الزواج من الامام علي (في حالة حدوث هذا الزواج )

فعلماء الشيعة الذين تفضلت بذكر اسماءهم كلهم يدينون عمر بن صهاك أنه مغتصب للحقوق حتى في الزواج فيكون هذا الزواج عار عليكم فلاتفرح به ..

وهذا غير أن هناك علماء اكثر منهم بكثير يقرون بعدم حدوث هذا الزواج وأنه زواج وهمي لااساس له من الصحة ..

.
.

ودمتم بخير ..

هلزواج لن يحدث والروايات استخرجوها العلماء واتضح انها مرسلة ليست صحيحة موضوعة


وانت اضاهر لن تقراء شي من الي ذكرته انا وانا كتبة من محدثين وروايات وجميع الروايات موضوعه


ان أم كلثوم ليست ابنة الامام علي عليه السلام و لكنها يتيمة تبناها الامام والزهراء عليهم السلام و عاشت معهم في نفس البيت ، وكان الخطأ من المؤرخين بأن نسبوها للامام علي عليه السلام،كما انه نفى قضية زواجها من عمر وقال بانها

روايات ضعيفة جدا عند الشيعة، وقال ان الشيعة في ذاك الزمان كانوا مهتمين بكتابة الامور العقائدية و الدينية و أهملوا تسجيل الانساب،



أولا : لقد ذكر ابن حجر في الصواعق المحرقة ص37 ط مكتبة القاهرة ما يلي : وكان ممن شهد في فدك علي والحَسنَانْ وأم كلثوم -عليه السلام-
هنا لدي بعض الأسئلة وهي أين ذهبت السيدة زينب عن هذه الشهادة ولماذا لم تشارك مع أسرتها هل لأنها غير مقتنعة بأقوال أسرتها أم أنها غير موجودة في المدينة وقت الحادثة أم أن زينب هي نفس أم كلثوم لأنه من غير المنطق أن يؤتى بالبنت الصغرى وتترك البنت الكبرى فأني لم أجد جوابا ألا أن نقول بأن أم كلثوم هي زينب ولا يوجد غيرها





ففي الأرشاد للشيخ المفيد ج1 ص354 يرى بأن أولاد أمير المؤمنين من فاطمة الحسن والحسين -عليه السلام- وزينب الكبرى وزينب الصغرى المكناة بأم كلثوم وهنا تبين الإشكال الذي كان يواجه القوم في التسمية فاضطر الشيخ هنا لكي يقول بأن كلا البنتين هما بنفس الاسم مع الاختلاف في أن أحداهما بكنية والأخرى لا ليس لها هذه الكنية إذاً هنا تبين أن أم كلثوم هي أيضا زينب وعليه الخلط يكون أمر محتمل بين الثنتين أو أن من ترجم للحوادث جاء فوجد تداخل في الأمور عندها اضطر بدل نفي البنت الثانية حتى لا يخالف الأحداث أن يقول بالتشابه بين الاسمين .





ففي العمدة لابن البطريق ص29 يرى بأن أسما أبنا الأمام هم الحسن والحسين وزينب الكبرى وزينب الصغرى التي هي أم كلثوم والكلام هنا هو هو كما مر بلا أي زيادة .




لقد ذكر الزرقاني في كتابه شرح الزرقاني على المواهب اللدنية ج9 ص254 أن عمر قد مات عنها قبل بلوغها





ففي المصنف للصنعاني ج6ص163 أن عليا بن أبي طالب أنكح أبنته جارية تلعب مع الجواري عمر بن الخطاب وما سوف

هنا أوضح لان أم كلثوم هذه صغيره وهي تلعب مع الأطفال وأما أم كلثوم بنت الزهراء فهي أكبر من ذلك ولها مواقف من السلطة الحاكمة في زمانها فهي قد وقفت وشهدت مع والدتها ولقد روي عن أم كلثوم احتجاجها على القوم بحديث الغدير وهذا لايتم من جاريه صغيرة تلعب مع الأطفال وهذا يقوي الاستدلال على أنها ليست بنت الزهراء





وينقل الشيخ المفيد في الكافئة في أبطال توبة الخاطئة ص17 ط دار المفيد بيروت الطبعة الثانية ولما بلغ عائشة نزول أمير المؤمنين -عليه السلام- بذي قار كتبت إلى حفصة بنت عمر أما بعد فأنا نزلنا البصرة ونزل علي بذي قار والله دق عنقه كدق البيضة على الصفاء انه بذي قار بمنزلة الأشقر أن تقدم نحر وان تأخر عقر فلما وصل الكتاب إلى حفصة استبشر بذلك ودعت صبيان بني تيم وعدي وأعطت جواريها دفوفا وأمرتهن أن يضربن بالدفوف ويقلن : ما لخبر ما لخبر !! علي كالأشقر أن تقدم نحر وان تأخر عقر فبلغ أم سلمة ( رض ) اجتماع النسوة على ما اجتمعن عليه من سب أمير المؤمنين -عليه السلام- والمسرة بالكتاب الوارد عليهن من عائشة فبكت وقالت : أعطوني ثيابي حتى أخرج إليهن وأقع بهن .

فقالت أم كلثوم بنت أمير المؤمنين أنا أنوب عنك فأنني أعرف منك .......الخ وهذه الحادثة ينقلها ضامر بن شدقم المدني في كتاب وقعة الجمل ص32ط الأولى وبحار الأنوار ج32ص90ومناقب أهل البيت للمولى حيدر الشيرواني ص474وفي شرح نهج البلاغة ج14ص .





؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فهنا يطرح سؤال كبير جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اين هي زينب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




عن هذه الأحداث ولماذا لم تخرج زينب بدلا من أم كلثوم أليست هي البنت الأكبر فلماذا لا تتصدى هي لهذه الأدوار، هل من مانع يمنعها من أن تقوم بواجبها في هذه الأحداث لا أجد أي جواب ، ويزداد استغرابي أكثر عندما ابحث في شهادة أمير المؤمنين -عليه السلام- فأن الدور مقتصر على أم كلثوم فقط وفقط ولا يكاد نسمع لزينب أي ذكر ، لماذا ليس هناك من أي جواب على الإطلاق ألا أن نقول بان زينب هي أم كلثوم وأم كلثوم هي زينب بذاتها فلا تعدديه وإنما هي واحدة فقط




أن زينب بقت إلى ما بعد كربلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهم يقولون بان أم كلثوم زوجة عمر توفت في حياة الحسن والحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟فكيف يكون ذلك إلا على القول بان أم كلثوم هذه هي زينب فنحتمل عندها أنها تزوجت بأحد الأخوين عون أو محمد وبعد شهادته تزوجها عبد الله بن جعفر قلا إشكال في البين





ففي الأمالي للشيخ المفيد ص323 فأننا نراه ينقل خطبة أم كلثوم لأهل الكوفة في قولها أتدرون أي كبد فريتم لرسول الله وهذه الكلمات هي نفس كلمات الحوراء زينب -عليه السلام- وكذلك ينقل ذلك صاحب لسان العرب ج2ص176ومجمع البحرين ص375، وذكر السيد هاشم في كتابه مدينة المعاجز ج4ص109 الطبعة الأولى وأقبلت الرآيات يتلو بعضها بعضا وإذا بفارس بيده رمح طويل وعليه راس وجهه أشبه بوجه رسول الله وهو يتهلهل نورا كأنه البدر الطالع ومن ورائه النساء على اقتات الجمال بلا وطاء ولا غطاء على الأول أم كلثوم وهي تنادي وأخاه واسيداه وامحمداه




واعلياه ! فكيف تكون أم كلثوم على الجمل الأول وفي مقدمة الركب وأين السيدة زينب يا ترى ففي هذه الأخبار بل في كل ما يتعلق بالسبي والثورة الحسينية نجد بان الكلمات المنسوبة لام كلثوم هي نفسها منسوبه لزيب فكيف ذلك ألا أن نقول بانهما واحده وليستا متعددتين .



واختم به الكلام لا إشكال على الإطلاق بين الكل إن قلنا بالتعدد وان للزهراء ابنتين فالكل اجمع أن زينب وأم كلثوم كانتا في كربلا وفي نفس الوقت اجمعوا على أن زوجة عمر ماتت في حياة الإمامين الحسن والحسين وهذا أمر قطعي لا نقاش فيه بين اثنين وعليه يكون المرأة التي تزوجها عمر ليست بنت الزهراء وهو في غاية الوضوح والبيان


وقد أكدت المصادر أنها كانت شاهدة على واقعة فدك ضد الخليفة واليك بعضا منها

فقد قال ابن حجر في الصواعق وكان ممن شهد في فدك علي والحسنان وأم كلثوم راجع الصواعق المحرقة ص37




أقول لك كيف : نعم قد توفيت الزهراء في سنة 11 للهجرة وأكيد بقي الإمام علي بعدها فترة زمنية وجيزة ومن ثم تزوج يعني سنة 12 من الهجرة فإذا فرض أن أول مولود كانت تلك البنت المزعومة

أي أنها من مواليد سنة 12أو 13 من الهجرة فكم يكون عمرها في سنة 17 سنة الزواج المزعوم أكيد يكون عمرها بين (4) أو(5) سنوات فيا عاقل بنت بهذا العمر يزوجها أبوها لماذا يا ترى




جواب على الإطلاق ولذلك تنبه بعض المحققين إلى هذا العمر وأنها صغيرة واعترف أن عمر مات عنها وهي لم تبلغ بعد فيكون صحيح عمرها وقت الزواج بنت أربع وعاشت مع عمر 6

فتكون فعلا لم تبلغ عند وفاة عمر .

وخرجت إلى كربلاء مع أخيها الحسين -عليه السلام- وبعد مصرعه خرجت للكوفة والشام فرث ( ه في حديث أم كلثوم بنت على قالت لأهل الكوفة أتدرون إي كبد فرثتم لرسول الله الفرث تفتيت الكبد بالغم والاذى . النهاية في غريب الأثر ج:3 ص:422 .

قالت أم كلثوم بنت علي لأهل الكوفة أتدرون أي كبد فرثتم لرسول الله الفرث تفتيت الكبد بالغم والأذى المصدر ( غريب الحديث ج:2 ص:182 )

وفي حديث أم كلثوم بنت علي قالت لأهل الكوفة أتدرون أي كبد فرثتم لرسول ا الفرث تفتيت الكبد بالغم والأذى المصدر ( لسان العرب ج2ص176 )



وقد أجمعت الشيعة وكثير غيرهم على وجود أم كلثوم مع أخيها الحسين بكربلاء فماذا نفعل بمن قال أنها ماتت في المدينة وصلى عليها الحسن والحسين -عليه السلام- قد يقول قائل لعل الموجودة في كربلاء أم كلثوم غير زوجة عمر وزوجة عمر ماتت بالمدينة قبل هذا التأريخ فماذا تقول ؟


ونختم ونقول ليست ابنت الامام علي






ان أم كلثوم ليست ابنة الامام علي عليه السلام و لكنها يتيمة تبناها الامام والزهراء


وهلقناعة اجعلها لنفسك وافبتها لنفسك

لاحظوا كيف صار الموضوع فالبحث يتكلم عن ان سيدا شباب اهل الجنة عليهم الصلاة والسلام ابنا رسول الله فيدخل شخص ويقول ام كلثوم فلا اعلم مادخل ام كلثوم في الموضوع فالبحث واضح وضوح الشمس

يالموالي هم دايمن يخربون المواضيع الي تنكتب في المنتدى ياسنة لاتخربون موضوع الموالي ليس موضوعه عن زواج عمر موضوعه عن الحسين تخربط موضوع الاخ وايد

ونقول للاخ شكراء على هلموضوع بوركة

تسلم يابوشهاب او على قولة البحرينيين يابويوسف

بسم الله الرحمن الرحيم ..

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم الشريف وفرجنا بهم يالله ..


من جهتي أخي الكريم صاحب الموضوع فاسأل السموحة منك عن دوري هنا في تغيير مجرى الموضوع الأصلي من دون قصد ..

لاطال عمرج انتي مالج ذنب بس اهو بيخرب الموضوع وانتي افحمتيه جزاج ربي ألف خير وكثر من أمثالج وأدام ظلج الوارف درع على أمتنا وأرجوج طال عمرج محتاجين لدعائج

هلا النهضة والله عندك احساس قوي انا بحريني يخوي شكراء على هلكلام وهلموضوع بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي الكريم ..

اخوي نشكر ردكم الكريم ..

وفقكم الله دائما في الدنيا والآخرة ونظر اليكم بنظرة الرحمة وامطر عليكم من خيراته دون حساب بحق المكسور ضلعها مولاتي الزهراء سلام الله عليها ..

اطال الله في عمركم وأقر عيونكم بوجود من تحبون بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين .. واعطاكم كل ماتتمنوه من خير الدنيا والآخرة وكفاك كل شرورها وكل مالاتطيقون منها ..وكفاكم شر الحسد ونخص الحسد لأن ( عضة أسد ولانظرة حسد ) ..

.
.
دمتم بخير أخي الكريم ..

وانتم كذلك

اللهم صل على محمد وآل محمد

جزاك الله خيرا والله يعطيك العافية
وإن شاء الله يحميك من كل شر

دمت في حفظ الله

ربي يطول بعمرج ياالمواليه ويبارك فيج