إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤااال بسيط جوابه يخل بأحد المذهبين(السنى اوالشيعى)

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 6
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
  • #46
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله


    صاحب الموضوع يمكن أن تقرأ هذه القصة فإن فيها الجواب عن مسألتك:


    (.. قلت : أيها العالم إني رجل غريب تأذن لي في مسألة؟


    فقال لي: نعم..


    فقلت له : ألك عين؟


    فقال يا بني اي شي هذا من السؤال؟ وشئ تراه كيف تسأل عنه؟


    فقلت هكذا مسألتي..


    فقال: يا بني سل وان كانت مسألتك حمقاء..


    قلت: أجبني فيه..


    قال لي: سل..


    قلت الك عين؟


    قال: نعم..


    قلت: فما تصنع بها؟


    قال: أرى بها الألوان والاشخاص..


    قلت: فلك انف؟


    قال: نعم..


    قلت: فما تصنع به؟


    قال: أشم به الرائحة..


    قلت: ألك فم؟


    قال: نعم..


    قلت: فما تصنع به؟


    قال: أذوق به الطعم..


    قلت: فلك اذن؟


    قال: نعم..


    قلت: فما تصنع بها؟


    قال: أسمع بها الصوت..


    قلت: ألك قلب؟


    قال: نعم..


    قلت: فما تصنع به؟


    قال: أميز به كلما ورد على هذه الجوارح والحواس..


    قلت : أوليس في هذه الجوارح غنى عن القلب؟


    فقال: لا..


    قلت: وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة؟


    قال: يا بني إن الجوارح إذا شكت في شئ شمته أو رأته أو ذاقته أو سمعته، ردته إلى القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك..


    فقلت له: فإنما أقام الله القلب لشك الجوارح ؟


    قال : نعم..


    قلت : لابد من القلب وإلا لم تستيقن الجوارح ؟


    قال : نعم..


    فقلت له : يا فلان فالله تبارك وتعالى لم يترك جوارحك حتى جعل لها إماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم، لا يقيم لهم إماماً يردون إليه شكهم وحيرتهم ، ويقيم لك إماماً لجوارحك ترد إليه حيرتك وشكك؟!)



    التعديل الأخير تم بواسطة طاهر العاملي; الساعة 03-09-2006, 12:30 PM.
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #47
      الاخ العاملى

      قلت اختصار لقصتك


      فقلت له : يا فلان فالله تبارك وتعالىلم يترك جوارحك حتى جعل لها إماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم، لا يقيم لهم إماماً يردون إليه شكهم وحيرتهم ، ويقيم لك إماماً لجوارحك ترد إليه حيرتك وشكك؟!)
      لوكان كما تقول لم غيب الله هذا الامام

      ولذلك سالنا

      هل الدين مكتمل فى ظل غياب صاحبه صاحب الزمان..؟؟؟

      فكان الجواب نعم مكتمل فغيابه لا يحدث نقص فى هذا الدين الذى اكمله الرسول عليه الصلاة والسلام

      ومن هذا خرجنا ان غياب الغائب لا يخل بالدين ...والا كيف يحاسبنا الله ومن يقيم الحجه غائب والله عادل وليس بظالم والعياذ بالله للعباده

      وهذا اتهام فى حق الله على العباد بانه غيب حجته وجعل الناس تتعبد بدون حجه حيث انه غائب

      با ان حاجتنا اليه ان كان كما تزعمون اهم من حاجت من اخذ من الرسول مباشره وهم الصحابه

      فهم اخذو من الرسول المعصوم

      اما نحن فننقل عن الرسول فمن باب اولى ان يكون وجوده بيننا اهم من وجودهم فى عهد الرسول

      فايقيمون علينا الحجه بالولايه وبالدين

      فتقوم الحجه بصاحب الحجه

      فكل من الرسلهم الله ليقيمو الحجه على من ارسلو لهم كانو يقولون لهم انا رسل الله اليكم فامنوا بنا

      واشهد الله ان صاحب العصر لم يقم على الحجه بالولايه له

      لم يدعونى لها فكذبته

      ولا اظن بالله الا العدل وليس الظلم للعباد


      فاين من ادعيت انه يرجع اليه الامر (صاحب العصر والزمان)

      ام تريدنى ان اركب سفينه يقودها مراجعك وليس الغائب صاحب العصر


      ولذلك اردنا ان نعرف ان الدين مكتمل حتى وهوا غائب فلا يخل بالشرع غيابه
      ومن هنا قلت نعرف مدى اهميته لنا

      فنحن عندنا كتاب معصوم يرجع اليه وسنة الرسول لا تتضارب مع القران بل توافقه

      قال تعالى
      (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

      ومن هنا نقول لك لم يتركنا الله سدا بل ترك كتابه وسنة رسوله وهذه الايه لمن يريد ان يتدبر قول الله

      (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

      وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

      وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

      وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

      وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
      التعديل الأخير تم بواسطة الموده فى القربى; الساعة 03-09-2006, 11:18 PM.
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #48
        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

        الأخ المودة في القربى

        هنك فرق بين عدم وجوده وغيابه، لأن الغياب مؤقت
        ولكن لو لم يكن موجودا أبدا فهذا يخالف الدين، لأن هو الذي يحقق وعد الله بإنتشار الإسلام في كل الأرض والحكم العادل الإلهي

        كيف يكون الدين مكتمل اذا لا يعرف محتواه من عقائد وعبادات ..الخ
        هل تريد أن تقول أن كل شيء في الدين واضح؟! لمذا نحتاج اذا الى الراسخون في العلم؟!
        لماذا هناك علماء وفقهاء إذا كان كل شيء جلي وواضح؟!

        لا يمكنك أن تنكر أن هناك خلافات بين المسلمين، وإلا لما انقسمنا إلى فرق كثيرة لا تنجو منها إلا واحدة
        والخلاف ليس فقط على الجزئيات كما تقول، هناك خلاف عقائدي

        أنت تريد أن تنكر الإمامة بالقول أن لا حاجة لها صح؟
        وأن كل شيء قد فسره وبينه ووضحه الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم

        وهذا خطأ واضح!!!
        أولا الانقسامات حتي بين السنة أنفسهم دليل على ذلك، وأذكرك أن هناك فرق سنية تحلل دم فرق سنية أخرى!!فهل هذا خلاف جزئي؟
        ثانيا السنة في بداية السيرة النبوية لم تكن تكتب (حتى لا تختلظ مع القرآن)
        ثالثا إذا كان ليس هناك حاجة لمن يحافظ على الدين: فلماذا وصى الرسول بعترته أهل بيته عليهم الصلاة والسلام؟!

        ملخصا:
        الدين قائم ومكتمل لا خلاف على ذلك
        ولكن الدين يحتاج إلى من يحافظ عليه وهنا يأتي دور الأئمة عليه السلام

        والسلام عليكم
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #49
          يا مهدى.......يالله


          قلت

          هنك فرق بين عدم وجوده وغيابه، لأن الغياب مؤقت
          اكثر من 1200 سنه مؤقت

          واقول لك سمه ما شئت اخى

          ولكن المهم انه لا ياثر فى الدين فهوا مكتمل حتى فى جزئياته ارشدنا الرسول الى الاجتهاد



          قلت

          هل تريد أن تقول أن كل شيء في الدين واضح؟! لمذا نحتاج اذا الى الراسخون في العلم؟!
          لماذا هناك علماء وفقهاء إذا كان كل شيء جلي وواضح؟!
          نعم كل شئ واضح اما الشبهات فنتركها ونرده الى الواضح ....والعالم لا ياتى بشئ من عنده بل من الكتاب وسنه
          فهنالك مرجع لنا فى الدين وهوا
          الكتاب والسنه
          قال تعالى
          (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

          وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

          وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

          هنا مرجك فى التوضيح وليس الهوى

          فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ فقط حيث يكون التشريع والعصمه

          ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا



          والا كيف تكون حجة الله على الناس بهذا الدين وهوا غير واضح ومفهوم

          قال تعالى
          ( لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ )


          قال تعالى
          ( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ )

          كيف يدعون وهم لا يعلمون اذا الدين معلوم لنا.... وهوا كامل التشريع وغياب الغائب لا يخل به
          قال تعالى
          ( قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي )



          قال تعالى
          ( فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ )


          ليتفقهوا فى الدين الذى جاء به الرسول حيث قال اليوم اكملت لكم دينكم



          قال تعالى
          ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا )

          قال تعالى
          ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )







          اذا الدين واضح

          ولكن اين النقطه التى يقف عنده التشريع

          هوا قوله تعالى

          (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

          وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

          وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

          هنا مرجك فى التوضيح وليس الهوى

          فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ فقط حيث يكون التشريع والعصمه

          ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
          التعديل الأخير تم بواسطة الموده فى القربى; الساعة 04-09-2006, 07:23 PM.
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #50
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صل على محمد وآل محمد

            اكثر من 1200 سنه مؤقت
            هل هناك اشكال في هذا؟ 1000000 سنة لا تزال مؤقتة

            نعم كل شئ واضح اما الشبهات فنتركها ونرده الى الواضح ....والعالم لا ياتى بشئ من عنده بل من الكتاب وسنه
            لو كان كل شيء واضح لما وجدت الشبهات!!!
            العالم لا يأتي بشيء من عنده طبعا، ولكنه يفسر القرآن


            فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ فقط حيث يكون التشريع والعصمه
            وهل نفعل نحن غير ذلك؟!


            يا أخي دعنا نركز على نقطة معينة ليكون النقاش مثمر
            أنت ترى أن الإمامة باطلة لبطلان دورها.....

            فقل لي أولا كيف تفهم الإمامة لأني أشعر أننا سندور في دوامة لا نهاية لها إن لم نبدأ من الصفر
            ويكون نقاشنا من هذه النقطة

            والسلام عليكم
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #51
              قلت

              هل هناك اشكال في هذا؟ 1000000 سنة لا تزال مؤقتة


              مليون سنه بالنسبه للغائب لا مشكله فهو غائب من اكثر من 1200 سنه

              ولكن بالنسبه لك مشكله هل ستعيش كل ذلك بالدين الغير واضح( المشفر) ومن يوضحه او يحل شفرته غائب

              او ان غيابه 1200سنه او 1000000 سنة

              لا يخل بالدين حيث ان الدين مكتمل المنهج وفى حالت التنازع الرجوع للمشرع كتاب الله وسنة رسوله

              (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)


              قلت

              يا أخي دعنا نركز على نقطة معينة ليكون النقاش مثمر
              أنت ترى أن الإمامة باطلة لبطلان دورها.....

              الله ينور عليك ولكن انا لا ارى ذلك فقط بل قلت ان الدين مكتمل فى ظل غيابه

              وهذا يدل على عدم اهميته فى غيابه والا كيف يكون الدين مكتمل وهوا جزء منه وقد غاب هذا الجزء الذى لا يتجزء عن الدين بل هوا الدين وبدونه لا يعرف الدين


              وقد اتفقنا ان غيابه لا يعد خلال بالدين وهذا دليل على قولنا

              فالدين كامل لنا ولا يمكن ان ينقص منه شئ

              وغياب الغائب هوا بمثابت النقص فى الدين ان كان الدين لم يتضح الا به (الغائب)... بعد الرسول عليه الصلاة والسلام
              وهذا ما يعارضه القران وحجة الله على عباده فى ان لا يعذبهم حتى يبين لهم

              قال تعالى
              (اليوم اكملت لكم دينكم)

              ( قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي )



              قال تعالى
              ( فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ )

              فا معتقدكم فى الدين ليس ان تؤمن به فقط مثل الملائكه بل انه لا يقوم الدين والشرع والمنهج الربانى الا به

              وبذلك يكون هوا ليس فقط جزء من الدين بل هوا الدين كله


              ولكن فى نفس الوقت يكون هذا التناقض فى جوابكم ان الدين كامل سواء كان موجود او غائب كما فى اجوبت الاخوه

              وعندما قلت انت يا اخى

              يا أخي دعنا نركز على نقطة معينة ليكون النقاش مثمر
              أنت ترى أن الإمامة باطلة لبطلان دورها.....
              لا بد ان تعرف عقيدتك نحو قولك هذا ومدى أهميت الغائب حتى تتدبر وتتفكر وتراجع عقيدتك

              فنحن لا نوجب على الله وجود امام ..والعياذ بالله فالله اكمل دينه بالرسول ولسنا معاندين حتى نوجب على الله ذلك

              بل مسلمين بكمال الدين واتمام حجة الله علينا

              قال تعالى

              (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا)

              قال تعالى

              (رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)
              التعديل الأخير تم بواسطة الموده فى القربى; الساعة 05-09-2006, 10:00 AM.
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #52
                بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صل على محمد وآل محمد

                ولكن بالنسبه لك مشكله هل ستعيش كل ذلك بالدين الغير واضح( المشفر) ومن يوضحه او يحل شفرته غائب
                يا أخي هناك أمور في الدين اختلف تفسيرها وهذا دليل أن هناك بعض الأمور غير واضحة
                وليس الدين كله غامض وكأننا لا دين لنا!!!!!!!!!!!!

                لا يخل بالدين حيث ان الدين مكتمل المنهج وفى حالت التنازع الرجوع للمشرع كتاب الله وسنة رسوله
                وهل كل المسلمين متفقين على تفسير القرآن؟! وهل السنة موجودة وصحيحة بشكل قاطع؟! أم أن هناك أحاديث موضوعة أو مدسوسة أو ضعيفة..........


                الله ينور عليك ولكن انا لا ارى ذلك فقط بل قلت ان الدين مكتمل فى ظل غيابه
                الامام المهدي (عج) لا يمثل الإمامة كلها وحده!!! هناك أحد عشر إماما قبله!!!
                ومهمتهم المحافظة على تعاليم رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى الدين المحمدي الصحيح!!
                لذلك نحن نتبعهم لأنهم هم يعرفون سنة الله عز وجل بكل تفاصيلها


                قال تعالى
                (اليوم اكملت لكم دينكم)
                هذه الآية نزلت في يوم الغدير، وهذا خير دليل أن الإمامة والولاية جزء من الدين

                فنحن لا نوجب على الله وجود امام
                أذكرك بقوله تعالى: إني جاعل في الأرض خليفة

                نحن لا نوجب على الله شيئا والعياذ بالله، ولكن هذا ما أمر الله به

                والسلام عليكم
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #53
                  يا أخي هناك أمور في الدين اختلف تفسيرها وهذا دليل أن هناك بعض الأمور غير واضحة
                  وليس الدين كله غامض وكأننا لا دين لنا!!!!!!!!!!!!



                  وهل كل المسلمين متفقين على تفسير القرآن؟! وهل السنة موجودة وصحيحة بشكل قاطع؟! أم أن هناك أحاديث موضوعة أو مدسوسة أو ضعيفة..........

                  تقول هنالك امور كثيره اختلف فيها وايضا قلت فيما سبقا ان تفرق الامه هوا بسبب اختلافهم فى هذه الامور التى لا يعرفها الا الغائب


                  اذا اقول لك اخى اين لطف الله فى الامامه ان كان اختلاف الناس سببه هوا نفسه الامامه

                  ولكن نحن نقول ان هنالك مرجع بينه كتاب الله


                  قال تعالى

                  (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

                  الامام المهدي (عج) لا يمثل الإمامة كلها وحده!!! هناك أحد عشر إماما قبله!!!
                  ومهمتهم المحافظة على تعاليم رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى الدين المحمدي الصحيح!!
                  لذلك نحن نتبعهم لأنهم هم يعرفون سنة الله عز وجل بكل تفاصيلها
                  نحن لا نتكلم عن من قبله بل عن صاحب العصر

                  فان عرفنا ان الدين مكتمل فى ظل غيابه وان غيابه لا يعد نقص فى الدين تتبين اهميت من سبقه من البقيه



                  هذه الآية نزلت في يوم الغدير، وهذا خير دليل أن الإمامة والولاية جزء من الدين

                  فاين جزء الدين هذا هل تقول بان الدين ينقصه هذا الجزء

                  ان كان كامل وليس ناقص اذا عن اي جزء تتحدث



                  أذكرك بقوله تعالى: إني جاعل في الأرض خليفة

                  نحن لا نوجب على الله شيئا والعياذ بالله، ولكن هذا ما أمر الله به

                  والسلام عليكم

                  إِنِّي جَاعِل فِي الْأَرْض خَلِيفَة " أَيْ قَوْمًا يَخْلُف بَعْضهمْ بَعْضًا قَرْنًا بَعْد قَرْن وَجِيلًا بَعْد جِيل كَمَا قَالَ تَعَالَى " هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِف الْأَرْض " وَقَالَ " وَيَجْعَلكُمْ خُلَفَاء الْأَرْض" وَقَالَ " وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَة فِي الْأَرْض يَخْلُفُونَ " وَقَالَ " فَخَلَفَ مِنْ بَعْدهمْ خَلْفٌ " وَقُرِئَ فِي الشَّاذ " إِنِّي جَاعِل فِي الْأَرْض خَلِيفَة " حَكَاهَا الزَّمَخْشَرِيّ وَغَيْره وَنَقَلَ الْقُرْطُبِيّ عَنْ زَيْد بْن عَلِيّ وَلَيْسَ الْمُرَاد هَاهُنَا بِالْخَلِيفَةِ آدَم عَلَيْهِ السَّلَام فَقَطْ كَمَا يَقُولهُ طَائِفَة مِنْ الْمُفَسِّرِينَ وَعَزَاهُ الْقُرْطُبِيّ إِلَى اِبْن عَبَّاس وَابْن مَسْعُود وَجَمِيع أَهْل التَّأْوِيل



                  ومع ذلك ان اتكلم عن دين مكتمل الاجزاءليس بناقص رغم غياب من تدعون انه جزء من الدين او الدين كله

                  اين قولكم فى ان الامامه لطف... او ان غيابها لطف


                  هل سبب الاختلاف هوا غياب لطف الله....المتمثل فى الامامه؟؟؟؟


                  قال تعالى

                  (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

                  قال تعالى
                  (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا)

                  قال تعالى
                  (رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)

                  قال تعالى
                  (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ )




                  قال تعالى
                  ( وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ )


                  قال تعالى
                  ( قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي )



                  قال تعالى
                  ( فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ )


                  ليتفقهوا فى الدين الذى جاء به الرسول حيث قال اليوم اكملت لكم دينكم
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #54
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صل على محمد وآل محمد

                    تقول هنالك امور كثيره اختلف فيها وايضا قلت فيما سبقا ان تفرق الامه هوا بسبب اختلافهم فى هذه الامور التى لا يعرفها الا الغائب
                    الأمور التي لا يعرفها إلا الغائب ليست سبب نزاعنا!!
                    ولكن أقول أن الإمام لديه المعرفة الكاملة بالدين فيستطيع بذلك الفصل في خلافاتنا


                    اذا اقول لك اخى اين لطف الله فى الامامه ان كان اختلاف الناس سببه هوا نفسه الامامه
                    الامامة واجبة لحفظ الدين!!!!

                    قال تعالى

                    (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)
                    حسنا يا أخي
                    لنفرض أنا تنازعنا في شيء الآن...وبحكم الآية يجب أن نرده إلى القرآن والرسول صلى الله عليه وآله
                    ولكن نحن نختلف في تفسير القرآن
                    كما أننا لسنا متفقين على السنة النبوية والأحاديث الشريفة فإلى من نلجأ عند ذلك؟!
                    الجواب: إلى الأئمة لأن العودة إليهم لا تختلف عن العودة إلى القرآن والرسول صلى الله عليه وآله لأنهم هم الراسخون في العلم وهم الثقل الأصغر

                    نحن لا نتكلم عن من قبله بل عن صاحب العصر

                    فان عرفنا ان الدين مكتمل فى ظل غيابه وان غيابه لا يعد نقص فى الدين تتبين اهميت من سبقه من البقيه
                    لا يمكنك أن تختزل الإمامة في إمام واحد!!

                    هل سبب الاختلاف هوا غياب لطف الله....المتمثل فى الامامه؟؟؟؟

                    السبب هو عدم تمسك الناس بعترة رسول الله صلى الله عليه وآله !!

                    قال تعالى
                    (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ )
                    ما سبب نزول هذه الآية؟

                    سؤال آخير:
                    ألا ترى أن الدين يحتاج إلى من يحفظه؟!؟!
                    ألم تر كيف حرف التوراة والإنجيل والزبور وووو....

                    الدين يحتاج إلى هؤلاء الحفظة!!
                    فوالله لولا أهل البيت سلام الله عليهم لضاع الإسلام منذ مئات السنين
                    وهنا تكمن بالمناسبة أهمية ثورة الحسين عليه السلام

                    والسلام عليكم
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #55
                      اخى الكريم قلت

                      الأمور التي لا يعرفها إلا الغائب ليست سبب نزاعنا!!
                      ولكن أقول أن الإمام لديه المعرفة الكاملة بالدين فيستطيع بذلك الفصل في خلافاتنا
                      اذا على قولك هذا سيبقا التنازع بدون حل بمعنى لا يوجد من يفصل فى هذا التنازع لان الامام غائب

                      لطف الله غائب فاين لطف الله بالعباد بالله عليك ان كان خلافهم وتنازعهم لا يوجد من يحله

                      ولماذا يقول الله للمؤمنين

                      (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

                      ان كان رجوعهم لكتاب الله وسنة رسوله فى الاختلاف ليس هوا لطف الله بل الامامه الغائبه

                      كيف بالله عليك تحل الاشكالات وتنازع فى ظل غياب لطف الله صاحب العصر


                      قلت

                      الامامة واجبة لحفظ الدين!!!!
                      اخى لنتكلم بعقلانيه وبالواقع الذى نعيشه والذى عاشه اجدادنا الذى لم ياخذو من الغائب ولم يشاهدوه حتى يخذون منه

                      فايحفظ ماذا والدين محفوظ وهوا غائب من اكثر من 1200 سنه

                      او ان الدين عندك محرف وليس محفوظ فى غيابه
                      قال تعال
                      (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)



                      قلت

                      حسنا يا أخي
                      لنفرض أنا تنازعنا في شيء الآن...وبحكم الآية يجب أن نرده إلى القرآن والرسول صلى الله عليه وآله
                      ولكن نحن نختلف في تفسير القرآن
                      كما أننا لسنا متفقين على السنة النبوية والأحاديث الشريفة فإلى من نلجأ عند ذلك؟!
                      الجواب: إلى الأئمة لأن العودة إليهم لا تختلف عن العودة إلى القرآن والرسول صلى الله عليه وآله لأنهم هم الراسخون في العلم وهم الثقل الأصغر
                      ارجع واقول لك اين لطف الله ان كان اتنازع ليس له حل الا بالغائب والغائب غائب لا يحل اشكال ولا يبين مسأله

                      اين لطف الله بعباده..؟؟؟


                      قلت عن سبب اختلاف الناس

                      السبب هو عدم تمسك الناس بعترة رسول الله صلى الله عليه وآله !!
                      بالله عليك هل عندك امام معصوم تتمسك به او المراجع تقلده وكانه معصوم



                      قلت

                      سؤال آخير:
                      ألا ترى أن الدين يحتاج إلى من يحفظه؟!؟!
                      ألم تر كيف حرف التوراة والإنجيل والزبور وووو....

                      الدين يحتاج إلى هؤلاء الحفظة!!
                      اخى الله تكفل بحفظ الدين من التحريف

                      قال تعال
                      (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)

                      فا الامام غائب فهل الدين حرف فى غيابه

                      قلت

                      فوالله لولا أهل البيت سلام الله عليهم لضاع الإسلام منذ مئات السنين
                      اقول لا حول ولا قوة الا بالله

                      قال تعال
                      (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #56
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صل على محمد وآل محمد

                        الأخ الكريم

                        لطف الله
                        عرّف "لطف الله"

                        اخى لنتكلم بعقلانيه وبالواقع الذى نعيشه والذى عاشه اجدادنا الذى لم ياخذو من الغائب ولم يشاهدوه حتى يخذون منه

                        فايحفظ ماذا والدين محفوظ وهوا غائب من اكثر من 1200 سنه
                        أنت تتحدث وكأن لم يكن هناك إمام سوى الإمام المهدي (عج)!!

                        (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)
                        الذكر هو القرآن وهو محفوظ لا شك

                        بالله عليك هل عندك امام معصوم تتمسك به
                        أتمسك بكل الأئمة صلوات الله وسلامه عليهم
                        ممكن تفسر كيف نتمسك بعترة رسول الله صلى الله عليه وآله!؟ وما الهدف من هذا الفعل؟!

                        ارجع واقول لك اين لطف الله ان كان اتنازع ليس له حل الا بالغائب والغائب غائب لا يحل اشكال ولا يبين مسأله
                        أين ذهبت مرة أخرى بالأئمة الباقين؟!

                        اخى الله تكفل بحفظ الدين من التحريف
                        أين ترى ذلك؟! هذا يعني أننا كلنا متفقون وعلى صواب
                        أما الآية التي ذكرتها فالذكر هو القرآن !!

                        اقول لا حول ولا قوة الا بالله
                        لا حول ولا قوة الا بالله على من استخف بالثقل الأصغر وأنكر دوره!!!

                        والسلام عليكم
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #57
                          اخى الكريم حفظك الله

                          اجبت على قولى هذا

                          اخى لنتكلم بعقلانيه وبالواقع الذى نعيشه والذى عاشه اجدادنا الذى لم ياخذو من الغائب ولم يشاهدوه حتى يخذون منه

                          فايحفظ ماذا والدين محفوظ وهوا غائب من اكثر من 1200 سنه


                          بقولك هذا

                          أنت تتحدث وكأن لم يكن هناك إمام سوى الإمام المهدي (عج)!!
                          اخى اليس هوا صاحب العصر وزمان... فلماذا تربطنى بمن ذهب عصرهم


                          اخى الكريم اقول لك وبختصار

                          ان كنت تعتقد ان ما نختلف ونتنازع فيه هوا سببه غياب الامام..هنا
                          اقول لك اين لطف الله بالعباد بان لا يعذبهم حتى يقيم عليهم الحجه بالدين

                          وارشدنا فى حالت التنازع الى مرجع وعصمه وهما كتاب الله وسنة الرسول وليس من تدعيه الغائب


                          (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)

                          فردوه الى الله والرسول فقط ذلك خيرا واحسن تأويلا



                          اما عن سؤالك عن الطف

                          فانتم من تقولون ان الامامه لطف من الله

                          ولذلك سالتك مرار وتكرار

                          هل غاب لطف الله ان كانت الامامه لطف عندكم...؟؟؟
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #58
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            اللهم صل على محمد وآل محمد

                            اخى اليس هوا صاحب العصر وزمان... فلماذا تربطنى بمن ذهب عصرهم
                            كيف لا أربطك؟! وهل إذا ذهب عصرهم نتخلى عن أقوالهم وتعاليمهم؟!؟!

                            وارشدنا فى حالت التنازع الى مرجع وعصمه وهما كتاب الله وسنة الرسول وليس من تدعيه الغائب
                            أرجوك أن تجبني على هذا السؤال
                            عليك بالعودة إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كلام صائب

                            ولكن هل هذه السنة محفوظة بشكل قطعي ودقيق؟! ألم تسمع بالأحاديث الموضوعة والضعيفة وغيرها...
                            لو كانت السنة كتبت كما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لما وصلنا إلى اختلاف عقائدي بين الفرق الإسلامية!
                            وأغلب الفرق الإسلامية هي فرق سنية ممن لم يأخذوا الأحاديث إلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وتركوا أهل بيته صلوت الله وسلامه عليهم

                            فردوه الى الله والرسول فقط ذلك خيرا واحسن تأويلا
                            ردوه إلى الرسول..هل ذلك يعني أنه يجب أن تأخذه من الرسول مباشرة!؟
                            الرسول (ص) وصى بأهل بيته!! فالعودة إليهم لا تختلف قطعا عن العودة إليه عليه وعلى آله الصلاة والسلام

                            هل غاب لطف الله ان كانت الامامه لطف عندكم...؟؟؟
                            الأحاديث الواردة عن الأئمة ما زالت موجودة، ونحن ما زلنا على الدين المحمدي الذي عمل الأئمة على حفظه


                            وأطلب منك مرة أخرى أن تشرح كيفية التمسك بالثقل الأصغر!!

                            والسلام عليكم
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #59
                              كيف لا أربطك؟! وهل إذا ذهب عصرهم نتخلى عن أقوالهم وتعاليمهم؟!؟!
                              طيب ان كان ارتباطك بهم ليس بصاحب العصر رغمانتهاء عصرهم اذا لماذا لا ترتبط باقوال المرسل رحمه للعالمين محمد صلى الله عليه والسلام

                              أرجوك أن تجبني على هذا السؤال
                              عليك بالعودة إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كلام صائب

                              ولكن هل هذه السنة محفوظة بشكل قطعي ودقيق؟! ألم تسمع بالأحاديث الموضوعة والضعيفة وغيرها...
                              لو كانت السنة كتبت كما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لما وصلنا إلى اختلاف عقائدي بين الفرق الإسلامية!
                              وأغلب الفرق الإسلامية هي فرق سنية ممن لم يأخذوا الأحاديث إلا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وتركوا أهل بيته صلوت الله وسلامه عليهم
                              اخى الكريم هنالك كتاب بين ايدينا معصوم فما خالفه فهوا ليس من الرسول

                              وهذا ما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام

                              ثم انك بينت ان هنالك ضعيف وموضوع فما حاجتك بالخذ بالضعيف او الموضوع

                              اليست هنالك احاديث صحيحه عن الرسول

                              ردوه إلى الرسول..هل ذلك يعني أنه يجب أن تأخذه من الرسول مباشرة!؟
                              ايضا انت لا تاخذ من المعصومين مباشره

                              فان كنت لا تاخذ منهم مباشره اذا لماذا لا تاخذ من الرسول بنفس الطريقه التى تاخذها من ال بيته


                              والمقصود برده الى الرسول... هيه سنته






                              الأحاديث الواردة عن الأئمة ما زالت موجودة، ونحن ما زلنا على الدين المحمدي الذي عمل الأئمة على حفظه
                              كيف وثقت فى احاديث الائمه وشككت فى احاديث الرسول


                              وأطلب منك مرة أخرى أن تشرح كيفية التمسك بالثقل الأصغر!!

                              والسلام عليكم
                              ان كنت تقصد سنة الرسول فهيه بالاخذ بها

                              وان كنت تقصد اهل بيته

                              قال تعالى

                              قل لا اسالكم عليه اجر الا الموده فى القربى

                              اذاكركم الله اهل بيتى ثلاث

                              اي حفظ حقوقهم

                              والثقل

                              هوا كل شئ له وزن

                              ولا شك ان القران ثقل اكبر وسنة الرسول ثقل فمن ياخذ بهذا الثقل

                              واهل بيت الرسول ثقل فى حفظ حقوقوهم فمن يحفظ هذا الثقل

                              هنالك ناس والعياذ بالله تطعن فيهم فبعضهم يطعن فى زوجاته وبعضهم يطعن فى اقاربه مثل علي رضي الله عنه

                              مثل الروافض فى زوجات الرسول ونواصب فى علي

                              وكلاهم تجمعهم عقيدة الكراهيه فى اهل بيت الرسول


                              واهل السنه يحفظون حقوقوهم
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #60
                                سبحان الله

                                امن لطف الله يا شيعه ان يغيب الامام الحجه

                                ويترك ابليس يسعى فى اضلال الناس


                                حيث لا يوجد للناس مرجع فى اختلافهم بسبب الغيبه



                                تفكر وتدبر فى واقعك الذى تعيشه ويخلو مما تعتقودنه


                                قال تعالى


                                (فان تنازعتم فى شئ فردوه الى الله والرسول) ....فقط
                                التعديل الأخير تم بواسطة الموده فى القربى; الساعة 15-09-2006, 11:48 AM.
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Cool :cool: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X