هههههههههههههه

ما أسفهك وأضعف قولك وهذا دليل على قلة عقلك
وحمقك



أللهم أنا نعوذ بك من الهبالة








لكن ويش أقول غير الله يهدي أخواننا أهل السنه



يادافع البلا

المدعو الحاج أحمد
احيانا الصدمة الغير المتوقعه تجعل البعض يتخبط ويصاب بحالة من الهستيريا وهذا وما انت فيه ..شفاك الله وعافاك وهداك الى الحق

لا بل نريدك أن تجيب على هذا الموضوع .. انقر هنا

مع السلامة

بسم الله الرحمن الرحيم

احمد سند يقول : والله لقد احترنا معكم يا اخواننا الشيعة

ونحن نقول : والله لقد احترنا معك يا سند، مع كل فضائحك، مع نقلك للتزوير، مع اعترافك بانك تاخذ وانت مغمض العينين، مع كل ذلك لا زلت تكتب وتتهكم على الشيعة

بالله عليك : هل أنت إنسان عاقل ؟؟

رفع لبس

الاخ احمد سند اعلمك جيدا باننا في جميع حواراتنا لانومن بالجدليه وانما نؤمن بالحجج والبراهين من اين كان مصدرها بشرط صحة السند عندك انت اولا ومن ثم معي وان لايكون هناك اضطراب في النقل ولا معارضه باخبار اقوى منها سندا ومتنا ولعلمك فقط باني لا احب ان اناقش اي طرف الا بكتبه فقط ويناقشني بكتبه ايضا واما اثبات تحريف القرآن عند الشيعه فاتمنى ان تسحب هذا القول لان عند الشيعه من الادله مالايحصى من الاخبار الصحيحه وغير قابله للتاويل ونزه الشيعه عن هذا الكلام

الاخ احمد سند

معاك حق انت وامثالك متحيرين مع الشيعة,هل تعرف لماذا؟
لانك تجهل الروايات الضعيفة والقوية ولا تستند بدليل قوي ولاتستدل
الا الكافي ولا تعلم ان في الاصول الكافي فيه المعتبر والضعيف ولا نعتبره صحيح كالبخاري عندكم ,وياليت تاتينا بروايات متواترة لدي علماء الشيعة
حتى تثبت لنا بصحة اقوالك وليس الكافي فقط.

اما نحن الشيعة لا نثبت بصحة الرواية الا بتواترها من كل الفريقين السنة
والشيعة.

ونصيحتي لك انت وامثالك لا تفتخر بصحيح البخاري ومسلم كما تعتقد
كتبهم مليئة بالمفتريات والاكاذيب.

نحن لانقول بتحريف القرآن،،، وليس كل مايوجد بالكافي صحيح

هذا اللي عندي واللي اقدر اقوله
((وياليت تاتينا بروايات متواترة لدي علماء الشيعة
حتى تثبت لنا بصحة اقوالك وليس الكافي فقط))

مع تحياتي
اختكم
زهرة المدائن

بناء على طلبكى اختى الكريمه اليكى هذه الروايات وحتى لا تقولى باننى افترى عليكم..اتمنى من الله ان يلهمك الصواب
______________

1 - قال الشيخ المفيد :

" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.

2 - أبو الحسن العاملي :

" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني].

3 - نعمة الله الجزائري :

" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].

4 - محمد باقر المجلسي :

في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية "
5 - سلطان محمد الخراساني :

قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19].

6 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني :

قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" [( مشارق الشموس الدرية) منشورات المكتبه العدنانية - البحرين ص 126].

كبار علماء الشيعه يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة

ومن هؤلاء العلماء :

1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].

2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين].
___________
وهناك المزيد يا اختى ولكن اريد ان اطيل الموضوع
_____
حفظك الله وهداك ورعاك

وهنا ايضا اختى الكريمه..نجد الخميني يقول بتحريف القرآن

((أولئك - أي الصحابة - الذين لم يكن يهمهم إلا الدنيا والحصول على الحكم دون الإسلام والقرآن والذين اتخذوا القرآن مجرد ذريعة لتحقيق نواياهم الفاسدة ، قد سهل عليهم إخراج تلك الآيات من كتاب الله - أي الدالة على خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام - وكذلك تحريف الكتاب السماوي ، وإقصاء القرآن عن أنظار الدنيا على وجه دائم ، بحيث يبقى هذا العار في حق القرآن والمسلمين إلى يوم القيامة ، إن تهمة التحريف التي يوجهونها إلى اليهود والنصارى إنما هي ثابتة عليهم))

كشف الأستار ، 114 ( طبعة طهران )

___________________

stop copy and paste of lies

my wish in this forum is to find a sunni man who donot depend on his informations on the "copy and paste" from the wahhabi sites which change in the meanings and in the grammer of some books of shia>>>>>>>>>>>>>


ahmed sanad said:
- قال الشيخ المفيد :

" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.

alshaykh l mofeed in this book speaks about the different beleifs of different shia and sunna groups in islam>>>>
when he reached to the course of qoraan he mentioned " إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان" and so for these rewayat some of shia said that the qoraan is incomplete and after that in the next page he says that most of shia donot beleive taht qoraan is changed and i am with this opinion...this is the opinion of alshaykh l mofeed

also u ahmed sanad said
وهنا ايضا اختى الكريمه..نجد الخميني يقول بتحريف القرآن

((أولئك - أي الصحابة - الذين لم يكن يهمهم إلا الدنيا والحصول على الحكم دون الإسلام والقرآن والذين اتخذوا القرآن مجرد ذريعة لتحقيق نواياهم الفاسدة ، قد سهل عليهم إخراج تلك الآيات من كتاب الله - أي الدالة على خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام - وكذلك تحريف الكتاب السماوي ، وإقصاء القرآن عن أنظار الدنيا على وجه دائم ، بحيث يبقى هذا العار في حق القرآن والمسلمين إلى يوم القيامة ، إن تهمة التحريف التي يوجهونها إلى اليهود والنصارى إنما هي ثابتة عليهم))

كشف الأستار ، 114 ( طبعة طهران )

ist the name of book is "kashf l asrar" and not kashf l astar

this is the true sentence
-كان من الممكن اذا نص القران على الامام ان يعمد اولئك الذين لا يربطهم بالاسلام والقران الا الدنيا والرئاسه ويريدون ان يصلوا من خلال القران الى تحقيق نواياهم السيئه يعمدوا الى حذف تلك الايات من القران وتحريف الكتاب السماوي والى الابد ويبقى هذا العار على المسلمين الى يوم القيامه ويصيب المسلمين ما اصاب كتاب اليهود والنصارى

this is the real one..have u invented ur ifteraa because u copy from a lier site who changes every thing

and this sentence is written by imam khomeini under this title
لماذا لم يذكر الله اسم الامام علي عليه السلام في القران كخليفة للنبي ليرتفع الخلاف

and so imam says that allah have not mentioned the name of imam ali in qoraan in order to prevent the "ta7reef " of qoraan

now have u seen how stupid are those owners of the site u copied from
how liers are they

allah yahdeekom

stop that ahmed sanad

- نعمة الله الجزائري :

" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].


مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها "
مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها "
مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها "
مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها "

have not u read this sentence under the title of na3matallah l gaza2eri

what does this mean

this mean that the most donot say by the "ta7reef"

and the opinion of na3matallah is in his neck and must not be applied on all shia

by way

abi dawood l sogestani the owner of sunan abi dawood have written a book about the "ta7reef " of qoraan he named it "al masa7ef"

محمد باقر المجلسي :

في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية "

ist there is no reference here....
نماذج من روايات التحريف في كتب أهل السنة
2nd :أخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب ، قال : " القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف " ـ الاتقان 1 : 242 ـ

أنّ عمر بن الخطاب ، قال : " إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة ، نكالاً من الله ، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها " ـ المستدرك 4 : 359 و 360 ، ، طبقات ابن سعد 3 : 334 ، سنن الدارمي 2 : 179 ـ .

where is this aya now

أنّ سورة الأحزاب كانت تقارب سورة البقرة ، أو هي أطول منها ، وفيها كانت آية الرجم " ـ الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132 ، المستدرك 4 : 359 ، السنن الكبرى 8 : 211 ، تفسير القرطبي 14 : 113 ، الكشاف 3 : 518 ، مناهل العرفان 2 : 111 ، الدر المنثور 6 : 559 ـ

وعن حذيفة : " قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيتُ منها سبعين آية ما وجدتها" ـ الدر المنثور 6 : 559 ـ

عن عائشة : " أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية ، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن " ـ الاتقان 3 : 82 ، تفسير القرطبي 14 : 113 ، مناهل العرفان 1 : 273 ، الدرّ المنثور 6 : 56

عن عائشة أنَّها قالت : " نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً ، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها" ـ مسند أحمد 6 : 269 ، المحلّى 11 : 235 ، سنن ابن ماجة 1 : 625 ، الجامع لأحكام القرآن 113:14

عن حميدة بنت أبي يونس ، قالت: " قرأ عليّ أبي ، وهو ابن ثمانين سنة ، في مصحف عائشة: إنّ الله وملائكته يصلّون على النبيّ يا أيّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليماً وعلى الذين يصلون في الصفوف الأُولى " . قالت : " قبل أن يغيّر عثمان المصاحف " ـ الاتقان 82:3 ـ .


عن عائشة : كان فيما أُنزل من القرآن : " عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن " ـ صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452 ، سنن الترمذي 3 : 456 ، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470 ـ .

if these aya is "mansoukha" so where is it in qoraan now

اخى munzer1975
لدى سؤال لك واتمنى ان تجيبنى بلا مرواغه فقط نعم ام لاء...هل تقول انت بتحريف القرآن وان القرآن الذى لدينا محرف...؟؟؟ اريد الاجابة اخى

جزاك الله خيرا يااخى munzer1975

فقد اتممت الحجة على الاخ احمد سند و اثبت انه ليس عمله الا القص و اللصق من مواقع اعداء اهل البيت عليهم السلام الذين ليس دابهم الا التدليس و التزوير

فردك العلمى كاشف جلى عن تدليساتهم و اكاذيبهم

و كانهم نسوا ما فى البخارى و مسلم من روايات عن اسيادهم الدالة على التحريف

مثل اية الرضاع التى اكله الداجن بعد ارتحال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

و مثل اية الرجم

و مثل حذف اكثر من نصف سورة الاحزاب

و مثل سورتين اللتين قال بهما او موسى

و مثل ما نسبوا الى ابن مسعود من حك المعوذتين من قرانه

و مثل .........................

ومثل روايات الاحرف السبعة

و مثل نسخ التلاوة

و المزيد فى هذا الرابط

http://64.91.233.31/zz9.htm