تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
واذكر اخرين كناهم النبي صلى الله عليه واله وسلم ولم يكن لهم ولد
1ـ ابوعمير :
وقد ثبت في الصحيحين أنه كان لأخي أنس بن مالك لأمه يقال له " أبو عمير " كان له طائر وكان اسمه " النغير " فمات الطائر وحزن عليه الصبي ، فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " يا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " .
قال النووي في شرحه على رواية مسلم : وفي هذا الحديث فوائد كثيرة جداً منها جواز تكنية من لم يولد له وتكنية الطفل وأنه ليس كذباً،
2ـ عبدالله بن مسعود :
وورد في مستدرك الحاكم عن عبدالله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : كناه ابا عبدالرحمن قبل ان يولد له " .
3ـ ابا هريرة : كناه الرسول بـ أبا هر ، فلقد ورد في المستدرك للحاكم : كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يدعوني : أبا هر " .
4ـ صهيب :
وورد في مسند الامام احمد حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة أنبأنا زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب قال لصهيب رضي الله عنهما لولا ثلاث خصال فيك لم يكن بك بأس قال وما هن فوالله ما نراك تعيب شيئا قال اكتناؤك بأبي يحيى وليس لك ولد وادعاؤك إلى النمر بن قاسط وأنت رجل ألكن وإنك لا تمسك المال قال أما اكتنائي بأبي يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بها فلا أدعها حتى ألقاه وأما ادعائي إلى النمر بن قاسط فإني امرؤ منهم ولكن استرضع لي بالأيلة فهذه اللكنة من ذاك وأما المال فهل تراني أنفق إلا في حق)
و الشيخ الاميني في غديره (6/315) حين اخذ يجرح ويطعن في امير المؤمنين عمر نجده في المقابل اعترف بأن ام المؤمنين عائشة تكنت ولم يكن لها ولد فقال معلقا على تكنية صهيب عند الامام احمد : "
وهذه نساء النبي كلها كانت تكنى غير عائشة فكناها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأم عبد الله وغير واحد منهن لم يكن لها ولد " .
قلت سبحان الله : اراد ان يذم عمر فمدح عائشة .
بل جاء في سيرة الائمة المعصومين عند الشيعة الامامية ان بعضهم كانوا يكتنون منذ الصغر
فهذا الامام الجواد عليه السلام كناه والده الرضا عليه السلام بابي جعفر في حياته ولم يكن له ولد وقتها .
وهذا الامام العسكري عليه السلام كناه والده الهادي عليه السلام في حياته بابي محمد ولم يكن له ولد وقتها.
ولذلك قال اية الله العظمى المرجع الحكيم في رسالته العملية منهاج الصالحين على هذا الرابط
http://www.alhakeem.com/arabic/fqh/mnhag2/045.htm
: (مسألة 31): يستحب تكنية المولود بأن يضاف لاسمه اسم مبدوء بأب إن كان ذكراً أو مبدوء بأم إن كان أنثى، فإن لم يكنّ في صغره استحب له أن يكتني إذا كبر وإن لم يكن له ولد. ويكره التكنية بأبي عيسى وأبي الحكم وأبي مالك وأبي مرة، وكذا بأبي القاسم إن كان اسمه محمداً.
ومازلنا نرفع الموضوع بالصلاة على محمد وال محمد لصاحبنا طاهر العاملي عجل الله فرجه ليجيب .
العضو السقاف
ان جملة عجل الله فرجه يكتب بعد اسم صاحب العصر و امام الزمان عجل الله فرجه الشريف و لعنة الله على اعدائه و منكريه ، فعليك ان لاتكتب هذه الكلمة ثانية من باب الاستهزاء و الا نقوم بتجميدك كما انه لايسمح لك كتابة عليه السلام لكل حب و دب
النبأ العظيم
واذكر اخرين كناهم النبي صلى الله عليه واله وسلم ولم يكن لهم ولد
1ـ ابوعمير :
وقد ثبت في الصحيحين أنه كان لأخي أنس بن مالك لأمه يقال له " أبو عمير " كان له طائر وكان اسمه " النغير " فمات الطائر وحزن عليه الصبي ، فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " يا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " .
قال النووي في شرحه على رواية مسلم : وفي هذا الحديث فوائد كثيرة جداً منها جواز تكنية من لم يولد له وتكنية الطفل وأنه ليس كذباً،
2ـ عبدالله بن مسعود :
وورد في مستدرك الحاكم عن عبدالله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : كناه ابا عبدالرحمن قبل ان يولد له " .
3ـ ابا هريرة : كناه الرسول بـ أبا هر ، فلقد ورد في المستدرك للحاكم : كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يدعوني : أبا هر " .
4ـ صهيب :
وورد في مسند الامام احمد حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة أنبأنا زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب قال لصهيب رضي الله عنهما لولا ثلاث خصال فيك لم يكن بك بأس قال وما هن فوالله ما نراك تعيب شيئا قال اكتناؤك بأبي يحيى وليس لك ولد وادعاؤك إلى النمر بن قاسط وأنت رجل ألكن وإنك لا تمسك المال قال أما اكتنائي بأبي يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بها فلا أدعها حتى ألقاه وأما ادعائي إلى النمر بن قاسط فإني امرؤ منهم ولكن استرضع لي بالأيلة فهذه اللكنة من ذاك وأما المال فهل تراني أنفق إلا في حق)
و الشيخ الاميني في غديره (6/315) حين اخذ يجرح ويطعن في امير المؤمنين عمر نجده في المقابل اعترف بأن ام المؤمنين عائشة تكنت ولم يكن لها ولد فقال معلقا على تكنية صهيب عند الامام احمد : "
وهذه نساء النبي كلها كانت تكنى غير عائشة فكناها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأم عبد الله وغير واحد منهن لم يكن لها ولد " .
قلت سبحان الله : اراد ان يذم عمر فمدح عائشة .
بل جاء في سيرة الائمة المعصومين عند الشيعة الامامية ان بعضهم كانوا يكتنون منذ الصغر
فهذا الامام الجواد عليه السلام كناه والده الرضا عليه السلام بابي جعفر في حياته ولم يكن له ولد وقتها .
وهذا الامام العسكري عليه السلام كناه والده الهادي عليه السلام في حياته بابي محمد ولم يكن له ولد وقتها.
ولذلك قال اية الله العظمى المرجع الحكيم في رسالته العملية منهاج الصالحين على هذا الرابط
http://www.alhakeem.com/arabic/fqh/mnhag2/045.htm
: (مسألة 31): يستحب تكنية المولود بأن يضاف لاسمه اسم مبدوء بأب إن كان ذكراً أو مبدوء بأم إن كان أنثى، فإن لم يكنّ في صغره استحب له أن يكتني إذا كبر وإن لم يكن له ولد. ويكره التكنية بأبي عيسى وأبي الحكم وأبي مالك وأبي مرة، وكذا بأبي القاسم إن كان اسمه محمداً.
ومازلنا نرفع الموضوع بالصلاة على محمد وال محمد لصاحبنا طاهر العاملي عجل الله فرجه ليجيب .
العضو السقاف
ان جملة عجل الله فرجه يكتب بعد اسم صاحب العصر و امام الزمان عجل الله فرجه الشريف و لعنة الله على اعدائه و منكريه ، فعليك ان لاتكتب هذه الكلمة ثانية من باب الاستهزاء و الا نقوم بتجميدك كما انه لايسمح لك كتابة عليه السلام لكل حب و دب
النبأ العظيم
تعليق