لو كنت نبيها يا اخي يا اميري حسين لعلمت كيف انني حسبت العملية
يا اخي انا تعمدت اعادة نسخ كلامك ووضعت بدل الرقم 13 الذي استخدمته انت وضعت الرقم 19
وهي الفترة المحصورة بالبضع على كلام الذهبي
فاذا كنت انت لم تفهم طريقتك انت بالحساب بعد ان استخدمتها انا فكيف تطالبني بان اتيك انا بطريقة حسابي اناوالتي اعلم انك لن تستطيع ادراكها ايضا
لكن ماشي وعن طيب خاطر ساحاول تبسيط العملية
انت نقلت ان اسماء رض ماتت وعمرها 100 سنة في عام 73 هجرية
اي ان عمر اسماء كان 27 حين هاجر الرسول من مكة الى المدينة
وهو الفارق بين عمرها وعام وفاتها الهجري 100 - 73 =27
والرسول هاجر من مكة الى المدينة في العام 13 من مبعثه الشريف
اي ان اسماء ذات النطاقين في العام الاول من المبعث كانت فتاة عمرها 14 سنة
واليك جدول بنمو اسماء في سنين المبعث
في السنة 1 من المبعث عمر اسماء 14 سنة
في السنة 2 من المبعث عمر اسماء 15 سنة
في السنة 3 من المبعث عمر اسماء 16 سنة
في السنة 4 من المبعث عمر اسماء 17 سنة
في السنة 5 من المبعث عمر اسماء 18 سنة
في السنة 6 من المبعث عمر اسماء 19 سنة
قلنا ان عائشة ولدت وعمر اسماء اختها 19
فبالمقابلة الرياضية ينتج
ان عائشة ولدت في السنة 6 من المبعث
واليك جدول اخر بنمو امنا عائشة رض مع سنين المبعث
السنة 7 من المبعث عمر عائشة 1 سنة
السنة 8 من المبعث عمر عائشة 2 سنة
السنة 9 من المبعث عمر عائشة 3 سنة
السنة 10 من المبعث عمر عائشة 4 سنة (( وهو العام الذي توفت فيه امنا خديجة رض ولبث الرسول بعدها 2 سنة فتزوج عائشة))
السنة 11 من المبعث عمر عائشة 5 سنة
السنة 12 من المبعث عمر عائشة 6 سنة (( وهو العام الذي تشرفت هي وابوها فيه بخطبة سيد الخلق محمد لها ))
السنة 13من المبعث عمر عائشة 7 سنة
السنة 1 من الهجرة عمر عائشة 8 سنة
السنة 2 من الهجرة عمر عائشة9 سنوات (( وهو العام الذي تشرفت فيه بملامسة جسدها جسد النبي الشريف ودخوله بها))
=================
بسطت العملية بحيث يدركهااقل الناس ادراكا فلا تقل لي بعد ذلك بسطها اكثر
===============
بقي شي اخر لا ادري هل انت لم تدركه فعلا ام انك تتعمد التشويش على نفسك فقط
وه ادراك عائشة ومعرفتها وتمييزها للدين والاحداث وعمرها ست سنوات
يا اخي علميا ان الطفل يدرك ويميز وعمره اقل من الست سنوات
فانا عندي طفل عمره 5 سنوات بدأ قبل اكثر من سنة يقلدني بالصلاة والان عمره 5 سنوات يجيد الصلاة ويريد ان يصوم ويعرف من هو محمد وما هو الاسلام وما هو القران ويحفظ السور القصار من القران
وقبل سنتين داهم المحتل بيتنا وهو يذكر جميع تفاصيل هذا الحدث ويرويه لي بين الحين والاخر
فعائشة كانت تروي ماتسمعه من ابويها من الحديث الذي يتبادلانه عن تعذيب المسلمين واشتدا التعذيب عليهم بعد وفاة خديجة زابو طالب
وما لم تعلمه انت ويجهله غيرك ايضا هو ان ابا بكر اراد الهجرة الى الحبشة لوحده في العام 12 من المبعث ودخل في جوار ابي الدغنة في ذلك العام وليس في العام 5 من المبعث
فكل هذه الاحداث التي استغربت رواية عائشة لها حدثت وعائشة عمرها 6 سنوات
ولا ادري ما وجه استغرابك وكيف تبرره اذا انت بالاصل كنت تؤمن ان امامك علي الهادي عمره 4 سنوات وحل ثلاثين الف مسألة في مجلس واحد
فكيف لا تستغرب ان يفعل ذلك طفل عمره 4 سنوات وتستغرب من عائشة رواية احداث عاشتها بنفسها وعمرها 6 سنوات
فهل انت ازدواجي التفكير؟
============
ملاحظة اخرى لم تستطع ادراكها
وهي ان الصحابي عندما يروي رواية ما عائشها وعاشها صحابة اخر فتكون روايته سمعها من بقية الصخابة
فمثلا عندما يروي ابو موسى الاشعري او ابو هريرة روايات عن مبعث النبي والاحداث المكية فانهم حدثوا بها لانهم سمعوها من صحابة غيرهم لا يعني انهم عاشوها
============
بقيت ملاحظة اخيرة
لايمكن اعتماد اعمار الصحابة بشكل دقيق وصحيح من كتب التاريخ لانه ببساطة ماكان هناك مكاتب تسجيل في تلك العصور تسجل تاريخ الولادة والوفاة كما هو حاصل اليوم
وانا اتحداك اذا اتيتني من كتب تاريخكم انتم اتفاق مؤريخكم حول عمر الرسول وعلي والحسن والحسين وفاطمة وباقي ائمتكم المعصومين عندكم
فاذا كنتم انتم تحتفلون كل يوم بولادة امام ووفاة اخر لم تستطيعوا ان تضبطوا عمر ائمتكم المعصومين عندكم فكيف تحاكمنا نحن بذلك ومعلوم ان علمائنا ما اهتموا بذلك بشكل كبير حتى يضبطوه
يا اخي انا تعمدت اعادة نسخ كلامك ووضعت بدل الرقم 13 الذي استخدمته انت وضعت الرقم 19
وهي الفترة المحصورة بالبضع على كلام الذهبي
فاذا كنت انت لم تفهم طريقتك انت بالحساب بعد ان استخدمتها انا فكيف تطالبني بان اتيك انا بطريقة حسابي اناوالتي اعلم انك لن تستطيع ادراكها ايضا
لكن ماشي وعن طيب خاطر ساحاول تبسيط العملية
انت نقلت ان اسماء رض ماتت وعمرها 100 سنة في عام 73 هجرية
اي ان عمر اسماء كان 27 حين هاجر الرسول من مكة الى المدينة
وهو الفارق بين عمرها وعام وفاتها الهجري 100 - 73 =27
والرسول هاجر من مكة الى المدينة في العام 13 من مبعثه الشريف
اي ان اسماء ذات النطاقين في العام الاول من المبعث كانت فتاة عمرها 14 سنة
واليك جدول بنمو اسماء في سنين المبعث
في السنة 1 من المبعث عمر اسماء 14 سنة
في السنة 2 من المبعث عمر اسماء 15 سنة
في السنة 3 من المبعث عمر اسماء 16 سنة
في السنة 4 من المبعث عمر اسماء 17 سنة
في السنة 5 من المبعث عمر اسماء 18 سنة
في السنة 6 من المبعث عمر اسماء 19 سنة
قلنا ان عائشة ولدت وعمر اسماء اختها 19
فبالمقابلة الرياضية ينتج
ان عائشة ولدت في السنة 6 من المبعث
واليك جدول اخر بنمو امنا عائشة رض مع سنين المبعث
السنة 7 من المبعث عمر عائشة 1 سنة
السنة 8 من المبعث عمر عائشة 2 سنة
السنة 9 من المبعث عمر عائشة 3 سنة
السنة 10 من المبعث عمر عائشة 4 سنة (( وهو العام الذي توفت فيه امنا خديجة رض ولبث الرسول بعدها 2 سنة فتزوج عائشة))
السنة 11 من المبعث عمر عائشة 5 سنة
السنة 12 من المبعث عمر عائشة 6 سنة (( وهو العام الذي تشرفت هي وابوها فيه بخطبة سيد الخلق محمد لها ))
السنة 13من المبعث عمر عائشة 7 سنة
السنة 1 من الهجرة عمر عائشة 8 سنة
السنة 2 من الهجرة عمر عائشة9 سنوات (( وهو العام الذي تشرفت فيه بملامسة جسدها جسد النبي الشريف ودخوله بها))
=================
بسطت العملية بحيث يدركهااقل الناس ادراكا فلا تقل لي بعد ذلك بسطها اكثر
===============
بقي شي اخر لا ادري هل انت لم تدركه فعلا ام انك تتعمد التشويش على نفسك فقط
وه ادراك عائشة ومعرفتها وتمييزها للدين والاحداث وعمرها ست سنوات
يا اخي علميا ان الطفل يدرك ويميز وعمره اقل من الست سنوات
فانا عندي طفل عمره 5 سنوات بدأ قبل اكثر من سنة يقلدني بالصلاة والان عمره 5 سنوات يجيد الصلاة ويريد ان يصوم ويعرف من هو محمد وما هو الاسلام وما هو القران ويحفظ السور القصار من القران
وقبل سنتين داهم المحتل بيتنا وهو يذكر جميع تفاصيل هذا الحدث ويرويه لي بين الحين والاخر
فعائشة كانت تروي ماتسمعه من ابويها من الحديث الذي يتبادلانه عن تعذيب المسلمين واشتدا التعذيب عليهم بعد وفاة خديجة زابو طالب
وما لم تعلمه انت ويجهله غيرك ايضا هو ان ابا بكر اراد الهجرة الى الحبشة لوحده في العام 12 من المبعث ودخل في جوار ابي الدغنة في ذلك العام وليس في العام 5 من المبعث
فكل هذه الاحداث التي استغربت رواية عائشة لها حدثت وعائشة عمرها 6 سنوات
ولا ادري ما وجه استغرابك وكيف تبرره اذا انت بالاصل كنت تؤمن ان امامك علي الهادي عمره 4 سنوات وحل ثلاثين الف مسألة في مجلس واحد
فكيف لا تستغرب ان يفعل ذلك طفل عمره 4 سنوات وتستغرب من عائشة رواية احداث عاشتها بنفسها وعمرها 6 سنوات
فهل انت ازدواجي التفكير؟
============
ملاحظة اخرى لم تستطع ادراكها
وهي ان الصحابي عندما يروي رواية ما عائشها وعاشها صحابة اخر فتكون روايته سمعها من بقية الصخابة
فمثلا عندما يروي ابو موسى الاشعري او ابو هريرة روايات عن مبعث النبي والاحداث المكية فانهم حدثوا بها لانهم سمعوها من صحابة غيرهم لا يعني انهم عاشوها
============
بقيت ملاحظة اخيرة
لايمكن اعتماد اعمار الصحابة بشكل دقيق وصحيح من كتب التاريخ لانه ببساطة ماكان هناك مكاتب تسجيل في تلك العصور تسجل تاريخ الولادة والوفاة كما هو حاصل اليوم
وانا اتحداك اذا اتيتني من كتب تاريخكم انتم اتفاق مؤريخكم حول عمر الرسول وعلي والحسن والحسين وفاطمة وباقي ائمتكم المعصومين عندكم
فاذا كنتم انتم تحتفلون كل يوم بولادة امام ووفاة اخر لم تستطيعوا ان تضبطوا عمر ائمتكم المعصومين عندكم فكيف تحاكمنا نحن بذلك ومعلوم ان علمائنا ما اهتموا بذلك بشكل كبير حتى يضبطوه
تعليق