.
بسم الله الرحمن الرحيم

الزميل خادم السجاد

سبحان الله
فى البداية طرحت سؤالك و هو
هل المشرك مؤمن ؟؟؟
و عندما أجبناك بــ لا لم ترد على ما كتبناه لك
ثم طرحت علينا سؤالا آخر عن الآية ( 106 ) من سورة يوسف

و بعدها طرحت سؤالا ثالثا و هو
هل ظهور المرء عاريا وسط الناس مسقط للعدالة ؟
و عندما نرد تطرح علينا سؤالا رابعا و هكذا


أجب على ما نكتبه لك حتى يكون هناك حوار
و من الممكن أن تقول نعم أو لا ثم بعد ذلك تطرح أسألتك
أما أن تمر على المشاركة دون رد فلن تجد منى أيضا ردا لك .

تفضل أجب على التالى
هل مشركى قريش مؤمنون ؟؟؟
بعد أن تجيب تفضل إطرح سؤالك .

و أعتقد أنك تعلم أنه بإجابتك على سؤالى تعرف أن الموضوع يكون منتهيا .



الزميلة الأحلام الجميلة
تعريفك للكفر خاطئ خاطئ لأن الشرك هو كفر أيضا و أسأل الله أن يهديك و أن تقنعك هذه الآية

وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ [المؤمنون : 117]

فهنا المشرك يدعوا الله و يدعوا معه غيره ... إذا فهو مؤمن بالله لأنه يدعوه و مؤمن أيضا بغيره لأنه يدعو غيره ... و مع ذلك ختم الله الآية بقوله تعالى
َإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

فهذه شهادة من الله العلى القدير فى أن المشرك كافر .





الجمرى
أراك مثل خيل الحكومة عندما تكبر و تعجز فلا يكون لها الراحة فقط و لكنك لا زلت تكابر و تحاول إثبات قدرتك على النقاش و أنت جاهل لا تملك إلا قذارة فى اللسان فقط .

الحوار فى موضوع أخونا منتصر يا جاهل يا من تتسول غلطة هنا أو هناك ليس إلا عن قول الله فى كتاب الله ( يا أيها الذين آمنوا ) فتعلم يا عجوز الشيعة و محرجهم ... و لنوضح لتستوعب يا بغل الشيعة ( معلش صبرنا على قلة أدبك كثيرا و لم تتراجع و لم يرجعك المشرفون و لن يرجعك إلا مرمطة كرامتك فى المنتدى )

الإيمان المطلوب بالله هو إيمان مطلق لا شرك به
الإيمان بالله مع الشرك لا يكون إيمانا بل كفر بالوحدانية
و عليه يكون المؤمن بالله و المشرك معه غيره هو كافر
لأنه لم يؤمن إيمانا مطلقا

يارب تكون فهمت و خلعت فردة الجزمة من تحت العمامة .


ملحوظة هامة
هذا الأسلوب يستخدم مع الجمرى فقط و ليس مع غيره من الشيعة المحترمين لأن الجمرى لسانه بذيئ بدرجة كبيرة جدا و نحن غير مضطرين لتحمل بذاءة لسانة و شكونا للإشراف مرات عديدة و أرسلنا عن مخالفاته و لم يزل يصر على قلة الأدب ... راجعوا مشاركاته و أتونى بمشاركات بدون قلة أدب من الجمرى .

يا جمرى ليس أمامك إلا ثلاثة حلول
الأول أن تحترم نفسك لنحترمك
الثانى أن نكيل لك بمثل ما تكيل لنا و لن تستطع معنا صبرا
الثالث أن ينقذك الإشراف بتجميدى و تجميد أخى منتصر .

و فى كل الأحوال أنت خسرت كرامتك من زمان .