إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يجوز سب و لعن الصحابة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
    ياحبيبة يزيد قاتل الحسين ياحبيبة معاوية قاتل افضل صحابة رسول الله عمار بن ياسر
    تجاوزتي الحدود مرتدون عن كتاب الله تصفينا
    ماقول الا الله يهديكم للاسلام فاسلمي قبل فواة الاوان اسلمي قبل لاياتي موتكم
    ادخلي في الاسلام قبل ضياع اخرتك
    الاخ احمد55
    السلام عليكم
    اقول لك اسمعت اذ ناديت حيا لكن لا حياة لمن تنادي




    ولعنة الله على عمر

    تعليق


    • #62
      ألأخت الفاضلة حبيبة رسول الله صلى الله عليه واله (أحب الله من أحب حسينا وهذا من مصادركم فكيف تحبين رسول الله ولم تتبرئي من قاتل حبيه ؟؟؟أختي الفاضلة يعلم الله أنتم أخوتنا واحبائنا فلنجتمع على حب من احبه رسول الله ونتبرأممن ضلمهم وقتلهم حبا برسول الله والسلام عليك أختي الكريمة ورحمة الله وبركاته

      تعليق


      • #63
        ها هي امك عائشه تلعن


        المستدرك على الصحيحين ج4 ص14ح6744 : " أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى -الحافظ المتقن- ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا ثنا محمد بن إسحاق
        الثقفي -وهو السراج الثقة الحافظ المتقن - ثنا قتيبة بن سعيد -الثقة الثبت المتفق عليه- ثنا جرير -وهو ابن عبد الحميد ثقة من رجال الشيخين - عن الأعمش -ثقة مدلس -
        عن أبي وائل -ثقة حجة- عن مسروق -ثقة عابد - قال قالت لي عائشة ( رضها ) إني رأيتني على تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت
        أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت والله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله
        عنه قتل ذا الثدية فقالت لي إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن
        شهد ذلك قال فأتيتها بشهادتهم فقالت : لعن الله عمرو بن العاص . فإنه زعم لي أنه قتله بمصر . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "

        وهو صحيح الإسناد وعنعنة الأعمش هنا محمولة على الاتصال فلا مجال لدعوى التدليس .


        إذا هي سنة عائشة

        تعليق


        • #64
          و ها هو عمار بن ياسر يشتم عثمانك

          الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 260 :
          قال أخبرنا عفان بن مسلم ومسلم بن براهيم وموسى بن إسماعيل قالوا أخبرنا ربيعة بن كلثوم بن جبر قال حدثني أبي قال كنت بواسط القصب عند عبد الاعلى بن عبدالله بن
          عامر فقلت الاذن هذا أبو غادية الجهني فقال عبدالاعلى أدخلوه فدخل عليه مقطعات له فإذا رجل طوال ضرب من الرجال كأنه ليس من هذه الامة فلما أن قعد قال بايعت رسول
          الله صلى الله عليه وسلم يوم العقبة فقال يا أيها الناس ألا إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت فقلنا نعم
          فقال اللهم اشهد ثم قال ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ثم أتبع ذا فقال إنا كنا نعد عمار بن ياسر فينا حنانا فبينا أنا في مسجد قباء إذ هو يقول ألا إن
          نعثلا هذا لعثمان فألتفت فلو أجد عليه أعوانا لوطئته حتى أقتله قال قلت اللهم إنك إن تشأ تمكني من عمار فلما كان يوم صفين أقبل يستن أول الكتيبة رجلا حتى إذا كان بين
          الصفين فأبصر رجل عورة فطعنه في ركبته بالرمح فعثر فانكشف المغفر عنه فضربته فإذا رأس عمار قال فلم أر رجلا أبين ضلالة عندي منه إنه سمع من النبي عليه السلام
          ما سمع ثم قتل عمارا قال واستسقى أبو غادية فأتي بماء في زجاج فأبى أن يشرب فيها فأتي بماء في قدح فشرب فقال رجل على رأس الامير قائم بالنبطية أوى يد كفتا يتورع عن الشراب في زجاج ولم يتورع عن قتل عمار ،،،

          أقول / إسناده حسن ، وهو صحيح لغيره .

          الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 260 و 261 قال أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا أبو حفص وكلثوم بن جبر عن أبي غادية قال سمعت
          عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة قال فتوعدته بالقتل قلت لئن أمكنني الله منك لافعلن فلما كايوم صفين جعل عمار يحمل على الناس فقيل هذا عمار فرأيت فرجة بين
          الرئتين وبين الساقين قال فحملت عليه فطعنته في ركبته قال فوقع فقتلته فقيل قتلت عمار بن ياسر وأخبر عمرو بن العاص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن قاتله وسالبه في النار فقيل لعمرو بن العاص هو ذا أنت تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه .

          أقول / حديث صحيح الإسناد ،،

          لنكن سلفية بشتم عثمان بن عفان ،، وتسميته ( نعثل ) اسم الشيخ اليهودي الكافر

          تعليق


          • #65
            لمغيرة بن شعبة يسب علي بن أبي طالب عليه السلام ، فرضي الله عنه

            اليس هذا ما تريديه
            المستدرك على الصحيحين ج: 1 ص: 541ح 1419
            حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه :
            أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات .
            هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا . وصححه الذهبي .

            نقول / اسناده كلهم ثقات ، إلا ابن أبي رزين وهو صدوق كما قال الألباني .

            لا ندري ! ما بقية من مزعومة ( عدالة الصحابة ) فهذا المغيرة بن شعبة صار كافرا بشتمه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي قال ( من سب عليا فقد سبني ) .

            ومن قبلها عمار شتم عثمانا !! ، وسلف صالح !!

            تعليق


            • #66
              [FONT=Traditional Arabic]قال ابن تيمية في كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 12، صفحة 492 - 493
              http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=381&id=6534
              ما نصه :

              [B](وأيضا فإن السلف أخطأ كثير منهم فى كثير من هذه المسائل واتفقوا على عدم التكفير بذلك .
              مثل : ما أنكر بعض الصحابة أن يكون الميت يسمع نداء الحيّ ،
              وأنكر بعضهم ان يكون المعراج يقظة ،
              وأنكر بعضهم رؤية محمد ربَّه ،
              ولبعضهم فى الخلافة والتفضيل كلام معروف ،
              وكذلك لبعضهم فى قتال بعض ،
              ولعن بعض ،
              وإطلاق تكفير بعض ، أقوال معروفة .


              وكان القاضى شريح ينكر قراءة من قرأ ( بل عجبت )!! ويقول إن الله لا يعجب ، فبلغ ذلك إبراهيم النخعى فقال : إنما شريح شاعر يعجبه علمه كان عبدالله أفقه منه فكان يقول ( بل عجبت ) .

              فهذا قد أنكر قراءة ثابتة وأنكر صفة دل عليها الكتاب والسنة واتفقت الأمة على انه إمام من الأئمة .

              وكذلك بعض السلف أنكر بعضهم حروف القرآن .
              مثل : إنكار بعضهم قوله ( أفلم ييأس الذين آمنوا ) ، وقال : انما هى (أولم يتبين الذين آمنوا) .
              وإنكار الآخر قراءة قوله ( وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه ) ، وقال : انما هى (ووصى ربك) .

              وبعضهم كان حذف المعوذتين .
              وآخر يكتب سورة القنوت .
              وهذا خطأ معلوم بالاجماع والنقل المتواتر ومع هذا فلمَّا لم يكن قد تواتر النقل عندهم بذلك لم يكفروا ، وان كان يكفر بذلك من قامت عليه الحجة بالنقل المتواتر .) انتهى بنصه .



              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                اترك امرك ايها الشاذ الى الادارة
                وهديتي لك ولعبد الرسول بفضل الله ومنه اني اللعن عمر اثناء سجودي لله فتقضى جميع حوائجي



                اللهم اللعن عمر
                ,والله انت اللي شاذ
                حبيبي العن عمر كيف ما بدك فمرضاة الله عليه وقعت غصب عنك وعن أكبر راس بطايفتك
                وذلك من القرأن اصدق منك يا كذاب والله ما رأيت أكذب منك والله أ،ك الكذاب الأشر بأم عينه
                انا لم أخطأ إلا فيك ومن أمثالك وعلى شاكلتك معقدين مريضين نفسياً

                تعليق


                • #68
                  يبدو من الأخوة الشيعة ( إذا كانوا في حقيقة الأمر شيعة ) ممن يدافعون عن من يسموا بالصحابة أنهم لا يعلموا شيئاً عن التاريخ ولم يقرأوه وأنهم شيعة عنواناً فقط ، أو أنهم قرأوا ولم يقتنعوا بتلك الأحداث وهنا يكون الأمر غريباً وعجيباً أنهم لازالوا يعتقدون بنسبتهم إلى شيعة آل بيت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ... إذا كنت لا تلعن ولا تكره من ظلم أوليائك ، ففيم ولائك إذن ؟؟!!! أولائك فقط هنا يتلخص في اقرارك بعظمتهم وعلو شأنهم ؟؟؟ فما الفرق بينك وبين أهل السنة بل والوهابية النواصب !!! هؤلاء كلهم لا يستطيعون إنكار عظمة آل البيت ولكن ما ينكرونه هو مظلومية آل البيت على يد من ادعوا التقوى والعدل والإخلاص للإسلام ...... وهذا ما يوضح الفرق بيننا وبين أهل السنة .... من لم يقتنع بظلم وجور هؤلاء لآل البيت فالأفضل له أن يعلن تسننه من أن يخدع نفسه بتلك الأوهام التي يعيشها أهل السنة عن محبتهم الزائفة لآل البيت بينما هم يبجلون ويكرمون من آذاهم وظلمهم .... من يعاني من الحيرة في هذا الأمر فليقرأ التاريخ من شتى الكتب ... وإذا لم يقتنع فإنتسابه للشيعة ليس سوى وهم .

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صلي على محمد وآل محمد

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                    السب اختي ظبيانية غير جائز لا على الصحابي ولا على غيره , والشيعة لا تسب سواء الصحابة ام غيرهم .

                    اما بخصوص اللعن فلا اشكال فيه في من حق عليه ذلك والقرآن قد ذكر مثل هذا فالله قد لعن المنافقين والكافرين والرسول قد لعن الكاذبين , وبالاخير فإن اللعن هو دعاء لاخراج الظالم من رحمة الله لا اكثر ولا اقل .

                    قال تعالى : ( وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ [البقرة : 89]

                    وقال عز من قائل : ( وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ [الأعراف : 44]

                    وقال تعالى على لسان رسوله(ص) الكريم : ( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ [آل عمران : 61]




                    الله لم يخلق البشر متساوون سواء كانوا صحابة ام غيرهم وهذا لا يحتاج الى دليل قرآني او سنة او كلام عالم , فقط انظري الى عالمنا هذا وسترين ذلك , ولا يوجد شخص يقول بأن كل الصحابة متساوون في الافضلية لكون ذلك اشجع من هذا وهذا اعلم من ذاك لكن نحن الشيعة نقول بأفضلية الامام علي عليه السلام بعد الرسول(ص) لكونه اشجع واعلم واتقى .....الخ من غيره من الصحابة .
                    الاخ المحترم/
                    ماتقوله عن ان الشيعه لايسبون احد غير صحيح والكل يعلم انكم تسبون كل الصحابة وتلعنونهم وهذا من البلاء الذي حل بكم.
                    وبالنسبة للعن اتمني ان تكون تفهم معني اللعن؟؟؟
                    فاللعن هو الطرد من رحمة الله فمن انت حتي تدعوا علي صحابي بالطرد من رحمة الله؟؟
                    اما الله عزوجل يلعن من شاء فلا تعطي الحق لنفسك في اللعن والطعن
                    بالنسبة انك تقول الصحابة منهم منافقين فالمنافق يطهر الايمان ويبطن الكفر فمن اين عرفت ما يبطنون؟؟؟؟
                    وانا اصدقك ام اصدق الله في كتابه لمل قال عنهم ([FONT='Traditional Arabic','serif']وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ [/FONT][FONT='Traditional Arabic','serif']رَّضِي[/FONT][FONT='Traditional Arabic','serif']َ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)[/FONT]
                    [FONT='Traditional Arabic','serif']الم يكن ابي بكر وعمر وعثمان منهم؟؟؟؟[/FONT]
                    [FONT='Traditional Arabic','serif']اتقوا الله ودعوا هذا الجحود ونكران الجميل[/FONT]
                    [FONT='Traditional Arabic','serif']سلاامي للجميع[/FONT]

                    تعليق


                    • #70
                      أفئن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم))صدق الله العلي العظيم ,,,,ان قلت اخي عبيد الله هذه الردة القران الكريم يقول انقلاب ومعنى الانقلاب يترتب عليه التغيير والمخاطبين (انقلبتم وليس انقلبوا)(((الحاضرين انقلبتم _وليس الغائبين لكانت انقلبوا ولا تجد اية في القران تقول افلا تحفظون؟؟؟انما القول افلا تتدبرون,افلا تتفكرون,افلا تعقلون,هذا ما نطلبه منكم بعد أن فرضه الله عز وجل وقضية مالك بن نورية فهل من لا يعطي الزكاة مرتد؟؟؟؟؟وهذا من أعجب الغرائب وأغرب العجائب ؟؟؟فالزكاة ليست انكار عقيدة ؟؟وليست انكار فرعية كالصلاة والصوم ؟؟؟فكيف ترمم هذا الادعاء البعيد شرعا وعقلا ومنطقا ؟؟؟ومن قال حسبنا كتاب الله ولماذا ؟؟؟أليس هذا في مصادركم ؟؟؟ما هو الامر الذي رفضه حتى قال حسبنا كتاب الله ولم قال هذه العبارة ؟؟؟أرجو التفكر والتدبر والتعقل وهذا ما أراده الله العلي الحكيم ودع التجويد والاصوات والادعاء بالكتاب والسنة ؟لانه ادعاء وليس حقبقة فلو ترجع الى الكتاب والسنة لما كتبت ما كتبت وما يتجرأ احدا على الله بأن يجمع الظالم والمظلوم -الجلاد والضحية -سيد شباب اهل الجنة وكلهم رضي الله عنهم وكلهم في الجنة ؟؟؟؟كيف اجتمع الضدان ؟؟؟؟كيف جمعتم النقيضان؟؟؟أأله غير الله عندكم أم ماذا تعبدون ؟؟؟؟]أين العدل ألألهي ياعبيد عبيد الله ولعيون من نسبتم القبح في الحكم لله جل وعز عما يقولون كل ذلك لاجل الطلقاء وابناء الطلقاء وصدح بها رسول الله صلى الله عليه واله(((أذهبوا فأنتم الطلقاء؟؟)ولم يقل لا تثريب عليكم ولم يقل ليغفر الله لكم ؟؟؟أذهبوا ولم يقل مرحبا بكم (((أذهبوا فأنتم الطلقاء)))أفلا تتفكرون أم على قلوب أقفالها؟؟؟؟؟

                      تعليق


                      • #71
                        الحمد لله الذي هداني لاسلام فقط وهداني لاتباع دين محمد عليه السلام فقط
                        اسالكم لماذا تفسرون الايات والاحاديث على خاطركم ومعتقداتكم
                        لماذا نحن من نتبعكم ونحن الأغلبية
                        والاغلبية دائما على حق
                        لست بحاجة لارجع لشي لاني بالفطرة قد كان حب محمد عليه السلام وحب صحابته اجمعين دون استثناء وهذا ما ولدت عليه
                        لا تفرقوا بين صحابة رسول الله

                        انتم تضربون انفسكم وتحجون حول حجارة انتم من صنعتوها
                        تضعون احجار امامكم وتصلون عليه
                        تحللون وتحرمون مثل ما تشاؤن
                        واخيرا
                        انا لم اتفوه بكلمة واحدة غلط
                        وانتم توجهون اسوء الكلام لي
                        اترككم لشيوخنا فهم اقوى مني في الحجج والبراهين
                        لانكم فعلا الكلام معاكم ضايع

                        تعليق


                        • #72
                          محبة رسول الله حاولي تبحثي للاسلام من جديد فانتي في اسلام مزيف اسلام مخدوع
                          فحاولي تبحثي عن الاسلام الاصلي الاسلام الحقيقي لتجدي الحق والحق مع اهل البيت على صحابتكم فاهل البيت لايقارنون امام ماتتبعوهم وتفضلوهم على اهل البيت الذي لن يرتكبون موقف واحد من مواقف السلبيات الكثيرة التي ارتكبة من الصحابة
                          ونحن ليس لنقول اتبعونا كشيعة
                          فنحن نقول اتبعوا ولاية اهل البيت فهم الاحق بان يتبعون ويوالون فنحن كشيعة متبعون اهل البيت

                          واما القول انتم الاكثرية والاكثرية على حق
                          اقول النصارى اكثر من المسلمون بثلاث مرات فهل يصح القول النصارى احق لانهم الاكثرية؟؟؟
                          الاكثرية ليست دليل يستند عليه

                          اهل السنة دائما يتفاخرون انهم الاكثرية
                          نقول لرد ابليس اضل الاكثرية جعلهم في ضلال ابليس توعد الاكثرية سيجعلهم في ضلال ووعد ابليس تحقق وهذا ماحصل جعل اهل السنة في ضلال

                          بقوله عندما توعد يجعل الاكثرية بقوله

                          (، وقوله تعالى حاكياً عن إبليس قال: )أرأيتك هذا الذي كرّمت عليّ لئن أخّرتني إلى يوم القيامة لأحتنكنّ ذُرّيته إلا قليلاً

                          القران هنا يمدح القلة ويذم الاكثرية؟؟؟؟؟؟؟


                          وثانيا عن الحجارة بقولكم نحن من اضعناها اي نحن الحجارة موجودت في كتبكم ونستدل بها من كتبكم فمواقف الصحابة السلبية حتى كتبكم سجلتها بالادلة والبراهين
                          راجعي كتبكم بدون تعصب وستعرفي الحقيقة


                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة mowalia
                            عبدالرسول الاعظم انت لست بشيعي لاتكذب فالكاذبين مصيرهم النار وبئس القرار ..


                            السب مرفوض واللعن جائز لان الله قد لعن الظالمين وانتهى الامر

                            واما الدين لايتوقف على السب واللعن هنالك عبادات اولى ان نركز عليها من هذه الامور
                            سبحان الله ما هذا التناقض؟؟؟؟
                            اليس اللعن اسوا صور السب؟؟؟؟؟؟؟؟
                            ثم ان كتبك اخي الفاضل تنص علي السب واللعن والغيبه في كل من يخالفكم
                            وان شئت عرضت الكتب

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
                              محبة رسول الله حاولي تبحثي للاسلام من جديد فانتي في اسلام مزيف اسلام مخدوع
                              فحاولي تبحثي عن الاسلام الاصلي الاسلام الحقيقي لتجدي الحق والحق مع اهل البيت على صحابتكم فاهل البيت لايقارنون امام ماتتبعوهم وتفضلوهم على اهل البيت الذي لن يرتكبون موقف واحد من مواقف السلبيات الكثيرة التي ارتكبة من الصحابة
                              ونحن ليس لنقول اتبعونا كشيعة
                              فنحن نقول اتبعوا ولاية اهل البيت فهم الاحق بان يتبعون ويوالون فنحن كشيعة متبعون اهل البيت

                              واما القول انتم الاكثرية والاكثرية على حق
                              اقول النصارى اكثر من المسلمون بثلاث مرات فهل يصح القول النصارى احق لانهم الاكثرية؟؟؟
                              الاكثرية ليست دليل يستند عليه

                              اهل السنة دائما يتفاخرون انهم الاكثرية
                              نقول لرد ابليس اضل الاكثرية جعلهم في ضلال ابليس توعد الاكثرية سيجعلهم في ضلال ووعد ابليس تحقق وهذا ماحصل جعل اهل السنة في ضلال

                              بقوله عندما توعد يجعل الاكثرية بقوله

                              (، وقوله تعالى حاكياً عن إبليس قال: )أرأيتك هذا الذي كرّمت عليّ لئن أخّرتني إلى يوم القيامة لأحتنكنّ ذُرّيته إلا قليلاً

                              القران هنا يمدح القلة ويذم الاكثرية؟؟؟؟؟؟؟


                              وثانيا عن الحجارة بقولكم نحن من اضعناها اي نحن الحجارة موجودت في كتبكم ونستدل بها من كتبكم فمواقف الصحابة السلبية حتى كتبكم سجلتها بالادلة والبراهين
                              راجعي كتبكم بدون تعصب وستعرفي الحقيقة


                              سلبيات الصحااابة؟؟؟؟؟؟
                              اها تقصد قتال اهل الردةفي عهد الصديق؟؟
                              ام فتوح البلدان وخاصة فارس في عهد عمر؟؟؟
                              ام التوسع الكبير للاسلام في عهد عثمان؟؟
                              لم حرق الشيعة في عهد علي؟؟
                              رضي الله عنهم جميعا
                              ارجو التوضيح

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة عبيدالله1
                                سبحان الله ما هذا التناقض؟؟؟؟
                                اليس اللعن اسوا صور السب؟؟؟؟؟؟؟؟
                                ثم ان كتبك اخي الفاضل تنص علي السب واللعن والغيبه في كل من يخالفكم
                                وان شئت عرضت الكتب

                                عليك ان تميز بين الشتم واللعن
                                ولا تقولنا ما لا نقوله

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-07-2024, 01:14 AM
                                ردود 0
                                96 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 11:49 PM
                                استجابة 1
                                47 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 07:32 AM
                                ردود 0
                                24 مشاهدات
                                1 معجب
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-07-2024, 03:48 AM
                                ردود 0
                                97 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-07-2024, 11:16 PM
                                ردود 0
                                74 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X