مسند أحمد- مسند العشرة المبشرين - أول مسند عمر - رقم الحديث : ( 355 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحق عن أبي ميسرة عن عمر بن الخطاب ( ر ) قال لما نزل تحريم الخمر قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة
يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير قال فدعي عمر ( ر ) فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في سورة النساء يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فكان منادي رسول الله (ص) إذا أقام الصلاة نادى أن لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر ( ر ) فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا نزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر ( ر ) فقرئت عليه فلما بلغفهل أنتم منتهون قال فقال عمر ( ر ) انتهينا انتهينا .......
رددنا و لم يستطع أحدكم رد الكلام إلا بهيافة فقط و رسوم و كاريكاتير
هل هذا ما تدافعون به عن دينكم ؟؟؟ الله يهديكم يا شيعة
كل ما وضع فى الماء من تمر و عنب و زبيب و تين فهو نبيذ
فلو وضعت إناء به ماء و وضعت به تمر و عنب و زبيب لمدة خمس دقائق و شربيته فهو نبيذ حلو غير مسكر و هو حلال و لا شيئ فيه ... أما إذا ترك لأيام حتى يتخمر و يكون مسكرا فهو حرام بإجماع المسلمين
ما فعله سيدنا الفاروق عمر هو أنه شرب النبيذ الحلو الحلال الذى لا شيئ فيه .
تعلموا معنى النبيذ و تعلموا الللغة العربية بدلا من الحوار الجاهل و أنصحكم بالتعلم و الدراسة و الغطلاع حتى لا تظلوا فى جهلكم و ضلالكم .
أما الآية التى تقول عنها ياكويتى
فلا شيئ فيها ... نزلت آية الخمر تنهى المؤمنين عن تعاطيها فقال سيدنا عمر الفاروق إنتهينا و بالفعل إنتهى عنها .
المشاركة الأصلية بواسطة الفارس3000
بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم
خطأكم راجع للجهل بالمعنى فقط لا غير ... فلم تعرفوا معنى النبيذ المقصود
فالنبيذ هو أن ينبذ ( أى يطرح ) فى الماء تمر و عنب حتى يحلو الماء فيتم شرب الماء الحلو مع ما فيه من تمر و عنب و هذا النبيذ حلال و لا شيئ فيه بل هو مستساغ فى معظم البلاد الإسلامية خاصة فى رمضان الكريم .
أما النبيذ المحرم فهو الذى يترك التمر و الزبيب فى الماء عدة أيام حتى يتحول لمسكر فهذا محرم بإجماع المسلمين .
نصل لنتيجة أن كلمة النبيذ بمعنى تمر و زبيب مطروح فى الماء ... فإذا طرح فى الماء حتى يحلو و يشرب فلا حرمة فية أما إذا ترك ليعتق و يخمر و يصبح مسكرا فهذا هو المحرم .
و معنى وأتى عمر بنبيذ فشربه فخرج من جرحه فلم يتبين
أى أتوا له بماء فيه تمر و زبيب فشربه ... و التمر و الزبيب لم يكن مخمرا أو مسكرا .
فاتقوا الله يا شيعة و اعلموا أن لقاء الله آت آت . نسأل الله لكم الهداية
رددنا و لم يستطع أحدكم رد الكلام إلا بهيافة فقط و رسوم و كاريكاتير
هل هذا ما تدافعون به عن دينكم ؟؟؟ الله يهديكم يا شيعة
كل ما وضع فى الماء من تمر و عنب و زبيب و تين فهو نبيذ
فلو وضعت إناء به ماء و وضعت به تمر و عنب و زبيب لمدة خمس دقائق و شربيته فهو نبيذ حلو غير مسكر و هو حلال و لا شيئ فيه ... أما إذا ترك لأيام حتى يتخمر و يكون مسكرا فهو حرام بإجماع المسلمين
ما فعله سيدنا الفاروق عمر هو أنه شرب النبيذ الحلو الحلال الذى لا شيئ فيه .
تعلموا معنى النبيذ و تعلموا الللغة العربية بدلا من الحوار الجاهل و أنصحكم بالتعلم و الدراسة و الغطلاع حتى لا تظلوا فى جهلكم و ضلالكم .
.
السلام عليكم
والله عمي فله سيدك عمر ههههههههههههههههههههههههههه
زين يا ابو النبيذ الحلو ممكن تنطي النا فد خزان من هذا النبيذ مالتكم الحلوو الغير مسكر والمشروع
وبلكت المزه هم و احنا هم نريد المزه مثل مزه عمير خلفيه المستهترين
وأهــــلا بيك يا فروسي في كل نقاش بس جاوب رحمه على ابيك
النبيذ هو مشروب كحولي يتم إنتاجه بتخمير العنب وعصير العنب، يعتبر أحد أقدم أنواع الخمور، وقد وجدت أوان فخارية فيها آثار للنبيذ تعود للعصر الحجري الحديث في (5400ق.م. - 5000 ق.م.) كما وجد في المقابر الفرعونة آثار له كذلك، بالإضافة إلى رسوم على الجدران لكيفية صنعه. http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%B0
تعليق