إعـــــــلان

**انا عبد عينك يا علي** · 27-03-2008, 10:22 PM

اظن بان هذا الموضوع ينفع مع موضوعنا :

والله افلح من طبر

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=96524

**انا عبد عينك يا علي** · 27-03-2008, 10:30 PM

كلام قلناه من قبل احببت ان اضيفه هنا لتضدح الصورة اكثر

من المعلوم بان الجزع محرم

إلا على الحسين صلوات الله عليه

ما هو الجزع
ليس هو البكاء فقط إنما نفاذ الصبر او فقدان الصبر وفلتان الامر من يد الباكي والحزين

في مضمون الكثير من الروايات بان كل جزع محرم عدا الجزع على الحسين

ليس البكاء فقط مطلوب على الحسين

بل الجزع ايضا

وبالعود على الكلام عن الجزع

فإن الباكي الصادق في حزنه فإنه إذا وصل الى حالة الجزع وفقدان الصبر والموازين
وقام وبدأ يلطم وجهه ويخمش خده او خبط راسه بالحائط مثلا او ضرب رأسه بحديدة او أو أو أو

هل يلام الجازع بل الباكي بكاء الثكلى على الحسين

هل تقول له لا تجزع يا مؤمن يا صادق على مولاك الذي بذل كل ما يملك بل بذل نفسه الشريفة من اجلك ؟؟؟

وحين تجزع هل يلام الجازع على اي فعل يصدره وخاصا إذا كان على اهل البيت

فمن هذا الباب ايضا كان التطبير يعتبر جزعا ومرغوبا فيه

ثم بالعود الى الرواية التي تتغنون فيها : كونوا زينا لنا ولا تكونوا علينا شينا

مادخل هذا بذاك

يعني انا عندما اقيم المأتم على الحسين واظهر الحزن والبكاء على مصابه كما اوصانا اهل البيت صلوات الله عليهم تكون فاتحة لتعريف الناس اياهم وعظيم مصابهم وظليمتهم ومرتبة اعدائهم كي يعرفهم الناس ويبتعدوا عنهم وعن افكارهم الضالة

فكيف عندما ابذل الدم لذلك
الن تكون نشر عظيم مصاب اهل البيت واوكد في نفوس الناس
فإن الكثير من الناس سيتسائل عن السبب العظيم الذي اوصل الناس الى ان يشقوا رؤسهم وصدورهم ومن اجل من ومن اجل ماذا

فأين هذا من مقولة كونو لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا

كونوا لنا زينا في التزامكم باوامرنا وتعاليمنا وليس في مسايرة اهل الكفر والنفاق
فانا عندما التزم بما اوصانا به اهل البيت من الصلاة والصيام والاخلاق وغيرها
اكون زينا واكون مثالا صادقا لتعاليم اهل البيت
وليس ان احزن او اجزع او ان اطبر على الحسين يدخل في هذا الباب
وإلا كما قال اخينا الجمري
علينا ان نترك المتعة بل نمنعها ونكفر من يقول ويقوم بها كونها تسيئنا عند الاعداء
وعلينا التكفير في الصلاة
والمسح على الخفين .و و و و
بل نترك اهل البيت لان هذا يسيئهم ايضا

ونوالي والعياذ بالله اعداء الله
حتى على المسلمين اجمع ان يتركوا الكثير من شعائرهم حتى لا يشمئز مننا المسيحيين والكافرين

بالله عليك اليس رمي جمرة العقبة مما يسيئنا امامهم
بل طوافنا حول حجر كما نظرتهم هم اليس يعتبر من سخف العقل

لا يا اخوتي ما هكذا تورد الابل
ثم انا عندما اطبر بماذا اوذي السني او المسيحي او غيره هذا شأني

تقول لي باني اشوه المذهب
اقول لك بان المذهب غني عن تشيع من يريد التشيع على هواه وليس بانتظار تشيع امثال من يريد التشيع كما هو يرغب

هذا بالنسبة الى التطبير حتى لا نطيل

اما بالنسبة الى مسألة اللعن التي يستكرهها ويمنعها الكثيرون
نقول لهم
باننا اليوم وعلى شبكة الانترنت اصبحت كل الامور معروفة
ولا تقية في البين

يعني ماذا يفيد ان اقول باننا لا نلعن مع ان كتبنا مملوئة بالعن
هل هذا يبقي على مصداقيتنا امام القوم
الذين اصبح كبيرهم وصغيرهم يعلمون عن كتبنا كما نعلم

ثم بالعود الى أصل مسألة اللعن
فنحن لا نلعن إلا من لعنه الله واهل بيته
ليس لشيء إلا لتبيين مدى نجاسته ورزالته ونفاقه كي يحذره الناس ويتركوا اتباعه
ويتبين لهم امره ويتوجه نحو اتباع الحق

ويكفيكم يا جماعة الزاحفين والمنبطحين امام التوحد مع السنة

صارخا بكم مدى الزان

مسألة اصرار الزهراء صلوات ربي عليها على ان تدفن سرا

اليس هذا نداء منها مدى الزمان وفي جميع الأذان بانني مظلومة
فانظروا من ظلمني وكيف ظلمني حتى اصررت على ان ادفن سرا كي لا يحضروا جنازتي وينفضح امرهم وكذبهم ونفاقهم مدى الزمان
ويعرفهم الناس على حقيقته ويتركوا اتباعهم ويتبعوا الحق واهله

ولأي الامور تدفن سرا بضعة النبي ويعفى ثراها

لو كانت صلوات الله عليها تريد التوحد كما تتوهمون لكانت اوصت ان تدفن علانية وبمحضر الجميع الصديق والعدو

ولكن اصرارها على ان تدفن سرا يعتبر بابا للتشهير والتعريف بظالميها
حتى يعرفوا على حقيقتهم ويفضح امرهم ويترك اتباعهم

والسلام عليكم

ولمن احب ان يطلع على موضوعنا الاخر :

والله افلح من طبر
اضغط هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=96524

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

جريان دماء الانبياء موافقة لدماء الحسين صلوات الله عليه

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين